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文档简介

1、三 峡郦道元 郦道元,郦道元,(约约470527470527),),字善长,字善长,北魏地理学家北魏地理学家,散文家散文家。著有。著有水经水经注注。水经注水经注,不仅是一,不仅是一部具有重大科学价值的部具有重大科学价值的地理巨著地理巨著,而且也是一,而且也是一部颇具特色的部颇具特色的山水游记山水游记。文笔绚烂,语言清丽,文笔绚烂,语言清丽,具有较高的文学价值。具有较高的文学价值。 重点字注音重点字注音阙阙 襄襄 涧涧 属属 溯溯漱漱 曦曦 湍湍 嶂嶂 啸啸quzhngxsshzhxioxingtunjin几处重点句子的断句几处重点句子的断句 自非自非 / 亭午夜分,不见曦月亭午夜分,不见曦月沿

2、沿 / 溯溯 / 阻绝阻绝其间其间 / 千二百里,虽千二百里,虽 / 乘奔御风,不以疾也。乘奔御风,不以疾也。清清 / 荣荣 / 峻峻 / 茂茂每至每至 / 晴初晴初 / 霜旦霜旦三峡当堂考练解释下列句子中红色字词的意思。1.沿溯阻绝2.虽乘奔御风不以疾也。3.素湍绿潭,回清倒影4.每至晴初霜旦5.哀转久绝翻译句子1.自非亭午夜分不见曦月自非亭午夜分不见曦月 译文:译文:2.虽乘奔御风不以疾也虽乘奔御风不以疾也 译文:译文:3.至于夏水襄陵,沿溯阻绝至于夏水襄陵,沿溯阻绝 译文:译文:4.素湍绿潭,回清倒影素湍绿潭,回清倒影 译文:译文:如果不是正午和半夜,就看不见太阳和月亮如果不是正午和半夜

3、,就看不见太阳和月亮即使骑上快马,驾着风,也没有这样快即使骑上快马,驾着风,也没有这样快至于夏天江水漫上丘陵的时候,上行和下行的航路都至于夏天江水漫上丘陵的时候,上行和下行的航路都被阻绝了。被阻绝了。雪白的急流,碧绿的潭水,回旋着清波,倒影着各种雪白的急流,碧绿的潭水,回旋着清波,倒影着各种景物的影子。景物的影子。5.清荣峻茂,良多趣味清荣峻茂,良多趣味 译文:译文:6.每至晴初霜旦,林寒涧肃每至晴初霜旦,林寒涧肃 译文:译文:7.常有高猿长啸,属引凄异常有高猿长啸,属引凄异 译文:译文:8.空谷传响,哀转久绝空谷传响,哀转久绝 译文:译文:水清,树荣,(茂盛),山高,草盛,实在有很多水清,树

4、荣,(茂盛),山高,草盛,实在有很多趣味。趣味。每当到了初晴或结霜的早晨,树林和山涧显出一片每当到了初晴或结霜的早晨,树林和山涧显出一片清凉和寂静。清凉和寂静。有时高处的猿猴放声长叫,声音持续不断,异常凄有时高处的猿猴放声长叫,声音持续不断,异常凄凉。凉。空荡的山谷里传来猿叫的回声,悲哀婉转,很久才空荡的山谷里传来猿叫的回声,悲哀婉转,很久才消失消失文言文的翻译六法(1)“对”,即对译。(2)“换”,即替换。(3)“留”,即保留。(4)“删”,即删略。(5)“补”,即补充。(6)“调”,即“调换”。 字字落实,准确第一;字字落实,准确第一;单音词语,双音替换。单音词语,双音替换。国年官地,保留

5、不译;国年官地,保留不译;遇有省略,补充词语。遇有省略,补充词语。调整词序,删去无义;调整词序,删去无义;修辞用典,辅以意译。修辞用典,辅以意译。推断词义,前后联系;推断词义,前后联系;字词句篇,连成一气。字词句篇,连成一气。句子翻译歌诀 自三峡七百里中 ,两岸连山 ,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日。自非亭午夜分 ,不见曦月。 三 峡郦道元 / /至于夏水襄陵 ,沿溯阻绝。或王命急宣 ,有时朝发白帝 ,暮到江陵 ,其间千二百里 ,虽乘奔御风, 不以疾也。 / /春春冬之时 ,则素湍绿潭,回清倒影。绝巘多生怪柏 ,悬泉瀑布 ,飞漱其间。清荣峻茂,良多趣味。 /每至晴初霜旦 ,林寒涧肃 ,常有高猿长

6、啸 ,属引凄异 ,空谷传响 ,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。 ” 夏水山景春水冬水三峡 课文写出了三峡景物的哪些特点?试找出相关语句加以说明。分析特点先写先写山高峡深,连绵不断山高峡深,连绵不断。“自三峽七百里中,两岸连山,略无阙处。”是写两岸山峰是写两岸山峰连绵连绵不断不断。“重岩叠嶂,隐天蔽日”是写山高峡深。三峡分析特点 次写次写夏季江水大而急夏季江水大而急。“夏水襄陵,沿溯阻绝”,是说夏水是说夏水漫上大山,波浪大而阻隔上下交漫上大山,波浪大而阻隔上下交通。通。“或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风不以疾也。”迫不得迫不得已要复王命,顺流而

7、下,一千二已要复王命,顺流而下,一千二百里的路程一天就到了。那速度百里的路程一天就到了。那速度即使骑快马,驾着风,也没有这即使骑快马,驾着风,也没有这么快。这种对比烘托,使我们更么快。这种对比烘托,使我们更能想象到那速度是多么快。能想象到那速度是多么快。三峡分析特点 再再写写春冬之春冬之景景“素湍绿潭”是春冬江流的影态,不像夏日奔是春冬江流的影态,不像夏日奔腾浑浊,自然腾浑浊,自然“回清倒影”,“绝巘怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间”,虽是春冬之时,也一派生虽是春冬之时,也一派生机,所以机,所以“良多趣味”。 最后是写最后是写“晴初霜旦”的特的特殊景观,其时殊景观,其时“林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄

8、异,空谷传响,哀转久绝”。从山水到猿啼,写。从山水到猿啼,写出了三峡特有的风貌,文字准确出了三峡特有的风貌,文字准确而简约。而简约。三峡三峡先写先写山:山:两岸连山两岸连山 群山对峙群山对峙 后写水后写水夏夏春春冬冬之之时时 形形 “怪怪”“”“悬悬”总特点总特点声:声:“长啸长啸”情:情:“凄异凄异”雄雄壮壮美美清清秀秀美美凄凄异异美美色色 “素素”“”“绿绿”清荣峻茂清荣峻茂“哀转哀转”大水猛涨大水猛涨 江流湍急江流湍急林寒涧肃林寒涧肃哀猿凄清哀猿凄清有山、有水;有色、有形、有声、有情有山、有水;有色、有形、有声、有情春春冬冬总总写写adbb素湍绿潭,回清倒影素湍绿潭,回清倒影 悬泉瀑布,

9、飞溯其间悬泉瀑布,飞溯其间 进一步突出三峡山高水长的特点,同时渲染三进一步突出三峡山高水长的特点,同时渲染三峡秋天萧瑟凄清的气氛。峡秋天萧瑟凄清的气氛。 三峡大坝新三峡大坝新 姿姿导游词示例:各位旅客,欢迎你们来三峡观光。七百里三峡,雄奇险拔,清幽秀丽,四季美景风格迥异。春冬之时,潭水碧绿,清波回旋,怪柏凌峰,瀑布飞悬;夏季水涨,江流汹涌;秋景凄寒,猿鸣哀转。走进三峡人家,品尝金黄蜜桔;登上三峡大坝,感受磅礴气势。多情的三峡风光,热情的三峡人民,欢迎各位常游此地。(3分,三峡风光介绍2分,时代变化1分。如语言不简洁连贯,不生动优美,酌情扣分)周敦颐周敦颐作者简介 周敦颐,周敦颐,北宋北宋著名的

10、哲学家。宋代理学的著名的哲学家。宋代理学的创始人之一,著有周元公集。字创始人之一,著有周元公集。字茂叔茂叔,号,号濂溪。晚年在庐山莲花峰下建濂溪书堂讲学,濂溪。晚年在庐山莲花峰下建濂溪书堂讲学,世称濂溪先生。周敦颐非常博学,而且人品很世称濂溪先生。周敦颐非常博学,而且人品很高,胸怀磊落,为官清正,深得民心,为百姓高,胸怀磊落,为官清正,深得民心,为百姓所爱戴。他酷爱莲花,所爱戴。他酷爱莲花,10681068年任南康郡守时曾年任南康郡守时曾带领属下在官署的一侧挖池种莲,后人称为带领属下在官署的一侧挖池种莲,后人称为“爱莲池爱莲池”。夏秋之交,莲花盛开,阵阵馨香。夏秋之交,莲花盛开,阵阵馨香扑面。

11、扑面。 周敦颐凭栏放目,触景生情,周敦颐凭栏放目,触景生情,深感官场的深感官场的黑暗,深爱莲花的高洁黑暗,深爱莲花的高洁,写下了著名的爱莲,写下了著名的爱莲说。说。 “ “说说” ” :是古代的一种文体。既:是古代的一种文体。既可以说明议论,也可以叙事,都是为可以说明议论,也可以叙事,都是为了说明一个道理。跟现在的杂文大致了说明一个道理。跟现在的杂文大致相近。相近。了解了解“说说”这一文体这一文体什么是什么是“托物言志托物言志” ?“托物言志托物言志”是一种借助某事某是一种借助某事某物来说明道理、抒发情致的写法。物来说明道理、抒发情致的写法。 水陆水陆/ /草木草木/ /之花,可爱者之花,可爱

12、者/ /甚甚蕃蕃。晋。晋/ /陶渊明陶渊明/ /独独爱菊。自李唐来,世人爱菊。自李唐来,世人/ /甚爱牡丹。予甚爱牡丹。予/ /独爱独爱/ /莲之出莲之出淤淤泥泥/ /而不染,而不染,濯濯清清涟涟/ /而不妖,中通而不妖,中通/ /外直,不外直,不蔓蔓/ /不不枝,香远枝,香远/ /益清,亭亭益清,亭亭/ /净植,可远观净植,可远观/ /而不可而不可/ /亵亵玩焉玩焉 。 予谓菊,花之予谓菊,花之/ /隐隐逸逸者也;牡丹,花之者也;牡丹,花之/ /富贵者也富贵者也;莲,花之;莲,花之/ /君子者也。噫君子者也。噫! ! 菊菊/ /之爱,陶后之爱,陶后/ /鲜鲜有闻有闻。莲。莲/ /之爱,同予者

13、之爱,同予者/ /何人?牡丹何人?牡丹/ /之爱,宜乎之爱,宜乎/ /众矣。众矣。爱爱 莲莲 说说周敦颐周敦颐 爱爱 莲莲 说说 周周敦颐敦颐 水陆草木水陆草木之之花,可爱者甚花,可爱者甚蕃蕃。晋陶渊明独爱菊,自李唐来,。晋陶渊明独爱菊,自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲世人甚爱牡丹。予独爱莲之之出出淤淤泥而不染,泥而不染,濯濯清清涟涟而不妖,中通而不妖,中通外直,不外直,不蔓蔓不枝,香远益清,亭不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亭净植,可远观而不可亵亵玩焉。玩焉。 -予谓菊,花予谓菊,花之之隐隐逸逸者也;牡者也;牡丹,花丹,花之之富贵者也;莲,花富贵者也;莲,花之之君君子者也。噫子者也。噫

14、! ! 菊菊之之爱,陶后爱,陶后鲜鲜有有闻。莲闻。莲之之爱,爱, 同予者何人?牡丹同予者何人?牡丹之之爱,宜乎众矣。爱,宜乎众矣。蕃蕃 fn淤淤 y濯濯zhu 涟涟 lin蔓蔓mn亵亵xi鲜鲜xin逸逸 y1、生字词:、生字词:2“之之”的用法:的用法: 1、渔人甚异、渔人甚异之之 2、具答、具答之之 3、何陋、何陋之之有?有? 4、水陆草木、水陆草木之之花花 5、莲、莲之之出淤泥而不染出淤泥而不染 (代词:(代词:“这种情况这种情况”)(代词(代词“他们他们”)(宾语前置,无实义)(宾语前置,无实义)(助词,(助词,“的的”)(用在主谓之间,舒缓音节,无实义)(用在主谓之间,舒缓音节,无实义

15、)“之之”的用法的用法出淤泥而不染出淤泥而不染濯清涟而不妖濯清涟而不妖中通外直中通外直不蔓不枝不蔓不枝可远观而不可亵玩可远观而不可亵玩亭亭净植亭亭净植香远益清香远益清生长环境体态香气正直正直风度清高清高高洁高洁质朴质朴芳香芳香庄重庄重君子君子出淤泥而不染出淤泥而不染濯清涟而不妖濯清涟而不妖中通外直中通外直不蔓不枝不蔓不枝香远益清香远益清亭亭净植亭亭净植 可远观而不可亵玩可远观而不可亵玩不与世风同流合污不与世风同流合污不孤高自许不孤高自许通达事理行为方正通达事理行为方正不攀附权贵不攀附权贵美名远扬美名远扬志洁行廉志洁行廉 仪态庄重令人敬重仪态庄重令人敬重莲莲君子君子爱莲说 周敦颐托物托物言志言志

16、陶渊明陶渊明菊菊隐逸者隐逸者世人世人牡丹牡丹富贵者富贵者正衬正衬反衬反衬予予莲莲君子者君子者比喻比喻主旨:主旨: 作者以莲自喻,借抒写作者以莲自喻,借抒写爱爱 莲之情表达自己淡泊名利,莲之情表达自己淡泊名利,洁身自好的人生态度,婉转地洁身自好的人生态度,婉转地批判了追逐名利、趋炎附势的批判了追逐名利、趋炎附势的恶浊世风。恶浊世风。更加更加d立立少少应该应该(只)可以从远处观赏,却不能贴近去玩弄啊。(只)可以从远处观赏,却不能贴近去玩弄啊。 我认为,菊是花中的隐士。我认为,菊是花中的隐士。 长枝节,生出枝节长枝节,生出枝节 少少 停止停止 合宜,适合合宜,适合 c(人们)可以远远地观赏,却不能贴

17、近去玩弄。(人们)可以远远地观赏,却不能贴近去玩弄。 无时无刻不适合人观赏无时无刻不适合人观赏。 甲文作者喜爱莲花的原因是基于莲花甲文作者喜爱莲花的原因是基于莲花洁身自好又不孤高洁身自好又不孤高自诩自诩的品格。乙文作者喜爱荷花是因为荷花的品格。乙文作者喜爱荷花是因为荷花“可可看看”“”“可闻可闻”“”“可吃可吃”“”“可用可用”,有,有实用价值实用价值。苏苏 轼轼写作背景 记承天寺夜游记承天寺夜游是苏轼的一是苏轼的一篇小品文,写于作者被贬黄州期篇小品文,写于作者被贬黄州期间。文章仅间。文章仅84字,却创造了一个字,却创造了一个清幽宁静的艺术境界,传达了作清幽宁静的艺术境界,传达了作者复杂微妙的

18、心境。者复杂微妙的心境。1.1.给下列字注音。给下列字注音。遂寝藻荇遂寝藻荇解释下列画线的词语。解释下列画线的词语。欣然欣然起行起行 无与无与为乐为乐者者遂至遂至 步步于中庭庭下如于中庭庭下如积水积水藻荇藻荇交横交横 盖盖竹柏影也竹柏影也 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺,寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。 庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳。解词:念: 寝: 相与: 中庭: 空明: 藻、荇: 但少闲人:但: 闲人:记承天寺夜游 苏轼考虑考虑睡睡共同,一起共同,一起前庭,院里。前庭,院里。形容水的空

19、无澄澈。形容水的空无澄澈。均为水生植物。均为水生植物。只是缺少清闲的人只是缺少清闲的人只是只是清闲的人清闲的人 记承天寺夜游故事构架时间:承天寺(黄州)初冬之夜地点:人物:苏东坡、张怀民 情节: 好友赏月 如何理解如何理解“何夜无月何夜无月? ?何处何处无竹柏无竹柏? ?但少闲人如吾两人者但少闲人如吾两人者耳耳”?1.“何夜无月?何处无竹柏?“一句体现了苏轼乐观旷达的阔大胸襟。2.“但少闲人如吾两人者耳”结尾句表达了种种微妙复杂的感情:被贬的悲凉,人生的感慨,赏月的欣喜,漫步的悠闲尽在其中。只是缺少像我俩这样的清闲的人罢了只是缺少像我俩这样的清闲的人罢了 。a庭中月色庭中月色(月色如水、月色空

20、明月色如水、月色空明) (答(答“豁达豁达”也给也给2分;答分;答 “怀才不遇怀才不遇”、“愤愤不愤愤不平平”、“乐观乐观”等给等给1分;答分;答“闲适闲适”、“热爱自然热爱自然”不给分)不给分)4旷达旷达 观观 潮潮 浙江之潮浙江之潮, ,天下之伟观天下之伟观/也。自既望以也。自既望以至十八日至十八日/为盛。方其为盛。方其/远出海门,仅如银远出海门,仅如银线;既而渐近线;既而渐近, ,则则/玉城雪岭玉城雪岭/际天而来,大际天而来,大声声/如雷霆如雷霆tng , ,震撼激射震撼激射, ,吞天沃日吞天沃日, ,势极势极雄豪。杨诚斋雄豪。杨诚斋zhi 诗云诗云“海涌银为郭,江海涌银为郭,江横玉系腰

21、横玉系腰”者者/是也。是也。 每岁每岁/京尹京尹yn/出浙江亭出浙江亭/教阅水军教阅水军, ,艨艟艨艟mng chng数百数百, ,分列两岸;既而分列两岸;既而/尽奔腾尽奔腾/分合分合/五阵之势五阵之势, ,并有并有/乘骑乘骑j/弄旗弄旗/标枪标枪/舞舞刀刀/于水面者于水面者, ,如履如履l平地。倏平地。倏sh尔尔/黄烟四黄烟四起起, ,人物人物/略不相睹略不相睹, ,水爆轰震水爆轰震, ,声如崩山。声如崩山。烟消波静,则烟消波静,则/一舸一舸g 无迹,仅有无迹,仅有“敌船敌船” ” /为火所焚,随波而逝。为火所焚,随波而逝。 吴儿善泅吴儿善泅qi者者/数百,皆数百,皆/披发文身,披发文身,手

22、持手持/十幅十幅/大彩旗,争先鼓勇,溯大彩旗,争先鼓勇,溯s s迎而迎而上上, ,出没出没m于于/鲸波万仞鲸波万仞rn中中, ,腾身百变腾身百变, ,而旗尾而旗尾/略不沾湿略不沾湿, ,以此夸能。以此夸能。 江干江干/上下上下/十余里间,珠翠罗绮十余里间,珠翠罗绮q /溢溢目目, ,车马塞车马塞s途,饮食百物途,饮食百物/皆皆/倍穹倍穹qing常时常时, ,而而/僦赁僦赁ji ln 看幕,虽看幕,虽/席地席地/不容不容间也。间也。浙江浙江之之潮,天下之伟潮,天下之伟观观也。也。自自既望既望以至十八日为盛。以至十八日为盛。钱塘江潮钱塘江潮, ,是天下雄伟的景象。从农历是天下雄伟的景象。从农历(

23、(八月八月) )十六到十六到 十八日为最盛。十八日为最盛。方方其远其远出出海门,海门,仅仅如银线;如银线;当潮水从浙江入海口涌起的时候,几乎像一条当潮水从浙江入海口涌起的时候,几乎像一条 银白色的线;银白色的线;既而既而渐近,渐近,则则玉城雪岭玉城雪岭际天际天而来,大声如雷霆,而来,大声如雷霆,不久潮水越来越近,就像玉城雪岭一般连天涌来,声音不久潮水越来越近,就像玉城雪岭一般连天涌来,声音大得像雷霆万钧,大得像雷霆万钧,震撼激射,吞天震撼激射,吞天沃沃日,势极雄豪。日,势极雄豪。震撼天地,激扬喷薄,吞没天空,涤荡太阳,来势极其震撼天地,激扬喷薄,吞没天空,涤荡太阳,来势极其雄伟豪壮。雄伟豪壮。

24、杨诚斋诗云杨诚斋诗云“海涌银为郭,江横玉系腰海涌银为郭,江横玉系腰”者者是也是也。杨万里的诗中说的杨万里的诗中说的“海涌银为郭,江横玉系腰海涌银为郭,江横玉系腰”描写的描写的就是这样的景象啊。就是这样的景象啊。每每岁岁京伊出浙江亭教阅水军,京伊出浙江亭教阅水军,艨艟艨艟数百,分列两岸;数百,分列两岸;每年每年, ,京都临安府长官来到浙江亭教阅水军京都临安府长官来到浙江亭教阅水军, ,数百条战船分列两数百条战船分列两岸;岸;既而既而尽尽奔腾分合奔腾分合五阵五阵之势,之势,然后演习五阵的阵势然后演习五阵的阵势, ,忽而疾驶忽而疾驶, ,忽而腾起,忽而分,忽而合,忽而腾起,忽而分,忽而合,极尽其种种

25、变化,极尽其种种变化,并有乘并有乘骑骑弄弄旗旗标标枪舞刀枪舞刀于于水面者,如水面者,如履履平地。平地。同时在水面上骑马、舞旗、举枪、挥刀的人,好像踩在平地上。同时在水面上骑马、舞旗、举枪、挥刀的人,好像踩在平地上。倏尔倏尔黄烟四起,黄烟四起,人物人物略不略不相睹,水爆轰震,声如崩山。相睹,水爆轰震,声如崩山。 忽然黄烟四起忽然黄烟四起, ,人和物一点儿也看不见了人和物一点儿也看不见了, (, (只听得只听得) )传来水爆传来水爆的轰鸣声,声音如同山塌了一样。的轰鸣声,声音如同山塌了一样。烟消波静,则一烟消波静,则一舸舸无迹,无迹,( (待到待到) )烟雾消散,水面又恢复了平静,看不到一条船的踪

26、迹,烟雾消散,水面又恢复了平静,看不到一条船的踪迹,仅有仅有“敌船敌船”为为火所焚,随波而火所焚,随波而逝逝。只剩下被火烧毁的只剩下被火烧毁的“敌船敌船”,随着波浪流走了。,随着波浪流走了。 吴儿善吴儿善泅泅者数百,皆披发者数百,皆披发文文身,身,几百个善于泅水的吴中健儿,披散着头发,身几百个善于泅水的吴中健儿,披散着头发,身上画着文彩,上画着文彩, 手持十幅大彩旗,争先手持十幅大彩旗,争先鼓鼓勇,勇,溯迎溯迎而上,而上,手里拿着十幅大彩旗手里拿着十幅大彩旗, ,争先奋力逆流迎潮而上,争先奋力逆流迎潮而上, 出没出没于于鲸波鲸波万仞万仞中,腾身百变,中,腾身百变,(他们的身影)在万仞高的惊涛骇

27、浪中浮沉,(他们的身影)在万仞高的惊涛骇浪中浮沉,翻腾着身子变换着各种姿态,翻腾着身子变换着各种姿态, 而而旗尾旗尾略不略不沾湿,沾湿,以以此此夸夸能。能。而旗尾一点也不被水沾湿,凭借这种(表演)而旗尾一点也不被水沾湿,凭借这种(表演)来显示他们(高超)的技能。来显示他们(高超)的技能。 江干江干上下十余里间,珠翠罗绮上下十余里间,珠翠罗绮溢目溢目,江岸上上下下十多里路,满眼都是华丽江岸上上下下十多里路,满眼都是华丽的服饰,的服饰, 车马车马塞塞途,饮食百物皆倍途,饮食百物皆倍穹穹常时,常时,车马堵塞了道路,饮食百货之物,价格车马堵塞了道路,饮食百货之物,价格比平时加倍的高,比平时加倍的高,

28、而而僦赁僦赁看幕,看幕,虽虽席地席地不不容容间也。间也。租用看棚的人(非常多),中间即使是租用看棚的人(非常多),中间即使是一席之地的空地也不容有。一席之地的空地也不容有。张岱张岱 张岱张岱,字,字宗子宗子,又字,又字石公石公,号,号陶庵陶庵,明朝,明朝山阴(今浙江绍兴)人。明末以前未曾出仕,一山阴(今浙江绍兴)人。明末以前未曾出仕,一直过着布衣优游的生活。明亡以后,消极避居浙直过着布衣优游的生活。明亡以后,消极避居浙江剡江剡(shn)溪山中,专心从事著述,穷困以终。溪山中,专心从事著述,穷困以终。 代表作代表作:陶庵梦忆陶庵梦忆和和西湖梦寻西湖梦寻即写即写于明亡以后,书中缅怀往昔风月繁华,追忆前尘于明亡以后,书中缅怀往昔风月繁华,追忆前尘往事,字里行间流露出往事,字里行间流露出深沉的故国之思深沉的故国之思和和沧桑之沧桑之感感。总带有。总带有淡淡的哀愁淡淡的哀愁。文学创作以小品文见长。文学创作以小品文见长。 湖心亭看雪湖心亭看雪 张岱张岱 崇祯崇祯(chng z

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