中学教材中定语后置句的辨析

1、中学教材中定语后置句的辨析苏教版高中语文必修（一）节选了荀子的劝学，对于 其中的一句“蚓无爪牙之利，筋骨之强”的理解，所有教学参考资 料和网络资源，都作了同样的解释：定语后置句，正常的语序应是“蚓无利之爪牙，强之筋骨”。笔者以为，本处完全可以理解为主谓短语之间加上“之”取 消句子的独立性，充当整个句子的宾语成分，而非定语后置。此处 “蚓”为主语，“无”为谓语，“爪牙之利，筋骨之强”为宾语； 此结构类型的还有“带长铁之陆离兮，冠切云之崔嵬”（楚辞？涉江），“居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧 其君”（岳阳楼记）等。定语后置现象定语后置这一特殊语法现象，最早见于杨伯峻的文言语 法（1956年北

2、京出版社出版）。文言的特点是简洁流畅，较长 的形容语加在中心词伤势不习惯的。如果有较长的形容语，一般是 移在中心词之下，用一个“者”字来联络。到1979年，“定语后置”这一说法开始被中学教材采用从而 逐渐被语文教学参考书所采用。总而言之，它不是古已有之，因此 对于很多文言语句，能不采用此说法则不要采用。比如：客有吹洞箫者，倚歌而和之。楚人有涉江者。 郑人有欲买履者。以上三句中，“有”是动词，其前面的成分可以充当状语，表 示范围起限制作用，分别理解为：客中有个吹洞箫的，楚人中有个 过江的，郑人中有个要买鞋子的，完全说得通。笔者经过整理归类，把中学课本中常见的定语后置句作如下分 类：1、中心语+定

3、语+者如：求人可报秦者（史记？廉颇蔺相如列传），其中“可 报秦者”修饰“人”。这种类型的句子在中学课本中出现过的有：约与食客门人有勇力文武具备者二十人阶（史记？平原君列传）（2）村中少年好事者驯养一虫。（促织）凡富贵之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮没不足道 者，亦已众矣。（五人墓碑记）人马冻死者相望。（雪夜入蔡州）今战士还者及矢羽水军精甲万人。（史记？赤壁之 战）而与“七略四库，天子之书，然天子读书者有几？”这样形 式相似的句子，可根据语境理解为：然而天子读书的有几个?而不 必说成定语后置。再如：率子孙荷担者三夫。（列子汤问？愚公移山）盖简桃核修狭者为之。（核舟记）（3）太子及宾客知其事

4、者，皆白衣冠而送之。（史记？刺客 列传）赵王之子孙侯者，其继有在者乎？（战国策？触龙说赵 太后）儿女大者攀衣，小者乳怀。（先妣事略）同样不必将 定语后置的说法强加于其上。2、中心语+之/而+定语+者（定语是包括在中心语其中的） 例如：马之千里者，一食或尽粟一石（马说）此处的“千 里”作“马”的定语，类似的句子还有：大阉之乱，缙绅而能不 易其志者，有几人欤？（五人墓碑记）石之铿然有声者，所在皆是也。（石钟山记其石之突怒偃蹇，负土而出，争为奇状者，殆不可数。（a潭西小丘记）（4）僧之富者不能至而贫者至焉。为学国之孺子之游者，无不?J也。（勾践灭吴）（5）世之廉洁好礼者多归之。（陈丞相世家）予为斯序

5、，既痛逝者，并以为国人之读兹编者勖。（黄花岗七十二烈士事略序吾闻之新沐者必弹冠，新浴者必振衣，人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？（屈原列传）3、此外，当定语是数量词时，中心语+数量词可视为定语 后置，这样例子很多，如：一食或尽粟一石。马说吏二缚一人诣王。（晏子使楚）比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。（史记？陈涉 世家）尝贻余核舟一。（核舟记）（5）我持白璧一双，欲献项王；玉斗一双，欲与亚父。（鸿门 宴）当然,学术界对于定语后置这一说法至今仍未达成共识。例如 对于上述的模式中心语+之/而+定语+者,有学者认为它并非是定 语后置，比如“马之千里者”应当解释为“马中的那些千里马”， 因为作者要强调的是千里马，而非所有的马，之所以用这样的句 式，是要避免与前文“千里马”模式的雷同；也有学者认为还是解释为定语后置句更说得通，否则不符合古 人做文章的简洁流畅原则。