典故大全·植物·草木 七

1、典故大全植物草木 七 作者：稻香老农 资料来源：稻香居 点击数：407 更新时间：2008-2-24【三径草】晋陶潜归去来辞：“三径就荒，松菊犹存。”李善注引赵歧三辅决录逃名：“蒋诩归乡里，荆棘塞门，舍中有三径，不出，唯求仲、羊仲从之游。”后因以指归隐者的家园。”唐韦庄同旧韵：“露滋三径草，日动四邻砧。”参见地理部城建“三径”。 【小草】中药远志苗别名。晋张华博物志卷七：“远志苗曰小草，根曰远志。”南朝宋刘义庆世说新语排调：“谢公始有东山之志，后严命屡臻，势不获已，始就桓公司马。于时人有饷桓公药草，中有远志。公取以问谢：此药又名小草，何一物而有二称？谢未即答。时郝隆在坐，应声答曰：此甚易解，处

2、则为远志，出则为小草。谢甚有愧色。桓公目谢而笑曰：郝参军此过乃不恶，亦极有会。”后以小草喻平庸。亦含虽怀远志而遭际不遇之慨。清袁枚谢望山公赐素心兰：“枚也如小草，公门久收贮。”参见政事部议政“小草出山”。 【斗百草】亦作“斗草”。一种古代游戏。竞采花草，比赛多寡优劣，常于端午行之。南朝梁宗懔荆楚岁时记：“五月五日，四民并蹋百草，又有斗百草之戏。”唐郑谷采桑诗：“何如斗百草，赌取凤皇钗。”参见天文部时令“斗草”。 【池塘春草】南史谢方明传：“(谢方明)子惠连，年十岁能属文，族兄灵运嘉赏之，云：每有篇章，对惠连辄得佳语。尝于永嘉西堂思诗，竟日不就，忽梦见惠连，即得池塘生春草，大以为工。常云：此语有

3、神功，非吾语也。”唐韦庄哭同会崔员外：“池塘春草在，风烛故人亡。”参见人事部睡梦“梦惠连”。 【惜兰芳】汉书两龚传载，王莽篡汉，龚胜耻事二姓，坚不应莽征，绝食死，“有老父来吊，哭甚哀，既而曰：嗟虖！薰以香自烧，膏以明自销。龚生竟夭天年，非吾徒也。遂趋而出，莫知其谁。南朝宋谢灵运庐陵王墓下作：“延州协心许，楚老惜兰芳。”参见政事部忠直“龚胜耻事新”。 【蓂荚】古代传说中的一种瑞草。它每月从初一至十五，每日结一荚；从十六至月终，每日落一荚。所以从荚数多少，可以知道是何日。一名历荚。竹书纪年卷上：“有草夹阶而生，月朔始生一荚，月半而生十五荚；十六日以后，日落一荚，及晦而尽；月小，则一荚焦而不落。名曰

4、蓂荚，一曰历荚。”晋葛洪抱朴子对俗：“唐尧观蓂荚以 知月。”唐杜审言晦日宴游诗：“日晦随蓂荚，春情著杏花。”唐柳宗元同刘二十八院长达旧言怀感赠二君子：“衰荣因蓂荚，盈缺几虾蟆。”参见人物部帝王“献荛蓂”。 【生刍】鲜草。诗小雅白驹：“生刍一束，其人如玉。”陈奂传疏：“刍所以萎白驹，托言礼所以养贤人。”鲜草可养白驹。后因用作礼贤敬贤之典。宋黄庭坚迎醇甫夫妇诗：“策马得行休更秣，已令童稚割生刍。”指代诗小雅白驹，以寄寓思友、思贤之心。唐权德舆奉和许阁老酬淮南崔十七端公见寄：“断金挥丽藻，比玉咏生刍。”唐李群玉将离澧浦置酒野屿奉怀沉正字昆弟三人联登高第诗：“停觞一摇笔，聊寄生刍吟。”明何景明酬赠王德

5、征诗：“皎皎空谷驹，生刍劳我心。”指贤人，贤能。南朝宋鲍照从过旧宫诗：“空费行苇德，采束谢生刍。”南朝梁吴均赠周兴嗣诗之一：“愿持江南蕙，以赠生刍人。”后汉书徐穉传：“郭林宗有母忧，穉往吊之，置生刍一束于庐前而去。”后因以称吊祭的礼物。唐杨炯泸州都督王湛神道碑：“生刍一束，泣血三年，不逾圣人之礼，能行大夫之孝。”明张煌言挽大宗伯吴峦穉先生诗：“趋朝当日称先达，惆怅生刍何处投。”参见人事部病死“生刍奠”。 【首山薇】古代孤竹君之二子伯夷、叔齐义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食。饿且死，作采薇之歌。事见史记伯夷列传。宋黄庭坚答永新宗令寄石耳：“饥欲食首山薇，渴欲饮颖川水。”清顾炎武路光禄书来叙江东同

6、好诸友一时徂谢感叹成篇：“彩笔夏枯湘水竹，清风春尽首山薇。”参见人物部圣贤“夷齐”。 【拾芥】汉书夏侯胜传：“胜每讲授，常谓诸生曰：士病不明经术；经术苟明，其取青紫如俛拾地芥耳。”青紫，古时公卿服色。借指高官显爵。后以“拾地芥”比喻取之极易。唐柳宗元为裴中丞伐黄贼转牒：“事同拾芥，力易摧枯。”清魏源村居杂兴十四首呈筠谷从兄：“誓将拾芥效，偿此三余忙。”参见文明部学识“拾青”。 【衔芦】口含芦草。雁用以自卫的一种本能。尸子卷下：“雁衔芦而捍网，牛结陈以却虎。”淮南子修务训：“夫雁顺风以爱气力，衔芦而翔，以备矰弋。”高诱注：“衔芦所以令缴不得截其翼也。”晋崔豹古今注鸟兽：“雁自河北渡江南，瘠瘦能高

7、飞，不畏缯缴。江南沃饶，每至还河北，体肥不能高飞，恐为虞人所获，尝衔芦长数寸，以防 缯缴焉。”唐杜甫续得观书迎就当阳居止正月中旬定出三峡：“飞鸣还接翅，行序密衔芦。”唐陆希声鸿盘诗：“如今天路多矰缴，纵使衔芦去也难。”参见动物部飞禽“衔芦雁”。 【仲蔚蒿】晋皇甫谧高士传张仲蔚：“张仲蔚者，平陵人也，与同郡魏景卿俱修道德，隐身不仕。明天官博物，善属文，好赋诗，常居穷素，所处蓬蒿没人，闭门养性，不治荣名，时人莫识，惟刘、龚知之。”唐李德裕早秋龙兴寺江亭闲眺忆龙门山居寄崔张旧从事：“渊明菊犹在，仲蔚蒿莫剪。”参见人事部雅逸“张仲蔚”。 【鹿蕉】列子周穆王：“郑人有薪于野者，遇骇鹿，御而击之，毙之。恐

8、人见之也，遽而藏诸隍中，覆之以蕉。不胜其喜。俄而遗其所藏之处，遂以为梦焉。顺途而咏其事，傍人有闻者，用其言而取之薪者之归，不厌失鹿，其夜真梦藏之之处，又梦得之之主，爽旦案所梦而寻得之，遂讼而争之，归之士师。士师曰：若初真得鹿，妄谓之梦；真梦得鹿，妄谓之实。”后以“梦蕉”比喻人生为变幻莫测的梦境。宋程先贞迁山春事之十四：“鹿蕉覆去当年梦，鲑菜持来此日欢。”参见人事部睡梦“得鹿梦”。 【楚昭萍】汉刘向说苑辨物：“楚昭王渡江，有物如斗，直触王舟，止于舟中。昭王大怪之，使聘问孔子。孔子曰：此名萍实，令剖而食之。惟霸王者能获之，此吉样也。”喻吉祥之物，或喻珍贵果品。宋刘筠樱桃：“楚昭萍已破，韩嫣弹争投。

9、”另参见地理部水流“楚江萍”。 【明珠薏苡】后汉书马援传：“初，(马)援在交趾，常饵薏苡实，用能轻身省欲，以胜瘴气。南方薏苡实大，援欲以为种，军还，载之一车。时人以为南土珍怪，权贵皆望之。援时方有宠，故莫以闻。及卒后，有上书谮之者，以为前所载还，皆明珠文犀。”喻清白之身徒遭猜疑、诬陷。明贝琼送杨九思赴广西都尉经历：“明珠薏苡无人辨，行李归来莫厌穷。”参见人事部冤怨“薏苡谗”。 【商山芝】晋皇甫谧高士传：“四皓者，皆河内轵人也。或在汲。一曰东园公，二曰甪里先生，三日绮里季，四日夏黄公。皆修道洁己，非义不动。秦始皇时，见秦政虐，乃退入蓝田山，而作歌曰：莫莫高山，深谷逶迤，晔晔紫芝，可以疗饥乃共入商

10、雒隐地肺山，以待天下定。及秦败，汉高闻而征之，不至，深自匿终南山，不能屈己。”唐杜甫喜晴：“千载商山芝，往者东门瓜。”参见人事部寿考“四老”。 【陆机莼】南朝宋刘义庆世说新语言语：“陆机诣王武子，武子前置数斛羊酪，指以示陆曰：卿江东何以敌此？陆云：有千里莼羹，但未下盐豉耳。”后因以“陆机莼”借指家乡特产。唐李商隐赠郑谠处士诗：“越桂留烹张翰鱠，蜀姜供煮陆机莼。”参见器用部饮食“莼菜羹”。 【莼菜】又名凫葵。多年生水草。叶片椭圆形，浮水面。茎上和叶的背面有粘液。花暗红色，嫩叶可做汤菜。南朝宋刘义庆世说新语识鉴：“张季鹰翰辟齐王东曹掾，在洛见秋风起，因思吴中荪菜羹鲈鱼脍，曰：人生贵得适意尔，何能羁

11、宦数千里以要名爵！遂命驾便归。”后以喻思乡或归隐之念。唐李群玉送处士自番禹东游便归苏台别业：“莼菜动归兴，忽然闻会吟。”参见人事部情感“忆鲈鱼”。 【甘芹】列子杨朱：“昔人有美戎菽、甘枲茎、芹萍子者，对乡豪称之。乡豪取而尝之，蜇于口，惨于腹。众哂而怨之。”后以为谦词，表示自己位卑识浅，虽效忠君上，但贡献微薄，不足当意。亦用作虽处境贫困仍不忘君上的典故。宋黄庭坚送彦孚主簿：“野人甘芹味，敢馈厌羊羫。”另参见人事部情感“献芹”。 【三韭】南朝齐庾杲之家贫，食唯韭菹、生韭，谓之三韭。见南齐书庾杲之传。后泛指蔬菜。宋黄庭坚大雷口阻风诗：“孤村无十室，旅饭困三韭。”元方回喜刘元辉再至用前韵之二：“未厌庖

12、三韭，终难和八梅。”清赵翼八十自寿诗：“自吃庾郎三韭饭，不尝楼护五侯鲭。”参见人事部贫贱“庾郎贫”。 【周颙韭】南齐书周颙传：“顒清贫寡欲，终日长蔬食，虽有妻子，独处山舍时何胤亦精信佛法，无妻妾。太子又问顒：卿精进何如何胤？顒曰：三涂八难，共所未免。然各有其累。太子曰：所累伊何？对曰：周妻何肉。”唐李商隐题李上谟壁：“嫩割周颙韭，肥烹鲍照葵。”参见九流部宗教“何肉周妻”。 【拔薤】后汉书庞参传：“拜参为汉阳太守。郡人任棠者，有奇节，隐居教授。参到，先候之。棠不与言，但以薤一大本，水一盂，置户屏前，自抱孙儿伏于户下参思其微意，良久曰：棠是欲晓太守也。水者，欲吾清也。拔大本薤者，欲吾击强宗也。抱儿

13、当户，欲吾开门恤孤也。”后以“拔薤”喻打击豪强。唐吴融和冯使君题所居：“三年拔薤成仁政，一日诛茅葺所居。”宋苏轼和方南圭寄迓周文之之三：“拔薤已观贤守政，摘 蔬聊慰故人心。”参见政事部清廉“任棠水”。 【仙人芋】神仙传卷六：“焦先者，宇孝然，河东人也，年一百七十岁。常食白石，以分与人，熟煮如芋。”北周庾信任洛州酬薛文学见赠别：“白石仙人芋，青林隐士松。”参见地理部土石“白石”。 【懒残芋】唐衡岳寺有僧，性懒而食残，自号懒残。李泌异之，夜半往见。时懒残拨火煨芋。见泌至，授半芋而曰：“勿多言，领取十年宰相。”见宋高僧传卷十九、邺侯外传。后因以为典，多指方外之遇。宋陈与义留别天宁永庆乾明金銮四老：“

14、胜事远公连，深心懒残芋。”另参见九流部神仙“煨芋仙”、九流部宗教“懒残僧”、人物部将相“十年相”。 【盘中苜蓿】宋计有功唐诗纪事薛令之：“(薛令之)及第，迁右遮子。开元中，东宫官僚清淡，令之题诗自悼曰：朝日上团团，照见先生盘。盘中何所有，苜蓿长阑干。”喻指生活清贫。明王思任辛西迎春大雪简文长集复次坡公韵：“帐里羔羊谁唤酒，盘中苜蓿可骄盐。”参见人事部贫贱“苜蓿堆盘”。 【拔葵】汉书董仲舒传：“公仪子相鲁，之其家见织帛，怒而出其妻；食于舍而茹葵，愠而拔其葵，曰：吾已食禄，又夺园夫红女利乎？”指为官者不与民夺利。宋苏轼次阳行先：“拔葵终相鲁，辟谷会封留。”另参见人物部官吏“楚相拔葵” 【惜园葵】相

15、传春秋时鲁国漆室有女子倚柱而啸，邻妇问她是否想嫁人。漆室女说：我是担心国君年老而太子幼小。邻妇说：这用得着你担忧吗？漆室女说：从前有客人来我家，把马扣在园子里，马跑了，踏坏园里的葵，害得我们终年尝不到葵味。今后鲁国有难，我们即使是女子，难道能避免吗？见汉刘向列女传鲁漆室女。后以喻指担忧国事。唐李白书怀赠南陵常赞府：“将无七擒略，鲁女惜园葵。”参见人事部情感“忧葵”。 【茱萸】植物名。香气辛烈，可入药。古俗农历九月九日重阳节，佩茱萸能祛邪辟恶。三国魏曹植浮萍篇：“茱萸自有芳，不若桂与兰。”西京杂记卷三：“九月九日，佩茱萸，食蓬饵，饮菊华酒，令人长寿。”唐王维九月九日忆山东兄弟诗：“遥知兄弟登高处

16、，遍插茱萸少一人。”清吴伟业丁亥之秋王烟客招予西田赏菊诗：“秔稻将登农父喜，茱萸遍插故人怜。”参见天文部时令“登高”。 【东陵瓜】史记萧相国世家：“召平者，故秦东陵侯。秦破，为布衣，贫，种 瓜于长安城东，瓜美，故世俗谓之东陵瓜，从召平以为名也。”喻指隐逸。唐骆宾王夏日游德州赠高四：“一顷南山豆，五色东陵瓜。”另参见地理部土石“邵平田”、人物部官吏“故侯”、人事部雅逸“青门隐”。 【瓜代】左传庄公八年：“齐侯使连称、管至父戍葵丘。瓜时而往，曰：及瓜而代。”谓到明年瓜熟时派人接替。后称官吏任职期满由他人接替为“瓜代”。宋贺铸答杜仲观登丛台见寄诗：“行将及瓜代，暂喜摆羁束。”参见武备部军旅“瓜戍”。

17、 【倒餐蔗】世说新语排调：“顾长康啖甘蔗，先食尾，人问所以，云渐至佳境。”宋戴复古送吴伯成归建昌之一：“无因暗投壁，有味倒餐蔗。”另参见人事部志趣“入佳境”。 【舟赠麦】宋释惠洪冷斋夜话卷十载：范仲淹子纯仁从姑苏运麦五百斛，船过丹阳，见石曼卿无钱归葬亲人，即以全船麦赠之。后遂以此作助丧之典。清赵翼七十自述之三：“孤露更谁舟赠麦，饥寒长自甑生尘。”参见器用部车船“麦舟”。 【飘麦】后汉书逸民传高凤：“高凤少为书生，家以农亩为业，而专精诵读，昼夜不息。妻尝之田，曝麦于庭，令凤护鸡。时天暴雨，而凤持竿诵经，不觉潦水流麦。妻还怪问，凤方悟之。”后用为专心读书、不及暇顾的典实。明何景明送甥朝良读书梅黄山

18、下：“但知高凤曾飘麦，不论丁生解梦松。”另参见天文部气象“漂麦雨”、文明部、学识“流麦”、人物部人杰“流麦士”。 【元亮秫】晋陶潜字元亮，性嗜酒，尝为彭泽令。“在县公田悉令种秫谷。曰：令吾常醉于酒足矣！”见晋书隐逸传陶潜。后以指隐者所耽之酒。唐杜牧许七弃官东归寄赠十韵：“冻醪元亮秫，寒鲙季鹰鱼。”明刘基夏日杂兴七首之二：“酿酒剩收元亮秫，换鹅时写右军书。”参见人事部雅逸“陶家种秫”。 【斗粟】据史记淮南衡山列传载，汉文帝刘恒之弟淮南厉王刘长谋反失败，被押解去蜀郡严道县，在路上绝食而死，民间编了首歌谣：“一尺布，尚可缝；一斗粟，尚可舂；兄弟二人不能相容。”后以“斗粟”讥兄弟不和或不相容。晋书王沉等传论：“斗粟兴谣，逾里成咏。”唐李商隐和