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文档简介

1、初中学习困难学生转化问题研究鹿獐山中学课题组 执笔人 彭立功一、研究的背景和意义1素质教育的客观需要。教育要面向全体学生,教育者要树立“为了每一 个学生的发展”的理念。学困生转化问题实验研究就是推行素质教育的有利举 措。2教育的均衡、平等、 “普九”的需要、学困生转化问题研究就是为受教 育者提供均衡、平等的受教育的权利的环境,对从教育内部制止初中生辍学有 积极意义。3“学困生”研究现状及本校实际的需要。我校有一些教师在“学困生”转 化问题上做了许多工作,但没形成理论体系, 效果不明显等; 我校地处城乡结合 部,生源混杂,学困生日益增多,已呈现占 50%的趋势。学生的认识水平和知识 水平的基础不

2、同,两级分化现象比较严重, 故老师如果不对症下药, 不分层次教 育,满堂灌,势必引起一部分落后的同学跟不上, 若教师不注意研究学困生的成 因及其转化方法, 那么整个班级的学习困难学生一定会越来越多。 学习困难学生 由于具有巨大的潜力,因此是一种人力资源, 研究其开发的方法和途径, 是提高 学校办学质量的重要手段。 所以研究学困生的转化显得更为迫切。4、对传统教育结构的分析。 长期以来,教学一般采用五段式(组织教学、检查复习、讲授新课、巩固 复习、布置作业),这样的课堂教学结构存在不少问题。(1)、教师通常根据学科体系组织教学,学生学习的主动性受到限制,学生 的学习积极性调动不起来, 主体作用得

3、不到发挥, 以致学习困难学生队伍越来越 壮大。(2)、缺少针对性、实效性。一般学习困难学生认知理解能力偏低,故跟不 上大队伍,可以说老师课上讲的大部分题目没有听懂,怎么运用呢?(3)、课外作业负担过重。对学习困难学生而言,课外作业负担过重,致使抄作业、拖拉作业现象比比皆是,影响了学生的正常学习(4)、教学手段跟不上,课堂教学效率不高。5 学习困难的学生大都是智力潜能未得到很好开发的学生, 只要为他们创 造发挥潜能的条件, 这些学生都可以成才,有的可能在某些行业中有很好的成就。 本课题的研究既可在人学理论、 教学理论等方面作出新的探索, 又可为在初中阶 段转化学困生找到切实有效的途径,故其理论价

4、值和实践意义较大。二、课题的界定所谓学习困难学生,就是指那些在知识、能力、方法等要素及要素的融合方 面存在着偏离常规的结构性缺陷, 智力得不到正常开发, 不能达到教学课程标准 规定的基本要求,需要通过有针对性的教育教学措施给予补偿和矫治的学生。初中学习困难学生转化问题的研究是指通过探究学困生形成的原因, 寻找学 生成为学习困难学生发展过程, 采取相应的对策对学习困难学生进行认真系统的 教育转化,充分挖掘出他们的潜力, 使他们在知识、 能力、方法等方面取得进步, 让他们增强学习信心,智力得到正常开发, 养成良好的学习习惯和学习方法, 为 他们今后的终身学习打下良好的基础。三、理论依据1、比尔斯倡

5、导的完形理论认为:人生中未完成的事务(即未表达的情感、 愤怒、痛苦、失恋、悲伤、遗弃感等)会使人一直沉浸在低沉状态,由此会消耗 很多的时间和精力,使人无法精力充沛地面对当前。2、哲学观点: 外因是变化的条件,内因是变化的依据,外因通过内因而起 作用。 教师在课堂教学中让他们参与教学活动, 积极调动学困生的学习积极性, 激发他们的学习热情, 从而提高他们在课堂上的学习收益。 这一点与发挥学生主 体性的教学新观念是相融与统一的。3孔子的“因材施教”理论。4、现代课堂教学理论:现代课堂教学是以现代先进的教育思想和教学理论 为指导的,以面向全体学生, 全面提高学生作为现代人应具备的基本素质为根本 目的

6、,以充分体现学生的主体地位, 实现教学过程各要素的及其组合优化为特征的教学实践活动。该理论是充分调动学困生参与教学活动的重要理论依据之一。5、心理学观点:认识过程是指人们获得知识的过程,这是人的最基本的心 理过程。在 需要、诱因与动机 的关系中,需要是人对某种客观要求的反映,这 种要求可以来自有机体的内部(内环境) ,也可以来自个体周围的环境;动机是 在需要的基础上产生的, 诱因是与需要相系的外界刺激物, 它吸引有机体的活动, 并使需要有可能得到满足。这表明教师在课堂上调动学困生积极参与教学活动, 让学生得到知识和能力的提高是可行的。6、全教会精神和新课程改革的要求等。新世纪全国基础教育工作会

7、议决定 全面推进中小学素质教育, 也就是说教育要面向包括学困生在内的全体学生。 新 课程改革的要求,新的教学课程标准确立了 为了每一个学生的发展 的理念,其 他如 人本主义的学习观 、以人为本的学生观 、现代课堂教学中 学生主动参与 教学活动 的观点,学生是学习主体的理论,面向全体的观点,着眼学生发展等, 都是本课题研究的理论依据。四、研究目标 本课题的研究目标是,在科学理论指导下,对学困生进行教育转化,探索形 成学困生的原因,最重要的是探求转化学困生的根本途径。1、在研究学困生成因基础上,搞清学困生的类型及特点。2、根据学困生不同类型特征,寻求转化他们的不同的方法策略。3、在各年级拟定学困生

8、, 争取转化成功率达 80%以上, 使这些学生在学习、 能力等方面有不同程度的提高。4、初步形成初中学困生教育转化的理论框架。五、研究内容 本课题以如何转化学困生为研究主线,以学困生的现状、 .形成的原因、类型 及特点、学困生个案等方面为辅来研究。主要研究内容如下:1、学困生成因研究。 学困生的成因复杂,有客观和主观原因,研究的着眼点 是如何在众多的影响中, 通过全面系统的分析, 在理论层面找主客观因素的着眼 点,以揭示形成学困生的内在规律。从学习过程方面的研究: 学习过程作为一个系统,由非智力系统、知识系统、智力系统和能力系统 组成,四个系统应相互促进, 任何子系统的有序都将影响和决定学习系

9、统的有序 程度。所以我们将对这四个系统进行研究, 如何使学困生的四个系统由低级向高 级发展,使系统有序化。对学困生形成主观原因的研究: 导致学生学习困难的主观原因很多,诸如学习兴趣、学习动力、学习意志 和毅力等方面,所以主观原因的研究主要有: 学困生学习兴趣的研究; 学困生学 习动力的研究;学困生意志和毅力研究;学困生情绪研究。对形成学困生客观原因的研究: 导致学习困难的原因,除了学生主体之外,当然不排除客观存在的许多因 素,诸如学校环境,课程体系、教师因素、家庭的变故、社会的不良影响等等, 所以客观原因的研究主要有: 学校教育现状的研究; 教师教育思想及教育行为对 学困生影响的研究; 新课程

10、对学困生影响的研究,对家长的研究;对社会各方面 的研究。2、学困生转化的对策研究。在研究学困生成因的基础上, 对学困生进行转化,是本课题的核心,主要 进行以下几方面的研究:教师的主要对策研究。学生学习的大部分时间在学校里,学校所采取的 对策显得尤其重要。主要研究内容如下:A、研究教师在教学过程中如何缩小学困生群体,同时面对学习困难学生 这一特殊群体,教师对他们应该采取什么策略,给予什么样的帮助等;B、课堂上进行转化。课堂上进行分层转化研究;课堂上进行信心转化的 研究;课堂上进行反馈转化的研究; 课堂上进行培养兴趣的转化研究; 课堂上进 行培养能力的转化研究;课堂上进行学法指导转化的研究。C、教

11、师树立因材施教的教育思想,特别要热爱每个学困生,充满信心, 科学地做好转化学困生的工作,消除学困生的心理障碍,研究内容主要有:良好的师生关系的研究。 从实际出发,因材施教的研究 。D、优化校园文化,为学困生创造良好环境的研究 良好的学习环境也是学习进步不可缺少的条件, 噪杂的环境, 枯燥的学 习生活都会使学生学习效率降低,确保学困生进步,主要研究内容有:课外活动的丰富性研究;创造良好的教学环境的研究。 优化学生学习系统的主要对策的研究: 优化学生的学习系统,使学困生在知识、能力、学习方法等方面得到进 步,主要研究内容有:补缺补差,完善学生的知识结构的研究; 排除情感障碍,使非智力系统有序化的研

12、究; 纠正不良学习习惯的研究。综合家庭、社会的主要对策的研究:家庭是教育的发源地, 是学校教育的基础,而且具有终身教育意义,对 孩子的潜移默化的教育思想无时无刻不在进行着, 学困生除了受家庭的影响, 还 受所处的社会影响, 所以家庭和社会两方面的教育也显得非常重要, 研究内容主 要有:家庭教育氛围的研究; 家庭结构对学困生的影响的研究; 社会文化对学困生的影响的研究。六、研究方法文献研究法 -从多学科角度开展对学习困难学生教育转化研究资料进行比 较分析,借鉴已有研究成果和经验教训,把握研究发展趋势。调查研究法 -是在调查的基础上,进行对比研究,使转化学困生的措施更 有效;行动研究法 -课题组协

13、作人员不断实践,不断修正,不断完善转化学困生 方法,以形成一套转化学困生的理论框架;个案研究法 -主要是通过对一些学困生的跟踪分析,摸清他们学习困难的成因,及转化效果,为我们的研究提供最直接的材料。七、研究的对象及范围本校初中部学生,选择七、八年级进行重点研究。八、操作措施理论指导实践,本课题研究需要在理论的指导下进行,为此,拟组织课题 组教师进行理论的学习和培训,尤其是课题研究、学法方面的理论, 在实践基础 上进行总结,使课题研究不断深化。严格实验规则,课题组教师应一丝不苟做好实验的诸项工作。加强对研究工作的组织管理。九、研究过程 (步骤)及预期研究成果准备阶段 ( 2005.5-2005.

14、10) 第一步:完成课题的确定、论证、申报、立项; 第二步:进一步论证,制订详细的课题实验方案,收集资料。实施阶段 (2005.11-2007.8)实验阶段,形成课题阶段性成果报告; 第一步:学困生的现状、 .形成的原因、类型及特点的研究。 第二步:学困生个案,学困生转化的对策研究。总结阶段 (2007.9-2007.12)做好研究资料的收集整理工作、完成课题研究 的结题报告。十、课题组成员组长:彭立功成员:蔡绍鸣、何永斌、帅克华、陈 楠、吴 刚、刘莉亚、夏春肆、汪剑侠、盛福生2005年10月F面是古文鉴赏,不需要的朋友可以下载后编辑删除!!谢谢!九歌湘君屈原朗诵:路英君不行兮夷犹,蹇谁留兮中

15、洲。 美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟。 令沅湘兮无波,使江水兮安流。 望夫君兮未来,吹参差兮谁思。 驾飞龙兮北征,邅吾道兮洞庭。 薜荔柏兮蕙绸,荪桡兮兰旌。望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵。 扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息。横流涕兮潺湲,隐思君兮陫侧。 桂棹兮兰枻,斫冰兮积雪。采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末。 心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝。石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩。交不忠兮怨长,期不信兮告余以不闲。朝骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚。她含着笑,切着冰屑悉索的萝卜,她含着笑,用手掏着猪吃的麦糟, 她含着笑,扇着炖肉的炉子的火,她含着笑,背了团箕到广场上去晒好那些大豆和小麦,大堰河,为了生活, 在她流尽了她的乳液之后, 她就

16、用抱过我的两臂,劳动了。大堰河,深爱着她的乳儿;在年节里,为了他,忙着切那冬米的糖,为了他,常悄悄地走到村边的她的家里去,为了他,走到她的身边叫一声妈,大堰河,把他画的大红大绿的关云长贴在灶边的墙上,大堰河,会对她的邻居夸口赞美她的乳儿;大堰河曾做了一个不能对人说的梦:在梦里,她吃着她的乳儿的婚酒, 坐在辉煌的结彩的堂上,而她的娇美的媳妇亲切的叫她“婆婆” 大堰河,深爱她的乳儿!大堰河,在她的梦没有做醒的时候已死了。 她死时,乳儿不在她的旁侧,她死时,平时打骂她的丈夫也为她流泪, 五个儿子,个个哭得很悲,她死时,轻轻地呼着她的乳儿的名字, 大堰河,已死了,她死时,乳儿不在她的旁侧。大堰河,含泪

17、的去了!同着四十几年的人世生活的凌侮, 同着数不尽的奴隶的凄苦, 同着四块钱的棺材和几束稻草,同着几尺长方的埋棺材的土地,冋着一手把的纸钱的灰,大堰河,她含泪的去了。这是大堰河所不知道的:她的醉酒的丈夫已死去,大儿做了土匪,第二个死在炮火的烟里,第三,第四,第五而我,我是在写着给予这不公道的世界的咒语。当我经了长长的飘泊回到故土时,在山腰里,田野上,兄弟们碰见时,是比六七年鸟次兮屋上,水周兮堂下。捐余玦兮江中,遗余佩兮澧浦。米芳洲兮杜若,将以遗兮下女。时不可兮再得,聊逍遥兮容与。注释 湘君:湘水之神,男性。一说即巡视南方时死于苍梧的舜。 君:指湘君。夷犹:迟疑不决。 蹇(jian3简):发语词

18、。洲:水中陆地。 要眇(miao3秒):美好的样子。宜修:恰到好处的修饰。 沛:水大而急。桂舟:桂木制成的船。 沅湘:沅水和湘水,都在湖南。无波:不起波浪。 夫:语助词。 参差:高低错落不齐,此指排箫,相传为舜所造。 飞龙:雕有龙形的船只。北征:北行。 邅(zhan1沾):转变。洞庭:洞庭湖。(11) 薜荔:蔓生香草。柏(bo2伯):通“箔”,帘子。蕙:香草名。绸:帷帐。(12) 荪:香草,即石菖蒲。桡 (rao2饶):短桨。兰:兰草:旌:旗杆顶上的饰物。(13) 涔(cen2岑)阳:在涔水北岸,洞庭湖西北。极浦:遥远的水边。(14) 横:横渡。扬灵:显扬精诚。一说即扬舲,扬帆前进。(15)

19、极:至,到达。(15) 女:侍女。婵媛:眷念多情的样子。(16) 横:横溢。潺湲(yuan2援):缓慢流动的样子。(18) 陫(pei2培)侧:即“悱恻”,内心悲痛的样子。(19) 櫂(zhao4棹):同“棹”,长桨。枻(yi4弈):短桨。(20) 斲(zhuo2 琢):砍。(21) 搴(qian1千):拔取。芙蓉:荷花。木末:树梢。(22) 媒:媒人。劳:徒劳。(23) 甚:深厚。轻绝:轻易断绝。(24) 石濑:石上急流。浅(jian1间)浅:水流湍急的样子。(25) 翩翩:轻盈快疾的样子。(26) 交:交往。(27) 期:相约。不闲:没有空闲。(28) 鼂(zhaol招):同朝”,早晨。骋

20、骛(wu4务):急行。皋:水旁高地。(29) 弭(mi3米):停止。节:策,马鞭。渚:水边。(30) 次:止息。(31)周:周流。_(32) 捐:抛弃。玦(juel决):环形玉佩。(33) 遗(yi2仪):留下。佩:佩饰。醴(Ii3里):澧水,在湖南,流入洞庭湖。(34) 芳洲:水中的芳草地。杜若:香草名。(35) 遗(wei4味):赠予。下女:指身边侍女。(36) 聊:暂且。容与:舒缓放松的样子。译文君不行兮夷犹, 神君迟疑犹豫徘徊不肯向前, 蹇谁留兮中洲? 你为谁滞留在水中的岛上呢? 美要眇兮宜修, 我容颜妙丽装饰也恰倒好处, 沛吾乘兮桂舟。急速地乘坐上我那桂木小舟。 令沅、湘兮无波,叫沅

21、湘之水柔媚得波澜不生,使江水兮安流。让长江之水平静地缓缓前行。 望夫君兮未来, 盼望着你啊你为何还不到来, 吹参差兮谁思! 吹起洞箫寄托我的思念之情! 驾飞龙兮北征,用飞龙驾舟急速地向北行驶, 邅吾道兮洞庭。 改变我的道路引舟直达洞庭。 薜荔柏兮蕙绸,用薜荔做门帘用蕙草做床帐, 荪桡兮兰旌。以香荪装饰船桨以兰草为旗。望涔阳兮极浦, 遥望涔阳啊在那辽远的水边, 横大江兮扬灵。大江横陈面前彰显你的威灵。 扬灵兮未极, 难道你的威灵彰显还没终止?女婵媛兮为余太息! 我心中为你发出长长的叹息。横流涕兮潺湲,眼中的清泪似小溪潺潺流下,隐思君兮陫侧。暗地里思念你心中充满悲伤。桂棹兮兰枻, 想用桂木作成桨兰

22、木作成舵,斫冰兮积雪。劈开你坚冰积雪也似的情怀。米薜荔兮水中, 却似在水中米集陆生的薜荔,搴芙蓉兮木末。 更似爬树梢米摘水生的芙蓉。心不冋兮媒劳,两心不相通让媒妁徒劳无功,恩不甚兮轻绝。 恩爱不深切就会轻易的断绝。石濑兮浅浅, 留连着沙石滩上浅浅的流水,飞龙兮翩翩。等待着你驾着飞龙翩然降临。交不忠兮怨长, 你交情不忠徒增我多少幽怨,期不信兮告余以不间。既相约又失信却说没有时间。朝骋骛兮江皋,早晨我驾车在江边急急奔驰,夕弭节兮北渚。 晚间我停鞭在北岸滩头休息。鸟次兮屋上, 众鸟栖息在这空闲的屋顶上,水周兮堂下。 空屋的四周有流水迂缓围绕。捐余玦兮江中,将你赠的玉制扳指置于江中,遗余佩兮澧浦。 将

23、你赠的玉佩放在澧水岸边。 采芳洲兮杜若, 采来香草装饰这芬芳的洲渎, 将以遗兮下女。 这一切都是你留给我的信物。 时不可兮再得, 难道那往昔的时光不可再得, 聊逍遥兮容与。暂且慢步洲头排除心中烦恼。赏析在屈原根据楚地民间祭神曲创作的九歌中, 湘君和湘夫人是两首最富生活情 趣和浪漫色彩的作品。人们在欣赏和赞叹它们独特的南国风情和动人的艺术魅力时,却对湘君和湘夫人的实际身份迷惑不解,进行了长时间的探讨、争论。_I从有关的先秦古籍来看,尽管楚辞的远游篇中提到“二女”和“湘灵”,山海经中山经中说“洞庭之山帝之二女居之,是常游于江渊”,但都没有像后来的注释把湘君指为南巡道死的舜、把湘夫人说成追赶他而溺死

24、湘水的二妃娥皇和女英的迹象。最初把两者结合在一起的是 史记秦始皇本纪。书中记载秦始皇巡游至湘山(即今洞庭湖君山) 时,“上问博士曰:湘君何神?博士对曰:闻之,尧女,舜之妻,而葬此。”后来刘向 的列女传也说舜“二妃死于江、湘之间,俗谓之湘君”。这就明确指出湘君就是舜的两个妃子,但未涉及湘夫人。到了东汉王逸为楚辞作注时,鉴于二妃是女性,只适合于湘 夫人,于是便把湘君另指为“湘水之神”。对于这种解释。唐代韩愈并不满意,他在黄陵庙碑中认为湘君是娥皇,因为是正妃故得称“君”;女英是次妃,因称“夫人”。以后宋代洪兴祖楚辞补注、朱熹楚辞集注皆从其说。这一说法的优点在于把湘君和湘夫人分 属两人,虽避免了以湘夫

25、人兼指二妃的麻烦,但仍没有解决两人的性别差异,从而为诠释作品中显而易见的男女相恋之情留下了困难。有鉴于此,明末清初的王夫之在楚辞通释中 采取了比较通脱的说法,即把湘君说成是湘水之神,把湘夫人说成是他的配偶, 而不再拘泥于按舜与二妃的传说一一指实。应该说这样的理解,比较符合作品的实际,因而也比较可取。虽然舜和二妃的传说给探求湘君和湘夫人的本事带来了不少难以自圆的穿凿附会,但是如果把这一传说在屈原创作九歌时已广为流传、传说与创作的地域完全吻合、湘夫人中又有“帝子”的字样很容易使人联想到尧之二女等等因素考虑在内,则传说的某些因子如舜与二妃飘泊山川、 会合无由等,为作品所借鉴和吸取也并不是没有可能的。

26、因此既注意到传说对作品可能产生的影响,又不拘泥于传说的具体人事,应该成为我们理解和欣赏这两篇 作品的基点。由此出发,不难看出作为祭神歌曲,湘君和湘夫人是一个前后相连的整体,甚至可以看作同一乐章的两个部分。这不仅是因为两篇作品都以 “北渚”相同的地点暗中衔接,而且还由于它们的末段,内容和语意几乎完全相同,以至被认为是祭祀时歌咏者的合唱(见姜亮夫屈原赋校注)。这首湘君由女神的扮演者演唱,表达了因男神未能如约前来而产生的失望、怀疑、 哀伤、埋怨的复杂感情。第一段写美丽的湘夫人在作了一番精心的打扮后,乘着小船兴致勃勃地来到与湘君约会的地点,可是却不见湘君前来,于是在失望中抑郁地吹起了哀怨的排箫。 首二

27、句以问句出之, 一上来就用心中的怀疑揭出爱而不见的事实,为整首歌的抒情作了明确的铺垫。以下二句说为了这次约会, 她曾进行了认真的准备, 把本已姣好的姿容修饰得恰到 好处,然后才驾舟而来。这说明她十分看重这个见面的机会,内心对湘君充满了爱恋。正是 在这种心理的支配下, 她甚至虔诚地祈祷沅湘的江水风平浪静,能使湘君顺利赴约。 然而久望之下,仍不见他到来,便只能吹起声声幽咽的排箫,来倾吐对湘君的无限思念。这一段的 描述,让人看到了一幅望断秋水的佳人图。第二段接写湘君久等不至, 湘夫人便驾着轻舟向北往洞庭湖去寻找,忙碌地奔波在湖中江岸,结果依然不见湘君的踪影。 作品在这里把对湘夫人四出寻找的行程和她的

28、内心感受紧 密地结合在一起。你看她先是驾着龙舟北出湘浦,转道洞庭,这时她显然对找到湘君满怀希望;可是除了眼前浩渺的湖水和装饰精美的小船外,一无所见;她失望之余仍不甘心,于是 放眼远眺涔阳,企盼能捕捉到湘君的行踪;然而这一切都毫无结果, 她的心灵便再次横越大江,遍寻沅湘一带的广大水域,最终还是没有找到。如此深情的企盼和如此执着的追求,使 得身边的侍女也为她叹息起来。正是旁人的这种叹息,深深地触动和刺激了湘夫人,把翻滚在她内心的感情波澜一下子推向了汹涌澎湃的高潮,使她止不住泪水纵横,一想起湘君的失约就心中阵阵作痛。第三段主要是失望至极的怨恨之情的直接宣泄。首二句写湘夫人经多方努力不见湘君之后,仍漫

29、无目的地泛舟水中,那如划开冰雪的船桨虽然还在摆动,但给人的感觉只是她行动的迟缓沉重和机械重复。接着用在水中摘采薜荔和树上收取芙蓉的比喻,既总结以上追求不过是一种徒劳而已,同时也为后面对湘君“心不同”、“恩不甚”、“交不忠”、“期不信”的一连串斥责和埋怨起兴。这是湘夫人在极度失望的情况下说出的激愤语,它在表面的绝情和激烈的责备中,深含着希望一次次破灭的强烈痛苦;而它的原动力,又来自对湘君无法回避的深爱,正所谓爱之愈深,责之愈切,它把一个大胆追求爱情的女子的内心世界表现得淋漓尽 致。:第四段可分二层。 前四句为第一层,补叙出湘夫人浮湖横江从早到晚的时间,并再次强调当她兜了一大圈仍回到约会地“北渚”

30、时,还是没有见到湘君。从“捐余玦”至末为第二 层,也是整首乐曲的卒章。把玉环抛入江中。把佩饰留在岸边,是湘夫人在过激情绪支配下 做出的过激行动。以常理推测,这玉环和佩饰当是湘君给她的定情之物。现在他既然不念前情,一再失约,那么这些代表爱慕和忠贞的信物又留着何用,不如把它们抛弃算了。这一举 动,也是上述四个“不”字的必然结果。读到这里,人们同情惋惜之余,还不免多有遗憾。 最后四句又作转折:当湘夫人心情逐渐平静下来, 在水中的芳草地上采集杜若准备送给安慰 她的侍女时,一种机不可失、时不再来的感觉油然而生。于是她决定“风物长宜放眼量”,从长计议,松弛一下绷紧的心弦,慢慢等待。这样的结尾使整个故事和全

31、首歌曲都余音袅袅, 并与篇首的疑问遥相呼应,同样给人留下了想像的悬念丰乐亭游春三首欧阳修朗诵:焦晃绿树交加山鸟啼,晴风荡漾落花飞。鸟歌花舞太守醉,明日酒醒春已归。春云淡淡日辉辉,草惹行襟絮拂衣。行到亭前逢太守,篮舆酩酊插花归。红树青山日欲斜,长郊草色绿无涯。游人不管春将尽,来往亭前踏落花。作者简介欧阳修(10071072年)【注音】ouygxi 口,字永叔,自号醉翁,晚年号六一居士, 谥号文忠,世称欧阳文忠公,吉安永丰(今属江西)人 自称庐陵人,汉族,因吉州原属庐 陵郡,出生于绵州(今四川绵阳)北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。与唐韩愈,柳 宗元,宋王安石,苏洵,苏轼,苏辙,曾巩合称“唐宋

32、八大家”。说明诗人于庆历六年(1046)在滁州郊外山林间造了丰乐亭,?第二年三月写了丰乐亭游春三首绝句,这里选一首。诗中描写诗人尽情春游,如醉如痴,?简直不肯放过春天的样子。可以说,这是画眉鸟 ?诗中“自在啼”的一个非常形象化的注脚。绿树交加山鸟啼,晴风荡漾落花飞。鸟歌花舞太守醉,明日酒醒春已归。春云淡淡日辉辉,草惹行襟絮拂衣。行到亭前逢太守,篮舆酩酊插花归。丰乐亭游春欧阳修红树青山日欲斜,长郊草色绿无涯。游人不管春将老,来往亭前踏落花。 解释?丰乐亭-位于滁州西南,背依丰山,?下临幽谷泉,景色幽雅秀丽。长郊 -广阔的郊野。?绿无涯-绿色一望无际。春将老-春天快要过去了。翻译将要偏西的太阳,映

33、着红艳艳的花树和青翠的山峰 ,广阔的原野上,碧绿的草色一望无边无涯,游人们顾不得春天即将结束,还在亭前来来往往,踏着地上的落花这首诗写暮春时节一望无际、郁郁葱葱的美景,写了暮春时节草木青翠、落红满地的特征。表达了游人对此怀着喜爱和恋恋不舍的感情诗离不开景物的描写,诗歌的意境是通过景物来表现的。因此,要体味一首诗的意境, 可从诗中描写的景物着手。 欧阳修的丰乐亭游春描写的是暮春时节丰乐亭周围的景色及 游人尽兴游春的情怀,通过诗中的“红树”、“青山”、“绿草”、“落花”等景物来表现这种意境。此篇写惜春之情。美好的春天即将过去,丰乐亭边落花满地。到了红日西斜时,游人们 还依依不舍,在亭前盘桓,欣赏着暮春景色。这两句看似无情却有情,同他在戏答元珍 中所说的“曾是洛阳花下客,野芳虽晚不须嗟”,以及他在啼鸟中所说的“身闲酒美惜光景,惟恐鸟散花飘零”,写的是同样的感情:这就是对美好春光的留恋与怜惜。东

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