师说高一复习用

1、师说复习课件师说复习课件 1 1、，孰能无惑？，孰能无惑？( (韩愈韩愈师说师说) ) （福建卷）（福建卷） 2 2、_，_，闻道有先后，术业，闻道有先后，术业 有专攻，如是而已（韩愈有专攻，如是而已（韩愈师说师说）（广东卷）（广东卷） 3 3、彼童子之师，授之书而习其句读、彼童子之师，授之书而习其句读 者，者， 。 （韩愈（韩愈师说师说（江苏卷）（江苏卷） 4 4、呜呼！师道之不复，可知矣。、呜呼！师道之不复，可知矣。_，君子，君子 不齿，不齿，_，其可怪也欤！（唐散文，其可怪也欤！（唐散文师师 说说）（全国新课标卷）（全国新课标卷） 5 5、爱其子，、爱其子，于其身也，于其身也，惑矣！（韩

2、，惑矣！（韩 愈愈师说师说）（江西卷）（江西卷） 其其下下圣人也亦远矣圣人也亦远矣 而而耻耻学于师学于师 小小学而学而大大遗遗 位卑则足位卑则足羞羞 吾从而吾从而师师之之 吾吾师师道也道也 圣圣益圣，益圣，愚愚益愚益愚 则则耻耻师焉师焉 不不耻耻相师相师 方位名词作动词，低于方位名词作动词，低于 意动用法，以意动用法，以为耻为耻 形容词作名词，小的方面，大的方面形容词作名词，小的方面，大的方面 意动用法，以意动用法，以为羞为羞 意动用法，以意动用法，以为师为师 名词作动词，学习名词作动词，学习 形容词作名词，圣人，愚人形容词作名词，圣人，愚人 以以为耻为耻 以以为耻为耻 古之学者必有古之学者必

3、有师师 吾吾师师道也道也 吾从而吾从而师师之之 师师道之不传也久矣道之不传也久矣 巫医乐巫医乐师师百工之人百工之人 十年春，齐十年春，齐师师伐我伐我 名词，老师名词，老师 一词多义一词多义 动词，学习动词，学习 意动用法，以意动用法，以为师为师 动词，从师动词，从师 名词，有专门技艺的人名词，有专门技艺的人 名词，军队名词，军队 之 （1）爱其子，择师而教之 （2）巫医乐师百工之人 （3）师道之不复，可知矣 （4）句读之不知 （5）六艺经传，皆通习之 （6）人非生而知之者 （7）道之所存，师之所存 也。 （8）欲人之无惑也难矣 （9）彼童子之师，授之书 而习其句读者。 （10）郯子之徒 1 代

4、词，他代词，他 2 代词，这，这一类。代词，这，这一类。 3 结构助词。取消独立性结构助词。取消独立性 4助词，宾前的标志助词，宾前的标志 5代词，代代词，代“六艺经传六艺经传” 6 代词，代知识、道理等代词，代知识、道理等 7 8 取独取独 9、助词，的；代词，代童、助词，的；代词，代童 子。子。 10、代词，这，这一类。、代词，这，这一类。 4 .其其 （1）生乎吾前，）生乎吾前，其其闻道也固闻道也固 先乎吾先乎吾 （2）惑而不从师，）惑而不从师，其其为惑也，为惑也， 终不解矣终不解矣 （3）古之圣人，）古之圣人，其其出人也远出人也远 矣矣 （4）夫庸知）夫庸知其其年之先后生于年之先后生于

5、 吾乎吾乎 （5）圣人之所以为圣）圣人之所以为圣其其皆皆 出于此乎出于此乎 （6）今）今其其智乃反不能及，智乃反不能及，其其 可怪也欤可怪也欤 代词，他代词，他 代词，那些代词，那些 代词，指圣人代词，指圣人 代词，指代词，指“闻道先乎吾闻道先乎吾”的的 人人 副词，大概副词，大概 前指士大夫，后指前指士大夫，后指“这这” 介词介词 ，“于于”在在 介词，介词，“于于”比比 句末语气词，呢句末语气词，呢 人非生人非生而而知之者知之者 惑惑而而不从师不从师 授之书授之书而而习其句读者习其句读者 而而 则群聚则群聚而而笑之笑之 如是如是而而已已 吾从吾从而而师之师之 小学小学而而大遗大遗 连词，表

6、承接连词，表承接 连词，表修饰连词，表修饰 连词，表转折连词，表转折 与与“已已”连用，表陈述语连用，表陈述语 气气 连词，表并列连词，表并列 连词，表承接连词，表承接 连词，表转折连词，表转折 于其身也，于其身也，耻师焉耻师焉 三人行，三人行，必有我师必有我师 此此岳阳楼之大观也岳阳楼之大观也 其皆出其皆出于于此乎此乎 拜送书拜送书于于庭庭 学学于于余余(耻学耻学于于师师) 于于其身也其身也 师不必贤师不必贤于于弟子弟子 不拘不拘于于时时 介词，表动作行为的处所，从介词，表动作行为的处所，从 介词，表动作行为的处所，在介词，表动作行为的处所，在 介词，表动作行为的趋向，向介词，表动作行为的趋

7、向，向 介词，表动作行为的对象，对，对于介词，表动作行为的对象，对，对于 介词，表比较，介词，表比较， 比比 介词，表被动，被介词，表被动，被 不拘于时，学于余。不拘于时，学于余。 宾语前置，宾语前置，“之之”为提宾标志为提宾标志 句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。 被动句被动句,介宾后置介宾后置 特殊句式特殊句式 1、下列句中不是宾语前置的一句是（、下列句中不是宾语前置的一句是（ ） A A、 沛公安在？沛公安在？ B B、 虽我之死，有子存焉。虽我之死，有子存焉。 C C、 唯才是举。唯才是举。 D D、 尔何知？尔何知？ B 2、下列各句中不是宾

8、语前置的一句是（、下列各句中不是宾语前置的一句是（ ） A、何陋之有？、何陋之有？ B、唯余马首是瞻。、唯余马首是瞻。 C、时不我待。、时不我待。 D、马之千里者、马之千里者 D 五句子翻译五句子翻译 : : 1 1、师者，所以传道受业解惑也。、师者，所以传道受业解惑也。 2 2、人非生而知之者，孰能无惑、人非生而知之者，孰能无惑 老师是传授道理，教授学业，解决疑老师是传授道理，教授学业，解决疑 难的人。难的人。 人不是生下来就懂得道理的，谁能人不是生下来就懂得道理的，谁能 没有疑惑？没有疑惑？ 3 3、是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师、是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师 之所存也。之所

9、存也。 4 4、句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，、句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉， 小学而大遗，吾未见其名也。小学而大遗，吾未见其名也。 所以不论地位显贵还是地位低下，不所以不论地位显贵还是地位低下，不 论年长还是年少，道理存在的地方，论年长还是年少，道理存在的地方， 就是老师存在的地方。就是老师存在的地方。 不理解断句停顿，向老师学习，不能解决疑惑，不理解断句停顿，向老师学习，不能解决疑惑， 却不向老师求教，小的方面学习，而大的方面丢却不向老师求教，小的方面学习，而大的方面丢 弃，我看不出他们是明白事理的。弃，我看不出他们是明白事理的。 5 5、吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎

10、？、吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？ 我以道为师！哪里需要知道他的出生比我早我以道为师！哪里需要知道他的出生比我早 还是比我晚呢？还是比我晚呢？ 6 6、是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，、是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子， 闻道有先后，术业有专攻，如是而已。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 因此学生不一定不如老师，老师不一定比学因此学生不一定不如老师，老师不一定比学 生贤能。懂得道理有早有迟，学问和技艺各生贤能。懂得道理有早有迟，学问和技艺各 有各的专门研究，如此罢了。有各的专门研究，如此罢了。 练习练习 一、辨别、解释下列各组词的词性、意义和用法： 传 师道之不传也久矣。 道之所

11、存，师之所存也。 于其身也，则耻师焉。 惑而不从师 见渔人，乃大惊，闻所从来。 二、下列句子中加点的词，用法有的与现代汉语相同，有的不同，试加 以辨析。 、古之学者必有师 、吾从而师之 、非吾所谓传其道解其惑者也 、彼与彼年相若也，道相似也 、闻道有先后，术业有专攻 、是故弟子不必不如师 、师不必贤于弟子 六艺经传皆通习之 Zhun 名词。解释经书的著作名词。解释经书的著作。 流传。动词。流传。动词。 师 从 老师老师 。名词。名词。 从师。动词。从师。动词。 跟从。动词。跟从。动词。 自。介词。自。介词。 韩愈精彩语录韩愈精彩语录 1、“唯陈言之务去。唯陈言之务去。” 2、“不务修其诚于内，而务其盛饰于外，匹夫之不可。不务修其诚于内，而务其盛饰于外，匹夫之不可。” 3、“夫所谓文者，必有诸其中，故君子慎其实。夫所谓文者，必有诸其中，故君子慎其实。” 4、“气，水也，言，浮物也。水大而物之浮者大小毕浮，气，水也，言，浮物也。水大而物之浮者大小毕浮， 气与言犹是也。气与言犹是也。” 5、“大凡物不得其平则鸣。大凡物不得其平则鸣。” 6、“师古圣贤人，师其意不师其辞。师古圣贤人，师其