美学自考知识重点汇总

1、美学自考知识重点汇总作者: 日期:美学自考知识重点1、审美趣味 :个人在审美活动和审美评价中所体现出来的 个人的爱好和倾向，它是主体社会性的显现,具有强烈的社会性。、美感 :主体在具体活动中与审美对象同时建立起来的 呈现出的审美主体的存在方式和存在状态， 它体现出主体 直观到超越功利、伦理、认识的人生境界 ,体验出人和世 界的意义而表现出来的幸福感、自由感和愉悦感。3、审美意识 :审美主体在具体的活动中被具有独特性质的 个体深深吸引， 而情不自禁的对之进行领悟、 体会、咀嚼 , 进而陶醉其中 ,心灵受到摇荡和震撼的一种独特的精神状 态。4、寓教于乐：1、古罗马贺拉斯提出2、将美育看作娱乐和道德

2、教育的统一3、要求文艺要具有艺术魅力，以感动给人以教益。5、审美直观：1、直观是审美经验的一种重要特征 ,它是指不需要概念推 理能够直接把握对象的审美特征 ,2、直观分为感性直观和本质直观 ,前者是指通过主体感觉 器官不把握对象的感性特征， 后者是指通过直觉把握对象 的本质特 征。5、审美理想 :1、是审美主体心中完善的美的观念、始终显现在具体的审美表象中 ,是审美主体想象力和 理解力共同动作创作而成的。3、它处于审美主体心理结构的最高位置，在审美活动中 发挥持久而重要的作用。6、上升的乘讹、下降的乘讹：乘讹指不和谐、不谐调,是喜剧产生原因的一种解释， 斯宾塞进一步提出 “上升的 乘讹” 与“

3、下降的乘讹” ，上升的乘讹是指超出了预期郊 果,下降的乘讹是指达不到预期效果，这种说法不能解释 所有喜剧的效果。、无我之境：是意境的主要类型之一 ,指创作主体完全 消失，隐藏在艺术意象后面。8、美感欣赏活动 :指主体对美的现象进行感受体验、 观照 鉴赏和评价。、崇高：1、具有粗犷、 博大感性特征 ,劲健的物质力量和精神力量 气势雄伟2、给人以心灵的震撼，使人惊心动魄、心潮澎湃,进而受到鼓舞和激励3、引起人们的敬仰和赞叹之情，从而提升了人们的精神 境界0、美育代宗教说：1、由蔡元培提出；2、美育是进步的，宗教是保守的、美育是自由的，宗教是强制的4、美育是普及的 ,宗教是有界的11、席勒：提出艺术

4、教育和审美教育通过感性的途径完善人性1、费希纳 :倡导“自上而下”研究美学的方法 ,实验学 家13 、命运悲剧说：、古希腊悲剧的基本形态2、认为人的命运是由神所支配的， 是先天的 ,一种不可避 免的命运3、常常表现为人在命运的拨弄下不仅无所作为,而且结局十分悲惨。4、贺拉斯的美育观 :、寓教于乐2、美育看作娱乐和道德教育的统一3、要求作品艺术即符合艺术规律，又要有魅力，能够感 动人。15 、表现说：1、兴起于西方 8、0 世纪的浪漫主义思潮2、批评模仿说的机械复制 ,强调艺术应表现主体的情感， 突出艺术的审美本质、这是从艺术的本质来界定艺术的学说16 、立普斯：移情说7 、贺拉斯：诗艺 ;亚里

5、士多德 :诗学18 、艺术接受的核心问题 :艺术的重建19 、艺术鉴赏就是艺术接受0 、朱光潜 :主张美是客观的1、娱乐说：中外艺术美学家关于艺术功能的学说。娱 乐说一般分为“娱人”和“自娱” ,该学说认为艺术是可 以愉悦人心的， 所愉悦性看成艺术的最主要特征， 该学说 抓住了艺术的愉悦性 ,但是忽视了艺术的多元性。22 、意境：中国古典美学的范畴 ,它是指运用意象 ,在主客 交融,物我两忘的基础上将接收者引向一个超越时空，富 有形而上本体意味的境界。 意境是所有优秀艺术品的共同 追求和最高审美特征。23 、喜剧性 :以笑为标志的喜剧性是人类生活和艺术的重 要的美学范畴，它以笑为手段， 去否定

6、社会中不协调形式，从而肯定美的艺术、生活现象、社会现象和历史事件,它的效果是达到社会性内容的笑。24 、美育：作为全面教育的一种，它是以审美活动的方 式对人的审美感受力和审美创造力的培养， 完善人的审美 心理结构，促进人的人性发展的教育。它有情感性,愉悦性、深远性等特点 ,它的方式有自然、社会和艺术。2、博克：明确使用“崇高”一词，并且将崇高和优美 对立起来，使两者专为美学范畴。26 、悲剧性 :1、主人公由于坚持正义和积极进取，而与现实环境发生 冲突2、在主人公感性生命遭遇摧残和毁灭的同时 ,成就了精神 生命的永恒价值3、从而激起悲壮之情 ,使人的心灵得到净化 , 精神得以提 升7 、席勒的

7、美育观 :、他在自己的 审美教育书筒 中阐述了自己的美育观2、他认为审美活动是自由的 ,是实现人自由的惟一途径3、审美能够恢复人的感性和理性的统一,造就完善人性，使人进入自由王国2、有意味的形式说：、 2世纪英国美学家克莱夫贝尔提出来的2、他认为美学的本质在于“有意味的形式”3、这种常说认为，艺术是艺术家创造出来的、能够激发 观赏者审美情趣的纯形式，是美的结构,也即是“有意味的形式”4、这是一种从美学的本质来界定美学的学说。29 、艺术品的他律性 :、艺术品的中介功能是为他者存在的,受他者制约2、艺术品的基本物质即受创作主体制约，又受制于接受 主体。3、仿象 :、主体通过模仿对象世界而创造出来

8、的意象2、在感性形态的具象上与对象相似 ,甚至非常逼真。、趣味教育1、梁启超提出来的美学教育2、非强制性的，以趣味为目的3、肯定了美育的独特性和独特价值。32 、集体无意识 :、由瑞士心理学家荣格提出来的、他认为“集体无意识” 是遗传下来的一种人类普遍的、保存在人类潜意识深处的朦胧精神3、艺术家正是在“集体无意识”的驱动下进行创作的,艺术起源于集体无意识4、这是从艺术的起源来界定艺术的学说3、美学研究对象：1、艺术是美学研究的主要对象、通过艺术研究人与现实的审美关系3、研究各种审美对象，美感经验，审美意识 ,审美范畴和 美学思想。34 、生命的机械化 、由法国学者柏格森提出来的2、他认为生命的

9、本质在于创造 ,生命的反面是动作、 姿态 的僵硬、呆滞和机械化3、喜剧产生的原因正是动作、姿态的机械化4、不能囊括所有喜剧产生的原因35 、符号说：1、由美国苏珊朗格提出、她认为艺术是人类情感的符号 ,是一种非抽象的情感符号，表达感情是人类普遍的感情3、这种理论达到了一种更高的层次 ,但是乃没有解决艺术 本质的问题。6、优美的特征：1、是一种超然优美的人生境界、是秀雅协调的外在表现3、和谐化一的内容4、是一种心旷神怡、愉悦轻快的审美体验37、审美理想在审美活动中的作用：1、审美理想决定了主体对审美对象的选择和作出的评价，是一种稳定的价值取向2、审美理想是一种人生修养，直接决定了审美活动成为人生

10、实践的重要组成部分38、审美活动的特点：1、审美活动的根本动力是人类的审美需要2、审美活动不是对功利的追逐 ,而对审美境界的追求3、审美活动也是有凭借的，审美主体始终结合着审美对 象，主客体之间始终进行着精神对话和情感交流。39 、艺术品和非艺术品的区别 :1、艺术品是人工制品 ,而非自然特2、艺术品是艺术家意象的结晶 ,而非抽象思维的产物3、艺术品是精神产品而非物质产品。4、从艺术的存在方式 ,来说明艺术的三个基本特征：1、他律性性 :艺术品为接受主体而存在， 同时受创作主体 和接收主体的决定和制约2、形式符号性：创作主体要将审美经验和意象创作传给 接收主体 ,就要将它外化为特定的符号形式凝

11、聚在艺术品 中，接受主 体通过这种符号形式来接受和创造。3、开放性 :艺术品作为中介，要向创作主体开放，才能有 艺术品的诞生 ,要向接受主体开放 ,才能成为审美对象。 （艺 术品 本身是一种中介，是一种审美对象）41 、丑的特点 :1、由丑引起的情绪反应也是一种审美情感2、丑的审美形态 ,常表现为反常混乱 ,给人以恶性的刺激 等42 、为什么说艺术创作的核心是意象的生成？意象是艺术存在的核心 ,艺术首先产生在意象的生成及其 流程中 ,艺术的开始是以意象的生成为标志的 ,在艺术活动 中始终 贯穿并处于核心地位的是艺术创作过程中艺术家 意象的生成 , 所以。3、审美活动的特殊性1、人与世界的本己性

12、精神交流2、最高的精神交流、有限无功利和最高功利的统一4、审美活动的自律性和他律性统一。44 、为什么说艺术是美学研究的主要对象?1、艺术是人类审美意识的集中体现2、研究艺术欣赏有助于把握美感经验的本质和特点3、研究艺术能更好的把握审美对象的本质、研究艺术是把握审美观念的行之有效的方法。现在做事情 ,实际上有方法 ,但是没有勇气去想如何去做， 好多事情并非不可为 ,而自己不敢为。做是一天 ,不做也是 一敢做不一定成功 ,不敢做一定不成功。从现在开始不管 做事情的时间有多么的短暂， 都要想想所要达到的目的和 做事情的方法。对于美学要每天试题中的名词解释和简答早晚都过一遍 , 这样加深印象 ,两样

13、的复习方法与要用于古 （二），从现在 开始。今晚的任务是：将美学试题上面的名词解释和简答题都过一遍1、美育的特点：1、美育是感性的，通过潜移默化的方式作用于人、美育不需要强制或勉强 ,它是一种心甘情感 ,乐而忘返 , 使人不得不然，动之以内 ,以情感角度打动人3、不仅满足欣赏者个人的情感生活，而且激励欣赏者创 造性的需要。4、美育与德育相结合可以陶冶人的情操（美育的性质、作用于人的方式 ,对欣赏者的功能，与德 育结合后的功能）、美感是动物性本能的升华分析 :、这个说法即有对也有错2、对在它指出美感与动物性性选择的关系3、错在它没有看到人类的美感来自于动物性性本能但超 越了动物性性本能。（分析美

14、感和动物性性本能的关系，做题目的时候要紧扣题目 ,有独立的思维方式 ）3、简述罗丹雕塑“欧米哀尔”“丑得如此精美的原因” （为什么是丑还说是美 ?,这里的丑是艺术作品的丑， 这里 的美是人心中感觉到的美 ,是艺术的美，艺术是用来 表现生活的，这里的丑是表现艺术品表现的生活的丑 ）、艺术作品的美不美不在于表现生活中的美和丑， 生活 中的美、丑都可以成为艺术品所表现的内容,艺术的创造性是最美的2、生活中的丑创造艺术中的美 ,不是将丑变为美， 而是将 丑变为更典型了3、艺术作品可以表现真实的生活 ,使人明辩是美丑， 本身 就具有很强的感染力 ,这种感染力就是美。（这里的丑是什么 ,美是什么，这里的丑

15、是艺术品表现的 生活中的丑，这里的美是艺术品表现了真实的生活后,而欣赏者感受出来的美 ,艺术品的这种感染力就是美，所以这里的丑：艺术作品的丑 ,生活中的丑，这里的美：艺术 作品创造性的美和艺术品感染力的美。）、审美理想 :1、是主体心目中完善的美的体现2、它始终显现在审美表象之中，它是主体通过自己的想 象力和理解力共同协调生成的3、它始终处于主体审美结构的最高位置 ,在审美活动中发 挥持久而重要的作用（它是什么，怎么来的 ,有什么地位）美育的特点：1、美育是感性的，以潜移默化的方式作用于人，美育不 是强制和勉强的 ,是一种心甘情感，乐尔忘返，使人不得 不然 ,动之以内 ,以情感打动人2、美育可

16、以满足欣赏者的情感生活，也可以激励欣赏者 的创造性需要、美育与德育结合可以陶冶情操 ,泄导身心。美育的基本特点 :1、诉诸感性 ;2 、潜移默化； 3 、能去性审美关系的特征 :（人与世界的关系，先于主、客体的存在 ,感性直观的关 系,性感体验关系 ）（审美关系：哪两者之间关系，主、客关系）1、审美关系是人与世界自由的关系2、是通过感性形式建立起来的，所以审美关系是一种感 性直观的关系、审美关系不是理性认识关系，而是感性体验关系4、其在逻辑上先于主、客体关系的存在而存在，而不是 相反审美经验的动态过程：1、呈现：通过感知将对象呈现出来2、构成：通过想象使对象构成3、评价 :将构成后的形象加以评

17、价如何理解美学研究方法的多层次性特点 :1、美学的各种研究方法在性质上有不同的特点，在美学的研究中不同的研究方法也有不同的地位、美学的研究方法分为基本的研究方法和具体的研究方法3、即便是具体的研究方法 ,对美学研究的重要性也不同等 量齐观。（美学的研究方法 :基本的研究方法和具体的研究方法 ,）美育和德育的区别和联系 :（区别：依据、自觉还是强制、目标；联系： ）区别:1、德育：依据的是现实原则和社会尺度，有一定的强制性 ,侧重于对善的行为的逻辑判断，培养有道德的人、美育：依据的是理想原则和情感尺度，是自觉性的目的是培养独特的心灵联系:1、美育是德育的必要前提，对德育的实施有促进作用2、美育内在的包含德育意象的特征