论电力安全生产中的思想认识问题

1、论电力平安生产中的思想生疏问题 一、电力平安运作既是企业诸多集约因素的综合反映，也与两个文明建设互为目的 在电力生产第一战线，常听一些基层负责人说：“只要不出事，啥子都好说”。乍听大有一俊遮百丑之嫌，其实这本属明智之见。由于在电力生产中，要真正做到不出事，仅有良好的愿望是不够的，必需切实做到齐抓共管、真抓实干。要想实现平安长周期，绝不能侥幸碰巧;急功近利的表匠术是不能凑效的。况且，没有哪个企业其它工作得过且过，唯有平安指标鹤立鸡群。即一个电力生产企业能保证平安运行，本身就标志着其它工作也卓有成效。自然“其它啥子都好说了”。可见电力平安生产并非是一个纯粹的平安问题，其成效如何？本身就是一个企业生

2、产力水平，科技进步、设备更新、职工素养、管理水平、任能用贤、思想政治工作力度、职工风貌、干群关系、廉政建设和企业文化等诸多集约因素的综合反映。 试想，在电力平安上一旦出了事，设备损坏了，发、供电中断了，还有何经济效益可言呢?一旦出了事，中断向用户送电，社会效益(特殊是企业信用和形象等)又从何说起呢？一旦出了事，分析事故时推诿埋怨，职工之间的安定团结能不打折扣吗?如此等等，一旦出了事，的确啥子都不那么好说了。这说明电力生产中的平安问题，不仅与企业两个文明建设具有同步增长性，而且有互为目的性。假如一个电力企业平安水平低，事故发生频繁，经济效益不好，职工觉得没奔头、没干头，则会人心不稳、士气低落，平

3、安生产与两个文明建设就会形成相互抵偿的恶性性循环。同样，一个企业假如两个文明建设搞得好，平安成效相应也才有前提和后劲。出于平安生产与两个文明建设水平的同步增长，职工会对企业产生傲慢感、寄予感和归宿感，也乐于同心同德，进一步搞好平安生产和两个文明建设。 二、电力平安保障体系既是一个动态平衡的开放系统，又是一个螺旋上升的进展过程 从系统论的角度看，一个开放系统要不断与外界发生物质和能量交换，才能维持其稳定有序的动态平衡。同样，一个电力企业的平安保障体系，包括机器设备等“硬件”系统和管理文化等“软件”系统，也必需不断输入新的活力，才能弥补设备老化，人的平安意识淡化等“负熵流”的抵偿，才能疼惜电力平安

4、体系的稳定有序的动态平衡。这相当于人每天必需摄入食物、水分和氧气等能量物质，同时也通过分泌排泄系统分泌排出废物才能维持正常生存一样，平安保障体系也必需在平安成因上不断“吐故纳新”，才能确保平安长周期的实现。假如由于一次性投入高或曾经抓平安成果显著而懈怠的话，则无异于一个人曾吃过一餐饱饭或补充过高级养分，从今就不再吃饭一样荒唐可笑。所以从这个意义上说，在电力平安保障体系中，科技进步、设备更新、人财物的重点倾斜、平安意识的增加更新等，亦应象人的呼吸一样一刻不停。反之，假如输入的是与平安成因相悖的“噪音”，必将扰乱平安体系本身的组织力气和有序性。假如平安也幻想靠临时突击、集中打歼灭战解决问题，则无异

5、于拨苗助长；同样，平安状况的长期“养分不良”，又必将酿成更大的不治之症。之所以说电力平安保障同时也是一个螺旋上升的进展过程，是由于对平安作用因素输入输出的结果，不能仅停留在一个凝固的“保”字上，更不能以已有的平安水平为满足，而应在保证动态平稳的平安基点上，不断提高反事故的作用强度，在保的前提下，在能动提高上下功夫。三、既打设备翻身仗、又重视争辩人为失误成因 在电力生产的各类事故中，如何正确运用主观能动性，尽可能削减事故和减轻事故引起的损失，这是电力人在传统平安举措的基础上，需要进一步思考的问题。实际上，要争辩新的电力平安对策，不能不包括人为失误因素的分析探讨，而争辩人为失误又应首先把握事故发生

6、的背景，抓住造成人为失误的诸多屏障。一般说来，电力人为失误事故主要包括习惯性违章，应急失当等。按牢靠性工作原理，要有效的削减或避开人为失误事故，特殊是临界事故的发生，就应精确把握并揭示人为失误机理，认真争辩人为失误事故的行为管理规律。不仅要通过资金投入、科技进步和设备更新等，造就符合职工操作的、平安保险系数高的机器设备，最便利使用的操纵器、最醒目的把握盘等，而且更重要的还旨在确立最佳人机管理状态，平安评价系统，最优化对策等软件保障体系的“牢靠性意识文化”。 按目前国际公认的概念，人为失误及牢靠性问题含义甚广，泛指系统设备在工作状态下，所要求阶段中和最少时间内由人成功完成任务的概率。据我国学者统

7、计，供水、供电和通讯等行业人为失误事故占80%，可见，探究从牢靠性工程、人机工效及管理行为学的广义交叉，是深化争辩人为失误的突破口。削减人为失误事故的最应强化的关键点，在于框架体系及平安模式方法的争辩实践上，其中包括对人为失误的猜想，人体生物节律“危急日”的预警等。也就是说，在新形势下抓平安，不能停留在穷于应付的基点上，应依靠事故文化建设需要诱发社会问题的管理和预警方式更新。其中包括思想政治工作在电力职工中构建适用的平安哲理，宣扬鼓动，提高职工的平安意识，鼓动家庭成员对当班人员间接施加平安影响等。 上一页1 2下一页 四、既分清责任、又优化职工心理氛围，杜绝系列事故的连锁反应 由于电力生产是发

8、、供、销一条龙，技术密集且自动化程度高，因协作性强“反应”灵敏而经常是牵一发而动全身，职工也深知一旦出了事的严峻后果，有时一次事故后，会消逝接二连三的事故连锁反应，对此我们不能简洁斥之为职工缺乏平安责任感。从工程心理学的角度讲，经过事故后，人们的平安责任意识增加了，但同时也会引起心理负荷加重，心理疲乏加速，身理不适，随之而来就会消逝心理错觉，这也是常说的“神经短路”，使当班人员在心灵上引起紧急的心情，使之消逝事与愿违的误操作、瞎指挥。这种状态在劳动心理学上称之为应急心情。应急心情的产生会直接影响人的心理平稳有时还会在职工之间、岗位之间交叉感染。由于设备在首次事故后已经临时打破了运作平稳、加之人

9、们又有谈“事”色变的心理反应，便很简洁导致系列事故的连锁反应。面对事故后的新动向，作为企业决策者和政工干部，既要分清责任，又不要单纯斥责职工。一方面可适度调整有关人员的作息时间和岗位搭配方式，严格操作程序，力争万无一失；另一方面通过深化细致的思想政治工作，做好有关职工的心理询问，使健康心理复位、净化心理氛围，增加职工临场应变力气。使当班职工的劳动目的、动机、态度、过程和自我调整适应力气等达到作业的最优化，以求达到杜绝事故的连锁反应。五、既抓住重点关键，又不放过次要小节，防止因小失大 近年来，理论界流传着“木桶理论”，它以木桶盛水为例，说明木桶盛水的多少，不是打算于最长的那块木板，而是打算于最短

10、的那块木板。要使木桶里水盛得多，就要设法取下最短的森板，换上最长的木板。“木桶理论”的基本思想在于：留意提高群体因素中最薄弱的环节，借以发挥整体优势。这个理论用于以平安生产第一的电力生产，是很有实践意义的。在电力平安生产中，一旦消逝了薄弱环节，就等于木桶上消逝了短木板，势必影响电力平安生产的整体水平。如某厂曾因老鼠窜入生产现场而造成发电机输出端短路，停机停产损失惨重。从表面上看，这是祸不在人，但是否可以说，在平安生产这个“木桶”上，由于灭鼠这块“板”短了才导致因小失大呢？ 历史阅历告知我们，电力生产中的事故，总是从薄弱处打开缺口。在抓平安这一点上，企业领导和思想政治工，乐观向全体职工反复强调，

11、查漏补缺、消退事故隐患，扩大消缺战果，目的在于找出隐蔽着的，影响整个平安水准的“短木板”，哪怕仅仅是一颗螺钉的松动、一块绝缘皮的破损，一根接地线的锈蚀，一点小小的跑、冒、滴、漏和一个民工的平安帽等。由于电力生产中的平安事故，往往青睐的是平安上的“短木板”，而不管你其中的“长木板”有长，一旦出了事，“长木板”也就无能为力了。近来我省五家电力达标企业在平安上纷纷落马，这并不意味着这些单位在达标期间没有打硬仗，而是达标前后发生了“短木板”，吃了因小失大的亏。所以在电力平安生产问题上，应始终忧患其“短”，而不是沉醉其“长”，更不能由于达标、先进等“长木板”的存在而自己给自己“吃定心丸”，从今便高枕无忧

12、。 当然，这也并不意味着在生产经营决策和思想政治工作中要否定优势特色等“长木板”的作用，而是期望短向长靠拢，甚至后来居上。简而言之，短者努力与长者齐头，长者携短并进。这样，电力平安生产将会不断迈上新台阶。六、既防患于未然，又坚持“放马后炮” 在电力企业的思想政治工作和生产指挥调度中，历来格外重视防患于未然，把事故毁灭在萌芽状态，这一点什么时候都是无可厚非的超群之举。同时，我们也不应排斥放“马后炮”。所谓“马后炮”，无非是指事后实行措施，换句话说就是亡羊补牢。一般说来，我们假如只一味消极被动地放马后炮当然不行取，但事故已经成为我们不愿看到的现实以后，认真开好事故分析会，分清责任，举一反三，找出事

13、故诱发的深层缘由，这样的“马后炮”不仅要放，而且要放得越响越好。只有通过小题大作，以要震惊那些执迷不司者，才能真正吃一堑长一智。 从另一个角度说，假如发觉局部略微小事故便准时来它一炮两炮，不就是对更大事故的“未然”防范吗？上次的“马后炮”，不就成了下一次隐患的“当头炮”、“马前炮”了吗？假如“马后炮”放得准时，有可能发生的事故系列“剧”就没有了舞台。实际上，假如我们只一味抓防患于未然或碍于情面，将小事故悄无声息地放过去，就等于人为制造下一次的事故隐患，谈何防患于未然呢？可以说，我们现行的平安规程都不是坐在书斋里凭空想出来的，而是在众多令人心碎的“马后炮”声中用血的教训写就的。所以，防患于未然与

14、放“马后炮”并举，才是提高电力平安总体水平的有效途径。七、既重奖直接电力平安功臣，又激励间接“曲突徙薪”者 既然平安生产在电力事业中如此非同小可，那么对那些为设备更新、处理得当、抢险有功者，理所当然要实行重奖，同时对那些间接对平安生产评头品脚者亦应有明确的态度。 汉朝刘向编撰的说苑?权谋篇中说，从前有户人家的灶，烟囱（古称突）是直的，烟囱旁还堆着柴草（古称薪），有人对这家仆人说：你这样很简洁起火灾，应把烟囱改成曲的，并把柴草搬走（古称之为曲突徙薪），那人家却毫不在意，根本没有理睬告诫者。过了几天，那人家果真失火，左邻右舍同来灭火，好几个人在灭火时还受了伤。大火扑灭后，仆人特备酒席答谢左邻右舍的关怀。灭火时出了力的人都请到了，受伤最重的焦头烂额者坐了首席。但最初好意提出劝告的那个人却遗忘了，因此有人感叹道：“曲突徙薪无恩泽，焦头烂额是上宾”。 其实，在电力生产作业中，很多平安隐患，事前也并非没有丁点儿征兆，一个单位，一个部门也不会没有像“曲突徙薪”者那样的明白人，假如有关部门偏好报喜不报忧，或表面上洗耳恭听，心里却怪别人杞人忧天，或当面言听计从，事后却抛之九霄云外，或干脆给人以脸色，从今明白人也“难得糊涂