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1、时评类作文审题训练时评类作文审题训练 【真题再现】【真题再现】 阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800800字的文章。字的文章。 “ “五一五一”期间,重庆杨家坪步行街,图书论斤卖。期间,重庆杨家坪步行街,图书论斤卖。 一搭建的流动书店内全场图书每斤售价为一搭建的流动书店内全场图书每斤售价为18元人民币,元人民币, 吸引不少市民选购。购书现场很热闹,选购者踊跃,吸引不少市民选购。购书现场很热闹,选购者踊跃, 书籍种类繁多,包括时下的畅销书、中外名著等,还书籍种类繁多,包括时下的畅销书、中外名著等,还 有不少装帧精美的精品书。此事引发网友热议:有人有不少装
2、帧精美的精品书。此事引发网友热议:有人 认为图书当萝卜白菜卖,是不尊重知识文化;有人认认为图书当萝卜白菜卖,是不尊重知识文化;有人认 为有买有读,才能体现书的文化价值,利于知识的传为有买有读,才能体现书的文化价值,利于知识的传 播;也有人认为,这种销售方式可以冲淡人们对电子播;也有人认为,这种销售方式可以冲淡人们对电子 读物的喜爱,一定程度上缓解人们的手机依赖症。读物的喜爱,一定程度上缓解人们的手机依赖症。 读了以上材料,你更认可哪种看法读了以上材料,你更认可哪种看法? ?请综合材料内请综合材料内 容及含意作文,体现你的思考、权衡与选择。容及含意作文,体现你的思考、权衡与选择。 要求选好角度,
3、确定立意,明确文体,自拟标题;要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题; 不要套作,不得抄袭。不要套作,不得抄袭。 一、精准立意一、精准立意 (一)看清题目要求;(一)看清题目要求; (二)概括材料大意,提取立意(二)概括材料大意,提取立意“关键词关键词”; (一)题目的要求意味着什么?(一)题目的要求意味着什么? 1.“1.“你更认可哪种看法你更认可哪种看法? ” ” 你必须认可其中的某种看法,不能全盘认可,你必须认可其中的某种看法,不能全盘认可, 也不能全盘否认。也不能全盘否认。 2.“2.“体现你的思考、权衡与选择体现你的思考、权衡与选择”。 作文过程中,要体现你为什么认可这种看法,作
4、文过程中,要体现你为什么认可这种看法, 为什么不认可其他看法。为什么不认可其他看法。 (二)提取立意(二)提取立意“关键词关键词” ” “图书论斤卖图书论斤卖” ” 二、二、围绕围绕“关键词关键词”设问启发,让自己的理解更加深刻。设问启发,让自己的理解更加深刻。 l l “图书论斤卖图书论斤卖 ” ”: (1 1)“图书论斤卖图书论斤卖”是什么?是什么? (2 2)为什么)为什么“图书图书”要要“论斤卖论斤卖”? (因为图书市场(因为图书市场 疲软,纸质图书滞销。)疲软,纸质图书滞销。) l l “图书图书”: (1 1)“图书图书”是什么?是什么? ( A. 一种文化产品;一种文化产品; B
5、.是思想文化的载体)是思想文化的载体) l l “论斤卖论斤卖”: (2 2)“论斤卖论斤卖”代表什么?代表什么? (是一种促销方式。)(是一种促销方式。) 三、确定立意三、确定立意 立意一:图书论斤卖,是不尊重知识,贬低了书立意一:图书论斤卖,是不尊重知识,贬低了书 籍的文化价值。籍的文化价值。 立意二:图书论斤卖,利于知识的传播,利于体立意二:图书论斤卖,利于知识的传播,利于体 现图书的文化价值。现图书的文化价值。 立意三:图书论斤卖,利于引导人们阅读经典的立意三:图书论斤卖,利于引导人们阅读经典的 纸质图书,缓解纸质图书,缓解“手机依赖症手机依赖症”,有益身心健康。,有益身心健康。 四、
6、四、设问启发,使立意更明晰,更深刻设问启发,使立意更明晰,更深刻 。 1 1、为什么说、为什么说“图书论斤卖,是不尊重知图书论斤卖,是不尊重知 识识”的表现?的表现? 2 2、为什么说、为什么说“图书论斤卖,利于知识的图书论斤卖,利于知识的 传播,利于体现图书的文化价值传播,利于体现图书的文化价值”? 3 3、为什么说、为什么说“图书论斤卖,利于引导人图书论斤卖,利于引导人 们阅读经典的纸质图书,缓解们阅读经典的纸质图书,缓解“手机依赖手机依赖 症症”,有益身心健康,有益身心健康”? ? 1 1、为什么说、为什么说“图书论斤卖,是不尊重知识图书论斤卖,是不尊重知识”的的 表现?表现? 答:因为
7、答:因为 (1 1)图书承载的思想与文化,不能等同于)图书承载的思想与文化,不能等同于 “萝卜白菜萝卜白菜”等的商品,用等的商品,用“斤两斤两”无法体现无法体现 它真正的价值。它真正的价值。 (2 2)图书是一种精神产品,理应得到相应)图书是一种精神产品,理应得到相应 的尊重,并按正常的方式进行推广,的尊重,并按正常的方式进行推广,“论斤卖论斤卖” 是卖纸张还是包装?这无疑会使本就缺乏阅读是卖纸张还是包装?这无疑会使本就缺乏阅读 习惯的民众更加看轻图书。习惯的民众更加看轻图书。 2 2、为什么说、为什么说“图书论斤卖,利于知识的传播,图书论斤卖,利于知识的传播, 利于体现图书的文化价值利于体现
8、图书的文化价值”? 答:因为答:因为 (1 1)中国社会缺乏阅读的氛围,纸质图书)中国社会缺乏阅读的氛围,纸质图书 大量滞销,束之高阁的图书价值何在?大量滞销,束之高阁的图书价值何在? “ “图书图书 论斤卖论斤卖”成功地吸引了大众的关注,引发的书成功地吸引了大众的关注,引发的书 市的火爆,总比让图书堆积仓库要好得多。市的火爆,总比让图书堆积仓库要好得多。 (2 2)图书的价值并不在于它的标价,而是)图书的价值并不在于它的标价,而是 其中的文化内涵,只要能卖到民众手中,它的其中的文化内涵,只要能卖到民众手中,它的 文化价值才能得以展现。文化价值才能得以展现。 3 3、为什么说、为什么说“图书论
9、斤卖,利于引导人们阅图书论斤卖,利于引导人们阅 读经典的纸质图书,缓解读经典的纸质图书,缓解“手机依赖症手机依赖症”, 有益身心健康有益身心健康”? 答:因为答:因为 (1 1)当前正规的出版物定价虚高,读者)当前正规的出版物定价虚高,读者 常常常常“望价兴叹望价兴叹”,对于囊中羞涩的莘莘学,对于囊中羞涩的莘莘学 子来说更是子来说更是“可望不可及可望不可及”,于是便宜且方,于是便宜且方 便电子书就成了爱书人的首选。便电子书就成了爱书人的首选。 (2 2)“图书论斤卖图书论斤卖” ” 让普通民众也能买让普通民众也能买 得自己喜欢的图书,有利于形成全民的读书得自己喜欢的图书,有利于形成全民的读书
10、氛围,久而久之,氛围,久而久之,“手机依赖症手机依赖症”自然得到自然得到 缓解。缓解。 例一:例一: 开头:开头:“图书论斤卖图书论斤卖”反映国民阅读现状,反映国民阅读现状, 更不能为了把书卖出去了而忽视图书真正的价更不能为了把书卖出去了而忽视图书真正的价 值,亵渎知识文化。值,亵渎知识文化。 主体:主体: 指出国民忽视文化产品的普遍现指出国民忽视文化产品的普遍现 象;深入探讨忽视文化可能导致的恶果。象;深入探讨忽视文化可能导致的恶果。 结尾:因此,结尾:因此,“图书论斤卖图书论斤卖”的行为虽说的行为虽说 能卖出一些书,但这是对知识不尊重的行为,能卖出一些书,但这是对知识不尊重的行为, 绝不可
11、提倡。绝不可提倡。 图书岂能论斤售卖图书岂能论斤售卖 图书如同萝卜白菜般论斤售卖,令人心痛不已图书如同萝卜白菜般论斤售卖,令人心痛不已! ! 不可否认,在数字阅读率已超过传统阅读率的不可否认,在数字阅读率已超过传统阅读率的 时代,此举对普及大众阅读,缓解时代,此举对普及大众阅读,缓解“手机依赖症手机依赖症” 有一定作用,然而,知识的传播,图书的推广,有一定作用,然而,知识的传播,图书的推广, 非得用如此贱卖的方式吗非得用如此贱卖的方式吗? 饥者不食嗟来之食,渴者不饮盗泉之水,何也饥者不食嗟来之食,渴者不饮盗泉之水,何也? ? 只为尊严。文化知识也是有尊严的,岂容贱卖亵只为尊严。文化知识也是有尊
12、严的,岂容贱卖亵 渎渎? 现实中,忽略文化产品的巨大价值、尊贵身份而现实中,忽略文化产品的巨大价值、尊贵身份而 轻贱它们的事并不鲜见。不久前,一桩有关北京故宫轻贱它们的事并不鲜见。不久前,一桩有关北京故宫 博物院的文物损坏赔偿案引发热议。为何博物院的文物损坏赔偿案引发热议。为何? ?这两件被这两件被 运送到台湾参展的清末国宝,因运送不当受损,举办运送到台湾参展的清末国宝,因运送不当受损,举办 方与故宫联合起诉,结果台湾司法机构判决按每公斤方与故宫联合起诉,结果台湾司法机构判决按每公斤 100元台币赔偿。无独有偶,一位乘客从上海乘飞机元台币赔偿。无独有偶,一位乘客从上海乘飞机 到天津滨海国际机场
13、,飞机落地后发现其托运的行李到天津滨海国际机场,飞机落地后发现其托运的行李 箱中价值箱中价值26亿元的两件亿元的两件“珐琅彩描金大碗珐琅彩描金大碗”毁坏成毁坏成 了碎片,航空公司也称按照有关规定,只能按了碎片,航空公司也称按照有关规定,只能按1公斤公斤 100元的标准赔偿。好笑元的标准赔偿。好笑?震惊震惊?愤怒愤怒?当书籍等同于萝当书籍等同于萝 卜白菜被论斤售卖,当国宝级的古玩如同锅碗瓢盆被卜白菜被论斤售卖,当国宝级的古玩如同锅碗瓢盆被 论斤赔偿,我们的文化体面何在论斤赔偿,我们的文化体面何在?尊严何在尊严何在?可见,作可见,作 为知识与文化的载体的文化产品,已不是普通商品,为知识与文化的载体
14、的文化产品,已不是普通商品, 过度商业化的行为,只会让它失去原有的格调与品位,过度商业化的行为,只会让它失去原有的格调与品位, 只会扭曲人们的价值观。只会扭曲人们的价值观。 论斤售卖、论斤赔偿不仅有辱于知识文化的尊严,论斤售卖、论斤赔偿不仅有辱于知识文化的尊严, 更是对如同鱼翅般的精品文化、精品艺术的大不敬。试更是对如同鱼翅般的精品文化、精品艺术的大不敬。试 问,当看到司马迁忍辱含垢、呕心沥血二十多年创作的问,当看到司马迁忍辱含垢、呕心沥血二十多年创作的 被誉为被誉为“史家之绝唱,无韵之离骚史家之绝唱,无韵之离骚”的的史记史记,曹雪,曹雪 芹芹“批阅十载,增删五次批阅十载,增删五次”成就的古典
15、小说的巅峰之作成就的古典小说的巅峰之作 被誉为被誉为“中国封建社会百科全书中国封建社会百科全书”的的红楼梦红楼梦,和那,和那 些些“文化快餐文化快餐”混在一起被低价叫卖时,你感受如何混在一起被低价叫卖时,你感受如何?难难 道不觉得汗颜吗道不觉得汗颜吗?一些精品图书遭受如此待遇,这是对经一些精品图书遭受如此待遇,这是对经 典的亵渎,是对创作者的极不尊重,更是对祖先的大不典的亵渎,是对创作者的极不尊重,更是对祖先的大不 敬,从某种意义上说,是中国文化的悲哀。相反,在欧敬,从某种意义上说,是中国文化的悲哀。相反,在欧 美一些发达国家,同样一本书,它的价格要高许多。并美一些发达国家,同样一本书,它的价
16、格要高许多。并 非他们的纸张要贵得多,印刷成本要高得多,出售者追非他们的纸张要贵得多,印刷成本要高得多,出售者追 求的利润要大得多,根本的原因在于对知识产权的尊重,求的利润要大得多,根本的原因在于对知识产权的尊重, 对文化的敬畏。对文化的敬畏。 贱卖图书会让知识贬值,文化尴尬,作者伤贱卖图书会让知识贬值,文化尴尬,作者伤 心,还会给读者留下许多后遗症。袁枚在心,还会给读者留下许多后遗症。袁枚在黄生黄生 借书说借书说中提到中提到“书非借不能读也书非借不能读也”,此说很有,此说很有 见地。的确,书往往因其难得而备受珍惜,人们见地。的确,书往往因其难得而备受珍惜,人们 也因此而更懂它的价值。如果一些
17、精品图书、精也因此而更懂它的价值。如果一些精品图书、精 品艺术长期如此戏卖,还有几个人看到他喜欢的品艺术长期如此戏卖,还有几个人看到他喜欢的 书会有书会有“如获至宝如获至宝”的感受的感受?还有几个人会对它如还有几个人会对它如 饥似渴,饥似渴,“如同饥饿的人扑在面包上一样如同饥饿的人扑在面包上一样”?恐怕恐怕 只会多出许多乱扔乱丢的废纸而已,热爱知识,只会多出许多乱扔乱丢的废纸而已,热爱知识, 尊重文化的价值观也会同这些废纸一起被践踏。尊重文化的价值观也会同这些废纸一起被践踏。 一个真正尊重知识的爱书之人,哪怕一个真正尊重知识的爱书之人,哪怕“洛阳纸洛阳纸 贵贵”,也会倾其所有,何用这种贱卖方式
18、诱惑,也会倾其所有,何用这种贱卖方式诱惑? 蕴含巨大的历史文化价值的图书虽不是高居蕴含巨大的历史文化价值的图书虽不是高居 金台、傲视凡尘之物,却也非萝卜白菜,岂能论金台、傲视凡尘之物,却也非萝卜白菜,岂能论 斤售卖斤售卖? ?肩负文化传播者的使命,如若真想在喧嚣肩负文化传播者的使命,如若真想在喧嚣 闹市、俗世红尘、数字围城中营造书香世界,何闹市、俗世红尘、数字围城中营造书香世界,何 不学学台湾诚品书店改变服务方式,而非处心积不学学台湾诚品书店改变服务方式,而非处心积 虑地与读者打价格心理战虑地与读者打价格心理战?满店的实木地板,清洁满店的实木地板,清洁 无尘,错落有致,只为读书人可以方便而坐;
19、二无尘,错落有致,只为读书人可以方便而坐;二 十四小时恭候,你可以买书,也可以读书,一连十四小时恭候,你可以买书,也可以读书,一连 五六小时,无人打搅:那种安静而又高贵的氛围,五六小时,无人打搅:那种安静而又高贵的氛围, 让你觉得读书买书是件多么有尊严的事让你觉得读书买书是件多么有尊严的事!这就是诚这就是诚 品。难怪白岩松说:品。难怪白岩松说:“如果今后经常选择台北为如果今后经常选择台北为 旅游目的地,理由之中必有一个:这里有诚品。旅游目的地,理由之中必有一个:这里有诚品。” 所以,书若真香,蝴蝶自来,心若真诚,何所以,书若真香,蝴蝶自来,心若真诚,何 须贱卖?须贱卖? 作文点评:作文点评: 本文选择网友看法中本文选择网友看法中“认为图书当萝卜白菜卖,是不认为图书当萝卜白菜卖,是不 尊重知识文化尊重知识文化”为立意点,紧扣材料,论述了图书贱卖,为立意点,紧扣材料,论述了图书贱卖, 是不尊重知识,贬低了书籍的文化价值的观点。文章开是不尊重知识,贬低了书籍的文化价值的观点。文章开 头三段分析比较材料,旗帜鲜明提出观点,连用感叹句头三段分析比较材料,旗帜鲜明提出观点,连用感叹句 与反问句,
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