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1、密：李密，成为首领。鞯：衬托马鞍的垫子。不同于你们这些人。若，你，你们。【习题】1.1.解释下列句中的加点词语。越国公杨素适见于道（归谓子玄感曰（2.2.把下列句子翻译为现代汉语。 何书生勤如此？隋末参与杨玄感起兵反隋,失败后投农民起义军瓦岗军,按辔：按捺住马鞍。非若等辈:） 因与语，奇之（）遣人入关迎密（）文言文阅读-为学篇牛角挂书密以薄鞯乘牛，挂汉书一帙角上，行且读。越国公杨素适见于道，按辔蹑其后，曰：“何书生勤如此？” 密识素，下拜。问所读，曰：“项羽传。”因与语，奇之。归谓子玄感曰：“吾观密识度，非若等辈 。”玄感遂倾心结纳。大业九年，玄感举兵黎阳，遣人入关迎密。（选自新唐书李密传）【

2、注释】3.3.“牛角挂书”讲述了李密勤奋读书的故事，你能说出四个意思相近的成语 吗？请写在下面的横线上。凿壁偷光匡衡勤学而无烛；邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，发书映光而读之 邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪而问衡，衡曰： “愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学 （选自西京杂记）【注释】逮：及。穿壁：在墙上凿洞。文不识：姓文名不识。资：借。大 学：大学问家。【习题】1 1 解释下列句中加点词语。匡衡勤学而无烛（）衡乃与其佣作而不求偿.（）主人怪而问衡 （）遂成大学2.2.用现代汉语翻译下列句子。（1 1）衡乃穿壁引其光，发书映光而读之。（2 2）愿得主人书遍读

3、之3.3._出自这个故事的一个成语是“凿壁偷光”，从字面上看，这个成语的意思 是_；现在用这个成语形容 _。王充求学王充字仲任，会稽上虞人也，其先自魏郡元城徙焉。充少孤，乡里称孝。后到京师，受业太学，师事扶风班彪 。好博览而不守章句。家贫无书，常游洛 阳市肆，阅所卖书，一见辄能诵忆，遂博通众流百家之言。后归乡里，屏居教授。（选自范晔后汉书? ?王充传）【注释】王充，字仲任，会稽上虞（今浙江上虞县）人，东汉著名唯物主义学者。年青时到都城洛阳求学，拜班彪为师。后来回乡教书，曾任过功曹、治中等小官， 晚年闭门潜心着书，终于完成了不朽之作论衡。班彪：汉代著名学者，史 学家。班固的父亲。汉书是他草创的。

4、【习题】1 1 解释下列句中加点的词语。其先自魏郡元城徙.焉（） 师事扶风班彪（）好博览而不守章句 （） 一见辄能诵忆（）2 2 把下列句子翻译为现代汉语，要求补出省略成分。阅所卖书，一见辄能诵忆，遂博通众流百家之言。3 3 王充的“好博览而不守章句”是指王充的（）A.A.学习态度、学习方法B B学习内容、学习方法C C学习内容、学习态度D D学习方法、学习范围车胤囊萤夜读车胤字武子，南平人也。曾祖浚，吴会稽太守。父育，郡主簿。太守王胡之 名知人，见胤于童幼之中，谓胤父曰：“此儿当大兴卿门，可使专学。”胤家贫, 不常得油。遇夏月，乃以练为囊，盛数十萤火以照书，以夜继日，勤学不倦。3.3.“囊萤

5、映雪” 胤“囊萤”的故事, 起来吗？孙敬映雪杨时刺股孔子悬梁匡衡韦编三绝苏秦程门立雪孙康凿壁偷光孟子少时，诵，其母方织。孟益子辍然中止问之：“何为中止？自是之后，孟子不复 諠矣。孟母戒子匕，乃复进。其母知其 諠也，呼而其母引刀裂其织，以此戒之。呼而问之（以此戒之（年长，博学多通，时人誉之。（选自晋书车胤传）【注释】车胤（约333333约401401）字武子，东晋南平郡江安县西辛里（今湖北公安曾埠头乡）人。 囊(n n a ngng):文中作动词用，意思是 用袋子装 。练:白绢【习题】1.1.解释下列句中的加点词语。太守王胡之名知人（）乃以练为囊( )勤学不倦(）时人誉之( )2.2.把下列句子

6、翻译为现代汉语。遇夏月，乃以练为囊，盛数十萤火以照书 这个成语常被用来形容家境贫穷，勤学苦读。本文选取了车 历史上不乏这类故事，你用斜线能把下列故事和主人公联系（选自韩诗外传）【注释】諠：遗忘。【习题】1.1. 解释下列句中的加点词语孟子辍然中止 （ 其母引刀裂其织（2.2. 在文中找出下列词语的同义词，填在横线上。（1 1）失：_ 此： _3.3.下列句子中的“之”字用法不一样的一项是（）A.A.呼而问之 B B .以此戒之C C.多作自能见之 D D .自是之后引锥刺股”对曰：“有所失，复得苏秦乃洛阳人，学纵横之术，游说秦王，书十上而不为用，资用匮乏，潦 倒而归。至家，妻不下 纴，嫂不为炊

7、，父母不以为子。苏秦乃叹曰：“此皆秦之 罪也！”乃发愤读书，曰：“安有说人主而不得者乎？”读书欲睡，引锥自刺其股， 血流至足。后卒合齐、楚、燕、赵、魏、韩抗秦，佩六国相印。（选自战国策.秦策一）【注释】苏秦，字季子，战国时东周洛阳乘轩里人。拜纵横家始祖鬼谷子为 师，学习纵横之学，擅长合纵之术，曾任纵约长，六国丞相。纵，联合 各国以抗秦，称“合纵”；横，秦国与各国分别结好，称“连横” 。【习题】1.1. 解释下列句中的加点词语。书十上而不为用（） 嫂不为炊 （）父母不以为子（） 引锥自刺其股（）2.2. 把下列句子翻译为现代汉语。安有说人主而不得者乎？3.3.读了这则短文，你有什么启示?文言文阅

8、读-德行篇子罕以不贪为宝宋人或得玉，献诸子罕。子罕弗受。献玉者曰：“以示玉人，玉人以为宝也， 故敢献之。”子罕曰：“我以不贪为宝，尔以玉为宝。若以与我，皆丧宝也。不若 人有其宝。”本文选自左传. .襄 公十五年【注释】弗：不 左传原名为左氏春秋，汉代改称春秋左氏传，简称 左传。相传是春秋末年鲁国史官左丘明而作。 春秋左氏传、春秋公羊传 和春秋谷梁传合称“春秋三传”。【习题】1.1. 解释下列句子中划线字的意思。献诸子罕（诸：）子罕弗受（弗：）故敢献之（故：_）2.2. 翻译下面的话？若以与我，皆丧宝也。不若人有其宝。3.3. 学了本文后，谈一谈你对宝的认识？程门立雪杨时字中立，南剑将乐人。幼颖

9、异，能属文，稍长，潜心经史。熙宁九年， 中进士第。时河南程颢与弟颐讲孔、孟绝学于熙、丰之际，河、洛之士翕然师之。 时调官不赴，以师礼见颢于颍昌，相得甚欢。其归也，颢目送之曰：“吾道南矣。” 四年而颢死，时闻之，设位哭寝门，而以书赴告同学者。至是，又见程颐于洛， 时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐 ，时与游酢侍立不去，颐既觉，贝U门外雪 深一尺矣。选自宋史？杨时传【注释】属（zhzh u）:撰写。瞑坐：打瞌睡。酢zu b，侍立：恭敬地站在一旁。 【习题】1.1. 解释下列句子中划线字的意思。以师礼见颢于颍昌（见： _ 其归也（其： _ ）颐既觉（觉： _ ）2.2. 翻译下面的话。时调官不赴，以师

10、礼见颢于颍昌，相得甚欢。3.3. 学了本文后，谈一谈你从中学到了哪些道理？过庭之训陈亢问于伯鱼曰：“子亦有异闻乎？”对曰：“未也。尝独立，鲤趋而过庭。曰：学诗乎？对曰：未也。不学诗，无以言。鲤退而学诗。他日，又独立，鲤趋而过庭，曰：学 礼乎？对曰：未也。不学礼，无以立。鲤退而学礼。闻斯二者。” 陈亢退而喜曰：“问一得三：闻诗，闻礼，又闻君子之远）其子也。” 本文选自 论语一季氏【注释】 过庭之训：孔鲤过庭受训的故事已经成为父训的代名词。孔子从做人的根本入手，通过学诗学礼让儿子来掌握做人的道理，后世称为“诗礼传 家” 子：指孔子。异闻：这里指不同于对其它学生所讲的内容。鲤：孔子的儿子孔鲤。远：音

11、yuyu a n n，不亲近，不偏爱。【习题】1.1. 孔子（前551551年一前479479年），名_，字 _，鲁国（今中国山东省曲阜）人，中国春秋末期的家和家。2.2. 解释下列句子中划线字词的意思。尝独立（独立：_ ）对曰：未也（出： _ ）3.3. 翻译下面的话。尝独立，鲤趋而过庭问一得三：闻诗，闻礼，又闻君子之远其子也。4.4.论语是孔子的弟子记录和整理孔子言行的书。请写出两句论语中 的孔子名言。七步诗文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法 。应声便为诗曰：“煮豆持作 羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急！ ”帝深 有惭色。本文选自世说新 语文学【注释】世说

12、新语是中国南朝宋时期（420-581420-581年）产生的一部主要记述魏晋 人物言谈轶事的笔记小说。是由南朝刘宋宗室临川王刘义庆（403-444403-444年）组织一批文人编写的，梁代刘峻作注。全书原八卷，刘峻注本分为十卷，今传本皆作 三卷，分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三十六门，全书共一千多则， 记述自汉末到刘宋时名士贵族的遗闻轶事， 主要为有关人物评论、清谈玄言和机 智应对的故事。文帝：魏文帝曹丕，曹操的儿子，逼迫汉献帝让位，自立为帝。 东阿王：曹植，字子建，曹丕的同母弟，天资聪敏。是当时杰出的诗人，曹操几 乎要立他为太子。曹丕登帝位后，他很受压迫。一再贬爵徙封，后封为东阿王

13、。 大法：大刑，重刑，这里指死刑。漉（I I u），过滤，菽（shsh u），豆类的总称。【习题】1.1. 填空。_是中国南朝宋时期刘义庆编着的一部主要记述魏晋人物言谈轶事的笔记小说。2.2.在我国的古典长篇名著三国演义中，将曹植的七步诗简化为四 句，你能默写下来吗？3.3.翻译下面的话。帝深有惭色。4.4.七步诗这篇诗歌告诉了我们什么道理？请谈谈你的看法。诸葛亮诫子书夫（君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊（澹泊）无以明志，非宁静无以 致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精， 险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！本文选自

14、诸葛亮集。【注释】诫子书是三国时期著名政治家诸葛亮 5454岁临终前写给8 8岁儿子诸葛 瞻的一封家书，成为后世历代学子修身立志的名篇。 它可以看作是诸葛亮对其一 生的总结。诸葛亮也是一位品格高洁才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限 期望尽在言中。淫（y y i n n）慢：过度的享乐与松懈。慢：怠惰。励精：振奋精神。 励：奋勉，振奋。险躁：暴躁、浮躁，与上文“宁静”相对而言。治性：治通冶, 陶冶性情。驰：消失、逝去。日：时间。多不接世：意思是对社会没有任 何贡献。接世，接触社会，对社会有益。有“用世”的意思。【习题】1 1.本文的主要内容？2.2. 作者写这封信的用意是什么？3.3. 文中

15、有两句话常被人们用作“志当存高远”的座右铭，请写出这两句话 ? ?不食嗟来之食齐大饥。黔敖为食于路，以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑屦，贸贸而来。 黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟！来食！”扬其目而视之，曰：“余惟不食嗟来之 食，以至于斯也！” 从而谢焉。终不食而死。 本节选自礼记檀弓下【注释】齐国的一位富商。食（s s 1 ）:拿饭给人吃蒙袂（m me i i）、辑屦（j j u ）。蒙 袂辑屦：袖子遮着脸，拖拉着鞋。贸贸：眼睛看不清而莽撞前行的样子。两眼 昏昏无神的样子。【习题】1.1. 解释划线词的含义：以至于斯也。（斯： _）从而谢焉。（谢： _）2.2. 用一句话概括本文的中心（不超过 10

16、10个字）。3.3. 这则故事给你最深刻的感受是什么？答：孝亲与尊师文一：人初生时，饥不能自食，寒不能自衣，父母乳哺之、怀抱之。有疾， 则为延医诊治。及年稍长，又使入学。其劳苦如此，为子女者，岂可忘其恩乎？文二：余儿行路中，遇先生。鞠躬行礼，正立路旁。先生有命，儿敬听之。 先生有问，又敬答之。俟先生去，然后行。人皆称为知礼。【注释】选自女子国文教科书（初小）第四册 选自民国共和国教科书新 国文第四册【习题】1.1. 文一告诉我们一个什么道理？2.2. 文二告诉我们一个什么道理？3.3. 在生活中你有没有做到以上两点，请结合生活实际回答。文言文阅读 -说理篇画龙点睛张僧繇于金陵安乐寺, ,画四龙

17、于壁，不点眼睛。每曰：“点之则飞去。”人 以为诞，因点其一。须臾，雷电破壁，一龙乘云上天，不点睛者皆在。【注释】张僧繇：南朝梁代画家，擅长画龙。金陵：今南京一带。安乐寺：寺 名，梁武帝建。【习题】1.1. 解释下列加点的词人以为诞_雷电破壁 _2.2. 须臾的意思是 _列举两个与之意思相近的文言文词_、_。33该文的成语是 _，请用这个成语造句 _。狐假虎威虎求百兽而食之，得狐。狐曰：“子无敢食我也！天帝使我长 百兽，今子 食我，是逆天帝命也。子以我为不信，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而 敢不走乎？ ”虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走 。虎不知兽畏已而走也，以 为畏狐也。战国策【注释】假

18、：假借，凭借。求：寻求，寻找。长：同“掌”，掌管。走：逃跑。畏：害怕。【习题】1.1. 解释下列加点的字。虎求百兽而食之天帝使我长百兽虎不知畏己而走 - - -2.2. 翻译下列句子。天帝使我长百兽，今子食我，是逆天帝命也。子以我为不信，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎？3.3. 你更喜欢该文中的老虎还是狐狸，请就此谈谈你对他的看法。精卫填海又北二百里，曰发鸠之山，其上多柘木，有鸟焉，其状如鸟，文首，白喙，赤足，名曰：“精卫”，其鸣自詨（音同“笑”）。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以埋 于东海。漳水出 漹，东流注于河。一一山海经【注释】发

19、鸠之山：山名。文首：头上有花纹。文通纹。 喙（huhu I）：鸟嘴。 其鸣自詨（xixi d o o）：它的鸣声是自己呼叫自己的名字。詨，呼叫。 埋（y y1 1 n n）:填。【习题】1.1. 翻译北（）其（）焉（）溺（）以（）河（）2.2. 精卫是一只什么样的鸟？（用原文回答）3.3. 精卫以前叫什么？为什么变成了鸟？（简要回答）4.4. 翻译：其状如鸟，文首，白喙，赤足，名曰：“精卫”55此神话，表达了远古人名怎样的精神？鹬蚌相争蚌方出曝，而鹬啄其肉，蚌合而箝其喙。鹬曰：“今日不雨，明日不雨， 即有死蚌。”蚌亦谓鹬曰：“今日不出，明日不出，即有死鹬。”两者不肯相舍， 渔者得而并禽之。【注

20、释】蚌：生活在淡水里的贝壳软体动物，有两片椭圆的外壳。曝（ p pu）:晒太 阳。鹬：一种水鸟，羽毛茶褐色，嘴脚都很长，常在水边啄食小鱼和贝类。箝（qiqi a n n）:夹住。喙（huhu i ）:鸟的嘴巴。渔者：捕鱼的人。禽：同“擒”，捉获。【习题】1.1. 解释下列加点的字。两者不肯相舍_ 渔者得而并禽之 _2.2. 翻译下列句子。蚌合而箝其喙。译： _两者不肯相舍，渔者得而并禽之。 译： _3.3. 请结合你的生活谈谈你对该文的理解。叶公好龙叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖，施尾于堂。叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是 叶公非好龙也，

21、好夫似龙而非龙者也。【注释】钩：勾画；施：放置；还：通旋，四处逃串；色，脸色，指脸色变 换了好多次；【习题】1 1 下列各句中加点的“之”和文中“叶公见之 的“之”用法相同的一项是（）A A至之市 B B反归取之 C C知子之所以中乎2 2 翻译下列句子。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。3.3.这个故事可以用来批评生活中的什么现象？智子疑邻宋有富人，天雨墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父 亦云。 暮而果大亡其财。其家甚智其子，而疑邻人之父。【注释】智：聪明，这里的意思是“以为聪明”、“认为是聪明的”宋：指宋国。雨：y yu,下雨。名词用作动词。父：f f u，对老年男子的尊称。

22、亡：丢失。【习题】1.1. 解释下列加点字的意思。不筑 _ 必将有盗 _ 暮而果大亡其财_2.2. 翻译以下句子。不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。其家甚智其子，而疑邻人之父。3.3. 智子疑邻给你的启示是什么？南辕北辙今者臣来，见人于大行，方北面而持其驾, ,告臣曰：“我欲之楚。”臣曰：“君 之楚, ,将奚为北面？ ”曰：“吾马良！ ”臣曰：“马虽良，此非楚之路也。”曰：“吾 用多！ ”臣曰：“用虽多，此非楚之路也”曰：“吾御者善！ ”此数者愈善，而离楚 愈远耳. .【注释】持其驾：拿着缰绳，驾着他的车子 之：动词，往，到 用：资用，即路费 御者: :驾车的仆夫 【练习】一、 解释加点的词1

23、.1. 我欲之楚（）（）2.2.将奚为北面（）（）3.3.吾马良（）（）44此数者愈善（）（）二、 翻译1.1.马虽良，此非楚之路也。22此数者愈善，而离楚愈远耳、成语 _ 自本文，比喻 _。A.A.以荻画地以：用 B.B.教以书字书：写C.C.使学为诗为：作为 D.D.及其稍长把及：等到文言文阅读 励志篇欧阳修苦读【原文】欧阳公四岁而孤，家贫无资。太夫人以荻画地，教以书字。多诵古人篇 章。及其稍长，而家无书读，就闾里.士人家借而读之，或因而抄录。以至昼夜 忘寝食，惟读书是务。自幼所作诗赋文字，下笔已如成人 （选自欧阳公事迹）【注释】1.1.欧阳公：指欧阳修。欧阳修，北宋文学家，史学家2.2.

24、孤：小时候死了父亲。荻（d di）:多年生草本植物，形状像芦苇，茎 可以编席箔。闾（I I心）里：街坊，乡里，民间。惟读书是务：即“惟务读 书”务：致力，从事。文字：文章。太夫人：指欧阳修的母亲。【习题】1 1 选出下列加点字解释有误的一项：（）2 2 .欧阳公“自幼所作诗赋文字，下笔已如成人”的最根本原因是: （ ）A.A.欧阳修聪明过人B.B.太夫人教子有方C.C.闾里士人家慷慨借书D.D.欧阳修刻苦攻读3 3 .将下列语句翻译成现代汉语。（1 1）多诵古人篇章（2 2）唯读书是务王冕僧寺夜读【原文】王冕者，诸暨（1）人。七八岁时，父命牧（2）牛陇上，窃（3）入学舍，听诸生诵书；听已，辄（

25、5）默记。暮归，忘（6）其牛，或牵牛来责蹊田（7）。父怒挞（8）之。已而复如初。母曰：“儿痴（9）如此（10），曷不听（11）其所为？ ”冕因去（12），依僧寺以居。夜潜（13）出，坐佛膝上，执策（14）映长明灯（15）读之， 琅琅达旦（16）。佛像多土偶，狞恶可怖（17）;冕小儿，恬（18）若不知。（选自宋学士文集）辄默记：）恬若不见：）曷不听其所为【注释】1.1.（ 1 1）诸暨：县名，今属浙江省。（2 2）牧：放牧牲畜。（3 3）窃：私 下的意思。（4 4）诸：许多。（5 5 ）辄：总是（常常）。（6 6）忘：丢失。 蹊田：践踏田地，指踩坏了庄稼。 （8 8）挞：用鞭子、棍子等打人。 （

26、9 9）痴：入迷。（1010）如此：这样。（1111 ）听：听任。（1212）去：离开。（1313）潜: 暗暗地、悄悄地走。（1414）执策：策通“册”，拿着书。（1515 ）长明灯：佛像前昼夜不熄的灯。（1616 ）琅琅达旦：琅琅，形容响亮的读书声。达旦，到早晨，到天亮。（1717）狞恶可怖：狰狞凶恶，令人害怕。狞，凶恶。（1818）恬：安静的样子。2 2通假字曷不听其所为，通“何”，为什么。 【习题】1 1结合文意，解释下列句中加点的词窃入学舍：（ ）儿痴如此：（ ）父怒挞之：（ ）2.2.翻译下列句子。王冕者，诸暨人。夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之3 3 你从本文中感悟到了什么?范仲淹

27、有志于天下【原文】范仲淹二岁而孤.，家贫无依。少有大志，每以天下为己任，发愤苦读， 或夜昏怠，辄以水沃面；食不给，啖粥而读。/既仕，每慷慨论天下事， 奋不顾身。乃至被谗受贬，由参知政事谪守邓州。/仲淹刻苦自励，食不重肉， 妻子衣食仅自足而已。常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”（出自岳阳楼记）孤： _或： _给：_沃: _A.A.每天把天下大事作为自己的责任B B 常常把治理国家大事作为自己【注释】孤：丧父的孩子 或：有时，或者。 昏怠：昏沉困倦。 辄: 就。沃：浇，引申为“洗”。 啖：吃。 谗：说人坏话。 每（以 天下为己任）：常常 既（仕）：考取功名后【习题】1.1.给下列

28、句中加点的字释义 范仲淹二岁而孤.，家贫无依 或夜昏怠，辄以水沃面。 食不给。乃至被谗受贬。_谗：2 2“每以天下为己任”的正确译句是（） 应尽的责任C.C.常常把天下大事作为自己应尽的任务。D D.每天把治理国家大事作为 自己应尽的责任。3.3.把下面的句子译成现代汉语。或夜昏怠，辄以水沃面。4.4.这段文字的层次已在文中划出，请简要归纳层意。 _ _5.5.读了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这两句，你有什么感受?司马光好学【原文】司马温公幼时，患记问不若人，群居讲习，众兄弟既成诵，游息矣；独下帷 绝编，迨能倍诵乃止。用力多者收功远，其所精诵，乃.终身不忘也。温公尝.言书 不可不成诵，或

29、.在马上，或中夜不寝时，咏.其文，思其义所得多矣。（选自三朝名臣言行录）【注释】1.1.司马温公：即司马光，北宋政治家、史学家，司马光死后被封以“温国公”的称号，故称司马温公。2.2.患：担忧。3.3.若：如。4.4.众：多。5.5.既：已经。6 6 .游 )(4 4)此正午牡丹也，何以明之息：游玩休息7 7 .独：独自8 8 .下帷：原指汉代董仲舒下帷讲学，三年不看窗 外事。这里借此指专心读书。9 9.绝编：据史记孔子世家记载，孔子读周 易，“韦编三绝”（意思是，翻阅的次数多了，编木简的牛皮绳子被多次折断）,这里借此指指读书勤奋。1010.迨：至V;等到。1111 .倍诵：“倍”通“背”，“

30、背诵” 的意思。1212 .乃：才1313 .尝：曾经1414 .或：有时1515 .咏：吟咏。【习题】1.1. 解释下列句中加点的词。患记问不若人： _迨能倍诵乃止： _ 咏其文：_2.2. 本文中概括主旨的句子是：3.3. 解释下列句子。A.A. 用力多者收功远。解释： _B.B. 其所精诵乃终身不忘。解释： _C.C.书不可不成诵。解释： _D.D.咏其文，思其义，所得多矣。解释： _4.4. 文中“独下帷绝编”意思是只有司马光徇自苦读。我们学过一个类似的成语也是形容读书勤奋，这个成语是： _铁杵磨针【原文】磨针溪，在眉州象耳山下。世传李太白读书山中，未成.，弃去。过小溪，逢 老媪方磨铁

31、杵，问之，曰：“欲作针。”太白感其意，还卒业。媪自言姓武。今 溪旁有武氏岩。【注释】媪d o o,年老的妇女。卒完成。【习题】1.1.解释文中加点词的意思。成（） 去（ ） 方（ ） 欲（ ）2 2.解释下列句子中“之”字各指代什么。（1 1）问之，曰：“欲作针。” （）（2 2）学而时习之（）(3) 日曝书画，牧童见之.( )3 3 翻译文中横线的句子：文言文阅读 重情篇陈遗贮焦饭陈遗至孝。母喜食釜底焦饭。遗作郡主簿，恒备一囊，每煮食，辄贮焦饭， 归而遗母。后值孙恩掠郡，郡守袁山松即日出征。时遗已聚敛得数斗焦饭，未及归家，遂携而从军。与孙恩战，败，军人溃散，遁入山泽，无以为粮，有饥馁 而死者

32、。遗独以焦饭得活，时人以为至孝之报也。【注释】主簿：县令的属官，负责文书及印章等斗：旧时量器【习题】1.1.解释下列句子中加点的词陈遗至孝_ 母喜食釜 底焦饭 _辄贮焦饭 _、归而遗母_ 时遗已聚敛得数斗焦饭 _ 遁入山泽有饥馁而死者 _2 2 用现代汉语翻译下面句子(1 1 )恒备一囊 _(2) 后值孙恩掠郡_(3) 无以为粮_哑孝子崔长生，生而哑，性至孝；人呼“哑孝子”。孝子既哑，左手复挛，佣工养 其父母。后乡里大饥，孝子行乞于外，人悯之，遗以糟糠，受而纳诸箪，自掘 野草以食。归则扶其跛父病母于茅檐下，尽倾箪中物敬父母，父母赖以活。一日， 途见故纸，中有遗金，守待失者而不得。月余，未见有求

33、者，乃易猪饲之。猪 蕃息，遂为父母备棺。孝子待人，诚而信。父母先后卒，哭之恸，棺葬于野，后不知孝子所之。【注释】饥：灾荒 遗：送给 金：金子 蕃息：繁殖【习题】1 1 解释下列各句中加点的词性至孝 _人悯之 _父母赖 以活_ 易 猪饲之父母先后卒 _之恸_后不知孝子所之_2.2. 用现代汉语翻译下面句子受而纳诸箪_诚而信_3.3. 哑孝子的“孝”体现在哪里？请从上文中找出原句。黄香温席昔汉时黄香，江夏人也。年方九岁，知事亲之理。每当夏日炎热，则扇父 母之帷帐，令枕席清凉，蚊蚋远避，以待亲之安寝；至于冬日严寒，则以身暖 其亲之衾，以待亲之暖卧。于是名播京师，号曰：“天下无双，江夏黄香”。（选自三字