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文档简介
1、精心整理论语中君子的句子及意思1、子曰:君子周而不比,小人比而不周。孔子说:君子相互团结但不互相勾结,小人相互勾结但不能互相团结。2、子曰:君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。孔子说:君子所思是德行,小人所思是有利可图;君子心中想的是法,小人心中想的是侥幸。3、 子曰: 君子喻于义,小人喻于利。”孔子说: 君子明白大义,小人只知道小利。”4、子曰:君子不器。孔子说:君子不应该像器具一样,作用仅限于某一方面,应多才多艺。5、子曰:君子坦荡荡,小人长戚戚。孔子说:君子心胸宽广,小人经常忧愁。”6、子曰:君子成人之美,不成人之恶;小人反是。孔子说:君子通常成全他人的好事,不破坏别人的事,而小人却
2、与之完全相反。DH7、 子曰:君子和而不同;小人同而不和。孔子说:君子态度和顺,但不会苟同别人;小人容易附和别人的意见,但其实不能与别人平和相处。8、子曰:君子泰而不骄;小人骄而不泰。孔子说:君子泰然自若而不骄傲,小人骄傲而不泰然自若。”9、子曰:君子而不仁者有矣夫?未有小人而仁者也!孔子说:君子中没有仁德的人是有的,而小人中有仁德的人是没有的。10、子曰:君子上达;小人下达。孔子说:君子向上,通达仁义;小人向下,追求名利。国11、子曰:君子固穷;小人穷斯滥矣孔子说: 君子穷困时尚能安守,小人穷困了就不约束自己而胡作非为了。”12、子曰:君子求诸己;小人求诸人。意思是:君子严格要求自己,强调内
3、省的态度,遇事从自身找原因,而不是怨天尤人。13、子曰:君子不可小知,而可大受也;小人不可大受,而可小知也。孔子说:“君子不可以用小事情考验他,却可以接受重大任务;小人不可以接受重大任务,却可以用小事情考验I -他。”14、子曰: 君子矜而不争,群而不党 ”孔子说: 君子庄重自尊而不与人争强斗胜,团结群众而不结党营私。15、君子耻其言而过其行。意思是:君子以言行不一致为耻。16、子曰:君子贞而不谅”意思就是君子坚守正当而不能不顾是非地讲究信用。?17、君子去仁,恶乎成名。君子无终食之间违仁,造次必於是,颠沛必於是。仁义意思是:如果君子舍弃 仁义”这种品德,君子又如何成其为有名的君子?君子就算是
4、酒足饭饱也不违背这中品德的,当他们停留在某个(国家)落脚后,必然会为这个(国家)奔走。?18、子贡问君子。子曰:“先行其言,而后从之。”子贡向孔子请问君子之道。孔子说:先去实践自己想要说的话,等到真的做到了以后才把它说出来。19、君子欲讷於言,而敏於行。孔子说:君子说话要谨慎,而行动要敏捷。”20、子贡曰: 君子亦有恶乎?子曰:有恶,恶称人之恶者,恶居下流而讪上者,恶勇而无礼者,恶果敢而窒 者。子贡问,君子也有所厌恶吗。孔子回答,有厌恶。厌恶传扬别人坏处的人,厌恶处于下位而毁谤上级的人,厌恶 勇敢而不明礼节的人,厌恶果敢而顽固不化的人。精心整理精心整理21、君子之德风;小人之德草;草上之风必偃
5、。意思是说:上层的道德好比风,平民百姓的言行表现像草,风吹在草上,草一定顺着风的方向倒。22、子曰: 质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然後君子。孔子说: 质朴胜过了文饰就会粗野,文饰胜过了质朴就会虚浮,质朴和文饰比例恰当,然后才可以成为君子。”23、君子周急不继富。意思是:品德高尚的人,对于穷困危急之人的帮助是雪中送炭,而对于富贵人家的帮助并非锦上添花。24、子曰:“君子病无能焉,不病人之不己知也。”孔子说:君子只担心自己没有能力,不会担心别人不赏识自己。25、子曰:“君子疾没世而名不称焉。”孔子说:君子的遗恨是到死而名声不被人称颂。26、曾子曰:“君子以文会友;以友辅仁。”曾子说: 真正的
6、君子用道义去交朋友,通过交友辅助仁德。”27、曾子曰:“君子思不出其位。”曾子说:君子考虑问题,从来不超出自己的职权范围。28、子曰:“君子不以言举人;不以人废言。”孔子说:君子不因为别人的话说得好就提拔他,也不因为别人的品德不好就废弃他的正确意见。29、子曰:君子义以为上。君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗。孔子说:有了义字当先的勇敢,才是真正的勇敢。否则,一个君子会以勇犯乱,一个小人会因为勇敢沦为盗贼。30、君子之於天下也,无适也,无莫也,义之於比。孔子说: 君子对于天下的事情,没规定要怎样干,也没规定不要怎样干,只要怎样干合理恰当,便怎样干。”31、 子曰: 君子道者三,我无能焉:仁
7、者不忧,知者不惑,勇者不惧。”孔子说:君子所行的三件事,我一件也没能做到:仁德的人不忧虑,智慧的人不迷惑,勇敢的人不惧怕。32、子曰:君子博学於文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!孔子说:人渊博广泛地学习文化、文明,并约束于社会行为规范,也就可以不离经叛道了。”33、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。意思是:君子尊重贤人,也容纳普通的人;嘉奖好人,也同情能力差的人。34、子贡曰:“君子一言以为知,一言以为不知,言不可不慎也!”意思是:君子可以由一句话表现他的智能,也可以由一句话表现出他的不明智,所以说话不可以不谨慎。35、君子食无求饱,居无求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可谓好学也已。意思是:君子不
8、会致力于饮食及居住环境上追求安饱,努力勤快地做事而且谨慎地说话,又能主动地向志向行为高尚的人请求教导指正,这样就可以称得上是好学的人了。36、君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒 之在得。”孔子说: 君子有三种事情应引以为戒:年少的时候,血气还不成熟,要戒除对女色的迷恋;等到身体成熟了, 血气方刚,要戒除与人争斗;等到老年,血气已经衰弱了,要戒除贪得无厌。”37、 君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言。”孔子说: 君子有三个方面有敬畏之心。一是敬畏天命,二是敬畏有道德学问的人,三是敬畏圣人的言论
9、。小人 不知道天命而无敬畏之心,对大德之人怠慢不敬,对圣人之言侮辱不敬。”38、 君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。” 君子有九种要用心思考的事:看要看得明确,不可以有丝毫模糊;听要听得清楚,不能够含混;脸色要温和,不 可以显得严厉难看;容貌要谦虚恭敬有礼,不可以骄傲、轻忽他人;言语要忠厚诚恳,没有虚假;做事要认真负责,不可以懈怠懒惰;有疑惑要想办法求教,不可以得过且过,混过日子;生气的时候要想到后果灾难,不可以 意气用事;遇见可以取得的利益时,要想想是不是合乎义理?39、 有子曰:“君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”有子说:“
10、君子专心致力于最基础的工作。基础树立了,道就会产生。一个人孝顺父母,敬爱兄长,这就是 仁的基础吧! ”40、“君子不重则不威,学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。”精心整理孔子说: 君子,不庄重就没有威严;学习可以使人不闭塞;要以忠信为主,不要同与自己不同道的人交朋友;有了过错,就不要怕改正。”。41、君子谋道不谋食。耕也,馁在其中矣;学也,禄在其中矣。君子忧道不忧贫。”孔子说:君子只计谋于道,不计谋于食。耕田也有饥饿的时侯,学道也可得禄食。所以君子只忧道之不明不行, 不忧贫不得食。42、子谓子产,“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”孔子评论子产说:他有
11、君子的四种道德:他自己行为庄重,他事奉君主恭敬,他养护百姓有恩惠,他役使百姓有法度。”43、子曰:“君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之;君子哉!”孔子说: 君子以义为根本,以礼法来实行义,以谦逊的语言来表达,以忠诚的态度来完成。这就是君子啊!44、子曰:“君子不可小知,而可大受也;小人不可大受,而可小知也。”孔子说:“君子不可以用小事情考验他,却可以接受重大任务;小人不可以接受重大任务,却可以用小事情考验 他。”45、子曰:“何为其然也?君子可逝也,不可陷也;可欺也,不可罔也。”孔子说: 那怎么会呢?君子可以被摧折,但不可以被陷害;可以被欺骗,但不可以被愚弄。”46、子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉。过也,人皆见之;更也,人皆仰之。”子贡说: 君子的过错就像日食月食一样:有过错时,人人都看得见;改正的时候,人人都仰望着。47、子夏曰:“虽小道,必有可观者焉;致远恐泥,是以君子不为也。”意思是:子夏说:虽然只是小路而已,但是也一定会有值得欣赏的景色:相反如果走得太远恐怕就会有泥泞了, 正因为这样,明智的人才不会这么做。48、子夏曰:“百工居肆以成其事;君子学以致其道。”意思是:子夏说:工匠在作坊里完成产品,君子通过学习来领悟道理。”49、子曰:不知命,无以为君子也。不知礼,无以立也。不知言,无以知人也。孔子说:不懂得客观自然规律,就不可以成为君子;不懂的礼义礼节
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