第一讲自然观的历史演变

1、Dialectics of Nature 春春 夏夏 秋秋冬冬 时间时间 自然观自然观 古代：远古古代：远古 寓于神话或原始宗教之中寓于神话或原始宗教之中 古希腊罗马时期古希腊罗马时期 朴素的自然观（自然哲学）朴素的自然观（自然哲学） （前（前7世纪世纪5世纪）世纪） 中世纪：（中世纪：（515世纪）世纪） 宗教神学的自然观宗教神学的自然观 近代：前期（近代：前期（1618世纪）世纪） 机械论（形而上学）自然观机械论（形而上学）自然观 后期（后期（18后后19末）末） 辩证唯物主义自然观辩证唯物主义自然观 现代：现代：20世纪以来世纪以来 辩证唯物自然观丰富发展辩证唯物自然观丰富发展 原始技

2、术发明 人类力量与 才能凸现 生产水 平低， 无科学 原始宗教自 然观（万物 有灵论） 时间时间 自然观自然观 古代：远古古代：远古 寓于神话或原始宗教之中寓于神话或原始宗教之中 古希腊罗马时期古希腊罗马时期 朴素的自然观（自然哲学）朴素的自然观（自然哲学） （前（前7世纪世纪5世纪）世纪） 中世纪：（中世纪：（515世纪）世纪） 宗教神学的自然观宗教神学的自然观 近代：前期（近代：前期（1618世纪）世纪） 机械论（形而上学）自然观机械论（形而上学）自然观 后期（后期（18后后19末）末） 辩证唯物主义自然观辩证唯物主义自然观 现代：现代：20世纪以来世纪以来 辩证唯物自然观丰富发展辩证唯物

3、自然观丰富发展 火 气 干 土 热 水 冷温 木木火火 土土 五行说五行说 阴阳八卦说阴阳八卦说 元气说元气说 金金 水水 （肺） （肾） （肝）（心） （脾） 阴阳八卦说 阳阴 乾 兑 离 震 巽 坎 艮 坤 天 泽 火 雷 风 水 山 地 中国古代的自然观中国古代的自然观 道是天地万物之源道是天地万物之源 根据根据道德经道德经： 道是一种不可言传的恍道是一种不可言传的恍 惚状态，先天地万物而惚状态，先天地万物而 生，乃为天下万物之母；生，乃为天下万物之母； 道是一种莫可名状的神道是一种莫可名状的神 秘能量，利益滋养天地秘能量，利益滋养天地 万物，损有余而补不足；万物，损有余而补不足； 道是

4、天地万物必须遵循道是天地万物必须遵循 的规律，支配主宰天地的规律，支配主宰天地 万物，却从来都是顺其万物，却从来都是顺其 自然而不加干预。自然而不加干预。 时间时间 自然观自然观 古代：远古古代：远古 寓于神话或原始宗教之中寓于神话或原始宗教之中 古希腊罗马时期古希腊罗马时期 朴素的自然观（自然哲学）朴素的自然观（自然哲学） （前（前7世纪世纪5世纪）世纪） 中世纪：（中世纪：（515世纪）世纪） 宗教神学的自然观宗教神学的自然观 近代：前期（近代：前期（1618世纪）世纪） 机械论（形而上学）自然观机械论（形而上学）自然观 后期（后期（18后后19末）末） 辩证唯物主义自然观辩证唯物主义自然

5、观 现代：现代：20世纪以来世纪以来 辩证唯物自然观丰富发展辩证唯物自然观丰富发展 时间时间 自然观自然观 古代：远古古代：远古 寓于神话或原始宗教之中寓于神话或原始宗教之中 古希腊罗马时期古希腊罗马时期 朴素的自然观（自然哲学）朴素的自然观（自然哲学） （前（前7世纪世纪5世纪）世纪） 中世纪：（中世纪：（515世纪）世纪） 宗教神学的自然观宗教神学的自然观 近代：前期（近代：前期（1618世纪）世纪） 机械论（形而上学）自然观机械论（形而上学）自然观 后期（后期（18后后19末）末） 辩证唯物主义自然观辩证唯物主义自然观 现代：现代：20世纪以来世纪以来 辩证唯物自然观丰富发展辩证唯物自然

6、观丰富发展 时间时间 自然观自然观 古代：远古古代：远古 寓于神话或原始宗教之中寓于神话或原始宗教之中 古希腊罗马时期古希腊罗马时期 朴素的自然观（自然哲学）朴素的自然观（自然哲学） （前（前7世纪世纪5世纪）世纪） 中世纪：（中世纪：（515世纪）世纪） 宗教神学的自然观宗教神学的自然观 近代：前期（近代：前期（1618世纪）世纪） 机械论（形而上学）自然观机械论（形而上学）自然观 后期（后期（18后后19末）末） 辩证唯物主义自然观辩证唯物主义自然观 现代：现代：20世纪以来世纪以来 辩证唯物自然观丰富发展辩证唯物自然观丰富发展 时间时间 自然观自然观 古代：远古古代：远古 寓于神话或原始宗教之中寓于神话或原始宗教之中 古希腊罗马时期古希腊罗马时期 朴素的自然观（自然哲学）朴素的自然观（自然哲学） （前（前7世纪世纪5世纪）世纪） 中世纪：（中世纪：（515世纪）世纪） 宗教神学的自然观宗教神学的自然观 近代：前期（近代：前期（1618世纪）世纪）