维和军人半年总结

1、维和军人半年总结 国内恰是春季，两会之后，全国人民沐浴在繁花似锦、春风得意的一片庆祝之中。人生过半是中年，恰将是智力体力力量的巅峰阶段。维和过半正恰是半坡起步、换挡提速、加油鼓劲的好时机，是思虑前半程得失、筹谋后半程作为的缓冲期。 一、闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋 入驻任务区行将过半，不禁感慨逝者如斯夫，不舍昼夜。从去年九月份至今已享用了南苏丹两茬芒果的犒赏，尽情适应了这里湛蓝的天空、多变的云朵、刺鼻的红土和炙热的骄阳，仿佛这是一次难得的人生苦旅，努力在异国他乡找寻人类初期俭朴落寞的模样。入住之初还有些许忧虑，会不会吃不消、睡不着，到如今身体康健、心态更加释然，真正避开了国内接踵压茬的工作，

2、远离了进退走留的苦恼，忘却了仕途停滞的苦楚。不再为一时得失而怅然失落，不再为挣钱多寡而压力山大。 回望人生前三十年的风雨历程，加之这十二年的军旅磨砺，顿然感慨良多，感恩组织诸多照看，感谢这次非洲之行。不知不觉在人生履历中迈出了坚实的一步，落下来沉甸甸的一笔。老子说，天得一就清明，地得一就安静，神得一就灵验，河流得一就盈满，万物得一就生长，候王得一就尊贵。这难得的一次经受，不多不少，恰到好处地印证了那句行来北凉岁月深，感君贵义轻黄金。 这次维和经受定在人生观和世界观方面产生了深远的影响。突然思想上变得纠结万分，即担忧时间过得太快，又希望归期早日接近。不期望时间过的太快，由于回国后将很快面临紧急劳

3、碌的工作和考核;期盼回国愈发接近，畅想着回国后有一个不长不短的假期可以尽情与亲人伴侣相伴。 二、半中岁月尽闲适，半里乾坤半宽展 十年树木百年树人，人许多时候极像这树。非洲的黑人兄弟也像极了这院中的芒果树。每每从二号哨位旁边走过，看到去年十一月份种下的十棵芒果树苗，有两棵轰然逝去，在战士们的尽心挽救下，有八棵仍在挣扎生存。这倔强的芒果树要么顶天立地，要么借力挺直，同磨难般的环境斗争不息，它整日面对这酷暑高温，狠狠地扎根于坚硬如铁的土地，你甚至从土里看不到一丝的养分，自然界赐予长达五个月不下雨的艰苦考验，每天有灰土覆面、风沙侵袭，加之飞鸟、狗群的袭扰啄食危机，活下去多么的不简单，它从苗圃中迁移种植

4、到这里，甚至来不及思索该如何适应脚下的土地，就要下力气扎根这里，要么倒下，要么活下去，它没有太多选择的余地。 看看身边的非洲兄弟，他们面临的生活环境好像好不过这芒果树。据一位深懂园艺的战友介绍，处于缓苗期的小树，浇水过多导致树苗根不向下伸展，无法长期适应非洲的天气，很快会根枯死亡。处于成长期的小树，用小竹杆支撑，促成树干的直立。难民营的黑人，游手好闲者居多，他们好像习惯了联合国的施舍救助，尤其是那些孩子，从小就接受别人的馈赠，像这缓苗期的小树，慢慢丢掉了依靠自己向下扎根生存的本事，难以独立挺立。长大后，不具备生活自理力量，没有别人的施舍，就会主动伸手索取或者动手去抢。 这里种出来的蔬菜质量很好

5、，拉姆子树，甚至不用太多的照料就能产获大量的果实，这拉姆子价格不菲，每公斤五美元的市价，已超过了UN城里保安一个月的工资，却很少能看到有人在种地劳作，许多非洲中年男子宁愿坐在树下茅草屋旁边静静等待，也不愿动手劳作，妇女成立主要的劳动力，这是多么可怕的_现象，你又怎么能看到这个国家复兴的盼望。假如这面积接近中国国土三分之一的南苏丹土地，交给勤劳的中国人民又会是什么样呢，至少中国人民懂得土地的宝贵，敢于用手开垦种植。 _往昔的荒漠经过_人几代人的努力已经成了国家重要的粮食生产基地，生产建设_的生产总值占据_的半数以上。再端详指挥部西侧的大树，中间夹立着一棵另类的小树，形成树中树的景观。不禁对非洲这

6、片奇妙的土地感到敬畏和惋惜，而这树中树却更像我们勤劳英勇的中国人民，不屈不挠，直立卓拔。这里缺少的好像不仅仅是一条补给线道路，更缺少新时代的奋斗精神和中华民族的复兴幻想。 三、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金 维和又像是一场长跑，进入到下半程，有的人顿然感到身体疲乏，呼吸困难，体力不支。有的人前期预备充分，身体提前进入极点，下一步只要保持匀称的呼吸，就能平稳到达终点。我们的最高的目标和最低的目标是平安稳定，这需要倾情领悟先其未然谓之防，发而止之谓之救，行而责之谓之戒这句话的要义。 对于维和下半程，或许更该做到两个词，即慎言、慎独。淮南子云，目妄视则_，耳妄听则惑，口妄言则乱。孔子说，言寡尤，行寡

7、悔，禄在其中矣。生活中，官兵身边人的一句话能伤人也能救人，能害人，也能给人治病。根据语言表达方式可以把人大致分为4类。 第一类人不违反法理，不歪曲是非，能够伸张正义天理，这是上等的君子。 其次类人说话谨慎，一本正经，不言表自己内心深处，喜爱讲别人的善行，不违疾忌医，不揭发他人的隐私，这是下等的君子。 第三类人言辞奸深，言摆风度，狡辩过失，巧言令色，刻意奉承他人的，被称作是上等的小人。 第四类人说话无头绪，废话多，道理少，同流合污，轻浮少实，唯唯诺诺，没有是非曲直，说他人的过失就津津乐道，看到别人的特长就处心积虑诬蔑损毁，这被称作下等的小人。 一个人在说话过程中，不能有太多的牢骚、埋怨、指责，不

8、能任意听信传言，防止被人添油加醋不真实;不能轻易信任知己之言，防止拨弄是非害人。不任凭打听处处走动，不任凭承诺乱点头，那么做人做事终能顺风顺水。 主敬强身，思诚神钦。非洲有个谚语，要想跑得快，就一个人跑，要想跑的远，就一起跑。下半程的路，比前半程更加坎坷难行，更需要全部人齐头并进。这就要我们思想和行为上要学会慎独。孔子在礼记中庸中说，道也者，不行须臾离也，可离非道也。是故戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。慎独是自我修养的最高功法，是人格成熟的表现，是一种很高的自我挑战、自我约束的精神境界。 不管将来世人如何评价我们，良知和内心对自己总有个合理的定位;不管形势如何改变，守住本心才会泰然处之、稳妥应对;不管军旅生涯即将走向何方