思想教育与青年幸福感的培养

1、思想教育与青年幸福感的培养 摘要：本文从幸福感的定义入手，探究了当今青年人幸福感的现状以及青年人幸福感缺失的主要原因，并结合社会实际与相关心理学知识，提出了通过思想教育方法提升青年人的幸福感、减少青年人压力的对策与途径。 关键词：思想教育 青年 幸福感 培养 中图分类号：g711 文献标识码：c d01：10.3969/j.issn.1672-8181.2015.03.171 今天的中国无论是在经济方面，还是在文化，思想等方面都处于转型时期。人们一方面在享受着物质文明进步，科学技术发展所带来的方便快捷、舒适高效的生活的同时也都在承受着由于经济发展，竞争激烈所带来的升学，就业等一系列的巨大压力。

2、现有资料调查显示：当代的青年人大部分缺乏幸福感。而且，青年人的幸福感指数与城市的经济发展水平成反比。也就是经济越发达的城市，青年人的幸福感就越低；相反，在经济相对不发达的城市中，青年人的幸福感反而较高。在调查中，北京，上海，深圳的青年人普遍感到不幸福，这些地区青年人的幸福指数在整个调查群体城市中列举倒数后三位。探究其主要原因是由于青年人学习压力过大，社会竞争太过激烈，生活节奏过快进而导致人们身心疲惫，因而幸福感淡化。 有专家分析，当代的青年，他们从小就受到父母优胜劣汰、适者生存的竞争意识的影响。他们为了不落人后，而在天真无忧的少年时代就开始了各种“技能艺术”的学习。明显的一个例子就是：他们中的

3、大多数人在小时有过学习书法，绘画，音乐等等艺术技能的经历。当然，他们的学习目的不是为了陶冶性情，丰富自我爱好，提高自身的修养和素质。而是在家长的压力下为了学习一技之长，期望日后有一个谋生的手段，当然也包括成名成家的梦想。作为长辈这一切的动机和行为的出发点当然是好的，但不可否认这一切大部分是在根本上是忽略了少年本身兴趣和意愿的基础上形成的，有的甚至与孩子的自身爱好，能力，愿望相背离。因此，他们中的大部分人未能如愿以偿实现预期的目的。所以，当他们青年以后压力与挫败感交加而至，自然不感幸福。通过上述例子我们完全可以知一斑而见全豹。很明显，随着社会的不断发展青年人的压力是在与日俱增的；无庸质疑他们的幸

4、福感自然是递减的。 因此，据于社会上的这一普遍情况我认为我国在进行青年思想教育的同时应该把提高青年人幸福感纳入到青年思想教育的工作中来，并作为一个重要内容加以重视。 1 幸福感是什么 既然要提高青年人的幸福感，那么我们就应该知道什么是幸福感。首先，我们先了解幸福这个词的含义。字典给幸福下的定义是这样的：幸福是使人心情舒畅的境遇和生活。字典中对幸福感没有明确的定义，我们按字典中所给的幸福定义的意思进行理解，幸福感自然就是人在心情舒畅的境遇和生活中的感觉了。在这里笔者认为这一定义有些笼统或者说它还未能包含幸福的全部意义。其实，在具体的方面每一个人对于幸福的理解都是不同的，对于幸福感的体会更是千差万

5、别的。在这里笔者根据个人理解给幸福感下了一个定义是：幸福感是一种主观感觉，这种主观感觉是受外部环境和条件影响的，但又不绝对取决于外部环境和条件的一种人的自我心情愉悦感受及状态。 那么，幸福感与思想教育有什么关系呢？笔者认为二者的关系就在于：我们可以通过思想教育的某些方式及理论对青年人进行幸福感的引导甚至是培养。 2 通过思想教育的形式并结合心理学知识从根本上解决青年人压力过重的状况 首先，笔者认为，精神压力过重是使一个人不快乐，不幸福的根本罪魁。要培养青年人的幸福感，第一就是要解决当代青年人在学习、生活中思想压力过重的问题。我们可以利用思想教育的形式向青年人灌输一些理论、方法让他们学会自我调节

6、、自我减轻心理压。在这里我们还可以借鉴一些心理学的知识将其与思想教育的内容融合到一起来解决青年人的问题。 第一，可以运用心理学的聆听法，多多倾听青年人的心声，并适时以思想教育的形式给予意见，多向他们提供鼓励、支持以减少他们的孤独无助感和的心理压力。 第二，可以将心理学的认知法与思想教育中的个别教育法结合起来，纠正青年人对事物的不正确甚至是扭曲的看法，引导青年人思想向健康方向发展。人的思想健康了压力自然也就减少了。 第三，可以运用心理学的疏泄法结合思想教育的突破法，让青年人有意识地克服自我性格和情绪上的弱点，不断突破自我、超越自我，努力从主观上树立战胜自己思想压力的信心。 3 在思想教育活动中尽

7、量减少甚至是放弃对青年人“成材成器”观的灌输 当今，我们的这代青年人从小就在家长望子成龙的殷切期盼中和老师出人头地的教育中长大。因此，这一切就使青年人从小就有了急功近利之心，沽名钓誉之意。有心理学家曾说青年人的心理方面的压力及问题的根源不是在现在，而是在幼年时产生和积蓄的。所以，“成材观”的灌输和教育是当代青年人无幸福感的“历史根源”。青年人普遍认为不能“功成名就”“金榜题名”就是不成功的，就是失败的。这显然是一个不正确的人生观，它简直就是古代“科举制度”的重现。笔者认为在我们的教育中应该尽量摒弃这种“成材观”的灌输。 我国古代伟大的思想家、教育家、儒家学派的创始人孔子曾言：“君子不器”。何为

8、“君子不器”呢？也就是说真正的君子，真正有学识的人不是要努力要成为“什么”，而是要努力不成为“什么”。“君子不器”的思想主要是告诉我们：作为一个儒者，一个君子的目的不是要成为一个流芳千古，万姓敬仰的人物，君子只要拥有“笃信好学，守死善道”的品质就可以了。因此，笔者非常欣赏和赞同孔子的这一育人观，认为我们现在要教育青年人的重点不是“成材”而是“成仁”。一个青年人只要有健康向上的进取心，有悲天悯人的善良意；那么，笔者认为他就是一个成功的人了。他就应该为此感到幸福了。提高青年人的幸福感就是要让他们知道懂得并学会了解“成仁”的幸福大于“成材”的幸福。 4 对青年人进行社会主义理论教育的同时，加强社会制

9、度幸福感的教育 我国历来重视对青年人的马克思主义思想教育。但，现在的社会上却存在着一部分青年他们一边学习着马列主义，一边却又不信马列主义。这主要是由于他们没有体验过旧社会黑暗疾苦的生活，没有经历过战争血雨腥风的洗礼。因此，他们的社会主义思想淡薄，不能感受到甚至没有意识到生活在社会主义社会的我们本身就拥有了一个最根本的、最基础的宏观幸福环境了。因此，我们在对青年人进行社会主义思想政治教育的时候，除了进行基本的马克思主义和共产主义理论教育外，同时还应加入社会制度幸福感教育。我们可以运用模拟的方法，通过中外对照、古今比较，使青年人充分的认识到社会主义制度的优越性和共产主义奋斗日标的伟大性。将爱国主义

10、教育同社会制度幸福感教育结合起来，在青年人的心理营造社会宏观幸福氛围。 5 运用思想教育的方法来增强青年人的抗挫能力，以提高他们的幸福感 现在的青年人在受到挫折时普遍存在心理脆弱，承受能力差的问题。在这里思想教育工作者就可以运用说理引导法通过阐述哲学中的某些思想理论去说服并教育青年人明白是非对错，懂得挫折与闲难是人生经历中必不可少的部分，解决青年人对挫折闲难的根本认识问题。让他们明白人生的发展规律亦如事物的发展规律一样，是螺旋式上升，波浪式前进的。什么事情想进必有退，欲上必有下。阳光不能永远灿烂，人生也不能事事如意。通过这些必要道理的阐述和思想教育者的正确引导，一定可以为青年人树立良好的抗挫观，在为他们建立平和心态和美好心灵上都将起到重要的积极的基础意义。青年人只有对挫折与失败有了正确的态度，他们才能在遭遇逆境，面对人生种种失意和不顺时不灰心、不放弃、不颓废、不自暴自弃，同时拥有调整自己情绪，尽量减少挫折所带来的痛苦的能力。这一切也就自然而然的增加了他们获得幸福的机会了。 众所周知，青年人是我们祖国的未来，是日后中国社会主义事业建设的