世界物质性及其发展规律

1、世界物质性及其发展规律 世界物质性及其发展规律 世界物质性及其发展规律 世界物质性及其发展规律 世界物质性及其发展规律世界物质性及其发展规律 世界物质性及其发展规律世界物质性及其发展规律 世界物质性及其发展规律世界物质性及其发展规律 世界物质性及其发展规律 世界物质性及其发展规律世界物质性及其发展规律 世界物质性及其发展规律 世界物质性及其发展规律 世界物质性及其发展规律 世界物质性及其发展规律 世界物质性及其发展规律 世界物质性及其发展规律 世界物质性及其发展规律 世界物质性及其发展规律 世界物质性及其发展规律 世界物质性及其发展规律 世界物质性及其发展规律 世界物质性及其发展规律 世界物质

2、性及其发展规律 世界物质性及其发展规律 世界物质性及其发展规律 世界物质性及其发展规律 世界物质性及其发展规律 世界物质性及其发展规律 世界物质性及其发展规律 矛盾普遍性矛盾普遍性 世界物质性及其发展规律 世界物质性及其发展规律 世界物质性及其发展规律 世界物质性及其发展规律 质：是一事物区别于其他事物的内在规定性。质：是一事物区别于其他事物的内在规定性。 量：是事物的规模、程度、速度等可以用数量关系表示的规定性。量：是事物的规模、程度、速度等可以用数量关系表示的规定性。 量变：是事物数量的增减和次序的变动，是保持事物的质的相对稳定性的不量变：是事物数量的增减和次序的变动，是保持事物的质的相对

3、稳定性的不 显著变化，体现了事物渐进过程的连续性。显著变化，体现了事物渐进过程的连续性。 质变：是事物性质的根本变化，是事物由一种质态向另一种质态的飞跃，体质变：是事物性质的根本变化，是事物由一种质态向另一种质态的飞跃，体 现了事物渐进过程和连续性的中断。现了事物渐进过程和连续性的中断。 世界物质性及其发展规律 世界物质性及其发展规律 世界物质性及其发展规律 世界物质性及其发展规律 唯物辩证法作为自然、社会、思维发展一般规律唯物辩证法作为自然、社会、思维发展一般规律 的科学，是人们认识世界和改造世界的根本方法。的科学，是人们认识世界和改造世界的根本方法。 世界物质性及其发展规律 客观辩证法：是

4、指客观事物或客观存在的辩证法，即客客观辩证法：是指客观事物或客观存在的辩证法，即客 观事物以相互作用、相互联系的形式呈现出的各种物质观事物以相互作用、相互联系的形式呈现出的各种物质 形态的辩证运动和发展规律。形态的辩证运动和发展规律。 主观辩证法：是指人类认识和思维运动的辩证法，即以主观辩证法：是指人类认识和思维运动的辩证法，即以 概念作为思维细胞的辩证思维运动和发展的规律。概念作为思维细胞的辩证思维运动和发展的规律。 唯物辩证法既包括客观辩证法也包括主观辩证法，体唯物辩证法既包括客观辩证法也包括主观辩证法，体 现了唯物主义、辩证法、认识论的统一。现了唯物主义、辩证法、认识论的统一。 世界物质

5、性及其发展规律 唯物辩证法为人们认识世界和改造世界提供了根本的观点唯物辩证法为人们认识世界和改造世界提供了根本的观点 和方法。无论是对自然、社会、思维这三大领域的矛盾运动和方法。无论是对自然、社会、思维这三大领域的矛盾运动 规律的宏观把握，还是对实际工作中错综复杂的矛盾的细微规律的宏观把握，还是对实际工作中错综复杂的矛盾的细微 分析，唯物辩证法都有普遍的方法论意义。分析，唯物辩证法都有普遍的方法论意义。“按辩证法办按辩证法办 事事”，就能达于应事而变，顺势而为，做到运筹帷幄，高瞻，就能达于应事而变，顺势而为，做到运筹帷幄，高瞻 远瞩。远瞩。 唯物辩证法的方法同认识方法和工作方法是一致的，唯物唯

6、物辩证法的方法同认识方法和工作方法是一致的，唯物 辩证法的观点运用于思维和工作中就转化为思想方法和工作辩证法的观点运用于思维和工作中就转化为思想方法和工作 方法。在唯物辩证法的方法论体系中，矛盾分析法居于核心方法。在唯物辩证法的方法论体系中，矛盾分析法居于核心 的地位，是根本的认识方法。的地位，是根本的认识方法。 世界物质性及其发展规律 唯物辩证法的基本范畴：形式与内容、现象与本质、原因与结唯物辩证法的基本范畴：形式与内容、现象与本质、原因与结 果、必然性与偶然性、可能性与现实性，都具有重要的方法论意果、必然性与偶然性、可能性与现实性，都具有重要的方法论意 义，都蕴涵着矛盾分析法。客观世界的因

7、果联系是辩证的，两者义，都蕴涵着矛盾分析法。客观世界的因果联系是辩证的，两者 既有联系又有区别，并在一定条件下相互转化。既有联系又有区别，并在一定条件下相互转化。 世界物质性及其发展规律 分析与综合是一种更为深刻的思维方法。分析与综合是一种更为深刻的思维方法。 分析：把客观对象分解为各个部分，并认识部分在整体中的地分析：把客观对象分解为各个部分，并认识部分在整体中的地 位和作用的思维过程。位和作用的思维过程。 综合：把认识对象的各个部分有机地结合成整体，认识对象整综合：把认识对象的各个部分有机地结合成整体，认识对象整 体性质的思维过程。体性质的思维过程。 归纳与演绎是人类思维从个别到一般，又由

8、一般到个别的最常归纳与演绎是人类思维从个别到一般，又由一般到个别的最常 见的推理形式。见的推理形式。 归纳是从个别事实中概括出一般性结论，是一种由个别性前提归纳是从个别事实中概括出一般性结论，是一种由个别性前提 过渡到一般性结论的推理形式。过渡到一般性结论的推理形式。 演绎是从一般原理走向个别结论的思维方法，是由一般性原则演绎是从一般原理走向个别结论的思维方法，是由一般性原则 推导个别结论的推理形式。归纳和演绎两种方法处于不可分割的推导个别结论的推理形式。归纳和演绎两种方法处于不可分割的 联系之中。联系之中。 世界物质性及其发展规律 抽象与具体是辩证思维的高级形式。在思维活动中，抽象与具抽象与

9、具体是辩证思维的高级形式。在思维活动中，抽象与具 体是同分析与综合密切相关的思维方法。这一思维方法是通过具体是同分析与综合密切相关的思维方法。这一思维方法是通过具 体到抽象，又从抽象到具体的过程，达到对事物的真理性认识。体到抽象，又从抽象到具体的过程，达到对事物的真理性认识。 在认识过程中，有两种完全不同的具体，一种是感性的具体，一在认识过程中，有两种完全不同的具体，一种是感性的具体，一 种是思维的具体。种是思维的具体。 感性具体：是人的感觉器官所得到的生动而具体的知觉表象。感性具体：是人的感觉器官所得到的生动而具体的知觉表象。 抽象规定：是对感性材料经抽象与舍象的思维过程和方法，是抽象规定：

10、是对感性材料经抽象与舍象的思维过程和方法，是 不完整不全面的理性认识形式。不完整不全面的理性认识形式。 思维具体：是对客观事物的各种抽象按其内在联系统一起来的思维具体：是对客观事物的各种抽象按其内在联系统一起来的 思维过程和方法，是这一对象在思维中的完整再现。思维过程和方法，是这一对象在思维中的完整再现。 世界物质性及其发展规律 抽象与具体的方法同逻辑与历史相统一的方法又有内在抽象与具体的方法同逻辑与历史相统一的方法又有内在 关联。从抽象上升到具体的过程同时就是以逻辑必然性关联。从抽象上升到具体的过程同时就是以逻辑必然性 再现对象的历史发展的过程，逻辑与历史相统一是从抽再现对象的历史发展的过程

11、，逻辑与历史相统一是从抽 象上升到具体的内在要求。象上升到具体的内在要求。 历史的方法：是人们在研究事物时，按照研究对象产生历史的方法：是人们在研究事物时，按照研究对象产生 和发展的自然行程进行研究并揭示其发展规律的思维方和发展的自然行程进行研究并揭示其发展规律的思维方 法。法。 逻辑的方法：是人们在研究事物时以理论的形式研究和逻辑的方法：是人们在研究事物时以理论的形式研究和 揭示事物发展规律的思维方法。揭示事物发展规律的思维方法。 世界物质性及其发展规律 世界物质性及其发展规律 世界物质性及其发展规律 世界物质性及其发展规律 规律是事物的本质的联系。任何规律都是事物的内在根规律是事物的本质的联系。任何规律都是事物的内在根 据和本质联系。据和本质联系。 规律是事物的必然联系。任何规律都是事物必定如此、确规律是事物的必然联系。任何规律都是事物必定如此、确 定不移的趋势。定不移的趋势。 规律是客观的。客观性是规律的