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文档简介

1、项羽 乌江亭乌江亭 王安石王安石 百战疲劳壮士哀,百战疲劳壮士哀, 中原一战势难回。中原一战势难回。 江东子弟今虽在,江东子弟今虽在, 肯与君王卷土来?肯与君王卷土来? 夏日绝句夏日绝句 李清照李清照 生当做人杰,生当做人杰, 死亦为鬼雄。死亦为鬼雄。 至今思项羽,至今思项羽, 不肯过江东。不肯过江东。 题乌江亭题乌江亭 杜牧杜牧 胜败兵家事不期,胜败兵家事不期, 包羞忍耻是男儿。包羞忍耻是男儿。 江东子弟多才俊,江东子弟多才俊, 卷土重来未可知。卷土重来未可知。 古人云:古人云: 1、“文以意为先,意犹帅也;无帅文以意为先,意犹帅也;无帅 之兵,谓之乌合。之兵,谓之乌合。” 2、“作文,以立

2、意为将军,转换开作文,以立意为将军,转换开 阖,如行军之必由将军号令。句则阖,如行军之必由将军号令。句则 为其裨将,字则为其兵卒,事料则为其裨将,字则为其兵卒,事料则 为其器械,当使兵随将转。为其器械,当使兵随将转。” 3、 立论立论针对客观事物针对客观事物 或问题,直接提出自己或问题,直接提出自己 的见解和主张,阐明理的见解和主张,阐明理 由,表明自己的态度。由,表明自己的态度。 古希腊神话故事:安泰是众所公认的古希腊神话故事:安泰是众所公认的 无敌英雄,地神盖娅是她的母亲。安无敌英雄,地神盖娅是她的母亲。安 泰在格斗时,只要身不离地,便可源泰在格斗时,只要身不离地,便可源 源不断地从大地母

3、亲身上汲取力量,源不断地从大地母亲身上汲取力量, 因而能够击败任何强大的对手。不幸因而能够击败任何强大的对手。不幸 的是,安泰克敌制胜的奥妙,被一个的是,安泰克敌制胜的奥妙,被一个 叫赫拉克勒斯的对手发现了,于是安叫赫拉克勒斯的对手发现了,于是安 泰被弄到空中扼死了。泰被弄到空中扼死了。 话题探讨话题探讨 1从安泰角度分析从安泰角度分析 无敌英雄安泰失败是因为离开了大地母亲,无敌英雄安泰失败是因为离开了大地母亲, 忘掉并因此失去了自己力量的来源。可以提炼出忘掉并因此失去了自己力量的来源。可以提炼出 的论点:个人只有紧紧依靠集体,才能有所作的论点:个人只有紧紧依靠集体,才能有所作 为;党只有紧密

4、依靠群众,才能永远立于不败为;党只有紧密依靠群众,才能永远立于不败 之地;时刻不忘祖国母亲的栽培。之地;时刻不忘祖国母亲的栽培。 运用反向求异分析,进行假设推理,假如安运用反向求异分析,进行假设推理,假如安 泰知道自己离开大地母亲便失去力量,他就不会泰知道自己离开大地母亲便失去力量,他就不会 被对手骗至空中决斗,由此可以提炼出的论点:被对手骗至空中决斗,由此可以提炼出的论点: 要有自知者明,只有能自知,才能无往而不胜;要有自知者明,只有能自知,才能无往而不胜; 要扬长避短;要不断完善自己。要扬长避短;要不断完善自己。 2从母亲角度分析从母亲角度分析 可以提炼出:适当给予是必要可以提炼出:适当给

5、予是必要 的,但重要的是培养孩子自立的的,但重要的是培养孩子自立的 能力;让能力;让“安泰安泰”们早些独立;们早些独立; 看起来是爱,其实是害。看起来是爱,其实是害。 3从赫拉克勒斯角度分析从赫拉克勒斯角度分析 可以提炼出:知已知彼,百战可以提炼出:知已知彼,百战 不殆;出奇才能制胜;要讲不殆;出奇才能制胜;要讲 究方法。究方法。 多角度中的主要角度多角度中的主要角度 1、正向思维(正面思考)、正向思维(正面思考) 2、反向思维(反面思考)、反向思维(反面思考) 3、侧向思维(侧面思考)、侧向思维(侧面思考) 写作练习写作练习 道家认为,天下柔者莫过道家认为,天下柔者莫过 于水,而攻坚者又莫胜

6、于于水,而攻坚者又莫胜于 水。水蕴含着深厚的哲学水。水蕴含着深厚的哲学 韵味。试从不同的角度思韵味。试从不同的角度思 考水,并选择其中一个角考水,并选择其中一个角 度写一篇议论文。度写一篇议论文。 1水无形,随容器而安。意即人处于被动或 逆境时要随遇而安。 2.水滴石穿。目标专注,同时具有韧性 和毅力,才能成功。 3.海纳百川。意即为人宽容和有爱心最 重要。 4.水沾染污垢,自己也变得浑浊。人则 应保持自身纯洁,出淤泥而不染。 5.水是柔韧的代表,婉转地折败了刚硬 ,即便抽刀断水亦无用。生活中也不要处处 逞强,平和低调的人更易成功。 6.能蒸发为云,变成雨、雪、雾,或凝结 成晶莹如镜的冰,但不

7、论变化如何,仍不失 其本性的。再怎么变通,原则不能丢。 7.水经常探求自己的方向的。人也要不 断追问和反省自己选择的道路。 8. 舟行水上。学如逆水行舟,不进则退 ,有志者当做时代的弄潮儿。 9.逝者如斯,不舍昼夜。有志者应惜时 如金。 10. 流水不腐。常学习,才有源头活水 ,才能保持聪慧的头脑。 写法借鉴写法借鉴 如何选取最佳立论的角度如何选取最佳立论的角度 材料一材料一 19871987年,七十五位诺贝尔奖获得者在巴黎年,七十五位诺贝尔奖获得者在巴黎 聚会。有人问其中一位:您在哪所大学学到您聚会。有人问其中一位:您在哪所大学学到您 认为最重要的东西认为最重要的东西? ?那位老人平静地说:

8、那位老人平静地说:“是在是在 幼幼儿儿园。园。”“在幼儿园学到什么在幼儿园学到什么? ?”“学到把自己的学到把自己的 东西分一半给小伙伴;不是自己的东西不要拿;东西分一半给小伙伴;不是自己的东西不要拿; 东西要放整齐;吃饭要洗手;做错事要表示歉东西要放整齐;吃饭要洗手;做错事要表示歉 意;要仔细观察大自然。从根本上说,我学到意;要仔细观察大自然。从根本上说,我学到 的最重要东西就是这些。的最重要东西就是这些。” 这位学者的答话,这位学者的答话, 代表了到会科学家的普遍看法。代表了到会科学家的普遍看法。 1 1、教育要从幼儿抓起、教育要从幼儿抓起 2 2、高尚的品德,良好的习惯,让人终身受益、高

9、尚的品德,良好的习惯,让人终身受益 3 3、必须重视基础教育、必须重视基础教育 4 4、要进一步尊师重教、要进一步尊师重教 5 5、要像科学家那样谦逊、要像科学家那样谦逊 6 6、要培养自己的观察能力、要培养自己的观察能力 7 7、科学家一定要讲文明、科学家一定要讲文明 供选择的论点:供选择的论点: 诺贝尔奖金获得者们认为,在幼儿园里懂得的做人道诺贝尔奖金获得者们认为,在幼儿园里懂得的做人道 理、形成的良好习惯,使他们终身难忘,也终身受益,是理、形成的良好习惯,使他们终身难忘,也终身受益,是 一生中学到的最主要的东西。根据材料的基本立意,第一生中学到的最主要的东西。根据材料的基本立意,第2 2

10、 个论点最佳,既然幼儿园学习意义如此重大,当然我们个论点最佳,既然幼儿园学习意义如此重大,当然我们 “必须重视基础教育必须重视基础教育”,确立,确立“教育要从幼儿抓起教育要从幼儿抓起”的主的主 导思想,导思想,“要进一步尊师重教要进一步尊师重教”。可以说。可以说1 1、3 3、4 4三个论三个论 点是根据材料的引申义来立意的,虽然也切题,但是跟基点是根据材料的引申义来立意的,虽然也切题,但是跟基 本义隔了一层,显得一般化,没有深度。第本义隔了一层,显得一般化,没有深度。第6 6个论点只涉个论点只涉 及材料中的一句话,没有提炼、抽取出全部材料的精神。及材料中的一句话,没有提炼、抽取出全部材料的精

11、神。 5 5、7 7两个论点跟所供材料没有什么关系。两个论点跟所供材料没有什么关系。 分析:分析: 【材料材料】庄子庄子.徐无鬼徐无鬼云:云:“狗不以善吠为良,人狗不以善吠为良,人 不以善言为贤。不以善言为贤。”请你从不同角度阐释这句话,然后请你从不同角度阐释这句话,然后 选取其中一个角度,写一篇不少于选取其中一个角度,写一篇不少于800字的议论文。字的议论文。 “狗不以善吠为良,人不以善言为贤。狗不以善吠为良,人不以善言为贤。” 意思是说:意思是说: 狗不因为善于狂吠便是好狗,人不因为善于说话便是狗不因为善于狂吠便是好狗,人不因为善于说话便是 贤能。善:善于、擅长。贤能。善:善于、擅长。 【

12、写作指导写作指导】 第一步,发散思维,多角度分析。第一步,发散思维,多角度分析。“狗不以善狗不以善 吠为良吠为良”在这里可以说起了在这里可以说起了“比兴比兴”的作用,材料的作用,材料 的重点是的重点是“人不以善言为贤人不以善言为贤”,它的,它的“关键词关键词”是:是: “人人”“”“善于说话善于说话”“”“贤能贤能”。 首先,从正面分析三者的逻辑关系。首先,从正面分析三者的逻辑关系。“善于说善于说 话话”不一定是不一定是“贤能贤能”,那怎样才能成为,那怎样才能成为“贤能贤能”? 有的同学从这个角度立意为:有的同学从这个角度立意为:“脚踏实地地去做脚踏实地地去做”, “说得好不如做得好说得好不如

13、做得好”,“让说和做成为贤者的双让说和做成为贤者的双 翼翼”等。等。 其次,从其次,从“说者说者”的角度,的角度,“善于说话善于说话”会怎样?这可从两会怎样?这可从两 个方向思考:个方向思考: 一、正向思维,一、正向思维,“善于说话善于说话”为何未必能成为为何未必能成为“贤能贤能”?因?因 为为“言论的花儿开得愈大,行为的果子结得愈小言论的花儿开得愈大,行为的果子结得愈小”,夸夸其,夸夸其 谈的人往往以此表现自己的才德,殊不知孔雀在炫耀璀璨的谈的人往往以此表现自己的才德,殊不知孔雀在炫耀璀璨的 同时也露出了令人难堪的同时也露出了令人难堪的“屁股屁股”。乌鸦叫声虽多,但招来。乌鸦叫声虽多,但招来

14、 的却是人们的讨厌,果实无语,人们却百般赞赏和爱护。有的却是人们的讨厌,果实无语,人们却百般赞赏和爱护。有 的同学从这个角度立意为:的同学从这个角度立意为:“沉默是金沉默是金”,“言多必失言多必失”, “祸从口出祸从口出”,“不要做聒噪的青蛙不要做聒噪的青蛙”等。等。 二、逆向思维,二、逆向思维,“善言善言”之人就不是之人就不是“贤能贤能”了?烛之武退了?烛之武退 秦师,诸葛亮舌战群儒,邹忌讽齐王纳谏,周总理在高级外秦师,诸葛亮舌战群儒,邹忌讽齐王纳谏,周总理在高级外 交场合,机智过人的幽默风度,无不让人折服。试想,没有交场合,机智过人的幽默风度,无不让人折服。试想,没有 机智雄辩的口才怎么可

15、能做到?联系现实生活,有的同学就机智雄辩的口才怎么可能做到?联系现实生活,有的同学就 从这个角度立意:从这个角度立意:“善言成就事业善言成就事业”,“善言善言民族友好民族友好 的使者的使者”,“善言善言沟通你我他沟通你我他”,“社会需要毛遂自荐社会需要毛遂自荐” 等。等。 再次,从再次,从“听者听者”的角度,既然闪光的东西,并的角度,既然闪光的东西,并 不都是金子,那么动听的语言,并不都是好话。妖不都是金子,那么动听的语言,并不都是好话。妖 精用天使一般的脸孔欺骗世人,却用鹰隼一般的利精用天使一般的脸孔欺骗世人,却用鹰隼一般的利 爪杀害无辜。这就需要听者善于分辨爪杀害无辜。这就需要听者善于分辨

16、“美言美言”,老,老 子曰,子曰,“美言不信,信言不美。美言不信,信言不美。” 有的同学从这个有的同学从这个 角度立意:善于分辨角度立意:善于分辨“美言美言”,不要被奉承话冲昏,不要被奉承话冲昏 了头脑,了头脑,“透过现象看本质透过现象看本质”等。等。 材料:据报载,神农架林区野猪曾一度为患,材料:据报载,神农架林区野猪曾一度为患, 有人想出在电线杆上装高音喇叭、播放狮叫虎有人想出在电线杆上装高音喇叭、播放狮叫虎 吼的声音吓唬野猪的办法。开始倒很有效,后吼的声音吓唬野猪的办法。开始倒很有效,后 来,野猪非但不怕,反而拱倒了电线杆。来,野猪非但不怕,反而拱倒了电线杆。 1、适者生存;、适者生存;2、不能姑息迁就;、不能姑息迁就;3、骗,终、骗,终 非长久之计;非长久之计;4、动动真格又如何;、动动

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