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文档简介
1、陈涉世家字词翻译1 .者.也:表判断,翻译为 .是.2 垄:田埂3 辍:停止4 尝:曾经。5 佣耕:被雇佣去给人耕地。佣,受人雇佣的人。6 之:去、往。7 怅:失望。8 恨:叹恨。9 苟:如果。10 无:不要。11 若:你。12 太息:长叹。13 嗟乎:唉14 燕雀:泛指小鸟。这里比喻见识短浅的人。15 鸿:大。16 鸿鹄:天鹅。这里用“鸿鹄”比喻志向远大的人。17 发闾左:征调贫民百姓。闾:古代二十五家为一闾,贫者居住在闾左 ,富者居住在闾右。闾左指代贫苦人民。18 适戍:强迫去守边。19 适(zh):“适”通“谪”,发配。20 屯:停驻。21 皆次当行(hng):都被编入谪戍的队伍。当行,
2、当在征发之列。22 次,编次。23 会:适逢,恰巧遇到。24 雨:下雨。25 度(du):估计。26 失期:误期,过了期限。27 亡:逃走。28 举大计:发动大事。指起义。29 举,发动。30 等死:同样是死。31 死国:为国家大事而死。死:为.而死。这里的“死”是“死国可乎”中的“死”32 苦秦:即“苦于秦”,苦于秦的统治。33 苦:苦于。34 立:立为国君。35 数(shu)谏:屡次劝谏。36 谏:古代下级对上级提意见或建议,劝诫37 故:缘故。38 上:臣下对皇帝的尊称,指秦始皇嬴政。39 将(jing)兵:统率军队。指扶苏奉秦始皇之命和蒙恬领兵北防匈奴。40 或:有人。41 或闻:有人
3、听说。( 公元前210年秦始皇东巡病死于沙丘(今河北巨鹿),胡亥勾宦官赵高、丞相李斯伪造遗诏,逼扶苏自杀。事详卷六秦始皇本纪。)42 怜: 爱戴43 诚:如果。44 诈:假装。45 唱:同“倡”,首发46 宜:应当。47 然:是、对。48 乃:就。49 行卜:去占卦。50 行:进行。51 指意:意图。52 卜之鬼乎:把事情向鬼神卜问一下吧!卜之鬼,就是“卜之于鬼”,“于”字省略。53 念鬼:考虑卜鬼的事。54 念,考虑、思索。55 威众:威服众人。56 丹:朱砂。这里是“用朱砂”的意思。57 书:写。58 罾(zng):鱼网。这里作动词,是“用鱼网捕”的意思。59 固:本来。60 以:同“已”
4、,已经。61 怪:诧怪。62 间:私自,偷着63 令:命令64 之:去、往65 次所:旅行或行军时临时驻扎的地方,次为动词 。66 祠:神庙。67 篝火:用笼罩着火,这里的意思是用篝火装作“鬼火”。篝,笼,这里作动词用,意思是“用笼罩着”。68 狐鸣:学着用狐狸鸣叫的声音。狐:像狐狸一样。69 陈胜王(wng):王,指称王。70 旦日:第二天。71 往往:到处。72 语:谈论。73 指目:指指点点,互相以目示意。74 目:用眼睛注视着。75 素:一向、向来。76 为用:即“为其所用”的省略。77 为:被。78 数:再三。79 亡:逃走。80 忿恚(hu):使(尉)恼怒。同义复词,忿,使恼怒;恚
5、,使恼怒。81 笞:用鞭、棍或竹板打。82 剑挺:拔剑。挺,拔。83 而:表承接。84 佐:协助。85 并:一齐86 借:即使87 第:仅88 令:使89 而:表转折,但。90 固:本来。91 即以:罢了。92 宁:难道。93 种:贵种。94 受命:听从(你的)号令。95 民欲:人民的愿望。96 袒(tn)右:露出右臂,做为起义的标志。97 为:筑。98 而:表顺接。99 盟:盟誓。100 下:攻下、攻克。徇: 攻占(土地)101 比:等到。102 乘(shng):辆。古时一车四马叫做“乘”。103 骑(j):一人一马。104 独:只有105 谯:谯楼,这里指城门。106 会:集会。107 计
6、:商议。108 身:亲身,亲自109 被(p):同“披”,穿。110 坚:指铁甲。111 锐:指武器。112 无道:指不义的暴君。113 社稷:“社”是土地神,“稷”是谷神。后来社稷就用做国家的代称。114 刑:惩罚。陈涉世家特殊文言词汇一、通假字1为天下唱,宜多应者(“唱”通“倡”,首发)2卜者知其指意(“指”通“旨”,目的,用意)3固以怪之矣(“以”通“已”,已经)4将军身被坚执锐(“被”通“披”,穿)5苟富贵,无相忘(“无”通“毋”,不要)6. 发闾左适戍渔阳 (“适”(zh),通“谪”,被发配,被流放。)二、古今异义词【等死】古义:一样,同样。今义:等候,等待。【卒中往往语】古义:处处
7、,到处。今义:常常,经常。【楚人怜之】古义:爱怜,爱戴。今义:怜惜,怜悯。【而戍死者固十六七】古义:十分之六七,表分数的约数。今义:十六或十七,表整数的约数。【借第令毋斩】古义:即使,假若,表假设关系的连词。今义:借给,常用以为凭借,假托义。【今亡亦死】古义:逃跑,逃走。今义:死亡。【又间令吴广之次所旁丛祠中】古义:私自,偷着。今义:间隙。【今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕】古义:如果。今义:诚心诚意,的确,实在。【比至陈】古义:等到。今义:比较,比方。【会天大雨】古义:适逢,恰巧遇到。今义:集会,聚会,见面等。【会计】古义:聚会商议。今义:管理财务的人员。【篝火】古义:指用竹笼罩的火,鬼火。今
8、义:泛指在空旷的地方或野外架木燃烧的火堆。【或以为死,或以为亡】古义:有的人。今义:或者,也许。【号令召三老、豪杰与皆来会计事】【三老】古义:封建社会里掌管教化的乡官。今义:三位老人。【豪杰】古义:这里指当地有声望和有地位的人。今义:才能出众的人。【尝与人佣耕】古义:曾经。今义:品尝事物的味道。【燕雀安知鸿鹄之志哉】古义:怎么,哪里。今义:安全,平安。【陈胜吴广皆次当行】古义:编次今义:次序;品质差等【度已失期】古义:估计今义:限度,分寸【将军身披坚执锐】古义:亲身,亲自今义:身体三、词类活用【大楚兴,陈胜王】王:名词活用为动词,称王。【天下苦秦久矣】苦:形容词意动用法,苦于,因而受苦。(意动
9、用法表示主语认为宾语怎么样,或主语把宾语当作什么。)【夜篝火】夜:名词用作状语,在夜间,修饰动词。篝火:名词用作动词,用笼罩着的火,指鬼火。【狐鸣呼曰】狐:名词用作状语,像狐狸一样。【置人所罾鱼腹中】罾:名词用作动词,用网捕。【将军身被坚执锐】坚:形容词用作名词,坚硬的铠甲。锐:形容词用作名词,锐利的武器。【死国可乎】死:形容词的为动用法,为而死。【乃丹书】丹:名词作状语,用朱砂。书:名词作动词,书写【法皆斩】法:名词作状语,按照法律。【固以怪之矣】怪:形容词意动用法,对感到奇怪。【忿恚尉】忿恚:形容词的使动用法,使恼怒。【皆指目陈胜】目:名词活用为动词,用眼睛示意。指:名词活用为动词,用手指
10、指着。【皆刑其长吏】刑:名词活用为动词,惩罚。【尉果笞广】笞:名词作动词,用竹板打。【宜多应者】多:形容词作动词,有很多。【功宜为王】功:名词作动词,论功劳四、一词多义之:(第一文言虚词)辍耕之垄上(动词,到,去,往)怅恨久之(语气助词,无意起辅助音节的作用)燕雀安知鸿鹄之志哉(结构助词,的)二世杀之(代词,他,指扶苏)楚人怜之(代词,他,指项燕)令辱之(代词;他,指吴广)陈胜佐之(代词;他,指吴广)杀之以应陈涉(代词;他们,指各县长史)然足下卜之鬼乎(代词;它, 指起义的事)大道之行也,天下为公(用在主谓结构之间,取消句子独立性,使成为句子成分)何陋之有?(宾语前置的标志)次:陈胜、吴广皆次
11、当行(编次)又间令吴广之次所旁丛祠中(旅行或军队在途中停留)会:会天大雨(适逢,恰巧遇到)与皆来会计事(集会)王:功宜为王(大王)陈胜王(称王)将:上使外将兵(带领,率领)项燕为楚将(将领)为:为屯长(担任)为天下唱(向)士卒多为用者(被)为坛而盟(修筑)项燕为楚将(是)书:乃丹书帛曰(名词作动词,书写)得鱼腹中书(书信,这里指丹书,布条)数:广故数言欲亡(多次)卒数万人(几,概数词)以数谏故(屡次)数有功(多次)乃:当立者乃公子扶苏(表判断,是)陈胜乃立为王(才)乃入据陈(于是,就)号:号令召三老、豪杰与皆来会计事(动词,号令)号为张楚(定国号,宣称)以:以数谏故(因为)固以怪之矣(通“已”
12、,已经)今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕(把)祭以尉首(用)蕲以东(表时间方位的界限)杀之以应陈涉(来)与:与战谯门中(和)尝与人佣耕(和一起)与皆来会计事(全,都)行:陈胜吴广皆次当行(行列,队伍)乃行卜(进行)行收兵(行军)故:广故数言欲亡(故意)扶苏以数谏故(缘故)而:夺而杀尉(表承接)而戍死者固十六七(表转折,但)佣者笑而应曰(表修饰)上:辍耕之垄上(方位名词,上面)上使外将兵(名词,圣上)道:道不通(道路)伐无道(仁道,道义)令:乃令符离人葛婴将兵(命令)陈守令皆不在(县令)应:佣者笑而应曰(回答)宜多应者(响应)等:等死,死国可乎(同样)公等遇雨(用在名词之后,表示数量多)然:然足下
13、卜之鬼乎(然而)吴广以为然(正确,对的)指:卜者知其指意 (通“旨”,意图)皆指目陈胜(指指点点)欲:广故数言欲亡(想,想要)从民欲也(欲望,愿望)诚:今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕(连词,表假设,意思是如果)从:从民欲也 (依从)小惠未徧,民弗从也(跟从)比:比至陈(等到)其两膝相比者(靠近)当:当此时,诸郡县苦秦吏者(正在)陈胜吴广皆次当行(当中)当立者乃公子扶苏(应当)所置人所罾鱼腹中(所:代词,用在动词前构成“所”字结构,相当于“的东西”)又间令吴广之次所旁丛祠中(所:名词,可译为“处所”)其百姓多闻其贤(代词;他,指扶苏)卜者知其指意(代词;他,指吴广)以激怒其众(代词;他们,指起义的人们)皆刑其长史(代词;他们,指郡县里被秦压迫的人)特殊文言句式(句型)(一)省略句1守丞死,乃入据陈:“乃”的前面省略“起义军”。2广以为然:“以为然”是“以之为然”的省略3上使外将兵:“使”后面省略代词“之”,指扶苏. “上使之外将兵”4吴广素爱人,士卒多为用者:“为”后面省略了代词“
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