孔雀东南飞--刘哲

1、 鲁迅先生对鲁迅先生对“悲剧悲剧”曾曾 有过这样的诠释有过这样的诠释 悲剧，是把美好的东西悲剧，是把美好的东西 毁灭给人看。毁灭给人看。 悲剧的魅力，在于它毁悲剧的魅力，在于它毁 灭的美；悲剧的不幸，在于灭的美；悲剧的不幸，在于 它往往不仅仅是悲剧，而且它往往不仅仅是悲剧，而且 是永远的生活。是永远的生活。 东汉末年，东汉末年， 一个叫一个叫焦仲卿焦仲卿 的庐江小吏，的庐江小吏， 一个叫一个叫刘兰芝刘兰芝 的贤慧女子，的贤慧女子， 夫妻相爱却不夫妻相爱却不 能永远相守，能永远相守， 演绎了一出演绎了一出 “孔雀东南飞孔雀东南飞” 的悲剧。的悲剧。 孔雀东南飞孔雀东南飞是保存下来是保存下来 的的

2、我国古代最早的一首长篇叙我国古代最早的一首长篇叙 事诗事诗，也是古乐府民歌的代表，也是古乐府民歌的代表 作之一，与北朝的作之一，与北朝的木兰诗木兰诗 并称并称“乐府双璧乐府双璧”。 选自选自南朝南朝陈陈徐陵徐陵编的编的玉玉 台新咏台新咏卷一，原题为卷一，原题为古诗古诗 为焦仲卿妻作为焦仲卿妻作。 关于作品关于作品 故事发生在汉末故事发生在汉末 建安年间，是以真人建安年间，是以真人 真事为基础创作的。真事为基础创作的。 全诗全诗357句，句，1785字，字， 被称为被称为 “古今第一首古今第一首 长诗长诗”。 孔雀东南飞孔雀东南飞背景资料背景资料: : “焦、刘殉情焦、刘殉情”故事的传故事的传

3、说说 汉末建安年间，才貌双汉末建安年间，才貌双 全的刘兰芝和庐江小吏焦仲全的刘兰芝和庐江小吏焦仲 卿真诚相爱。但刘兰芝却为卿真诚相爱。但刘兰芝却为 婆母不容，婆母百般刁难她，婆母不容，婆母百般刁难她， 没有办法，刘兰芝只好自请没有办法，刘兰芝只好自请 回娘家。夫妻二人双双回娘家。夫妻二人双双“誓誓 死不相负死不相负”。兰芝回到娘家。兰芝回到娘家 后，不久，县令替他的儿子后，不久，县令替他的儿子 求婚，焦仲卿闻听此事，二求婚，焦仲卿闻听此事，二 人生人作死别，在兰芝成婚人生人作死别，在兰芝成婚 那天，兰芝投井而死，仲卿那天，兰芝投井而死，仲卿 也自缢身亡。两人变成了一也自缢身亡。两人变成了一 对

4、鸳鸯相对而鸣。这个美好对鸳鸯相对而鸣。这个美好 的故事传说演化成了我国最的故事传说演化成了我国最 早的一篇长篇叙事诗。早的一篇长篇叙事诗。 汉时，社会不看重妇女的贞节问题，女汉时，社会不看重妇女的贞节问题，女 人丧偶或离婚仍可再嫁。西汉司马相如就娶了守人丧偶或离婚仍可再嫁。西汉司马相如就娶了守 寡的卓文君。蔡文姬就嫁过多次。史书记载汉景寡的卓文君。蔡文姬就嫁过多次。史书记载汉景 帝也把有过婚史的王氏立为皇后。汉代，婚姻重帝也把有过婚史的王氏立为皇后。汉代，婚姻重 视门第。刘兰芝被休回娘家只十多天，县令、太视门第。刘兰芝被休回娘家只十多天，县令、太 守相继就为儿子说婚。说明刘兰芝的貌美德高，守相

5、继就为儿子说婚。说明刘兰芝的貌美德高， 同时也见当时的婚俗。县令、太守为子求婚，于同时也见当时的婚俗。县令、太守为子求婚，于 刘家有择门第的意思，家人是为一己私利，寡妇刘家有择门第的意思，家人是为一己私利，寡妇 不嫁反而受到种种欺凌。刘兰芝被兄长逼嫁投身不嫁反而受到种种欺凌。刘兰芝被兄长逼嫁投身 清池，是当时不少寡妇悲惨命运的反映。清池，是当时不少寡妇悲惨命运的反映。 关于关于“乐府乐府” “汉乐府汉乐府”原来是指汉武帝刘彻设原来是指汉武帝刘彻设 立的立的“乐府乐府”，就是，就是掌管音乐的官府掌管音乐的官府。 它的任务是制定乐谱、采集歌词和训练它的任务是制定乐谱、采集歌词和训练 乐工。这个官署

6、相当庞大，成帝时乐工。这个官署相当庞大，成帝时“女女 乐近千人乐近千人”。 后来把乐府官署所采集、创作的歌后来把乐府官署所采集、创作的歌 词也称词也称“乐府乐府”或或“乐府诗乐府诗”，“乐府乐府” 就成了就成了一种音乐性的诗体名称一种音乐性的诗体名称了。了。 文学史上地位：文学史上地位： 与与诗经诗经楚辞楚辞可可 鼎足而三鼎足而三，既继承发展了，既继承发展了 诗经诗经的现实主义传统，的现实主义传统， 也继承发展了也继承发展了楚辞楚辞的浪的浪 漫主义精神。漫主义精神。 关于关于“汉乐府汉乐府” 二二、汉乐府民歌的主要特点汉乐府民歌的主要特点 1.反映社会现实的广阔和深刻。反映社会现实的广阔和深刻

7、。 2.叙事成分占很大的比重。叙事成分占很大的比重。 1）塑造出性格鲜明的人物形象，标志着）塑造出性格鲜明的人物形象，标志着 中国文学史上叙事诗歌的一大发展。中国文学史上叙事诗歌的一大发展。 2）往往通过人物的对话表现人物的性格）往往通过人物的对话表现人物的性格 特征，特征， 要求口吻毕肖。要求口吻毕肖。 3）常用铺陈的描写手法。）常用铺陈的描写手法。 问题：问题： 概括故事梗概，概括故事梗概， 理清文章结构。理清文章结构。 故事梗概故事梗概 序幕序幕 开端开端 发展发展 高潮高潮 尾声尾声 第第1段段托物起兴，引起故事托物起兴，引起故事 第第 2 6段段兰芝被遣兰芝被遣 第第 712段段夫妻

8、誓别夫妻誓别 第第1321段段兰芝抗婚兰芝抗婚 第第2231段段双双殉情双双殉情 第第32段段 告诫后人告诫后人 孔雀东南飞孔雀东南飞 进一步发展进一步发展 阅读第阅读第2段，段，“自请遣归自请遣归”部分，思考：本段在写法上运用了怎样部分，思考：本段在写法上运用了怎样 的写作手法？的写作手法？ 从自述可以看出兰芝怎样的性格特征？从自述可以看出兰芝怎样的性格特征？ 兰芝为什兰芝为什 么要自遣？反映了什么问题？么要自遣？反映了什么问题？ 阅读第阅读第36章，从章，从“兰芝被谴兰芝被谴”中母子的对话中，可以看中母子的对话中，可以看 出仲卿、仲卿母各自怎样的性格特征？出仲卿、仲卿母各自怎样的性格特征？

9、 预示了情节怎样预示了情节怎样 的发展？的发展？ 兰芝为什么要兰芝为什么要“严妆严妆”？这样写有什么作用？这样写有什么作用？ 兰芝为什么还要辞别驱遣她的焦母？为什么见焦兰芝为什么还要辞别驱遣她的焦母？为什么见焦 母不落泪而见小姑落泪？母不落泪而见小姑落泪？ 阅读阅读1112 “夫妻誓别夫妻誓别”两章，思考：夫妻誓别，反映了两人怎样两章，思考：夫妻誓别，反映了两人怎样 的性格特征？的性格特征？ “君当作磐石君当作磐石,妾当作蒲苇妾当作蒲苇”这个比喻是否可以互换？这个比喻是否可以互换？ “夫妻誓别夫妻誓别”和下面的情节发展有怎样的联系？和下面的情节发展有怎样的联系？ 阅读阅读1317章，兰芝母亲的

10、话和提亲人之多门第之高说章，兰芝母亲的话和提亲人之多门第之高说 明什么？写太守迎亲场面的热闹排场及奢华又说明了什明什么？写太守迎亲场面的热闹排场及奢华又说明了什 么？么？ 造成焦刘夫妻婚姻悲剧的主要原因是什么？造成焦刘夫妻婚姻悲剧的主要原因是什么？ 焦母和刘兄是直接推手！他们是封建家长制的代表人 物，是封建礼教的维护者。他们所代表的封建家长制和 封建礼教是造成焦刘婚姻悲剧的根本原因！ 封建制度规定：封建制度规定：妇女有“七出”（“七去”“七弃”）： 不顺父母去不顺父母去，无子去无子去，淫去淫去，妒去妒去，有恶疾去有恶疾去， 多言去多言去，窃盗去窃盗去。 封建礼教的封建礼教的“三从四德三从四德”

11、：在家从父，：在家从父， 出嫁从夫，夫死从子。妇德、妇容、妇出嫁从夫，夫死从子。妇德、妇容、妇 言、妇工。言、妇工。 三从即：三从即：女孩子在未出嫁之前要听从家长的教诲，不要胡乱女孩子在未出嫁之前要听从家长的教诲，不要胡乱 地反驳长辈的训导，因为长辈们的社会见识丰富，有根本性地反驳长辈的训导，因为长辈们的社会见识丰富，有根本性 的指导意义；出嫁之后要礼从夫君，与丈夫一同持家执业、的指导意义；出嫁之后要礼从夫君，与丈夫一同持家执业、 孝敬长辈、教育幼小；如果夫君不幸先己而去，就要坚持好孝敬长辈、教育幼小；如果夫君不幸先己而去，就要坚持好 自己的本份，想办法扶养小孩长大成人，并尊重自己子女的自己的

12、本份，想办法扶养小孩长大成人，并尊重自己子女的 生活理念。生活理念。 四德即：四德即：女子第一要紧是品德，能正身立本；然后是容貌，女子第一要紧是品德，能正身立本；然后是容貌， 指出入要端庄稳重持礼，不要轻浮随便。言语，指与人交谈指出入要端庄稳重持礼，不要轻浮随便。言语，指与人交谈 要会随意附义，能理解别人所言，并知道自己该言与不该言要会随意附义，能理解别人所言，并知道自己该言与不该言 的语句。工，治家之道，治家之道包括相夫教子、尊老爱幼、的语句。工，治家之道，治家之道包括相夫教子、尊老爱幼、 勤俭节约等生活方面的细节。勤俭节约等生活方面的细节。 礼记礼记本命本命： 妇有七去：不顺父母去，无子去

13、，淫去，妇有七去：不顺父母去，无子去，淫去， 妒去，有恶疾去，多言去，窃盗去。妒去，有恶疾去，多言去，窃盗去。 礼记礼记中还规定：中还规定： 子甚宜其妻，父母不悦，出。子甚宜其妻，父母不悦，出。 汉朝统治者为巩固新生的封建制度，汉朝统治者为巩固新生的封建制度， 通过独尊儒术，将诸子百家之一的儒学改通过独尊儒术，将诸子百家之一的儒学改 造为维护封建统治的礼法制度。董仲舒制造为维护封建统治的礼法制度。董仲舒制 定的定的“三纲三纲”，即，即君为臣纲、父为子纲、君为臣纲、父为子纲、 夫为妻纲夫为妻纲，将权力一级级集中于君王的手，将权力一级级集中于君王的手 中，而女性却成为社会的最底层，中，而女性却成为

14、社会的最底层，“媒妁媒妁 之言、父母之命之言、父母之命”成为婚姻生活的至上权成为婚姻生活的至上权 威。焦仲卿和刘兰芝看似受到的是焦母和威。焦仲卿和刘兰芝看似受到的是焦母和 刘兄的逼迫，但实际上刘兄的逼迫，但实际上他们对抗的是背后他们对抗的是背后 的整个封建礼法制度，所以俩人双双殉情的整个封建礼法制度，所以俩人双双殉情 的结局，无疑是对封建社会扼杀人性的血的结局，无疑是对封建社会扼杀人性的血 泪控诉泪控诉. . 焦刘二人的爱情悲剧是必然性焦刘二人的爱情悲剧是必然性 焦仲卿和刘兰芝能否私奔？焦仲卿和刘兰芝能否私奔？ 当时以当时以“忠孝忠孝”为社会核心的道为社会核心的道 德体系中，焦仲卿违背了焦母就

15、是意德体系中，焦仲卿违背了焦母就是意 味着背上味着背上“不孝不孝”之罪，他毫无疑问之罪，他毫无疑问 会失去会失去“府吏府吏”之职，如果脱离焦母之职，如果脱离焦母 不仅会受到社会遣责背上骂名，而且不仅会受到社会遣责背上骂名，而且 可能会被绳之以法，所以，当时社会可能会被绳之以法，所以，当时社会 伦理道德钳制着他们的自由和幸福。伦理道德钳制着他们的自由和幸福。 也就是说他们不可能私奔。也就是说他们不可能私奔。 赋：铺陈排比手法赋：铺陈排比手法 自诉自诉 告别告别 迎亲迎亲 十三能织素，十三能织素， 十四学裁衣，十四学裁衣， 十五弹十五弹箜篌，箜篌， 十六诵诗书。十六诵诗书。 著我绣夹裙，事事四五通

16、。著我绣夹裙，事事四五通。 足下蹑丝履，头上玳瑁光。足下蹑丝履，头上玳瑁光。 腰若流纨素，耳著明月腰若流纨素，耳著明月珰珰。 指如削葱根，口如含朱丹。指如削葱根，口如含朱丹。 纤纤作细步，精妙世无双。纤纤作细步，精妙世无双。 青雀白鹄舫，四角龙子幡，婀娜随风转。青雀白鹄舫，四角龙子幡，婀娜随风转。 金车玉作轮，踯躅青骢马，流苏金镂鞍。金车玉作轮，踯躅青骢马，流苏金镂鞍。 赍钱三百万，皆用青丝穿。杂彩三百匹，赍钱三百万，皆用青丝穿。杂彩三百匹， 交广市鲑珍。从人四五百，郁郁登郡门。交广市鲑珍。从人四五百，郁郁登郡门。 聪明能干聪明能干 多才多艺多才多艺 很有教养很有教养 沉着冷静沉着冷静 镇定自

17、若镇定自若 自尊自爱自尊自爱 不慕荣不慕荣 利利 如如“君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如 丝，磐石无转移丝，磐石无转移”。 把焦仲卿比作磐石，把自己比作柔韧的蒲把焦仲卿比作磐石，把自己比作柔韧的蒲 苇，第一次出自刘兰芝之口，表示刘兰芝对爱苇，第一次出自刘兰芝之口，表示刘兰芝对爱 情坚贞不渝，永不变心。情坚贞不渝，永不变心。 第二次是焦仲卿说的，责问刘兰芝为什么第二次是焦仲卿说的，责问刘兰芝为什么 改变初衷。表明人物之间产生了误会，出现了改变初衷。表明人物之间产生了误会，出现了 分歧。分歧。 如如“孔雀东南飞，五里一徘徊孔雀东南飞，五里一徘徊”。 诗的序曲以孔雀失

18、偶托物起兴，诗的序曲以孔雀失偶托物起兴，引引 出故事出故事；又为全诗定下了；又为全诗定下了悲剧的基调悲剧的基调， 形成了缠绵凄楚的气氛。形成了缠绵凄楚的气氛。 艺术手法赏析艺术手法赏析 赋赋铺陈排比铺陈排比 1、纵的铺排：开头、纵的铺排：开头 2、横的铺排：打扮、横的铺排：打扮 3、太守迎娶排场：、太守迎娶排场： 比比比喻：比喻：“磐石磐石”“”“蒲苇蒲苇” 开头与结尾开头与结尾 开头开头起兴起兴 美禽失偶美禽失偶夫妻分离夫妻分离 激发想象激发想象引出故事引出故事 尾声尾声幻化幻化 鸳鸯双飞鸳鸯双飞恩爱相守恩爱相守 寄托愿望寄托愿望真情告诫真情告诫 互文。多才多艺有教养。互文。多才多艺有教养。 从容镇定，内质优良。从容镇定，内质优良。 反衬。轻物重情，突出身价，强化悲剧。反衬。轻物重情，突出身