23马说优秀课件

1、 相传伯乐是春秋时代相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上吃力地爬行还是拉不上伯乐相马伯乐相马 去，伯乐遇见了，就下了去，伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下

2、头身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊激伯乐了解并且体贴它啊。 这篇这篇马说马说大约作于贞元十一年至十六年大约作于贞元十一年至十六年间。其时，他曾三次上书宰相求提拔，未被采纳间。其时，他曾三次上书宰相求提拔，未被采纳。他在京城应试觅官，奔走相告，一共呆了。他在京城应试觅官，奔走相告，一共呆了10年年之久，最后无限怨郁，离开长安。坎坷遭遇正是之久，最后无限怨郁，离开长安。坎坷遭遇正是他写这篇他写这篇马说马说的思想基础。这篇文章的另一的思想基础。这篇文章的另一用意是曲陈心迹，表达了自己怀才不遇的愤懑之用

3、意是曲陈心迹，表达了自己怀才不遇的愤懑之情。情。 韩愈韩愈（768768824824）字）字 ，河阳（现，河阳（现在河南孟州）人，唐代在河南孟州）人，唐代 家，家， 尤其著尤其著名，有名，有“ ”的美誉，与的美誉，与 同同为为“古文运动古文运动”倡导者，并称为倡导者，并称为“ ”，是是“ ”之首。自谓郡望（郡里的之首。自谓郡望（郡里的显贵家族）昌黎，世称韩昌黎，谥号显贵家族）昌黎，世称韩昌黎，谥号“文文”，又称韩文公，官至吏部侍郎，故又称韩吏部。又称韩文公，官至吏部侍郎，故又称韩吏部。作品都收在作品都收在 里。里。退之退之文学文学散文散文文起八代之衰文起八代之衰柳宗元柳宗元唐宋八大家唐宋八大家

4、昌黎先生昌黎先生集集韩柳韩柳记一记记一记唐宋散文八大家唐宋散文八大家唐朝唐朝“韩柳韩柳”： 韩愈、柳宗元韩愈、柳宗元宋朝宋朝“三苏三苏”： 苏洵、苏辙、苏轼苏洵、苏辙、苏轼 王王安石安石 曾曾巩巩 欧欧阳修阳修口诀：口诀：唐唐“韩柳韩柳”宋宋“三苏三苏”和王曾和王曾欧欧 “说”是我国古代的一种 体裁，与现代的杂文近似，用以陈述作者对某些问题的看法。“马说”即是 。关于关于“说说”这种文体，我们以前这种文体，我们以前学过吗？做一做。学过吗？做一做。议论性议论性谈马、论马谈马、论马 关于关于“说说”请选择与请选择与“马说马说”的的“说说”相同的选项。相同的选项。A.A.说说我自己说说我自己B.B.

5、爱莲说爱莲说C.C.捕蛇者说捕蛇者说D.D.说勤说勤不同相同相同不同 关于关于“说说”请选择与请选择与“马说马说”的的“说说”相同的选项。相同的选项。A.A.说说我自己说说我自己B.B.爱莲说爱莲说s 槽枥槽枥一一食食或尽或尽粟粟一一石石食食马者马者外外见见 伯伯乐乐祗祗辱辱骈骈策策 读准确下列字音。读准确下列字音。 马说马说 （韩愈）韩愈） 世有世有/伯乐伯乐，然后然后有有/千里马。千里马千里马。千里马/常有常有，而，而伯乐伯乐/不不常常有。故有。故/虽有虽有名名马，祇马，祇(zh)辱于辱于/奴隶奴隶人之人之手，骈手，骈(pin)死于死于/槽枥槽枥之间，不以之间，不以/千里千里称也。称也。

6、马之马之千里千里者，一食者，一食(sh)/或尽粟或尽粟一石一石(dn)。食。食(s)马者马者/不知不知其能其能千里千里/而食而食(s)也。是马也，虽有也。是马也，虽有/千里之能，食千里之能，食不饱不饱，力，力不足不足，才美，才美/不外见不外见(xin)，且欲与且欲与常马常马等等/不可得，不可得，安求安求/其能其能/千里千里也？也？ 策之策之/不以不以其道，食其道，食(s)之之/不能不能尽其材，鸣之而尽其材，鸣之而/不能不能通其意，执策而通其意，执策而/临之，曰：临之，曰：“天下天下/无马无马！”呜呼呜呼！其！其/真真无马邪无马邪(y)？其真？其真/不知不知马也。马也。千里马千里马伯乐伯乐辱辱骈

7、骈称称而而故故 虽虽于于之之以以 这些实词和虚词怎样理解？这些实词和虚词怎样理解？实词：实词：日行千里的马日行千里的马. .擅长相马之人擅长相马之人. .这里指受屈辱而埋没这里指受屈辱而埋没才能才能两马并驾两马并驾著称，出名著称，出名虚词：虚词：表转折，但是表转折，但是因此因此在在结构助词，的结构助词，的凭借凭借即使。即使。 1 世有伯乐，然后世有伯乐，然后有有千里马千里马。千里马常有。千里马常有, 而而伯乐伯乐不常有。不常有。故虽故虽有有名马，只名马，只辱辱于于奴隶人奴隶人之之手，手，骈骈死于槽枥死于槽枥之之间，间，不不以以千里千里称称也。也。世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，世有伯乐，然

8、后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。而伯乐不常有。 故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。槽枥之间，不以千里称也。译文 世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可伯乐却不经常有。的，可伯乐却不经常有。因此即使是很名贵的马，也只能在仆役的手里受到因此即使是很名贵的马，也只能在仆役的手里受到屈辱，跟普通的马一起死在马厩里，不能获得千里屈辱，跟普通的马一起死在马厩里，不能获得千里马的称号。马的称号。2、没有伯乐，千里马命、没有伯乐，千里马命运如何呢？运如何呢？祇辱于奴隶人之手，骈死祇辱

9、于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称于槽枥之间，不以千里称也。也。3、本段文字说明了什么？、本段文字说明了什么？伯乐对千里马的重要作用。伯乐对千里马的重要作用。1、本段表达了作者什么观点？、本段表达了作者什么观点？世有伯乐，然后有千里马世有伯乐，然后有千里马想一想想一想 1 世有伯乐，然后世有伯乐，然后有有千里马千里马。千里马常有。千里马常有, 而而伯乐伯乐不常有。不常有。故虽故虽有有名马，只名马，只辱辱于于奴隶人奴隶人之之手，手，骈骈死于槽枥之间，死于槽枥之间，不不以以千里千里称称也。也。一食一食食食马者马者是是才美才美外见外见常常等等吃一顿吃一顿通通“饲饲”，喂喂才能，美好的才能，美好

10、的素质素质表现在外面，表现在外面，“见见”通通“现现”等同，一样等同，一样普通的普通的这种，作代词这种，作代词这些词怎样理解？这些词怎样理解？ 2 马之千里者，马之千里者，一食一食或尽粟或尽粟一石。一石。食食马者不知其能千里而食马者不知其能千里而食也。也。是是马也，虽有千里之能，食马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，不饱，力不足，才美才美不不外见外见，且，且欲与欲与常常马马等等不可得，安求其能千不可得，安求其能千里也？里也？或或 安安其其代代“千里马千里马”有时有时怎么怎么译文 日行千里的马，一顿或许能吃一石粮食。喂马的日行千里的马，一顿或许能吃一石粮食。喂马的人不懂得要根据人不懂得要根据 它

11、日行千里的本领来喂养它，（所以）它日行千里的本领来喂养它，（所以）这样的马，虽然有日行千里的能耐，却吃不饱，力气这样的马，虽然有日行千里的能耐，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，译文译文想要跟普通的马相等尚且办不到，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？又怎么能要求它日行千里呢？2、本段文字从侧面讽刺、本段文字从侧面讽刺了喂马者的什么特点？了喂马者的什么特点？食不饱食不饱愚昧、无知、目光短浅。愚昧、无知、目光短浅。 2 马之千里者，一食或马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能尽粟一石。食马者不知其能千里而食也

12、。是马也，虽有千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？不可得，安求其能千里也？想一想想一想1、千里马被埋没的、千里马被埋没的原因是什么？原因是什么？3、“且欲与常马等不可得，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？安求其能千里也？”表达了作者什么感情？表达了作者什么感情？对千里马命运的惋惜，对千里马命运的惋惜，对食马者的讽刺。对食马者的讽刺。策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！天下无马！”

13、呜呼！其真无马邪？其真不知马也。呜呼！其真无马邪？其真不知马也。 鞭策它，不按照正确的方法；喂养它鞭策它，不按照正确的方法；喂养它 又不足以使又不足以使它充分发挥自己的才能；听它嘶鸣，却不懂得它的意思。它充分发挥自己的才能；听它嘶鸣，却不懂得它的意思。（反而）拿着鞭子，站在它跟前说：（反而）拿着鞭子，站在它跟前说：“天下没有千里马。天下没有千里马。” 唉！难道果真没有千里马吗？恐怕是他们真不唉！难道果真没有千里马吗？恐怕是他们真不识得千里马啊！识得千里马啊！ 策策之之: 道道:尽尽: 材材:鸣鸣: 通通:执执: 策策:临临: 知知:这些词怎样理解？这些词怎样理解？用鞭子打用鞭子打马鞭子马鞭子方

14、法方法竭尽竭尽通通“才才”才才能能鸣叫鸣叫通晓通晓握握到（它）跟前到（它）跟前 。识别，了解识别，了解 3 策之策之不以其不以其道道，食之，食之不能不能尽尽其其材材，鸣鸣之而不能之而不能通通其意，其意，执执策策而而临临之，曰：之，曰：“天下无马！天下无马！”呜呼！其呜呼！其真无马邪？其真不真无马邪？其真不知知马也。马也。策策之之: 以以: 邪邪:作代词，代千作代词，代千里马里马按照按照通通“耶耶”，表示疑问语气，表示疑问语气，相当于相当于“吗吗”不外见，且欲与常马等不可得，安求其能不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而策之不以其道，食之不能尽其

15、材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。呜呼！其真无马邪？其真不知马也。也就显现不出来。想要跟普通的马等同尚且不可能，也就显现不出来。想要跟普通的马等同尚且不可能，又怎么能要求它日行千里呢？又怎么能要求它日行千里呢？ 驱使它，不能按照正确的方法；喂养它驱使它，不能按照正确的方法；喂养它 又不能使又不能使它充分发挥自己的才能；它嘶鸣，却不懂得它的意愿。它充分发挥自己的才能；它嘶鸣，却不懂得它的意愿。拿着鞭子，走到马跟前说：拿着鞭子，走到马跟前说：“天下没有千里马。天下没有千里马。” 唉！难道真的没有千里马吗？恐怕是

16、真不认识唉！难道真的没有千里马吗？恐怕是真不认识千千里马吧！里马吧！1、哪些语言表现出食、哪些语言表现出食马者的无知和浅薄？马者的无知和浅薄？2、本段哪句话表明了全、本段哪句话表明了全文的主旨？文的主旨？其真无马邪？其真其真无马邪？其真不知马也。不知马也。3、本段表达出了作者怎、本段表达出了作者怎样的感情？样的感情？ 策之不以其道，食之不能尽策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能其材，鸣之而不能 通其意。通其意。 3 策策之不之不以以其道，食之不其道，食之不能尽其材，鸣能尽其材，鸣之之而不能通其而不能通其意，执策而临之，曰：意，执策而临之，曰：“天天下无马！下无马！”呜呼！其真无马呜呼！其真

17、无马邪邪？其真不知马也。？其真不知马也。想一想想一想对统治者埋没人才对统治者埋没人才的愤懑和控诉之情的愤懑和控诉之情千里马千里马伯伯 乐乐食马者食马者1、本文通篇不离千里马，难道只是说、本文通篇不离千里马，难道只是说“马马”吗？吗？ 不是。借千里马难遇伯乐，最终被埋没，不是。借千里马难遇伯乐，最终被埋没，对埋没人才的现状作了揭露。对埋没人才的现状作了揭露。 2、本文通过描写千里马的遭遇，表达作者怎样的思想？、本文通过描写千里马的遭遇，表达作者怎样的思想？表达作者怀才不遇，壮志难酬的愤慨心情。表达作者怀才不遇，壮志难酬的愤慨心情。 3、“伯乐伯乐”“”“千里马千里马”食马者，各比喻了食马者，各比

18、喻了什么样的人？什么样的人？寓指愚妄浅薄，不识人才的统治者寓指愚妄浅薄，不识人才的统治者寓指有才能的人。寓指有才能的人。寓指能发现人才赏识人才的人。寓指能发现人才赏识人才的人。1千里马才能被埋没的直接原因是？2千里马的悲惨结局是？3表现食马者浅薄愚妄的句子用课文中语句回答问题用课文中语句回答问题根本原因是？食不饱，力不足，才美不外现食不饱，力不足，才美不外现策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，食马者不知其能千里而食也。食马者不知其能千里而食也。练练 习习千里马被埋没的

19、根本原因是：千里马被埋没的根本原因是：千里马被埋没的直接原因是：千里马被埋没的直接原因是：千里马有怎样可悲的遭遇：千里马有怎样可悲的遭遇：点明全文主旨的句子是：点明全文主旨的句子是：人们常用文中两句话概括自己怀于不遇，这两句话是人们常用文中两句话概括自己怀于不遇，这两句话是：揭示千里马被埋没的原因，表达了才能之士的悲愤的揭示千里马被埋没的原因，表达了才能之士的悲愤的句子：句子：文中韩愈说明庸者文中韩愈说明庸者“不知马不知马”的具体表现的句子是：的具体表现的句子是：有一个名人曾说过：有一个名人曾说过：“世上不是缺少美，而是缺少发世上不是缺少美，而是缺少发现。现。”由此，我们联想到本文中的一句话是

20、：由此，我们联想到本文中的一句话是：文中哪句话包含了一个反题，指明了千里马对伯乐的文中哪句话包含了一个反题，指明了千里马对伯乐的依赖关系依赖关系食马者不知其能千里而食也食马者不知其能千里而食也 食不饱，力不足，才美不外现食不饱，力不足，才美不外现 祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间 其真不知马也其真不知马也 千里马常有，而伯乐不常有千里马常有，而伯乐不常有 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意 千里马常有，而伯乐不常有千里马常有，而伯乐不常有 千里马常有，而伯乐不常有千里马常有，而伯乐不常有 呜呼！其真无马邪

21、？其真不知马也呜呼！其真无马邪？其真不知马也 三、解释下面句子中加线词的意义和用法1、策策之不以其道 执策策而临之2、其其真无马邪？ 其其真不知马也。3 一食食或尽粟一石 食食马者不知其能千里而食也 食食不饱，力不足 食食之不能尽其材驾驭，鞭打驾驭，鞭打鞭鞭子子表反问语气，难道表反问语气，难道 表推测，恐怕表推测，恐怕 ShSh 吃（一顿）吃（一顿）S 饲养，或通饲养，或通“饲饲”Sh 吃吃 S 喂养喂养 1. 补充下列句子：补充下列句子：-，然后有千里马。，然后有千里马。-，而伯乐不常有。，而伯乐不常有。2.解释下列句子中加线的词。（解释下列句子中加线的词。（4分）分）A.才美不外才美不外见

22、见 B. 食食不饱，力不足不饱，力不足C.策策之不以其道之不以其道 D.执策而执策而临临之之3.指出句中加粗词相当于现代汉语中什么词。指出句中加粗词相当于现代汉语中什么词。A.故故虽虽有名马，祗辱于奴隶人之手有名马，祗辱于奴隶人之手B.虽虽有千里之能，食不饱，力不足有千里之能，食不饱，力不足4.用现代汉语翻译下列句子：用现代汉语翻译下列句子：马之千里者，一食或尽粟一石。马之千里者，一食或尽粟一石。5.“千里马千里马”在文中寓指怎样的人？在文中寓指怎样的人？驾驭，鞭打驾驭，鞭打通通“现现”，表露，表露面对面对即使即使虽然虽然日行千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食日行千里的马，吃一顿有时能吃完一石

23、粮食。吃吃有才能的人。有才能的人。中考试题选中考试题选1.1.解释下列加线的词语。解释下列加线的词语。A.A.食食马者不知其能千里而食也马者不知其能千里而食也B.B.策策之不以其道之不以其道C.C.安安求其能千里也求其能千里也D.D.一食一食或或尽粟一石尽粟一石2. 2. 翻译文中划线的句子：翻译文中划线的句子：其真无马耶？其真不知马也其真无马耶？其真不知马也。3.3.本文表达了作者怎样的思想感情？本文表达了作者怎样的思想感情？难道真的没有千里马吗？其实是他不识千里马啊！难道真的没有千里马吗？其实是他不识千里马啊！ 作者借千里马被埋没，抒发了自己怀才不遇的愤懑，作者借千里马被埋没，抒发了自己怀

24、才不遇的愤懑，表达了对封建统治者埋没人才的强烈不满表达了对封建统治者埋没人才的强烈不满。通通“饲饲”，喂养，喂养驾驭，鞭打驾驭，鞭打怎么怎么有时有时中考试题选中考试题选 马价十倍马价十倍 战国策战国策 人有卖骏马者，人有卖骏马者，比比三三旦旦立市，人莫之立市，人莫之知知。 往见伯乐，曰：往见伯乐，曰：“臣有骏马欲卖之，比三臣有骏马欲卖之，比三 旦立于市，人莫与言。愿子旦立于市，人莫与言。愿子还还而顾之，臣请而顾之，臣请献献 一朝之一朝之贾贾。” 伯乐还而视之，去而伯乐还而视之，去而顾顾之。之。一旦而马价十倍。一旦而马价十倍。接连，连续接连，连续扩展阅读扩展阅读早晨早晨过问过问同同“环环”，环绕，环绕回头望回头望同同“价价”，酬金，酬金有个卖骏马的人，连续三天站在市场，有个卖骏马的人，连续三天站在市场，没有人知道他有骏马。没有人知道他有骏马。 这人去求见伯乐这人去求见伯乐，说：，说：我有骏马想卖掉它，连续三天站我有骏马想卖掉它，连续三天站在市场上，没有人来与我谈生意。希望在市场上，没有人来与我谈生意。希望您围着马绕一圈看看它，临走时回头看您围着马绕一圈看看它，临走