六年级上册蜀鄙之僧反思

1、六年级上册蜀鄙之僧教学反思 教材分析：蜀鄙之僧是一篇文言文，节选自彭端淑为学一首示子侄，文章讲述的是蜀鄙之贫富二僧皆欲往南海，最终，贫者至而富者未至的故事，寓意志向坚定，付诸于行动，即使客观条件很差也能取得成功。故事情节主要用人物对话来展开，蜀鄙二僧的对话简练而含蓄。富者言语中充满了怀疑与轻视，而贫者的一个“足矣”，把他的奋斗精神，以及在困难面前坚韧不拔的意志表现了出来。“越明年，贫者自南海还”，经过一笔带过，语言简洁而富有想象。文章主要阐明天下事“为之”方能成功的道理。学生依托“注释”和“大意”理解文意相对不难。因此，教学中坚持“诵读为线，释意为珠”的策略，让学生在一遍一遍的诵读中逐步加深对

2、文章的理解，体会“为之”才能成功的道理。学情分析：蜀鄙之僧是第十一册第八组教材的第一篇课文。本单元的训练重点是：继续学习中华民族灿烂悠久的古文化，在不断学习、理解、诵读中初步感受文言文的韵味与魅力，继续了解一些文言词汇，理解文中寓意，懂得其中道理，结合自己的学习生活实践在各方面提高自身素养。该阶段学习文言文目标是与初中语文文言文教学接轨。因为小学生初学文言文，所以选文浅显，篇幅短小，内容有趣，能引起学生学习文言文的兴趣。对于小学生来说，接触文言文，会感到困难，因此教学时重在扫除障碍，了解文言和白话的区别，激发学生学习文言文的兴趣。设计理念：本文是被人们传诵以久的哲理小品。文章通过蜀鄙两僧人去南

3、海的故事，寓意只要意志坚定，刻苦勤奋，即使客观条件很差也能取得成功。从而告诉我们，有志者事竟成。文言文是我国文化的瑰宝，让学生从小开始接触文言文，了解中国文化的博大精深，中国历史的源远流长。文言文与现代白话文相比，在词语、句式等方面差别较大，因此本课以“诵读第一，以读代讲”的方法进行教学。教学反思：文言文的学习，学生从四年级已开始接触，学习过郑人买履滥竽充数等有一定的基础。因此，在教学本文时，我主要通过创设情境，引导学生自读自悟，并进行合理想象，引导学生通过多种朗读方式来理解课文，感悟道理。我的设计思路：是开课时，我首先营造学习文言文的环境，以“千里之行始于足下”“ 言必行，行必果”等名句切入

4、，缓解学生学习文言文的畏难情绪，以讲故事的语气设疑引入教学，在语言上拉近与学生之间的距离，激发学生探求下文的欲望。其次，反复诵读，以读代讲。先让学生自读，看注释，看大意读，放开声音读，让每一位学生都参与到学习的活动中。检查朗读的效果时，指名逐段读，让多一点的学生在老师的评价中获得自信。在学生有了读的初次感受后再出示标注停顿练读。通过听老师范读，老师读时做到读得有声有色，流畅自如（当然还有一些欠缺），从而感染学生，激发学生诵读兴趣。让学生在评价老师的朗读中“说说和平时读课文有区别吗？”，从而让学生自己品出文言文诵读的方法：速度放慢 、停顿得当。给学生一点成就感，学生的收获会更多，信心会更足。随后

5、再指导朗读，学生读得兴致盎然。我还注重对长句、难句的反复练习。如，让学生说说会读哪些句子或者哪些句子读起来还有困难，如：僧富者不能至/而贫者至焉。人之立志，顾不如/蜀鄙之僧哉？，这样的长句多练习。榜样从学生中来，问题也从学生中来，练读效果较好。“好文不厌百回读”，最后让学生在配乐声中齐读全文。第三，在熟读的基础上学文明理。首先出示学习提示，让学生自主阅读，根据书中注释、译文理解课文的意思。以当堂练测，白话文与古文对读，古文概括的的形式，深化学生对课文的理解。此处不作为重点讲解。文中两次出现“子何恃而往！”，两处“子何恃而往”的语气是有变化的，也体现了富僧的心理活动。设计了师生分角色读，读出富者

6、对贫者的嘲笑，读出富者的自以为是的傲慢与偏见，读出贫者“吾一瓶一钵足矣。”的坚定和勇气，在截然不同的态度中，对比感悟贫者成功的原因。 “越明年，贫者自南海还”，经过一笔带过，语言简洁而富有想象。引导学生在文章留白处想象，想象贫者都遇到哪些困难？培养学生的想象能力及口头语言表达能力。以读促理解，学文明理“有志者事竟成”。第四、拓展彭端淑老先生的名言，增加学生的积累。本课不足之处：分享：课堂教学总是遗憾的艺术，教学上的“遗憾”促使我们还应该从教学设计以及教学实施方面做深刻反思：从教学设计上，是否还有可以简略的教学环节？是否有的教学环节可以做必要的调整？在课堂教学操作上也还有待完善之处。比如，如何让孩子进入一种兴奋的课堂状态，需要老师的带动，需要老师的激发，更需要老师在关键处的营造。再如，课堂上，老师的每一根神经都要灵动起来，去感受，去发现学生的“生态”，那时就会发现，你的课堂随时随地都有智慧的花朵在开放，有显眼的，有躲在角落的，有炸响的，也有悄悄的都在等着你，也在看着你。课堂是教师用情感与智慧