6让自己成为一匹永远奔驰向前的骏马

1、让自己成为一匹永远驰骋向前的骏马让自己成为一匹永远驰骋向前的骏马 任何一个人的任何一个人的成功成功，其实质并不是因为他战胜，其实质并不是因为他战胜了什么对手，而恰恰是因为他首先了什么对手，而恰恰是因为他首先战胜了自己战胜了自己，因，因为一个人一生的奋斗和追求，往往就是一场没有敌为一个人一生的奋斗和追求，往往就是一场没有敌人或对手的战争，你要突破的也不是敌人的战阵或人或对手的战争，你要突破的也不是敌人的战阵或堡垒，而恰恰是你堡垒，而恰恰是你习惯性的思维方式或先入为主的习惯性的思维方式或先入为主的办事方法办事方法给自己设下的重重陷阱或绊索给自己设下的重重陷阱或绊索 有一则佛禅的故事讲的就是这个问题

2、：德山禅有一则佛禅的故事讲的就是这个问题：德山禅师在尚未得道之时曾跟着龙潭大师学习。有一天晚师在尚未得道之时曾跟着龙潭大师学习。有一天晚上，德山来找龙潭请教问题。德山告诉师父说：上，德山来找龙潭请教问题。德山告诉师父说：“我就是师父翼下正在孵化的一只小鸡，我真希望我就是师父翼下正在孵化的一只小鸡，我真希望师父能从外面尽快的啄破蛋壳，让我早一天脱颖而师父能从外面尽快的啄破蛋壳，让我早一天脱颖而出啊！出啊！”龙潭笑着说：龙潭笑着说：“被别人剥开蛋壳而出来的被别人剥开蛋壳而出来的小鸡，没有一个能活下来的。母鸡的羽翼只能提供小鸡，没有一个能活下来的。母鸡的羽翼只能提供让小鸡成熟和破壳让小鸡成熟和破壳力

3、量的环境，力量的环境，你突破不了自我，只能最后胎死腹中你突破不了自我，只能最后胎死腹中。不要指望师父能给你什么帮助。不要指望师父能给你什么帮助。” 德山听后，一脸迷惑，还想开口说些什么，龙德山听后，一脸迷惑，还想开口说些什么，龙潭说：潭说：“天不早了，你也该回去休息了。天不早了，你也该回去休息了。” 德山向师父鞠了个躬，当他撩开门帘走出去时，德山向师父鞠了个躬，当他撩开门帘走出去时，看到外面非常黑暗，就说了声：看到外面非常黑暗，就说了声：“师父，天太黑师父，天太黑了。了。”龙潭便给了他一支点燃的蜡烛，他刚接过来，龙潭便给了他一支点燃的蜡烛，他刚接过来，龙潭就又吹灭了，并对德山说：龙潭就又吹灭了

4、，并对德山说：“如果你心头一片如果你心头一片黑暗，那么什么样的蜡烛也无法将其照亮啊！既使黑暗，那么什么样的蜡烛也无法将其照亮啊！既使我不将其吹灭，说不定哪阵风也要将其吹灭啊。我不将其吹灭，说不定哪阵风也要将其吹灭啊。只只有点亮了心灯一盏，天地自然一片光明有点亮了心灯一盏，天地自然一片光明。” 德山听后，当下开悟。后来果然青出于蓝，成德山听后，当下开悟。后来果然青出于蓝，成了一代大师。了一代大师。 其实，像德山开悟成佛一样，一个人不管你想其实，像德山开悟成佛一样，一个人不管你想在哪个方面获得成功，也不管你能够获得成功的条在哪个方面获得成功，也不管你能够获得成功的条件和环境有多么的好，如果你不能突

5、破自我，那么，件和环境有多么的好，如果你不能突破自我，那么，最终你的梦想和追求也只能像龙潭禅师说的那样最终你的梦想和追求也只能像龙潭禅师说的那样“胎死腹中胎死腹中”。 自我，往往就是一种长期形成的习惯、并被这自我，往往就是一种长期形成的习惯、并被这种习惯紧紧束缚着灵魂的故我，一个人如果不能突种习惯紧紧束缚着灵魂的故我，一个人如果不能突破这个故我，那么他就会在自设的破这个故我，那么他就会在自设的“固执固执”或拘泥或拘泥于成势的陷阱中不能自拔。于成势的陷阱中不能自拔。一个哲人说的好：一个哲人说的好：“一一个人如果被故我完全封闭了起来，那么，他就成了个人如果被故我完全封闭了起来，那么，他就成了一头拉磨的驴子，看起来他也非常的忙碌和勤奋，一头拉磨的驴子，看起来他也非常的忙碌和勤奋，但他再也不是一匹在天地间呼啸向前的骏