济南学府文庙

1、济南学府文庙流动泉水赋予了济南特有的灵性，使其享有不是江南胜似江南”的美誉，泉文化成为济南最大的城市特色。济南凭借家家泉水，户户垂杨”著称于世，而历史街区和古老街巷正是 泉文化家家户户”的重要组成部分，在泉水与城市的相互依存中，济南市的历史街区正是泉 文化的历史载体。经典的古建筑蕴涵着丰富的文化底蕴、人文资源和名人逸事，是立体的、 历史的见证物，对于我们今天研究当时人们的生活状态和社会状态具有极其重要意义。济南现存老城区格局从明朝得以固定，济南现存的古建筑也可以追溯到明朝，对于一座城市而言，能够拥有6 0 0年以上的地上古建筑已经相当不容易了。由于城市需要不断地改造与发展，我们不可能奢望所有的

2、经典古建筑都能够完整地保存到现在，能够遗存下来的毕竟还是少数。建筑与书本不同，它是立体的、鲜活的，通过建筑我们可以了解当时的社会、 经济、民俗等各方面的发展情况。济南学府文庙大成殿在目前全国单体、单檐古建筑中排名第一， 但知之者甚少。古建筑能够反映出封建等级制度， 根据当时的封建建筑制度最高级别的建筑是横面11间（开间），文庙大殿一角学府文庙简介：据考证，目前分布在全国已知的文庙中，与山东曲阜孔庙、江苏南京六合文庙、苏州文庙并 中国四大文庙可见济南府学文庙地位之重要。自2005年9月10日正式开工，历经5年精心维修的济南府学文庙已于2010年09月28日全面竣工。坐落于济南市大明湖路 214号

3、的济南府学文庙， 是我国现存一座重要的府级文庙，它的主体建筑大成殿，坐北面南，是济南市域范围内最大的单体古建筑。据史料记载，济南府学文庙原为一组庞大的建筑群，总长247米，宽64? 66米。整个建筑群在一条中轴线上对称展开。从现在保存下来的影壁、 南门、泮池和大成殿四座建（构）筑物上，仍然可以依稀分辨出当年的气势。府学文庙历史:位于大明湖畔的府学文庙创建于宋熙宁年间（公元1068-1077年），历史上曾数次被毁又数次重修。金代时，府学文庙曾因战争而遭到严重破坏，元末倾圮。明洪武二 年（公元1369年）重建，成化十九年 （公元1483年）拓建，后又经数代重修，到明朝末 年，建筑布局已臻于完善。清

4、代对文庙的修葺不断，但基本保持了明朝文庙的规模和 建筑布局，使得府学文庙占地面积往北可到明湖路，往西至贡院墙根街，往南至南门,往东至曲水亭街。济南府学文庙是历代济南文化、教育的中心，但是到了民国时期废除科举后，府 学文庙便逐渐败落。由于连年战争，解放前济南府学文庙已经遭到破坏。解放后，大 成殿曾被辟为礼堂，后来府学文庙成为大明湖路小学校舍。2005年，市政府决定全面重修府学文庙。市文物局在考古发掘的基础上精心编制 了修复规划。经过五年紧张施工，工程已全面竣工府学文庙格局:文庙的格局从南到北，依次为南门、中规中矩亭、棂星门、大小泮池、屏门、戟 门（俗称大成门）、大成殿、东西廊庑、明伦堂、尊经阁等

5、主要建筑。南门内侧的两个分列东西的“中规中矩亭”，造型一方一圆，寓意是“没有规矩不成方圆”，告诫 儒家学子做学问要有一种严谨的态度。但整个济南府学文庙却不像其他地方的文庙那样，呈正南正北的朝向，而是呈曲线状，这在文庙中比较少见，可能和当时初建文庙 时的地理环境有关。济南文庙有一个很大的特点就是它的泮池，不但有大泮池，还有小泮池，这在文 庙中也比较少见。另外，其他地方文庙里的泮池大多数只是个象征，有的最多只能放 进去些死水。而这里的泮池不但有水，还是能流动的泉水，这在全国即便不是独一无 二，也是极为罕见的。这充分说明历史上济南就水系发达，体现了其作为泉城的特色。泮池的泉水是由南面的芙蓉街流过来的

6、，经明渠暗道流入大小泮池，然后经玉带河流到曲水亭，再汇入大明湖。这次，他们配合维修工程，挖掘并恢复了以前的水道。这样，游人 来文庙观览，不但可以得到儒家文化的熏陶，也能体会到济南泉水文化的特点。府学文庙建筑：三件宝龙石”、屏门、铁牛山”第一件 宝”就是目前存放于趵突泉公园内的龙石”又叫 龟石”）据悉，此石是六七百年前遗留下来的太湖石，曾经为元代政治家、文学家张养浩所收藏，后来在府 学文庙中被发现。上世纪五十年代趵突泉公园建成开放时，此石被移到公园内存放、 展示，因其有秀、瘦、透、漏、皱特点，堪称济南第一名石”。第二件 宝”是一扇屏门。1952年，根据大明湖公园建设的需要，有关部门将位于 府学文

7、庙古建群当中的屏门，移至大明湖公园南门安置，成为一个具有地标特色的大 门。2005年府学文庙修复过程中，专业人员借助考古发掘发现，原屏门的柱础未被移 走，便依照柱础的布局、形式，参考现大明湖南门牌坊，设计重建了现在的屏门。本 次府学文庙重新开放后，游客就可以亲眼目睹这座传承了数百年风韵的屏门。与文庙有关的第三件宝贝”则是 三山不出”中的 铁牛山”。古代济南民间一直有三山不显出高官，四门不对出王（皇）位”的说法。其中， 三山”分别是指已消失多年的历山、灰山和铁牛山。2005年，铁牛山”在万众瞩目中出土。目前，这头长1.5米，宽约0.6米，高约半米的铁牛”就 俯卧”在府学文庙院内偏东南位置。大成殿

8、为九开间，是全省最大的单檐庑殿顶建筑。大成殿济南府学文庙大成殿是 济南市最大的单体古建筑，也是山东省境内现存最大的单檐庑殿顶古建筑之一，在中 国各地文庙大成殿中的规模位列第三。大殿面阔九间，东西阔34.5米；进深四间，南北深13.9米；通高13.86米，面积约480平方米。单檐庑殿顶上，覆盖黄琉璃筒瓦，木架为抬梁式结构，柱有收分、侧角和升起，保留了宋代建筑的特点。檐下设斗棋， 明间平身科两攒，其他间各一攒。斗棋和垫板绘有彩画。殿内采用减柱做法，顶部设 天花，标高不同，其中明间和次间的天花较低，梢间和尽间的则较高。殿周东、西、 北三面围以檐墙，南面前檐居中各间均为六抹头菱花隔扇门，唯两端尽间为菱

9、花窗。1950年代的大成殿和御碑亭大殿正中供奉孔子及四配像，顶部悬挂清帝题写匾额数块，皆毁于文革。2005年，一块清世宗御笔生民未有”残匾被偶然发现。2009年9月，一尊高 2.72米的新塑孔子像正式完成，之后还将重新安放四配和十二哲像，并在大成殿南侧的东西廊庑内安放孔子弟子塑像。大成殿原坐落在宽阔的月台上，随着岁月变迁，建筑已破损不堪，脊兽在文革中被砸毁，殿基也早与地面齐平，不复从前气势。重修时，工程人员采用了落架抬升的方式，即将大殿全部拆除并仔细标记构件，抬高地基，然后在原地尽量使用原物重建。重建后的大成殿，整体抬升了1.5米，重现当年的高峻。大成殿前原有御碑亭两座，左右各一，六角形，黄琉

10、璃瓦顶，康熙年间建，遗址、残碑尚存，已复原。在大成殿施工过程中，两尊驮碑石赑屃在殿前出土。影壁影壁位于文庙之外，向北与大成门对景，长9.85米，高约 5米，厚0.95米，砖砌，呈一 ”字形，琉璃瓦顶。其北面正中有圆形砖雕装饰图案，为清代遗物。数十年 来因作为围墙使用而免遭拆除。大成门大成门面阔五间，左右阔10.8米，进深一间，前后深 6.33米。单檐歇山顶，上覆黄琉璃瓦。其外檐斗栱，明间平身科二欑，次间一欑，并有四十五度斜出栱；侧面 则无平身科，均为五彩重昂斗棋。并施彩画。各间均为砖石砌卷门，门内方砖铺墁地 面。棂星门棂星门为四柱三间冲天式雕花石坊，柱间设红色栅栏门。柱前后以石鼓夹抱，并 分别

11、用石戗柱倾斜支撑。原棂星门已毁，基址无存。文物部门根据历史资料重建。中矩亭、中规亭泮池、石桥与中规亭中矩亭、中规亭分列棂星门内东、西两侧，中矩亭为方形，中规亭为圆形，黄琉”和周礼考工记之方者37.4米。池周环绕白19米，宽2.88米，共五璃瓦攒尖顶。语出礼记.玉藻之 周旋中规，折旋中矩中矩，圆者中规 ”。泮池和泮桥泮池在棂星门北数米，池近半圆形，弧面朝南，北岸弦长 石望板、望柱。泮桥从池正中部跨越南北，为青石拱桥，长 孔，正中桥孔最大，两边孔径对称递减。重修过程中，施工人员还在屏门以北发现了明代泮池遗迹，并将之恢复，使府学文庙内出现罕见的双泮池”景观。钟英坊、毓秀坊钟英坊和毓秀坊分别位于泮池以

12、北，文庙东西院墙内侧，钟英坊在东，毓秀坊在 西，彼此遥相对应。二坊形制相同，均为四柱三间三楼庑殿顶式木质牌坊，覆黄琉璃 瓦。2007年底，在维修过程中，二坊的遗址被发现，局部延伸至原小学围墙范围之外,印证了古时文庙的规模。屏门屏门作为文庙第三道门，是一座五间六柱牌坊。坊顶五楼，由明间向两侧呈三阶 式错落，重昂单檐庑殿顶，覆黄琉璃瓦，饰吻兽，檐下以云头斗栱承托，额枋彩绘旭日云鹤”、金龙戏珠”等图案。坊柱前后各用斜柱支撑，柱础由石鼓夹抱。1952年，牌坊的地上部分被迁建至大明湖公园南门。2007年在原址重建。更衣所、牺牲所屏门东、西两侧分别是更衣所和牺牲所。每年祭孔前，主祭官须在更衣所沐浴、 更衣

13、，斋宿三日。更衣所建筑为原物，2006年，进行落架维修。牺牲所则用于祭孔大典上祭祀用品的准备，原建筑已被拆除，2006年根据史料记载在原址复建。戟门戟门为进入大成殿前院落的正门，面阔五间，歇山顶，上覆黄琉璃筒瓦。戟门两 侧原与廊庑相连，与大成殿组成一封闭院落。重修时，两侧原本较为低矮的廊庑被加 高，且与戟门分离，以备防火之需。东西廊庑东西廊庑是大成殿前左右的长排庑房，彼此相对，与大成门和大成殿围成封闭院 落，廊庑内供奉孔子弟子。原廊庑建筑已于1950年代因年久失修而坍塌。2006年大修过程中，工程人员发现了其青砖铺就的基址，并据此重建。明伦堂明伦堂面阔五间，单檐歇山顶，檐下斗棋，施彩画，是文庙

14、内专司教育之职的场 所，体现了文庙的庙学合一 ”。1950年代被小学拆除以修建教学楼。现已依照史料在大成殿北的原址上复建，并将作为一处国学讲堂。为此，内部采取减柱设计，以增加 课堂空间。尊经阁尊经阁是文庙存储经典之地。府学文庙尊经阁为重檐歇山顶建筑，曾藏有多通石碑，现已不存。1950年代，原尊经阁仅剩遗址。由于缺乏详细建筑规格资料，府学文庙维修工程 指挥部于2008年起根据明代建筑的形制在原址稍偏南处进行了重建。建成之后的尊经阁是 文庙内最高的建筑，并成为文庙以北的大明湖路上重要的景观。6府学文庙石碑：如今矗立在文庙西墙的太和元气石碑，长约 3米，高约1.5米，与目前曲阜孔庙内同名石碑均为明嘉靖二十四年巡抚副都御史曾铳书，应是从同一件作品上拓下镌刻的。从落款时间来看，前者比后者早一个月问世，显示在当时，各地祭孔场所之间 的密切关系。2003年，当时还在济南市博物馆考古部工作的李铭，在文庙大成殿北墙处发掘出两截刻有孔子像的石碑，石碑是清代人临摹唐代画圣”吴道子所画孔子像刻制的。石碑出土后，被运到济南市博物馆存放，并在李铭的主持下进行修复。如今，观众可以 从市博物馆内看到它的风采。府学文庙历史上还有一块艺术价值非常高的龙门碑”。后来被存放在闵子骞墓园内，又被请回府学文庙。这块碑颇为奇特，上面的字打眼一看像龙”又像 门”，两字上下部连为一体。根据落款，龙门”的作者为一位