渡已渡人,做幸福优秀的“摆渡人”(20210302105212)

1、只供学习与交流资料收集于网络，如有侵权 请联系网站删除渡己渡人，做幸福优秀的“摆渡人”“如果命运是一条孤独的河流，谁会是你的灵魂摆渡人？”克莱儿麦克福尔摆渡人视频故事：命（孩子束缚的身体，游离的思维） 这个视频“命” 这个字说得很玄妙， “千教万教，教人求真，千学万学，学做真人。 ” 教育学生做人应当是教育的核心与本质，是教育的原点与本色。而如 今，面对孩子束缚的身体和思想，教师，你可还听得见孩子们生命拔 节的声响？“我用最适合的相貌出现在每个灵魂之前。在遇到下一个灵魂之 前，我一直保持这样的相貌。我引导灵魂穿过荒原，保护他们免遭恶 魔毒手。我告诉他们真相，然后把他们送到他们要去的地方。”无论

2、潮 起潮落，也无论扬帆起航还是缓缓前行，教师唯有掌好舵，控制好行 驶的速度，唯有做一个好的灵魂摆渡者，我们的孩子上岸后，才会无 论去哪里，都有阳光万里，鲜花开放。孔子筑杏坛讲学，朱熹不远万里办起了岳麓书院，教育本身也是 一艘渡船 ,学生就是那些过河的人，而教师则是渡人的船夫。每每心无 旁骛地从河的这岸到河的另一岸，从春到秋，从夏到冬，年复一年， 日复一日，完成一次次使命，送走无数过河的人，书写一页页生命成 长篇章。教育这一艘渡船的作用，功不在禹下。恰如诗经国风所言：“江河虽广，一苇航之。”现实确实如此，江河即使再宽广，仅凭一支小小的苇枝，也能穿过到达对岸。那么， 做为一名教师，一名职场人，一位

3、生命成长母舰中的船员，如何渡己 渡人，做幸福而优秀的“摆渡人”，让自己的生命和学生的生命更美丽而 丰盈？二字箴言一一礼与悟，与大家共知共行。资料收集于网络，如有侵权请联系网站删除只供学习与交流首谈“礼。“这是老师说的”老师要我们这样做的”在学生们 的眼里，老师的话具有绝对的权威性，是他们明辨是非、区分荣辱的 标准；在学生们眼里老师也是他们做人的榜样，老师的一言一行，往 往成为他们模仿的对象，甚至对他们的一生都会产生深刻的影响。学 生不仅会认真地学习该老师教给的所有内容，还会模仿老师的行为模 式和思维方式。因此老师的知识、眼界、品格及一言一行等，都对学 生有重大的影响。以前有位男教师，他在教学上

4、可以说是一把手，但是没有学生对 他没有良好的印象。 因为他喜欢喝酒， 麻将桌上总有他的身影， 另外， 他长期穿一套衣服，偶尔才换换，头发本来自然卷曲，又很少梳理， 有时还留得太长，这样的教师，我想即使教学上特别精湛，也不会有 高尚的人格。我们让老师学习弟子规、细读教师礼仪的 99 个细节有人 觉得没有必要，其实我们最终的目的就是为了让老师感受传统文化， 学习礼仪知识以及能根据不同的场合应用不同的沟通技巧，展现自己 的专业素质与职业形象， 认真只能把事情做成， 用心才能把事情做好。 金正昆教授这样解释礼仪： “礼”指的是尊重，即在人际交往中既要尊 重自己，也要尊重别人。 古人讲“礼仪者敬人也 ，

5、”实际上是一种待人接 物的基本要求。我们通常说 “礼多人不怪，”如果你重视别人，别人可能 就重视你。礼仪的 “仪”字顾名思义，仪者仪式也，即尊重自己、尊重 别人的表现形式。 在人际交往中，尊重是前提，平等是基础。即使是 师生之间也是如此。 教师要教会学生“礼”，首先自己得是个有“礼”之人 孟子的妻子独自一人在屋里，伸开两腿坐着。孟子进屋看见妻子这个样子， 对母亲说：“我的妻子不讲礼仪，请允许我休了她。 ”孟母说：“为什么？”孟子只供学习与交流资料收集于网络，如有侵权 请联系网站删除 说：“她伸开两腿坐着。”孟母问：“你怎么知道的？”孟子说：“我亲眼看见的。” 孟母说：“这就是你没礼貌，不是妇人

6、没礼貌。 礼记上不是说了吗？将要 进屋的时候，先问屋中有谁在里面； 将要进入厅堂的时候， 必须先高声传扬， （让 里面的人知道 ） ；将进屋的时候，必须眼往下看。 为的是不让人没准备。现在 你到妻子闲居休息的地方，进屋没有声响，因而让你看到了她两腿伸开坐着的 样子。这是你没礼貌， 并非是你妻子没礼貌！ ”孟子认识到自己错了， 不敢休妻。学生所期盼的教师形象是 平等相待和良师益友 。家长所期盼的教 师形象是 书教得好和对我家娃好 。 一名遵循礼仪规范，优秀的、学生 能够仿效的教师， 我认为在行为举止要做到有美之形（优雅的姿态、 赏心悦目的外表和灿烂的笑容）和美之质（深厚的文化底蕴） 。中国古语有

7、：“君子无故，玉不离身。”孔子也说，君子如玉。教师 更应当是一个“礼”不离身的“君子。”一个人气质、自信、涵养往往从他 的姿态中就能表现出来。作为塑造人类灵魂工程师的老师，更要注意 自己在各种场合的仪容仪表、行为举止，做到大方、得体、自然、不 虚假。 教师必须做一个大写的人，一个能够影响学生健康发展的人， 一个永远让学生记住并学习的“有礼”之人。再谈“悟。” 细想我们身边的人，多少人一辈子都活在白做工的日 子里，犹如在迷宫里东奔西跑的困兽，永远无法摆脱苦难的牢笼。我 们总不由自主地觉得自己的时间完全被工作绑住，找寻不到道场，压 力重重，困难重重，无法修行？其实， 将欲修身，先要养心。 王阳明

8、说， 夫万事万物之理不外于吾心 。一切时、一切处都是道场。一悟：奉献是一切高贵灵魂的信仰。俗话说：“开门七件事”， 人没有钱不能生活，工作所得的工资可以维持生活所需，可以让我们生活资料收集于网络，如有侵权 请联系网站删除更加美好，而工作本身因此就有了意义。10 年前，退休的外交官夫妇朱敏才、孙丽娜并没有选择在北京的 安逸生活，而是来到贵州偏远山区义务支教。把光鲜靓丽的西装和礼 服留在北京，背上简单的行囊，他们来到了偏僻的尖山苗寨。寨里有 200 多个孩子，在他们之前，这儿只有一名代课老师。尽管做好了吃 苦的准备，但条件之艰苦还是超出了他们的预料。他们的卧室跟男厕 所共用一面墙， 夏天臭气熏天，

9、 孙丽娜晚上要戴着两层口罩才能睡觉。 高原强烈的紫外线照射让孙丽娜的右眼全部失明，左眼视力只剩下 0.03 。朱敏才患有高血糖、高血脂、呼吸暂停综合征等危险疾病，山 区湿冷的气候又让他得上了风湿病。这里缺医少药，朱敏才干脆硬扛 着。为省下钱购买教学器材和孩子的学习用品，那条大窟窿连着小窟 窿的秋裤，他们都不舍得扔，缝缝补补接着穿。这些年，夫妇俩行了上万公里，支教了 5 所乡村小学，不仅为学 校新开设了外语、 音乐、 体育、美术等课程， 还募集善款 350 多万元， 为孩子们建了电脑教室和学生食堂。偏远的山寨因为他们的出现而看 到了希望，他们也因为孩子们的面貌一新而感到莫大满足，整个寨子 都飘着

10、他们朗读的读书声，那声音太美了。他们夫妇俩当选为 2015 感动中国最美乡村教师。在工作团队中，你觉得付出的多却得到的少，不公平，换个角度 想， 施比受多正是在造福人群，能和他人结善缘。 有能力结人缘，奉 献一己之力，就是菩萨精神。所以，只要有机会能让我们奉献，我们 都应该感到高兴， 要不断成长，增进自己的能力，再以所知、所能， 尽一己之力来为他人服务， 如此一来，相信每天都能工作愉快。“无论我做过什么，遇到什么， 迷路了，悲伤了，困惑了， 痛苦了， 其实一切问题都不必纠缠在答案上。 我们喜欢计算，又算不清楚，那 资料收集于网络，如有侵权 请联系网站删除只供学习与交流只供学习与交流就不要算了，

11、而有条路一定是对的，那就是努力变好，好好工作，好 好生活，好好做自己， 然后面对整片海洋的时候，就可以创造出属于 自己的世界。”二悟：工作好修行。 这里的修行并非打坐、念经、拜佛、闭关、 打禅七等行门的修持， 而是指要 修正和调整我们身、 口、 意三种行为 也就是说把我们身体的、语言的、心理的三种行为，修改一下、修正 一下，这就是修行。 特别是心理行为，把自己不善的行为改过来，只 是痛苦又有什么用。要知道，没有一份工作不是枯燥的。然而，有些人退了休还抱怨 不止，一脸的疲惫不堪，而另一些则表现得精神十足，意犹未尽。这 是因为他们在同样的工作中走向了不同的人生境界。莱坞巨星娜塔莉波特曼在哈佛毕业典

12、礼演讲中提到的一个例子： 她和丈夫去东京一家著名寿司店吃寿司，发现寿司好吃到让她这个素 食主义者都欲罢不能，但发现店里只有 6 个座位。她一开始很好奇为 什么不扩张，后来朋友向她解释：东京所有最棒的饭店都这么小，而 且只做一样料理，因为他们要把事情做好做漂亮，关键不在于数量， 而在于对事物追求至善至美过程中的愉悦。这就是最好的修行，尊重 你手中的工作，并把它做到极致。教师 真正的修行就是在自己的工作岗位上认真负责，工作就是工 作， 不要一边工作一边埋怨、发牢骚，或是一边指桑骂槐很不满意， 这样就是敬业、就是修行。反之，如果懈怠草率，做任何事都觉得懒 洋洋的，就不是修行了。人生就是一场修行，要懂

13、得选择，拿得起，放得下。要拿得起平 和谦让的恭敬，放得下傲慢自大的偏见；拿得起知足感恩的心态，放资料收集于网络，如有侵权请联系网站删除只供学习与交流资料收集于网络，如有侵权 请联系网站删除得下骄奢淫逸的折腾；拿得起信仰的精进，放得下得过且过的懈怠； 拿得起爱护学生的温柔慈悲，放得下名闻利养的贪念；拿得起身为人 师的责任，放得下无谓的执着。三悟：积极的人生态度最重要。课堂上永远神采风扬，对教育总是充满了热情，把做人的精气神与做教育的精气神完美地融为一体。 好的老师必须要有积极向上的人生态度，必须有积极向上的教育态度。有权威研究数据表明，决定一个教师教育功效的重要因素不是他的学 历，甚至也不是他的

14、能力和经验，而是他的人生态度和人格魅力。从教师素养的角度，从合格教师到优秀教师再到教育家，这种积极向上 的人生态度是必须的。 同时，在信息爆炸的社会，学会信息辨别，学 会独立思考，才是学习能力的真谛。有四个方面可以提高我们学习能 力，即感恩之心、育人之心、敬业之心、苍生之情。感恩那些教育启发过你，帮助你培养学习能力的好老师；育人之心是在你的眼里，学 生没有优劣之分，只是各有特点，帮助他们在你手里发展壮大；敬业 之心的本质是人的自我价值追求， 在教育中寻找兴趣和实现自我价值； 苍生之情的本能是人类之间的同情心、怜悯心，是一种博爱、大爱。教师应当是幸福地守望着自己教育的田园，静静地倾听孩子们生 命

15、拔节的声响。只有教师是幸福的，才能创造出幸福的课堂，教出幸 福的学生。既然工作占去了我们人生三分之一的时间，何不好好利用 当中的人、事与场景来锻炼自己，提升自己的心灵境界，并且利益他 人，成为自己的“摆渡人”成为学生的“摆渡人”迎接一个又一个成功， 品尝一份又一份幸福，实现生命的真正成长。只供学习与交流“你的心态就是你的主人。”在现实生活中，我们不能控制自己的遭 遇，却可以控制自己的心态。幸福的人生，需要三种姿态：对过去，要淡；对现在，要惜；对未来，要信。人生的答卷没有橡皮擦，写上去就无法再更改，过去的就让它过去，否则就是跟自己过不去。就像 电脑中的垃圾文件一样，及时删除，操作才能顺利进行。人生，就是一步一步走，一步一步扔。走出来的是路，扔掉的是包袱。这样，路就会越走越长，心就会越走越静。人生到最后，拼的是人品。锐气藏于胸，和气浮于面，才气见于事，义气施于人。”一言一行间，就是你灵魂的模样。 修炼自己的表情， 让它神采飞扬；修炼自己的行为，让它规范专业；修炼自己的学识， 让它有如涌泉；修炼自