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1、编号:时间:2021年x月x日学海无涯页码:第3页 共3页乡土艺术的发展应走进学校教育面向儿童发展乡土艺术的发展应走进学校教育面向儿童发展以甘肃天水为例从古至今乡土是一个代名词,也是一种情怀。落叶归根、故土难离、月是故乡圆这些语句充分证明了人的真实性。有些人走出去了,但他们走的时候或多或少的把故乡的文化、艺术、思想、美食带了出去,让外边的人知道了自己的故乡,可是故乡始终是故乡,这里有父辈们的足迹,有永生难忘的童年,更有一种情怀时常那个萦绕,总是期盼能回故土或是能有故乡的印记。随着现代文明的高度发达,诸多地方出现了渴望远离城市回归自然的思想倾向,在艺术上也提出回归大自然,提倡发展民族艺术。越来越

2、多的艺术家们在短暂的追慕西方艺术之余,感悟到摒弃民族传统、抛弃社会现实的作品已经失去了欣赏者,只有寻着民族艺术的根,才能长出民族艺术的树。在民族艺术的海洋里,乡土艺术更是一枚不可或缺的瑰宝,是民族艺术家们的魂。为了让更多的故乡人了解故乡,让许多的外边人更能了解故乡的精髓,发展乡土艺术已经是民族艺术家们的责任和追求了。1994年中国乡土艺术协会的成立就是一个很好的开端,一些提倡发展乡土艺术的老艺术家们徐连源、徐荣恩、艾君、王玉玺.一直在坚持不懈的为发展乡土艺术做出贡献,也取得了不菲的成绩。同时也带动了各地乡土艺术的发展,一些地方也在此方面有了规模、系统的发展然而乡土艺术的发展并非是一路坦荡,总会

3、有那么些盲区的出现和发展的制约。在中国西北部的天水,这个中国古代文化的发祥地之一,素有西北“小江南”之称的地方一直以来在发展乡土艺术方面有些滞后。麦积山石窟文化,伏羲文化,新石器时代早期及仰韶文化也是近些年来才被人们所了解的,可是问及天水本地人也并非是各个如数家珍,就连这些文化的地域所在也是模糊不清,更何谈起源和发展了。可想而知在天水这样一个人杰地灵的地方那些未被发掘的乡土艺术将会是如何?诸如:天水雕漆艺术,天水古民居艺术,张家川“花儿”艺术、口弦艺术,甘谷的草编艺术,清水剪纸艺术等等这些并未被完全的系统的开发。更有一些故乡人甚至不知道还有这些文化艺术的存在,那将谈何对于乡土艺术的发展和利用,这就是一种制约。翻开所有的艺术类课本究竟有多少谈及到了天水的乡土艺术,又有多少适合于天水的儿童学习,这就如同一种端着黄金碗去讨饭的感觉,是值得思索和探究的。自己的孩子就应该自己疼爱,既然老祖先留给了我们那么多的艺术财富为何就不能发扬和传承?乡土艺术本该就是在自家门

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