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文档简介

1、我是一切的根源Last revision on 21 December 2020思路 决定 岀 路 (二)【本讲重点】我是一切的根源我是一切的根源事物的发展受很多因素的影响,而其中作为做事主体的我们,是一切事物发展的根 源。也就是说,我们的态度、思维方式决定着事情发展的结果。“我是一切的根源的意思是:一个人也许无法掌控方向,但是他至少可以调整风 帆;无法左右事情,至少可以调整心情;无法左右今天的结果,至少可以提前准备明 天1. 情绪ABC理论这一理论的创始人是艾利斯,它的基本假设是:一个人的情绪主要根源于他的信念 以及他对生活情境的评价与解释。如图2-2中,A (Antecedent)指事情的

2、前因,C (Consequence)指事情的后果, 有前因必有后果,但是有同样的前因A,产生了不一样的后果C1和C2。这是因为从前 因到结果之间,一定会透过一座桥梁B (Belief),这座桥梁就是信念和我们对情境的 评价与解释。又因为,同一情境之下(A),不同的人的理念以及评价与解释不同(B1 和B2),所以会得到不同结果(C1和C2)。因此,事情发生的一切根源缘于我们的信 念、评价与解释。图2悄绪ABC理论的内容【案例】有一个年轻人,目我感觉很有才华f但在生活上遇到很多波折f于是便觉得活巷没有意思.有一天他决定跳海, 但他刚跳下去就被一个老渔民用渔网捞了起来.他很生气,冲着老渔民嚷道:”你

3、什么意思,把我捞起来干什么老渔民说道:“年轻人,为什么跳海呀,你这么年轻多可惜呀!“于是年轻人就对老人诉说了他怀才不遇的苦衷.老渔民听完,说道:”哎呀,你今天遇5IJ我,运气来了.我正好是治怀才不遇的专家,我帮你治治吧” 年轻人很诧异,急忙问老渔民医治之法。老渔民说:“我有秘诀.如果你想知道,就必须答应我一个条件 ”老渔民说着,顺手从沙滩上拣起一粒沙子,往旁边一扔说:年轻人,帮我去把我刚才扔掉的那粒沙子拣过 来.然后我就青诉你年轻人听了很生气,说道:“你想耍我呀这么多沙子,我怎么知道哪粒是你扔掉的呀”老人听了,笑着说:“别生气f我这还有个条件f如果你满足了我这个条件f我也青诉你.我这里有一颗珍

4、珠, 我把它扔到沙滩上,你去给我找回来”很显然,年轻人轻而易举地把珍珠拣了过来f交给了老渔民,井很虔诚地说:”老人冢,我把珍珠拣过来了 r可 以舌诉我秘诀了吧”老渔民一脸安详,说道:“年轻人,秘诀我已经讲完了”这个故事告诉我们:有些入之所以有怀才不遇的感觉f是因为目己是无数沙子中的一粒,跟旁边的沙子没有太大 的区别;但如果因为目己是一颗珍珠,那么伯乐就会很容易地发现我们。所以说这个世界上不是没有伯乐,而是因为 目己不是一匹真正的在万马丛中能够让人一眼就能辨认出来的千里马。2. 报以积极态度我是一切的根源,今天的意识可以决定明天的物质。世界上的态度只有两种,一种 是积极的,另外一种叫做消极的。对

5、于同样一个A,积极的态度(B1)带来积极的结果 (C1),消极的态度(B2)带来消极的结果(C2)。【案例】日本有一个水泥大王叫浅野一郎,这个人年轻的时候穷困潦倒有一天他到东京去谋生。当时在东亲谋生很艰 难,浅野一郎在东京遇到了很多困难,处于饥寒交迫之中。有一天他饥渴难忍,想找一点东西吃,但是找了很久没找 若。没有办法,他就退而求其次,想弄点水喝,结果找了半天,一滴水也没有找到。又过了很久,终于找菴了,在街 角的一个位置他看到了水,不过那个水是要花钱的。面对这种场臬f 一般人的第一想法是开始抱怨,东京这个鬼地方 不适合人生存,连水都要花钱买,接下来可能会得出这样一个结论:东京这个地方不适合做生

6、意,因为这地方物价太 高了.这时候的浅野一郎却表现了他不同寻常的思维方式。当他看到这个现彖以后眼前一壳,东京这个地方居然连水 都能卖钱.水居然都要钱“和水居然都能卖钱“ f两句话看似相同,却反映了两种截然不同的态度,也就产生了 两种截然不同的结果。如果认为水都要钱,产生的就是沮丧;相反f认为水都能卖钱,产生的却是兴奋,前者的结果 是离开东京或者继续过艰难的生活,后者则成为水泥大王挖到的第一桶金.3. 思维方式决定着结果个人的思维方式决定着他的行为模式,他的行为模式又决定着最终结果,所以, 可以这么说:思维方式决定着结果。图2-3改变的轨迹【案例】有两个秀才去赶考,在赶考的路上碰到一支出殡的队伍

7、。其中一个秀才心想:哇f完蛋了,怎么赶考的时候碰上 馆材这个倒毒的东西于是他的心情受了影响。走进考场后f他一直都在想那个倒霉的棺材,结果,文思枯竭,名落孙 LUo另外一个秀才看到馆材后心里也咯啜一下,在想棺材是什么意思,突然眼前一壳:棺材(财)不就是有官又有财 吗r是个好兆头。于是他很兴奋,并育诉目己:今天一走能考中.走进考场f果然文思如泉涌,后来一举中榜.其 实,他们看到的东西是一样的”但结果去卩不同.差别就在于他俩对棺材的看法不一样。山不过来,我过去这一说法来源于回教的古兰经中一位大师的故事。这位大师经过几十年的修炼终于 悟透:在这个世界上根本没有移山之术,惟一可以将山“移过来”的方法是一

8、“山不过来我 就过去”。也就是说:一个人要想达成目标,就要改变自己,去适应达成目标的环境。 总之,一切的一切,首先要从改变自己开始。【案例】从前,一位大师舌诉人们,他正在练一种大法:可以让大山移过来。几十年后的一天r他开始表演移山.他对着 大山念念有词:山过来,山过来“ f诚了半天山也没动r到了黄昏,当他用嘶哑的噪子喊过最后一遍以后f人们 异口同声地说:”大师,山肯左没过来。于是f他边喊边走f不一会儿,就来到了山脚下。这时,大师就近距离地 面对菴大山站住,并说:各位,这回山到底有没有过来,大家一听觉得很诧异,这时大师讲了一句很若名的话: 山不过来我就过去一这就是我几十年练就的移山大法“大山的位詈是不会改变的但是人却有脚,山不过来f 我们就走过去我们时箒会遇到困境,困境是不会自动消失的,但是我们可以通过目己的努力克服困境。只有改变自己,才有可能改变别人;只有改变自己,才有可能改变顾客;只有改变 自己,才有可能改变产品;只有改变自己,才有可能改变公司;也只有改变自己,才有 可能改变世界。【本讲小结】本讲讲述的重亦是:首先,一位优秀的管理者之所以能够成功f其根本原因取决于他对待事物的态度。其次,他 目己是一切的根源,也就是说他今天对待事物的态度f在某种程度上就决定了他明天处理问题的能力,也决定了他是 否能够改变周围的环境,

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