从征婚广告谈社会文化目标的变化

1、从征婚广告谈社会文化目标的变化从改革开放开始，征婚广告逐渐进入到人们的日常生活中。 作为现代社会的一种择偶方式， 征婚广告虽然只有几十字， 但其 小小的篇幅中却蕴含了每一个时代人们各具特色的择偶要求。 透 过这些小小的择偶要求， 我们能还原出特定历史时期的政治、 经 济环境，从而探寻当时人们对于文化目标的追求。一、改革开放初期挥之不去的政治色彩 19781978年，中共十二届三中全会做出了“改革开放”的决定， 这个具有里程碑式的决议于上于下都产生了重要的影响。 普通老 百姓渐渐放下“资产阶级”的包袱，开始追求生存之上的生活。 恋爱婚姻也不再羞羞答答， 而是开始落落大方地被人们谈及， 甚 至开始

2、以征婚广告的形式见诸于报刊杂志。纵观这一时期的征婚广告， 笔者选择了其中一则比较具有代 表性的征婚广告，内容如下：我是一个煤矿工人， 2727 岁，河南 商丘娄店公社汪庄大队人，父母已故，兄弟四人，房八间，现在 焦作矿务局冯营矿当合同工， 每月工资 8080 元。我热爱煤矿工作， 文化程度高小，无疾病，身高 1.641.64 米。如哪位未婚女子不嫌俺 是煤矿工人的话； 如谁家中只有女儿又有心招婿的话， 我愿到女 方家落户，尽养老之责，如哪位丧夫之妇有心另寻伴侣的话，均 可来信或见面。这则征婚广告显得很淳朴， 不带有任何的商业操作模式。 主 人公是一位煤矿工人， 他把自己可谓是全面剖析职业、 年

3、龄、 身高、籍贯、家庭成员、经济状况、文化程度、健康状况等一股 脑儿地全盘托出， 而且似乎不懂得所谓的“扬长避短”、 “有的 放矢”像“父母双亡”、 “身高 1.641.64 ”、“文化程度高小” 等我们现今避而不谈、 躲之不及的软肋居然也被一五一十地搬上 了广而告之的媒体。 这就不得不回归到当初的时代背景。 虽然以 阶级斗争为纲的时代已经结束， 改革开放的号角已经吹响， 择偶 的政治取向也随之有了明显的弱化， 但政治色彩仍然是个挥之不 去的阴影。 “十年文革”对当时人们的影响是深刻的。 在改革开 放初期，择偶时要是能标榜“红五类”军人、革命干部、工 人、贫农、下中农，依然是一道诱人的标签。那

4、时父母或社会关 系“复杂”的求偶者为了生存或者改善自己的境遇， 依然需要政 治身份可靠的“无产阶级”做庇护。 所以有了“煤矿工人”这个 政治立场，身高、家境等条件差一些完全是无足轻重的。这则征婚广告中还有一点很明显， 那就是对择偶要求的简单 化和模糊化。这位煤矿工人对他的意中人没有提出年龄、身高、 健康、容貌等最基本的生理条件，更别说收入、个性等物质条件 和内在气质条件。 这也似乎间接地说明， 当初中国的婚姻有一种 “凑合”的特点， 只要男性能娶到老婆， 能组合成在外人看来的 家庭，幸福就能忽略不计。这主要也是和 2020世纪 8080 年代以前， 看重异性的长相、 身材也曾被指责为重外表轻内

5、在的低级庸俗的 择偶观， 不少人惟恐被扣上“以貌取人”、 “动机不纯”的帽子 而自觉不自觉地压抑自己的自然天性和正常需求。 所以虽然“政 治第一”和“以阶级斗争为纲”的时代在理论上已经能够结束， 但其影响却还没有消散殆尽。但同时也可以看出，“每月工资 8080 元”，这个经济概念已 经提出，虽然只是这个以政治为主色调的征婚广告中的惊鸿一 瞥，但也多少说明了一点，虽然当时的人们不怎么谈钱，但经济 这一愈来愈重要的择偶条件正在慢慢酝酿成长。纵观改革开放初期的征婚广告，政治取向已经出现明显的弱 化趋向，但仍是人们择偶时挥之不去的考虑因素；同时，作为一 个过渡时期，经济等物质条件也开始渐露锋芒。 人们

6、在慢慢放弃 政治化、集体化、统一化的过程中开始谨慎地追求经济化、个性 化。二、社会主义市场经济提出后金钱被赤裸裸的标榜其实在 2020世纪 8080 年代后期，在征婚广告中金钱已经被屡屡 提及，但是自从市场经济提出来后， 金钱等物质要求好似有了政 策支持，完全掀开了“犹抱琵琶半遮面”的帘子。且让我们先来看看这几条征婚广告：某男，4040 岁，停薪留职，生活严肃，通情达理，善于理财，经营电器，年赚3.83.8万某男， 3535 岁，体健，身高 1.751.75 米，留美硕士，现在纽约供 职，年薪 1010 万美金。寻能歌善舞、俊美秀丽、本科以上，愿到 美国生活的国内小姐某女，2121 岁， 1.

7、591.59 米，未婚，大专，国营科室管理干部， 漂亮聪慧，气质佳。觅 21-3021-30 岁， 1.701.70 米以上，体健貌俊，经 济雄厚的海外男友某女，2727 岁，身高 1.631.63 米，中专文化，端庄善良，在山东 某国营单位工作，觅身高 1.701.70 米以上，大专以上学历，在海外 或广州、深圳工作，有较强经济实力及调动能力的男友在这些征婚广告中，不论男性女性，都把自己的年龄、身高、 婚姻史、学历、职业、经济实力等毫无保留地展示出来；同时， 也把择偶要求的学历、财力大胆地提了出来。 9090 年代对物质、 外在条件的大胆开放和 8080 年代的支支吾吾形成鲜明的对比。人 们

8、开始走向世俗化、功利化，经济基础、外貌条件成为恋爱的敲 门砖，共同理想、共同语言不再是恋爱的首要条件。同时，我们 也可以发现，这个时期的征婚广告仿佛都是同一个模板名 字、年龄、身高、学历、职业、择偶要求，男女双方所用的都是 简洁明了的文字，没有含情脉脉，没有遮遮掩掩，简直就是惜字 如金！这正是反映了随着改革开放的不断深入，讲究速度、追求 效率开始成为人们所追求的文化目标。 制度化、规范化、统一化、 模式化在加快经济发展速度的情况下却也束缚了人们的思想， 唯 利是图、急功近利是资本原始积累的表现， 却也多多少少反映到 了人们的文化追求上，反映到了征婚广告上。这一时期还有一个特点，那就是从年龄结构

9、上，征婚广告的主体从未婚的 适龄男女青年逐渐转移到以中年居多，且往往是离异的中年男 女。这和中国市场经济的发展是密不可分的。一方面，人们开始 从行动上彻底放弃“从一而终”、 “三从四德”的传统观念， 西 方思想中的恋爱自由已经深深植入到人们的思想中。另一方面， 也有不少人担心是市场经济将利益动机和竞争机制引入家庭领 域，使围城中的人难以抵御滚滚滚红尘中的种种诱惑， 继而导致 道德诱惑并危及婚姻的稳定性。 所以才会有这么多的离异人士重 新加入到征婚的队伍中。 虽然， 我国的离婚率和国外相比并不算 高，但是纵向比较， 我国的离婚率与市场经济建立之前是有了很 大的增长，所以这些人的“担忧”也不是没有

10、道理的。概括而言， 社会主义市场经济这个概念提出后， 金钱在征婚 广告中被屡屡提及， 离婚人士也踊跃参与到征婚行列中。 人们在 追求更加自由的文化目标的同时，也暴露出市场经济带来的拜 金、道德陷落等缺陷。三、世纪之交以来让财富和处女来拯救婚姻 到了 2121 世纪，征婚广告不再是局限于杂志报刊，网络电视 开始成为主流。 男性经济实力加女性貌美靓丽成了征婚广告的主 打。物欲横流，自我炒作，游戏人生也许很片面，但却真实地存 在于我们普通人的视野下。在国内几个征婚网站的首页上， 笔者发现男性征婚广告首先 被映入眼帘的是他们的月薪五万元以上， 基本上“五万元以 上”成了高薪收入一族的标签。这枚标签就是

11、他们择偶的资本， 有它撑腰，年龄不是问题，学历不是问题，身高、家室、职业、兴趣爱好更不是什么问题。其实，要是没有金钱作为支撑，这些 男性征婚者真的没有多大的优势， 年龄大，离异过，甚至有家室， 相貌身高等外在条件也因为年龄的问题而无法显现优势。但是因为有足够大的金钱作为后盾，他们尽可以不顾自身的局限提出苛 刻的择偶条件。但在这个双向选择上，面对如此苛刻的条件，仍 然有大量女性趋之若鹜地前去应征。非诚勿扰中马诺的“宁愿坐在宝马车里哭，也不愿坐在自行车上笑”，也许是个案，但 也多多少少道出了当下女性对金钱的饥渴。 她们为了满足更高的 物质欲望，为了不断追求物质享乐， 甘愿自我放弃精神独立和感 情幸

12、福，甘愿丧失主体性依附有钱男人，做他们的花瓶。这是不 是太可悲呢？当然，这只是少数女性的选择， 但它隐隐成为一个 潮流和趋势，也引起了媒体和公众较大的关注， 这就是一个值得 深思的现象了。富豪征婚记中，作者深入富豪征婚的背后，向读者展现 了事情的来龙去脉。面对拥有上亿身家的富豪提出来的“沉鱼落 雁，闭月羞花，倾国倾城”的近乎完美苛刻的条件，更是把“无 性经历”作为突出的必要条件。 这一点正好折射出这些富豪们双 重矛盾的道德景观。一方面，他们传统，认为处女事关名节和终 身大事，只有婚内性行为才是正当的；另一方面，他们又不传统， 相信公平交易的原则可以换来幸福。面对如此苛刻的条件，前来应征的女性却

13、是络绎不绝， 全国 各地皆有，用作者的话说，简直就是一个选妃的过程。在前来应 征的女性中， 年轻貌美自然不在话下， 更让笔者诧异的是还有不 少大学生，甚至是在读大学生！我们大学里所倡导的女性自由、 解放、独立在金钱面前显得微不足道，甚至不值一提。她们理直 气壮地反问： “如果有人花 1 1 亿元去买任何一个女孩的一夜， 谁 能拒绝？”在这样的一个功利主义盛行的社会风气下， 这些具有 大学学历的女性都是基于物质财富来决定终身大事的。 金钱是不 可或缺的，感情是可以培养的成了这些人的共识 。一些女性认 为，在现实生活中，婚姻恐怕也要遵循市场规律，“年轻貌美配 实力雄厚是婚姻最佳的资源组合方式”，

14、男女双方的结合也是一 种资源的组合。她们的人生观、 价值观已经出现一定程度的扭 曲。更可怕的是， 女大学生这个知识群体在这个时代已经渐渐地 向金钱主义倾斜， 更何况社会上那些受教育程度不高的广大女性 群体呢？再者，当征婚广告开始走向面对面的电视网络后， 征婚的诚 意、初衷貌似不再那么单纯。 很多女性嘉宾更是面对几千万观众 “语出惊人”“ （男嘉宾的工资）还没有我的零头多”、 “看 见你吧，我就觉得我来节目只是一场游戏一场梦，现在梦该醒 了”、“我爱收集丁字裤你家有钱吗”这些口爆“雷 语”的拜金女到电视征婚真的是出于相亲的目的吗？还是炒作 自己？或者游戏人生？女性如此， 男性也不甘落后。 先有富

15、二代 刘云超做客江苏卫视 非诚勿扰 调侃女嘉宾“马诺不是喜欢在 宝马里哭吗？到我宝马里来哭吧！ ”，后又有因在街头高唱“没有车没有房”征婚却驾豪车离开而名声大噪的“装穷哥”孙 辉总而言之，在电视征婚上男女嘉宾可谓是“势均力敌”。到这里，我们不禁要问，为什么本是用来相亲的征婚广告竟 演变成了炒作的舞台，以至于广电总局要喊出“整治相亲类节 目”的口号？改革开放三十年，中国的经济是有了长足的进步， 以至于超欧赶日成为世界第二大经济体，可是中华民族的精神层面却没有与之共同长进，反倒是有后退的倾向。这种“语不惊人 死不休”的现象是处在飞速发展的社会的必要越轨行为？它真 的充当了“安全阀”的作用吗？如果是，为什么还会有广电总局的“封杀”、“禁播”和“整治”？还是这双有形的手过度干预 了？当市场经济蓬勃发展、改革开放如火如荼进行的同时， 我们 是不是应该适当放慢脚步，回过头来看看被我们甩在后面的文化 目标、民族精神？我们的躯体很强大，但没有灵魂的支撑，那顶 多也是外强中干。四、结