古代散文阅读之分析形象_第1页
古代散文阅读之分析形象_第2页
古代散文阅读之分析形象_第3页
古代散文阅读之分析形象_第4页
免费预览已结束,剩余1页可下载查看

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

1、古代散文阅读之分析形象 【技法指津】 我国古典文学中,散文是一笔不可多得的宝贵财富。这些散文,内容丰富,情感流韵,义理博奥。古代散文所写的内容,就每一篇文章而言,当然千差万别,五彩缤纷,但综合起来看,主要写的不外乎是人、事、景、物、情、理等六个方面。下面重点谈谈阅读古代散文时,如何分析其中塑造的形象。 散文中的形象,大致包括以下几种: 1.人物形象。在散文中,往往选取人物的两三个片段,描写他的肖像、行为、语言、心理等,以此来表现主题。如:张溥的五人墓碑记,就是通过描写五人的言行,表现他们意气昂扬、慷慨赴义的精神。在写景状物的散文中,人物往往是景物的赏鉴者和抒情主人公。 2.景物形象。许多散文,

2、总是选取大自然中能够表现文章主题的景物,加以描写,或借景抒情,或融情于景,或寓理于景,借以抒情说理。如苏轼的赤壁赋就是通过对景色的描写表达作者对天地造化、人生起伏的感悟。 3.事物形象。有些散文,托物言志,作者着意描写某一物象的某一特点,借此表达思想观点,文中的物象特点与作者的思想主旨具有一致性。如:柳宗元的传,通过对善负物、善爬高特性的描写,讽刺“嗜取者”聚财敛资、贪得无厌、至死不悟的嘴脸。 我们应该如何分析文章中的形象呢? 1.关注作者的直接评价。这样的文字一般出现在文章结尾,以议论的形式表现作者对所写形象的评价。我们应当抓住这样的文字进行概括和提炼。 2.必须关注这些形象中蕴涵的感情或道

3、理。不管是哪类形象,这类文本都要通过这些形象来表达作者的思想感情。有的直抒胸臆,有的则借助人物、景物、物象来间接抒情。在这方面,作者主要通过“辞色”中的褒贬来表达思想感情。还有很多散文,在抒发感情的同时,或直接或间接地表达某种道理,这也是作者写作的最终意图。有的文章表达得明白直接,有的文章寄托于景物、物象之上,表达得含蓄蕴藉。前一种情况如赤壁赋,后一种情况如桃花源记。 3.需要分析文本中各形象间的关系。古代散文阅读要读清楚“四种关系”,即人、事、景、物与感情的关系,人、事、景、物与义理的关系,感情与义理的关系,材料与材料之间的组合关系。之所以要弄清楚这四种关系,在于要把握作者表情达意的角度,即

4、明确文章为抒情的需要,对人、事、景、物是如何进行剪裁的,抒发的感情是褒是贬、是冷是暖,与所描写的人、事、景、物的特征是否一致,表达的主题与所描写的人、事、景、物的特征、与抒发的感情是否一致,以便更好地把握文章主题,更好地推断字、词、句的语境意义,更好地体味作者的感情,更好地分析表现方法,更好地对文章主题及其艺术特色进行鉴赏评价。 一般来说,古代散文的阅读及答题应遵循这样一个思路:整体把握,明确大意;分段细读,理清思路;研读题干,明确指向;思辨筛选,合理推断;字斟句酌,力求直译。 当然,阅读古代散文,分析其塑造的形象,方法是次要的,关键是素养和心态。我们平常要多读古诗文,增加知识储备,积淀人文素

5、养。阅读解题时要耐心细致,深入其中。这样的话,应对文言阅读并不是难事。 【阅读训练】 沈贞甫墓志铭 归有光 自予初识贞甫,时贞甫年甚少,读书马鞍山浮屠之偏。及予娶王氏,与贞甫之妻为兄弟,时时过内家相从也。予尝入邓尉山中,贞甫来共居,日游虎山、西崦上下诸山,观太湖七十二峰之胜。嘉靖二十年,予卜居安亭。安亭在吴淞江上,界昆山、嘉定之壤,沈氏世居于此。贞甫是以益亲善,以文字往来无虚日。以予之穷于世,贞甫独相信,虽一字之疑,必过予考订,而卒以予之言为然。 盖予屏居江海之滨,二十年间,死丧忧患,颠倒狼狈,世人之所嗤笑,贞甫了不以人之说而有动于心,以与之上下。至于一时富贵翕吓,众所观骇,而贞甫不予易也。嗟

6、夫!士当不遇时,得人一言之善,不能忘于心,予何以得此于贞甫耶?此贞甫之没,不能不为之恸也。 贞甫之为人伉厉,喜自修饰。介介自持,非其人未尝假以词色。遇事激昂,僵仆无所避。尤好观古书,必之名山及浮屠、老子之宫。所至扫地焚香,图书充几。闻人有书,多方求之,手自抄写,至数百卷。今世有科举速化之学,皆以通经学古为迂,贞甫独于书知好之如此,盖方进于古而未已也。不幸而病,病已数年,而为书益勤。予甚畏其志,而忧其力之不继,而竟以病死,悲夫! 初,予在安亭,无事每过其精庐,啜茗论文,或至竟日。及贞甫没而予复往,又经兵燹之后,独徘徊无所之,益使人有荒江寂寞之叹矣。 其卒以嘉靖三十四年七月日,年四十有二。可悲也已

7、! 铭曰:天乎命乎不可知,其志之勤而止于斯! (选自震川先生集,有删改) 1.下列各句中,黑体词的解释正确的一项是( ) a.以予之穷于世(贫穷) b.贞甫了不以人之说而有动于心(全然) c.而贞甫不予易也(轻易) d.予甚畏其志(畏惧) 2.下列各组句子中,黑体词的意义和用法相同的一项是( ) a.其志之勤而止于斯 而设诡辩于怀王之宠姬郑袖 b.此贞甫之没,不能不为之恸也 亦何面目复上父母之丘墓乎 c.予甚畏其志,而忧其力之不继 臣从其计,大王亦幸赦臣 d.其卒以嘉靖三十四年七月日 终不以监门困故而受公子财 3.下列对本文的分析和理解,不正确的一项是( ) a.归有光,明代后期散文家,他继承了西汉和唐宋散文的优良传统,反对当时浮饰雕琢的文风。本文和项脊轩志都显得文笔质朴简洁,情感真挚动人。 b.作者以自己同沈贞甫的交往为线索,简要记叙两人从初识到交厚的过程,重点介绍贞甫的身世以及他的为人和为学。最后简介其卒年,并以铭文作结。 c.文章在平实质朴的记叙中,揭示了贞甫为人耿直,交友诚笃,鄙弃趋炎附势,抵制浮躁学风的性格特点。这正是平凡读书人的不平凡之处。 d.本文记叙和抒情紧密结合:自己狼狈不堪却受敬重,失知音,不能不恸;畏其志,忧其力,而竟以病死,不能不悲;昔同啜茗论文,今独处寂寞,不能

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论