(井)庐陵文化漫谈

1、 一、庐陵、庐陵文化一、庐陵、庐陵文化 1.1.历史上的称谓历史上的称谓 秦始皇二十六年（前秦始皇二十六年（前221221）设庐陵县，隶属九江郡，始）设庐陵县，隶属九江郡，始 有庐陵之名。有庐陵之名。 汉初年二年（汉初年二年（191191）置庐陵郡，行政区域于此确定。）置庐陵郡，行政区域于此确定。 隋文帝开皇九年（隋文帝开皇九年（589589）废郡置州，更名吉州，庐陵成）废郡置州，更名吉州，庐陵成 为州治所在地的县名，庐陵县名一直沿用至民国初年。为州治所在地的县名，庐陵县名一直沿用至民国初年。 元贞元年（元贞元年（12951295）改名吉安路。吉发之名于此始。）改名吉安路。吉发之名于此始。 古

2、代吉安名人在称自己望地时，皆以庐陵自称，如欧阳古代吉安名人在称自己望地时，皆以庐陵自称，如欧阳 修、刘弇、杨万里、欧阳玄、杨士奇、解缙等人。庐陵修、刘弇、杨万里、欧阳玄、杨士奇、解缙等人。庐陵 是古望郡，具有历史代表性。是古望郡，具有历史代表性。 2.2.庐陵地区地理环境，与周邻形成一个半开放庐陵地区地理环境，与周邻形成一个半开放 格局地势。格局地势。 l千里赣江吉安段，从万安到新干全程千里赣江吉安段，从万安到新干全程200200多公里，多公里， 两岸分布着两岸分布着5050公里以上的支流公里以上的支流2424条，东岸条，东岸1212条，条， 西岸西岸1212条，条，100100公里以上的支流

3、有公里以上的支流有6 6条。条。 l地势上，吉安区域的地理环境独具特色。泰和以地势上，吉安区域的地理环境独具特色。泰和以 南，高山耸立，绵延不断，连着东面与西面，形南，高山耸立，绵延不断，连着东面与西面，形 成一道天然屏障，阻断了北面的风势继续南行，成一道天然屏障，阻断了北面的风势继续南行， 气候上它具有南北分界标志意义。雨水充沛，十气候上它具有南北分界标志意义。雨水充沛，十 分适合这一地带的林木生长成材。赣水出峡江，分适合这一地带的林木生长成材。赣水出峡江， 田原开阔，一马平川，与南昌地区连成一片。田原开阔，一马平川，与南昌地区连成一片。 3.3.庐陵文化的重要特点庐陵文化的重要特点 庐陵是

4、唐宋社会经济转型地区的代表之一，其表庐陵是唐宋社会经济转型地区的代表之一，其表 现是科举文化发达，其意义在于推动了平民化的现是科举文化发达，其意义在于推动了平民化的 社会发展。社会发展。 平民化的发展趋势，从历史上看，唐代以前平民平民化的发展趋势，从历史上看，唐代以前平民 可以不讲礼，宋代以后平民化进程加快，讲礼，可以不讲礼，宋代以后平民化进程加快，讲礼， 这是理学影响的必然结果，而庐陵是理学之邦。这是理学影响的必然结果，而庐陵是理学之邦。 庐陵文化中的草根性，最具传统文化的典型意庐陵文化中的草根性，最具传统文化的典型意 义，明代时期最突出，一直影响到今天。义，明代时期最突出，一直影响到今天。

5、 庐陵文化的精髓是庐陵文化的精髓是“文章节义文章节义”，也称道德文章。，也称道德文章。 有些地区也这样称，而庐陵被冠以并重以示有别。有些地区也这样称，而庐陵被冠以并重以示有别。 这种精髓，非常符合中国传统文化思想观念和价这种精髓，非常符合中国传统文化思想观念和价 值观念。值观念。 庐陵文化的表现形式为典雅优美，这是由它的内庐陵文化的表现形式为典雅优美，这是由它的内 涵决定的。涵决定的。 二、庐陵文化的内容 庐陵文化中的历史人物有三大特色：善于读书庐陵文化中的历史人物有三大特色：善于读书 。十七位状元，近三千进士；性格耿直。没有。十七位状元，近三千进士；性格耿直。没有 贪生怕死之人；为官端正。忠

6、君爱民。代表人贪生怕死之人；为官端正。忠君爱民。代表人 物是欧阳修、杨邦乂、胡铨、周必大、文天祥、物是欧阳修、杨邦乂、胡铨、周必大、文天祥、 杨万里、解缙、杨士奇等。杨万里、解缙、杨士奇等。 庐陵文化的内涵博大精深，其内容具体地说，有庐陵文化的内涵博大精深，其内容具体地说，有 青铜文化、农业文化、书院文化、科举文化、理青铜文化、农业文化、书院文化、科举文化、理 学文化、陶瓷文化、宗教文化、商贸文化、民俗学文化、陶瓷文化、宗教文化、商贸文化、民俗 文化和古村落文化等。文化和古村落文化等。 青铜文化青铜文化 新干商代墓葬遗址，在大洋洲境内，牛头城附近。新干商代墓葬遗址，在大洋洲境内，牛头城附近。

7、1989年年9月被发现，出土玉器、青铜器近千件，其月被发现，出土玉器、青铜器近千件，其 中青铜器中青铜器480件，超过河南段墟妇好墓的数量，出件，超过河南段墟妇好墓的数量，出 土文物数量为全国殷商墓第一，成为二十世纪国内土文物数量为全国殷商墓第一，成为二十世纪国内 百项重大考古新发现之一。号称江南青铜王国。百项重大考古新发现之一。号称江南青铜王国。 其价值在于三千年前吉安地区就有高度文明的青铜其价值在于三千年前吉安地区就有高度文明的青铜 文化，对研究江西历史，甚至江南文明史都具有重文化，对研究江西历史，甚至江南文明史都具有重 要意义。要意义。 农业文化农业文化 战国粮仓。它反映了战国时期赣江中

8、游水稻生产发展高度。战国粮仓。它反映了战国时期赣江中游水稻生产发展高度。 泰和槎滩陂。五代，水利专家周矩构筑灉江水坝，灌溉农田。泰和槎滩陂。五代，水利专家周矩构筑灉江水坝，灌溉农田。 北宋泰和曾安止禾谱、曾之谨农器谱的问世。北宋泰和曾安止禾谱、曾之谨农器谱的问世。 重要的粮食生产基地，从而产生漕运文化。吉安的漕运文化重要的粮食生产基地，从而产生漕运文化。吉安的漕运文化 有两个明显的商业繁荣表现。有两个明显的商业繁荣表现。 1、造船业的推动。、造船业的推动。 史载，吉州府南隅栅门外的江边，有一个铁铸的十字锚，长史载，吉州府南隅栅门外的江边，有一个铁铸的十字锚，长 2尺，重尺，重1300斤，锚有字

9、斤，锚有字“南唐保太三年五月南唐保太三年五月”，保大三年是，保大三年是 945年，距今一千多年。可见唐末时，吉州的制船业已相当发达。年，距今一千多年。可见唐末时，吉州的制船业已相当发达。 北宋天禧末年（北宋天禧末年（1021），江南及西北诸州造船），江南及西北诸州造船2916只，其中只，其中 虔州虔州605只，吉州只，吉州525只，两地占全国总数只，两地占全国总数1/3上。建炎二年上。建炎二年 （1128），朝廷要求江南、荆南北四路沿河），朝廷要求江南、荆南北四路沿河20余州县每年造船余州县每年造船 2676只，而虔州造只，而虔州造500只，吉州只，吉州500只。因此，史上说只。因此，史上说“

10、虔吉二虔吉二 州造船只数量之多为全国之冠。州造船只数量之多为全国之冠。” 2、农副加工业的推动。、农副加工业的推动。 书院文化书院文化 建书院、办学馆成为世家大族必由的生活方式，建书院、办学馆成为世家大族必由的生活方式， 成为一种风气。成为一种风气。 南宋白鹭洲书院，成为江西三大书院（白鹿洞、南宋白鹭洲书院，成为江西三大书院（白鹿洞、 鹅湖、白鹭洲）之一。鹅湖、白鹭洲）之一。 自唐至清，庐陵地区先后创建的书院，有文记载自唐至清，庐陵地区先后创建的书院，有文记载 的的500500多所，达到江西省的四分之一。多所，达到江西省的四分之一。 科举文化科举文化 总计唐代至清末，江西进士总计唐代至清末，江

11、西进士1056010560人，吉安近人，吉安近30003000 人，占近人，占近1/31/3。全国。全国9868998689人，吉安占全国的近人，吉安占全国的近3 3。 江西状元江西状元4141人，榜眼人，榜眼2828人，探花人，探花3636人。吉安状元人。吉安状元1616 人，榜眼人，榜眼1616人，探花人，探花1414人，占全省总数的人，占全省总数的42.242.2。 庐陵历代著述丰富，几乎涵盖了古代科学文化的所庐陵历代著述丰富，几乎涵盖了古代科学文化的所 有领域。著作者有领域。著作者25742574人，著述人，著述56915691种。吉安人的古种。吉安人的古 著述占了全国的著述占了全国的

12、6 6。 欧阳修，古文运动领袖；欧阳修，古文运动领袖； 文学批评家刘弇；文学批评家刘弇； 政治家、文学家周必大；政治家、文学家周必大； 散文家胡铨；散文家胡铨； 诚斋体诗人杨万里；诚斋体诗人杨万里； 书法家、诗人文天祥；书法家、诗人文天祥； 爱国词人刘辰翁；爱国词人刘辰翁； 辛派词人刘过；辛派词人刘过； 笔记小说家曾敏行；笔记小说家曾敏行； 史学家罗泌；史学家罗泌； 教育家欧阳守道；教育家欧阳守道； 明代理学家以邹守益、罗洪先、聂豹、欧阳德等人为一个庞大群体。明代理学家以邹守益、罗洪先、聂豹、欧阳德等人为一个庞大群体。 理学文化理学文化 两宋的理学，欧阳修开宋学之先河；南宋胡铨、周两宋的理学，

13、欧阳修开宋学之先河；南宋胡铨、周 必大、杨万里为理学大家；宋儒学案中有必大、杨万里为理学大家；宋儒学案中有“巽斋学巽斋学 案案”，是欧阳守道，是欧阳守道文天祥、刘辰翁等吉州学人，文天祥、刘辰翁等吉州学人， 自成一家；自成一家； 吉安为朱熹教化之区，两程（颢、颐）过化之区；吉安为朱熹教化之区，两程（颢、颐）过化之区； 王守仁，王学传播中心，从明代正德年间至清初两王守仁，王学传播中心，从明代正德年间至清初两 百多年间，吉安民间达到百多年间，吉安民间达到“家孔孟而人阳明家孔孟而人阳明”的局的局 面。面。 陶瓷文化陶瓷文化 吉安境内的陶瓷制作古遗址不下十处，其中以吉安吉安境内的陶瓷制作古遗址不下十处，

14、其中以吉安 县永和窑为著名。县永和窑为著名。“先有吉州窑，后有景德窑先有吉州窑，后有景德窑”， 说明了吉州窑的历史地位和影响。说明了吉州窑的历史地位和影响。 吉州窑是全国古代黑釉瓷生产中心之一，它的釉下吉州窑是全国古代黑釉瓷生产中心之一，它的釉下 彩工艺对中国瓷艺发展作出了巨大贡献。其陶瓷是彩工艺对中国瓷艺发展作出了巨大贡献。其陶瓷是 两宋时期我国重要的出口商品，为促进与国外贸易两宋时期我国重要的出口商品，为促进与国外贸易 往来和文化交流作出过重要贡献。往来和文化交流作出过重要贡献。 其中木叶天目盏其中木叶天目盏 被列为国宝。被列为国宝。 吉州窑址被列入国家大遗址保护。吉州窑址被列入国家大遗址

15、保护。 商贸文化商贸文化 1 1、江右吉安商帮、江右吉安商帮 商贸特点：贫穷经商，贩买贩卖，赚钱办学，适可而止。商贸特点：贫穷经商，贩买贩卖，赚钱办学，适可而止。 私塾私塾学馆，请先生教子弟读书；学馆，请先生教子弟读书； 建私宅，大兴土木；建私宅，大兴土木； 助建家族祠堂、义仓、修路架桥；助建家族祠堂、义仓、修路架桥； 捐功名。捐功名。 2 2、近代商界名流、近代商界名流 周扶九周扶九 萧云浦萧云浦 胡品高胡品高 宗教文化宗教文化 1 1、净居寺。、净居寺。 唐代神龙元年（唐代神龙元年（705705），青原山寺庙叫安隐寺，因傍安），青原山寺庙叫安隐寺，因傍安 隐山而得名。开元二年（隐山而得名。

16、开元二年（714714），行思奉六祖慧能之命，从），行思奉六祖慧能之命，从 南华寺来开道场。北宋崇宁间（南华寺来开道场。北宋崇宁间（1102-11061102-1106）宋徽宗敕赐）宋徽宗敕赐 “ “净居禅寺净居禅寺”额名。额名。 2 2、安福的道教文化。、安福的道教文化。 被誉为被誉为“东南三天柱东南三天柱”之一。之一。 3 3、新干萧公水府神。、新干萧公水府神。 明成祖时，郑和下西洋奉为水神，被敕封为英佑侯，为明成祖时，郑和下西洋奉为水神，被敕封为英佑侯，为 中国江南水运保护神。中国江南水运保护神。 民俗文化民俗文化 1 1、灯彩、灯彩 江西谚语：江西谚语：“赣南采茶九江歌，吉安灯彩抚州傩

17、。赣南采茶九江歌，吉安灯彩抚州傩。” “ “赣南的采茶九江的歌，吉安的灯彩抚州的傩赣南的采茶九江的歌，吉安的灯彩抚州的傩”。 箍俚龙箍俚龙 鲤鱼灯鲤鱼灯 盾牌舞盾牌舞 麻婆舞麻婆舞 鳌仔灯鳌仔灯 2 2、民间祭神活动、民间祭神活动 喊船喊船 福主菩萨福主菩萨 万寿菩萨万寿菩萨 康王菩萨康王菩萨 古村落文化古村落文化 吉安市吉安市共有中国传统村落共有中国传统村落3535个，数量在全省排个，数量在全省排 名第一，占全省近名第一，占全省近1/31/3，另外，我市有省级以上，另外，我市有省级以上 历史文化名镇名村共历史文化名镇名村共2323个，其中国家级历史文个，其中国家级历史文 化名镇名村化名镇名村

18、1010个，约占全省个，约占全省1/41/4。 古村落文化将成为吉安文化旅游的重要资源。古村落文化将成为吉安文化旅游的重要资源。 古村落文化的重要标志。古村落文化的重要标志。 三、庐陵文化的形成与发展 （一）北民南迁的历史影响，是形成庐陵文化的基础。（一）北民南迁的历史影响，是形成庐陵文化的基础。 （二）寓贤教化，产生重要文化思想，是庐陵文化形成和发展的动力。（二）寓贤教化，产生重要文化思想，是庐陵文化形成和发展的动力。 1 1、杜审言（约、杜审言（约645-708645-708） 2 2、颜真卿（、颜真卿（708-784708-784） 3 3、江万里（、江万里（1198-12751198-1275） 4 4、王守仁（、王守仁（1472-15291472-1529） （三）先贤对后学的影响，是推动庐陵文化形成与发展的力量源泉。（三）先贤对后学的影响，是推动庐陵文化形成与发展的力量源泉。 五忠一节五忠一节 1 1、欧阳修、欧阳修(1007-1072)(1007-1072) 2 2、杨邦乂、杨邦乂(1085-1129)(1085-1129) 3 3、胡铨、胡铨(1102(1102- -1180)1180) 4 4、周必大、周必大(1126(1126- -1204) 1204) 5 5、杨万里、杨万里(1127-12