出镜记者如何在灾难新闻报道中体现人文关怀doc

1、出镜记者如何在灾难新闻报道中体现人文关怀摘要: 。本文以出镜记者在面对灾难新闻面前应当如何报道从而体现人文关怀做一个简单的阐述。近年来，我国发生的重大灾难事件的突发性、破坏性、，成为社会热点和焦点。随着政府信息披露制度的实施和电视媒体的不断完善，越来越多的灾难性事件在媒体中呈现和传播。通过音频、视频、视听等优势，在满足观众的了解的同时，也越来越突出了一些具有问题的出镜记者，在采访受灾群众的过程中，一些不当的采访方式和措辞语言对受灾人民的伤害也应该值得沉思。关键词:灾难新闻;出镜记者;人文关怀;abstract:in recent years, major disaster events hap

2、pened frequently in our country, catastrophic events, with its sudden and destructive, conflicting news value, become a social hot spot and focus. with the implementation of the government information disclosure system and the improvement of tv media, more and more catastrophic events have been pres

3、ented and disseminated in the media. with audio and video, audio-visual and other advantages of give attention to two or more things tv media as well as meet the audiences right to know what the journalists professional quality problems are also growing.记者的意思是在电视屏幕前向观众报告新闻。作为出镜记者,他们的工作任务是困难的,重要的是,他们

4、不仅要负责及时、客观地报道新闻的人,更要注意语言和措辞，在报道新闻的时候,要足够简洁、准确。新闻的灵魂是真实性，当然新闻必须关注它的时效性。在新闻报道中，记者经常需要及时赶到现场，客观地报道事件的情况。因此，当出镜记者报道新闻时，重要的是要意识到你的角色，而不能在你自己的角色之外掩盖它。一。人文关怀的定义对于人文关怀，一般人的理解很简单，就是关心人本身。“人性”是一个极其丰富的内涵,很难确切陈述的概念,“人类”和人的价值,人的尊严,人的独立人格,人格,人类生存和生活及其意义、人的理想和人的命运,等等密切相关。人文关怀关心的是人的困难，对人的尊严的关怀，符合人类本性关怀和肯定的生活条件，对人的解

5、放和自由的追求。人道关怀是关于人类生存和发展的。他们是关心、关心和尊重的人。人文关怀反映了社会文明的进步，反映了人类意识的进步。“人文”是谁?“人文”一词最早出现在变化的书中。易经贲卦辞去说:“软交错,天文学;文明检查,人文。也就是天体天文的时间变化，把人文学科的视角看世界。”这意味着有男性和女性在自然界中,男性女性化,女性,这是天文学;自然;人类形式对夫妇,夫妇家庭,国家,和世界文化。与天文学相比，天文学指的是天与地的本质，也就是社会的人。统治国家的人必须遵守自然自然的自然路线，并在明代进行渔猎和狩猎的活动。必须掌握真正的社会的道德秩序,为了保护,父子,兄弟,朋友,夫妻层次结构,使人们的行为

6、文明礼仪,因此观众与世界,在一个“根”。人文学科和自然之间的区别,人类,神和精神之间的区别,和精神上的启迪,简单的区别和野蛮,文明和温和,不同于成功,武术,和启蒙运动。灾难性事件往往是对人类生命和财产安全的直接威胁，将带来严重的、充满伤亡的有形创伤的血液，难以消除。因此，它构成了一个极其残酷和悲伤的一面。摘要在新闻报道中，生命的死亡和死亡是一个不可避免的问题，如何在客观的新闻报道中表现出对生活的尊重。死者的悲伤，生活的舒适，应该是每个记者都应该思考的问题。因此，在灾难性的新闻报道中，人文关怀不仅是一种物质支持，更是社会责任感和专业记者的高度。在灾难新闻中，记者的人文关怀不仅给受灾群众带来了物质

7、上的帮助，也体现了全国人民对群众精神的支持。在灾难面前，人民的支持和关心有时比物质的帮助更重要。三。记者灾难新闻报道的定位新闻媒体可以真实、准确和快速报告发生了什么社会,这不仅是观众求生存和发展需要,特别是新闻媒体在激烈的竞争中取胜的法宝。他们是“社会”、“真实性”和“客观性”的工作,和他们在新闻报道中发挥作用的能力是第一前提。1。勇气在中国，一个出口记者不是一个有特权的人，而是一个人民的公仆。在实际工作中，优秀的出口记者必须具备良好的专业素质和全面的知识，必须有非凡的勇气，必须经得起风浪的洗礼。当灾难来临时，他们会走到灾难的最前线，就像军队里的勇敢的人一样。他们是否“自然灾害”或“人为灾难”

8、,他们将是第一个真正的目击者和编年史作家的历史。2003年“非典”提醒我们。2008年的汶川大地震让我们想起了张全玲。她们看起来很瘦弱，但他们从不逃避新闻的灾难。她们个子不高，但他们总是以不平凡的事迹为记者正名。他们是灾难面前的勇敢的人。他们是勇气的精神榜样。2。质量。出镜记者充当的不仅仅是报道德转述者，更肩负着职业使命和责任,这不仅代表了公众的意见,更是人文关怀和人道主义赋予的责任。媒体在2003年和2005年sars的沉默式报道,“松花江水污染事件”当地保护的政策给我们惨痛的教训。只有当观众的权利完全满意时，他们才会对灾难发生的事件有一个相对正确的看法。只有当媒体及时准确地报道真相时，事件

9、跟踪、挖掘、观众的故事才会对政府产生信心，并对灾难做出积极的反应。因此,公众舆论仍然是一个灾难性的报告的主要方向,但这并不意味着它是一个借口“慢”和“隐藏”。3。人文关怀在灾难性报道,记者应该秉持“以人为本”的原则,弘扬人文主义的精神。看到一个优秀的记者应该知道对方的灾区同胞爱的媒体和观众对他们的爱,我们应该试着赶上下一个真诚的,甜蜜的背后的真实的故事所感动。在汶川地震中,一个出镜记者是一个催人泪下的引起广泛争议。他解释说:“我认为任何人看到这张照片是失控了,我可以从他们的信息,注意是一样的,我只是一个出口“所以真诚简单的词语揭示了复杂,从内部对我们也解释了人文关怀的内涵,崇高的社会责任的心,

10、站在观众的角度在真诚,善良,尊重他们的深切关注,与他们面对面的交流。第三，观众关心的是灾难报告中的人类关怀的期望首先，观众指的是信息传播的接受者，包括报纸和书籍的读者、广播观众、电影观众和互联网用户。在宏观层面上，观众是一群从微观到富人的群体。微观世界的观众在灾难新闻故事中更像是一个活生生的人，并且有着强烈的情感和主观的欲望。我们记者的责任是广大人民,而不是现场事件或接触当事人,这事情的真相及其代表的意义,通过大众媒体,引导正确的价值观。因此，当灾难发生时，观众需要的是时间，而不仅仅是新闻的真实性和价值本身，观众需要更多的社会主题报道，他们是人的事实。例如，在2012年5月12日，汶川地震的中

11、，充满人文关怀的报道一个士兵跪下来哭了起来。“请让我救另一个。“一所学校的主要建筑在绵竹,100多名儿童在压力下,崩溃了。所有的学生。一些看起来是消防员的战士已经在废墟中带走了超过12名儿童和30多具尸体。然而,在救援最关键的时刻,突然建筑物的废墟因为余震和机移动起重机操作,可能再次崩溃,在任何时间进入废墟救援是非常危险的,几乎等于死亡,然后消防指挥下死命令,立即移除废墟旁,等到稳定崩溃后,在这个时候,然而,少数士兵发现的废墟婴儿又哭了。几名士兵听到没关系,钻,然后崩溃,它看起来像一个巨大的混凝土块沉陷时,一些成为士兵立即其他士兵保持静止,两个人,过去的废墟上士兵拉到安全的地方,一个刚从废墟中

12、救出一个孩子的战士跪哭,请让我多救一个。当报道发出时，不是在受灾地区，而是从一开始，它就想到了可怕的灾难，而不是由损失引起的心痛。它是一个信任、社会和灾区的国家，相信灾区人民能够在政府的帮助下克服这一困难。这是我们的记者应该报道的，也是观众想看到的。五。在灾难的新闻中出镜记者缺少人文关怀1。面试方法2013年7月8日，中国的江山中学夏令营遭遇飞机坠毁事件，媒体冲向江山。但在采访现场,我偶尔会看到个人新闻记者在追逐的过程中,无论多么的受访者的感觉,常常撕裂他们心灵的创伤。毛当天,学生家长的谅解备忘录是一个媒体记者一直在问“感觉”,最初的情绪是稳定的,她突然间,眼泪从她的脸上,记者抵达目标相机图片

13、,完全无视她的感情父母的情绪有很多情绪上的崩溃。2。报道重点尽管大多数灾难性事件都是为了吸引观众的注意力，但在过去，媒体的灾难性事件往往意味着忽视公众舆论。一个原因是，这场灾难被理解为“抹黑”，官员们坚持要媒体报道来控制他们的规模、侵蚀和社会关注。从这个意义上说，一些灾难的消息已经失去了。例如，矿井透水事故中发生了一起事故，但矿井中没有人员伤亡。一些报道没有看到“主角”、“支持”不幸降临媒体有一些冷数字不住从新闻报道的名字列出许多地方官员的大小。自然和人为灾害将使人们可能是一个“悲剧”,但一些报告遵循了“积极的负面文章做”相同的刻板印象,努力发展这一“颂歌”,使灾难本身失去了警示作用。3。道德

14、如果采访和采访的焦点可以慢慢地学习，那么道德就是期望这位即将离职的记者是否肩负着社会对他/她的期望。然而，道德水平的扭曲必然导致人文关怀的缺失。在受灾地区，首先要做的是救援，而出镜记者要保证的就是在道德和不妨碍救援的范围内进行采访。在灾难的报道中,我们看到一些具有高度职业素养的,令人印象深刻的出镜记者,如严重急性呼吸系统综合症(sars)在2003年报告中的柴静,张泉灵在2008年汶川地震报道,雅安蒋林2013年地震的报道。记者,首先,什么是令人钦佩的,因为在非常危险的情况下,他们冒着生命危险到灾区立即发送一个消息给观众,这是需要很大勇气和专门的职业精神。其次,由于灾区现场,将不可避免地面临一

15、些残酷的场景,这将给记者一行巨大的心理影响,所以在灾难新闻报道,正在经历生理和心理的双重考验。记者们很难看到，但新闻又回到了新闻上，而不是个人的节目。2013雅安的地震,一个记者穿着婚纱进行报道。一些人认为她没有时间进行换衣服,但这是哗众取宠,压倒了使命感。在她的直播报道,大部分的注意力主要集中在记者,而不是她介绍了地震的消息,她与这个镜头实际上是完全可以以声音的形式,让人不得不有人质疑她的行为。总之,在灾难的报道,我们需要镜子记者,是指记者但好冷静报道传达什么观众想知道的新闻,而不是“名气”。六:灾难新闻前的镜报记者应如何展示人文关怀?注意你的面试者的安全作为医疗工作者，灾后的首要任务是营救

16、伤员，而作为摄影记者的首要任务是什么也不做，以防止救援。例如，在2008年汶川地震的一次采访中，某些记者不恰当的行为，不仅违背了人文关怀的原则，也忽视受害者生命的权利。一个中央电视台记者意外进入手术室现场采访期间,不仅消耗无菌衣,还拿起麦克风没有消毒的面试已经消毒即将到来的手术医生,医生喊道:“我只是弄脏你!”他继续面试问题对病人的损伤和操作。这无疑耽误了病人的手术，扰乱了医生的手术。例如,车站,医院等一些具有报道价值的场所,就经常出现一些记者忙碌的身影。其中一些记者不是为了帮助受伤的群众和受灾的人民,而是取得第一手的报道。经常，十几名电视记者围着担架，强迫伤者进行对话，这样消耗病人的体力，消

17、耗了时间，还延误了对伤者的治疗。无论有意还是无意，这都是对伤者生命的漠视。采访中，措辞和语言迷失在汶川地震,人民警察的11个家庭,蒋敏她坚强感动了整个中国,和一些记者采访蒋敏,为了报告在镜头里的情感内容,尽管她的经历和情感,不断地问:“在面对家庭成员被杀,你怎么坚持下来,挣扎在一条线吗?看看别的孩子，你还记得自己的女儿吗?“问题给江深刺激,导致晕厥。的确，这些问题是公众关注的焦点，记者“在第一次世界大战中出名”并非不可能。然而，结果却直接攻击了被采访者的感受，导致了面试失败。人与职业道德之间的平衡有人说,一直有一种人类保健和职业道德之间的冲突(而不是“道德”)退出记者。诚然，这并不全是错的。但

18、是在人文关怀和职业道德之间一直存在着微妙的平衡，有很多优秀的摄影记者做到了我们最好。2003年的“非典”报告中，柴静给我们留下了深刻的印象，她展示了人文关怀和职业道德在当时影响了很多人。在采访的一个星期里，柴静不仅做了记者应该能够达到的专业素质。她在镜头前展示了人们对病房的关注。又在2012年汶川地震,例如,一个客户在灾难结束后发表了一篇关于记者张泉灵:“雪灾,张泉灵;在广州在珠穆朗玛峰降火,她在山上。但仅仅过了几天，她就出现在了四川的灾区。在回成都的路上，前天听到的声音听着极度的疲劳，第二天在汶川路的一次采访中出现了。今晚，我看见她在营救妇女的行动。可以想象，受影响地区的每个人，公众舆论，人民解放军或救援人员，现在都处于一种紧张的状态。特别是在早期救援的情况下。真的要感谢记者们，他们总是排在第一行，给我们带来最新的消息。对于张欣来说，最令人印象深刻的不是这一点。但是在整个报告中仍然极度疲惫的状态。没有无数的联系，许多记者都出现过过度的现象，在高度意识的状态下很难保持交谈。温和的张泉灵本人也表现出了一种罕见的平静。这是她的工作，真的不容易。在雅安大地震中，记者蒋林完美地诠释了工