甘肃省天水市田家炳中学2019-2020学年高一语文下学期期中试题_第1页
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1、甘肃省天水市田家炳中学2019-2020学年高一语文下学期期中试题甘肃省天水市田家炳中学2019-2020学年高一语文下学期期中试题年级:姓名:- 14 -甘肃省天水市田家炳中学2019-2020学年高一语文下学期期中试题第i卷(阅读题)一、现代文阅读(29分) (一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分) 阅读下面的文字,完成1-3题。一、现代文阅读 漫说姓名文化当我们热热闹闹地讨论非物质文化遗产时,我以为,我们其实遗忘了最大的一笔遗产姓名文化。姓名文化经数千年积累演变,形成了一整套独特的文化系统,蕴涵着丰厚的人文信息、民俗资源、历史积淀、社会符号、文明指向、思想意趣、家族身份、修养成果。这一

2、文化系统不但影响了其他民族,而且辐射至周边地区。人人都有自己的原初之根、文化之根。这个根是民族、国家和籍贯不能替代的。我们的5000多个姓氏,大多源于上古,几乎都存有自己的起源故事和嬗变历史。从先秦姓与氏的“别婚姻”“别贵贱”,到秦汉的姓氏合一,再到中华民族大家庭内许多民族纷纷采用汉姓,每个姓都是一部历史。根的意识曾是我们民族历史文化的组成部分,根的文字载体就是绵延不断的谱牒,根的终极意义是宗亲归属感。从前,谱牒和宗亲的广博关怀可以让千里之外的人也互为依托;现在宗亲仍可以令个人与家庭在茫茫人海中,在生疏的大千世界里,寻求到一份精神的慰藉.这宗亲早已不是血缘之亲,而是一种天然存在的横向联系。在浓

3、浓的姓氏文化熏陶下,不管走到哪里,仰望“四知堂”的匾文,我们就知道了主人姓氏的归属;远远看见“陇右名望”,我们就明白了这一村的大姓是什么。有形的物质文化遗产寄身于无形的非物质文化遗产之中,无形的姓氏文化则保存在有形的匾额和石刻里。我们的人名文化历史也很悠久,内涵更为丰富。从商代的干支入名,到后来的“不以国,不以官,不以山川,不以隐疾,不以畜牲,不以器币”入名的禁忌;由春秋战国时期打破禁忌,好以贱丑隐疾为名,再到西汉以后尊崇圣洁文雅为风尚;从新莽禁用双字,到南北朝盛行二字;由唐宋时期形成的以辈次命名,再到清乾隆钦定孔子后裔辈次用字30个,不但组成了绵延不绝的人名历史,也在人名的走向转变中显示了我

4、国历代的官风民俗。人名文化还包括字、号,还有学名、小名、诨名,互补互衬,传递出长辈的期待、自己的志向和旨趣。我们的人名文化最讲究避讳,“为尊者讳,为亲者讳,为贤者讳”是避讳的基本原则,反映了我国文化传统的道德观念。其中,家讳、内讳是家庭之避讳,国讳、宪讳、圣讳,属于社会之避讳。在避讳中,嫌名,即避字音同或字音近之讳,最为普及。避讳的方法有改字、空字、缺笔、换音。那个时代,家讳这一显示民族伦理精髓的避讳最为顽强。姓名文化,作为最大的非物质文化遗产,必须是一种活的传承,而这传承就在我们每个人的身上。我们所有人都是这传承的载体,我们所有人都应该对其兴衰负责。如何传承我们的姓名文化,这个问题需要我们每

5、个人思考。1下列对“姓名文化”的理解和表述,不正确的一项是a姓名文化是最大的一笔非物质文化遗产,经过数千年的积累和演变,蕴含着丰富的内容。b几乎每个姓氏都有自己的起源故事,每个姓都是一部历史。c“为尊者讳,为亲者讳,为贤者讳”是姓名文化避讳的基本原则,反映了我国文化传统的道德观念。d每个人都是姓名文化的传承者,都应对它的兴衰负责。2下列对文章内容的理解,符合原文意思的一项是a我们源于上古的5000多个姓氏,都存在着自己的起源故事和演变历史。b人名文化比姓氏文化历史更悠久,所包含的内容更丰富,它传递着长辈的期待和自己的志向旨趣。c绵延不断的谱牒上的文字记录的是人们的原初之根,文化之根,它能给人一

6、种宗亲归属感。d人名文化中的避讳包括家庭避讳和社会避讳,显示了民族伦理精髓。3根据原文,下列表述不正确的一项是a现今社会,宗亲仍可以让人们在茫茫人海中和生疏的世界里获得一份精神慰藉,这在一定程度上正体现了现代社会的人们对自己的原初之根和文化之根的认同。b人名的走向转变正显示了我国历代的官风民俗,由乾隆钦定孔子后裔辈次用字30个这一现象可看出,清朝是我国古代最尊崇儒家思想的一个朝代。c春秋战国前期,有“不以国,不以官,不以山川,不以隐疾,不以畜牲,不以器币”入名的禁忌,如今这种禁忌在人名文化中消失。d姓名文化之所以是我国最大的非物质文化遗产,其主要原因是没有任何一种文化遗产像姓名文化那样与所有人

7、都息息相关。(二)文学类文本阅读(本题共3小题,20分)阅读下面文字,完成4-6题。绳子的故事莫泊桑戈德维尔的集市广场上,人群和牲畜混在一起,黑压压一片。只见牛的犄角,富裕农民的长毛绒高帽,农妇们的头巾在集市上攒动。尖厉刺耳的嘈杂声、嗡嗡声一片,持续不断,气息粗犷。这是个赶集的日子。整个集市都带着牛栏、牛奶、牛粪、干草和汗臭的味道,散发着种田人所特有的那种难闻的人和牲畜的酸臭气。布雷奥戴村奥士高纳大爷正在向集市广场走来。突然他发现地下有一小段绳子,奥士高纳大爷具有诺曼底人的勤俭精神,他弯下身去,从地上捡起了那段细绳子。这时他发现自己的冤家对头马具商马朗丹大爷在自家门口瞅着他,颇感丢脸。他立即将

8、绳头藏进罩衫,接着又藏入裤子口袋,然后很快便消失在赶集的人群中去了。教堂敲响了午祷的钟声,集市的人群渐渐散去。朱尔丹掌柜的店堂里,坐满了顾客。突然,客店前面的大院里响起了一阵鼓声,传达通知的乡丁拉开嗓门背诵起来:“今天早晨,九、十点钟之间,有人在勃兹维尔大路上遗失黑皮夹子一只。内装法郎五百,单据若干。请拾到者立即交到乡政府,或者曼纳维尔村乌勒布雷克大爷家。送还者得酬金法郎二十。”午饭已经用毕,这时,宪兵大队长突然出现在店堂门口。大声喊道:“奥士高纳大爷,请跟我到乡政府走一趟。乡长有话要对您说。”乡长坐在扶手椅里等着他。“奥士高纳大爷,”他说,“有人看见您今早捡到了曼纳维尔村乌勒布雷克大爷遗失的

9、皮夹子。马朗丹先生,马具商,他看见您捡到了。”这时老人想起来了,明白了,气得满脸通红。“啊!这个乡巴佬!他看见我捡起的是这根绳子,您瞧!”他在口袋里摸了摸,掏出了那一小段绳子。但是乡长摇摇脑袋,不肯相信。“奥士高纳大爷,马朗丹先生是个值得信赖的人,我不会相信他把这根绳子错当成了皮夹子。”这位老农气呼呼地举起手来,表示以名誉起誓,再次说:“老天有眼,这可是千真万确,丝毫不假的啊,乡长先生。我再说一遍,这件事,我可以用我的良心和生命担保。”乡长又说:“您捡起皮夹子之后,甚至还在地上找了很久,看看是否有票子从皮夹子里漏了出来。”老人又气又怕,连话都说不上来了。他抗议也是白费,别人不相信他。他和马朗丹

10、先生当面对了质,后者再次一口咬定他是亲眼看见的。根据奥士高纳大爷的请求,大家抄了他的身,但什么也没抄着。最后,乡长不知如何处理,便叫他先回去,同时告诉奥士高纳大爷,他将报告检察院,并请求指示。消息传开了。老人一走出乡政府就有人围拢来问长问短,于是老人讲起绳子的故事来。他讲的,大家听了不信,一味地笑。他走着走着,凡是碰着的人都拦住他问,他也拦住熟人,不厌其烦地重复他的故事,把只只口袋都翻转来给大家看。他生气,着急,由于别人不相信他而恼火,痛苦,不知怎么办,总是向别人重复绳子的故事。第二天,午后一时左右,依莫维尔村的农民布列东大爷的长工博迈勒,把皮夹子和里面的钞票、单据一并送还给了曼纳维尔村的乌勒

11、布雷克大爷。这位长工声称确是在路上捡着了皮夹子,但他不识字,所以就带回家去交给了东家。消息传到了四乡。奥士高纳大爷得到消息后立即四处游说,叙述起他那有了结局的故事来。现在他心里坦然了,不过,他觉得有某种东西使他感到不自在。人家在听他讲故事时,脸上带着嘲弄的神气,看来人家并不信服。他好像觉得别人在他背后指指戳戳。下一个星期二,奥士高纳大爷又到戈德维尔来赶集。他跟克里格多村的一位庄稼汉聊起了绳子的事情。这位老农民没有让他把话说完,在他胸口推了一把,冲着他大声说:“老滑头,滚开!”然后扭转身就走。奥士高纳大爷目瞪口呆,越来越感到不安。他终于明白了,人家指责他是叫一个同伙,一个同谋,把皮夹子送回去的。

12、他想抗议。满座的人都笑了起来,他午饭没能吃完便在一片嘲笑声中走了。他回到家里,又羞又恼。愤怒和羞耻使他痛苦到了极点。他遭到无端的怀疑,因而伤透了心。于是,他只能再次向人讲述自己的遭遇,每天都加进些新的理由,更加有力的抗议,更加庄严的发誓。他的辩解越是复杂,理由越是多,人家越不相信他。有人背后议论说:“这都是骗子的歪理。”他眼看着消瘦下去。将近年底时候,他卧病不起。年初,他含冤死去。临终昏迷时,他还在证明自己是清白无辜的,一再说:“一根细绳乡长先生,您瞧,绳子在这儿。”(有删改)4作者运用了哪些手法来刻画奥士高纳的?他是个怎样的人物形象?(6分)5小说中置奥士高纳大爷于死地的外部力量有哪些?请简

13、要分析。(6分)6有人认为小说主要内容是围绕一个老实人而展开的,如果以“老实人的故事”为题会更好,你认为和原标题相比哪个更好?请谈谈你的观点和理由。(8分) 二、古代诗文阅读(30分)(一)文言文阅读(本题共4小题,19分)阅读下面的文言文,完成7-10题。项王军壁垓下,兵少食尽,汉军及诸侯兵围之数重。夜,闻汉军四面皆楚歌,项王乃大惊曰:“汉皆以得楚乎?是何楚人之多也!”于是项王乃上马骑,麾下壮士骑从者八百余人,直夜溃围南出,驰走。平明,汉军乃觉之,令骑将灌婴以五千骑追之。项王渡淮,骑能属者百余人耳。项王至阴陵,迷失道,问一田父,田父绐曰“左”。左,乃陷大泽中。以故汉追击之。项王乃复引兵而东,

14、至东城,乃有二十八骑。汉骑追者数千人。项王自度不得脱谓其骑曰吾起兵至今八岁矣身七十余战所当者破所击者服未尝败北遂霸有天下然今卒困于此此天之亡我非战之罪也。今日固决死,愿为诸君快战,令诸君知天亡我,非战之罪也。项王乃欲东渡乌江。乌江亭长檥船待,谓项王曰:“江东虽小,地方千里,众数十万人,亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船,汉军至,无以渡。”项王笑曰:“天之亡我,我何渡为!且籍与江东子弟八千人渡江而西,今无一人还,纵江东父兄怜而王我,我何面目见之!纵彼不言,籍独不愧于心乎?”乃谓亭长曰:“吾知公长者。吾骑此马五岁,所当无敌,尝一日行千里,不忍杀之,以赐公。”乃令骑皆下马步行,持短兵接战。独籍所杀汉军

15、数百人。项王身亦被十余创。顾见汉骑司马吕马童,曰:“若非吾故人乎?”马童西之,指王翳曰:“此项王也。”项王乃曰:“吾闻汉购我头千金,邑万户侯,吾为若德。”乃自刎而死。本文节选自史记项羽本纪7下列对文中画波浪线的断句,正确的一项是( )a项王自度不得脱/谓其骑曰吾起兵/至今八岁矣/身七十/余战所当者破/所击者服/未尝败北/遂霸/有天下然/今卒困于此/此天之亡我/非战之罪也b项王自度不得脱/谓其骑曰/吾起兵至今八岁矣/身七十余战/所当者破/所击者服/未尝败北/遂霸/有天下然/今卒困于此/此天之亡我/非战之罪也c项王自度不得脱/谓其骑曰/吾起兵至今八岁矣/身七十余战/所当者破/所击者服/未尝败北/遂

16、霸有天下/然今卒困于此/此天之亡我/非战之罪也d项王自度不得脱/谓其骑曰吾起兵/至今八岁矣/身七十/余战所当者破/所击者服/未尝败北/遂霸有天下/然今卒困于此/此天之亡我/非战之罪也8下列对文本加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )a骑,本意乘坐的动物,一般指马,也是一人一马的合称。b亭长,秦官名,又称公。属于低于县二级的行政建制长官,级别相当于现在的派出所所长。c籍,即项羽之名,项羽名籍,字羽,秦末农民起义领袖,杰出军事家,楚国名将项燕之孙。d史记是中国第一部编年体通史,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。全书共一百三十篇,有十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书。9下列对原文有

17、关内容的概括和分析,正确的一项是( )a项羽勇武刚强,在四面楚歌的情况下,带领八百多名部下溃围,从白天一直到晚上,终于向南突出重围。b项羽溃围南出被追,陷入大泽之中,于是他带领着骑兵向东跑,渡过淮水,到达东城。c项羽久经沙场,在八岁时候就随叔父起兵,亲自打了七十多仗,抵挡的敌人都被打垮,攻击的敌人无不降服。d项羽绝不苟且,关键时刻没有接受乌江亭长让自己横渡乌江的建议,他认为无颜见江东父老,心中有愧。10把下面的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)项王渡淮,骑能属者百余人耳。项王至阴陵,迷失道,问一田父,田父绐曰“左”。(2)沛公曰:“孰与君少长?”良曰:“长于臣”。沛公曰:“君为我呼入,吾得兄

18、事之。”(二)古代诗歌阅读(本大题共2小题,11分) 余干旅舍 刘长卿摇落暮天迥,青枫霜叶稀。孤城向水闭,独鸟背人飞。渡口月初上,邻家渔未归。乡心正欲绝,何处捣寒衣?(注)此诗是刘长卿从岭南潘州南巴贬所北归时途经余干所作。11首联描绘了一幅什么样的画面?表达了作者怎样的情感?(5分)12分析诗歌尾联在全诗中的表达效果。(6分)(三)名篇名句默写(10分)13补写出下列句子中的空缺部分。(10分)补写出下列名篇名句中的空缺部分。(1)李白蜀道难中“_,_。”两句嵌入星宿名,极言山的高危。又刻画出了人们无可奈何的情态。(2)琵琶行中,听闻琵琶女自诉身世后,白居易被贬浔阳听到乐声的感受是“_”,而听

19、琵琶女弹出的曲调则感觉“_”。(3)杜甫登高中,“_,_。”从横(空间)、纵(时间)两方面着笔,由异乡漂泊写到多病缠身。(4)锦瑟诗中回环曲折地表达了自己的惆怅苦痛,让人为之哀惋不已的句子是:“_,_。”(5)马嵬一诗用对比手法来批评玄宗、警示后世、点明题旨的诗句是:“_,_。”第ii卷(语言文字运用)三、语言文字运用(21分)阅读下面的文字,完成1719题。中国书法是以汉字为唯一载体的艺术。( ):汉字的抑扬顿挫和无穷组合,造成了中国文化的辉煌灿烂和_。书法是汉字的艺术。离开汉字就没有中国书法,就不是中国书法。书圣王曦之的最伟大贡献,是完成了中国书法的艺术化、_,中国书法的提高和普及之间、历

20、史和未来之间架设了桥梁,颜真卿是唐代尚法书风的集大成者,那么王羲之则是晋代尚韵书风的最高代表。而有了晋代尚韵、唐代尚法,宋代尚意也顺理成章、_了。晋代、唐代、宋代,是中国书法的三个辉煌时代,颜真卿之所以能够成为继王羲之之后,中国书法史上的又一位伟大书法家,他的最伟大成就,就是在继承王羲之的基础上,超越了王羲之,从而开拓了中国书法前所未有的宏大格局和正大气象,达到了骨力和_的高度统一,完成了雄浑、宽博的新体楷书创作,树立了唐代楷书的典范。14依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是(3分)a博大精深 典范化 浑然天成 宛转b千姿百态 典范化 浑然天成 含蓄c千姿百态 规范化 应运而生 含蓄d博

21、大精深 规范化 应运而生 宛转15下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是(3分)a中国文化的最高代表就是汉字,也是中国文化的最小单元b中国文化的最小单元,又是中国文化的最高代表就是汉字c汉字是中国文化的最高代表,又是中国文化的最小单元d汉字是中国文化的最小单元,又是中国文化的最高代表16文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(3分)a如果说颜真卿是唐代尚法书风的集大成者,那么王羲之则是晋代尚韵书风的最高代表。b即使说王羲之是晋代尚韵书风的集大成者,那么颜真卿则是唐代尚法书风的最高代表。c如果说王羲之是晋代尚韵书风的最高代表,那么颜真卿则是唐代尚法书风的集大成者。d即使说王羲之是晋

22、代尚韵书风的最高代表,那么颜真卿则是唐代尚法书风的集大成者。17为更好地治疗新冠肺炎,以中国速度建设完成的雷神山医院和火神山医院让人赞叹不已,很多网友也纷纷给这两座医院设计了很多标志。下面是雷神山医院的标志,请你写出标志中图形的构图要素,并说明图形的寓意。要求语言简明,句子通顺,不超过200字。(6分)18.名著阅读(6分)学校准备举办名著展演活动,拟将巴金的家、雨果的巴黎圣母院搬上舞台。作为表演者,你最想饰演下面哪一个人物形象,说说你的理由。要求:紧扣原著人物形象特点,理由具体充分,至少使用一种修辞方法,80字内。备选人物形象:家:觉新、觉慧、觉民巴黎圣母院:爱斯梅拉达、卡西莫多四、写作(6

23、0分)19 阅读下面的材料,然后按要求作文。2020年的春节,一场不见硝烟的战争打响了,“新型冠状病毒”席卷而至,各地各部门积极响应,共同对抗疫情。白衣天使们,志愿者们许许多多奋战在一线的勇士们,他们作为生命的逆行者,开启了2020年的新篇章。现在,疫情仍未过去,生活重新开始。复工、复学,上班、购物,在这个春天,我们对生活、对生命,有了更深刻的认识。请以生命的春天为题,写一篇作文。自主确定立意,文体明确。不得套作,不得抄袭,不少于700字。答案1c2c3b【解析】1本题考查筛选整合文中信息和把握文中重要概念的含义的能力。论述类文本阅读在概念题型上往往有这样几点设题:部分与整体、夸大与缩小、因果

24、颠倒或强加因果、尚未发生和已经发生、可能和必然、答非所问或张冠李戴、颠倒是非等。c项,“为尊者讳,为亲者讳,为贤者讳是姓名文化避讳的基本原则”,偷换概念,原文是“我们的人名文化最讲究避讳,为尊者讳,为亲者讳,为贤者讳是避讳的基本原则”。原文表述的是“人名文化”避讳的基本原则,而不是“姓名文化”,事实上姓是可以相同的。故选c。2本题考查筛选整合文中信息和把握文章内容要点的能力。做这种题时学生必须养成一种良好的阅读习惯,在通读全文的基础上,迅速搜寻到每个选项所涉及的段落,然后仔细比较选项的说法是否与原文一致。a项,“我们源于上古的5000多个姓氏”,说法绝对,原文第2段的表述是“我们的5000多个

25、姓氏,大多源于上古”;b项,“人名文化比姓氏文化历史更悠久”,夸大其词,原文第5段的表述为“我们的人名文化历史也很悠久”;d项,“家庭避讳和社会避讳,显示了民族伦理精髓”,曲解文意,原文是“家讳这一显示民族伦理精髓的避讳最为顽强” ,可见,“显示民族伦理精髓”的只是“家讳”,并不包括“社会避讳”。故选c。3本题考查根据原文内容进行理解分析推断的能力。做这类题因为是“推断和想象”,所以,选项的内容就不一定都是原文的句子,而是在原句的基础上,加上出题者自己的理解。要解答好这类题目,首先要做到对文章的熟悉和理解,以便解题时迅速找到其在原文中的相关区域,进而进行比较、分析、推断;其次,要清楚选项都是在

26、文中句子基础上进行的合理的推断,绝不是凭空进行的,所以找到文中对应的句子,联系上下文筛选信息、推敲选项;最后,将选项和原文信息进行比较时,掌握一些常见的设错方式很有必要,这可以使思维变得更加敏捷,提高解题速度和准确率 。b项,“由乾隆钦定孔子后裔辈次用字30个这一现象可看出,清朝是我国古代最尊崇儒家思想的一个朝代”,无中生有。根据原文无法由“乾隆钦定孔子后裔辈次用字30个这一现象”推出“清朝是我国古代最尊崇儒家思想的一个朝代”这一结论。4从动作、神态(外貌)、语言、心理上对奥士高纳进行描写刻画的。奥士高纳大爷是法国北方诺曼地区一个勤俭、诚实、爱面子而又执拗的下层劳动人民形象5小说中置奥士高纳大

27、爷于死地的外部力量有三个方面:一是马具商的诬告,二是乡政府的审问,三是周围群众的奚落在这场逼死奥士高纳大爷的围攻中,马具商是发难者;乡政府的审问,代表官方压制,加剧了整个社会的猜测与不信任,起到了推波助澜的作用;致使奥士高纳大爷忧郁而死的第三方面力量是众人的嘲笑和奚落。这些力量汇集在一起,形成一个无形的罗网,而其核心又是社会道德败坏,尔虞我诈,缺乏信任,以及周围群众的冷漠、麻木、缺乏同情心。6观点一:我认为“绳子的故事”更好以“绳子的故事”为题富有深意,与结尾前后照应,更具讽刺性,如果以“老实人的故事”为题,过于直白,无法增强小说意蕴的深刻性小说以“绳子”为线索,布置全局,结构全文全文围绕一根

28、小小的绳子,描写一个老实人的悲剧,故事娓娓道来,不露痕迹,使精巧、奇特出于自然如果以“老实人的故事”为题,小说的行文线索就不够明晰,情节衔接就不自然小说从现实生活中选取有典型意义的片段,以“绳子的故事”作为透视点来窥视大千世界,以小见大,由点及面反映普遍的社会现实,如果以“老实人的故事”为题,就不能显示由点及面、以小见大的艺术手法观点二:我认为“老实人的故事”更好小说的主要人物是奥士高纳大爷,他是一位勤俭诚实的老实人,以“老实人的故事”为题,有利于描写小说的主要人物,突出人物的形象特点小说写奥士高纳大爷在赶集路上捡到一根绳子,因而被冤家诬告,又受到众人奚落,以致忧郁而死,主要内容是围绕这个老实

29、人而展开的,以“老实人的故事”为题,可与小说的内容更吻合小说通过奥士高纳大爷的悲剧,展示了把诚实厚道、纯朴善良看作违反常理的社会道德观念,以“老实人的故事”为题,也是与小说的主题相符的7c8d9d10(1)项王渡过淮河,部下壮士能跟上的只剩下一百多人了。项王到达阴陵,迷了路,问一个农夫,农夫骗他说“向左走”。(2)沛公说:他和你相比,谁更年长(的年纪更大)?张良说:他比我大。沛公说:你替我把他叫进来,我要用对待兄长的礼节侍奉他。11 草木摇落,淡淡的暮色,铺展得那样悠远,一直漫到了天的尽头。原先那一片茂密的青枫变得稀稀落落,眼看就要凋尽了,作者描绘了一幅萧瑟秋景图。这一番秋景描写,既暗示了时光

30、节令的流逝推移,又烘托了诗人情怀的凄清冷寂,隐隐透露出一种郁郁的离情乡思。 12 直抒胸臆,乡心欲绝,正是诗人思乡之情的直接流露;以景结情,诗人凭眺已久,乡情愁思正不断侵袭着他的心灵,不知从哪里又传来一阵捣衣的砧声,是谁家少妇正在为远方的亲人赶制寒衣?这一画外音的巧妙运用,更加真切感人地抒写出诗人满怀的悲愁痛苦,具有言有尽而意无穷的表达效果。 13扪参历井仰胁息 以手抚膺坐长叹 呕哑嘲哳难为听 如听仙乐耳暂明 万里悲秋常作客 百年多病独登台 此情可待成追忆 只是当时已惘然 如何四纪为天子 不及卢家有莫愁 14c15d16c【解析】14千姿百态:形容姿态多种多样。博大精深:形容思想和学识广博高深

31、。文段是在说“书法”,更强调姿态。故选“千姿百态”。“规范”是指明文规定或约定俗成的标准,具有明晰性和合理性。“典范”被认为是值得仿效的人或物在某方面的表现和基本特征是最正规、合乎规范的。第二空处意在强调约定俗成为标准,故选“规范化”。应运而生:旧指应天命而产生,现指适应时机而产生。浑然天成:谓自然形成的整体,没有斧凿的痕迹,形容诗文结构严密自然,用词运典毫无斧凿痕迹,也形容人的才德完美自然。第三空处指适应时机而产生,故用“应运而生”。“含蓄”是指表达得很委婉,耐人寻味。“宛转”是指委婉曲折,话语柔和曲折,不直接坦率;也形容声音圆润柔媚,悠扬动听。第四空处意指表达委婉,耐人导味,故用“含蓄”。

32、故选c。15根据前后文,本句表达的主语应为“汉字”,排除ab;先“最小单元”后“最高代表”,形成递进关系。故选d。16“即使那么”关联词搭配不当。排除bd;根据时间顺序,应该先晋代,后唐代,排除a。故选c。17.雷神山医院:雷神山医院标志中的图形主体由盾、牌,“雷”的汉字变形和莲花组成。整体盾牌形状,象征抵御冠状病毒的侵袭;中心的盾牌是雷神山医院第一个汉字“雷”的变形,代表雷神山医院,又象征抵御冠状病毒的侵袭,“雷”上部分两道闪电形状,象征与病邪作斗争,下部分的“十”是医院的象征;下面的莲花,寓意慈悲、吉样。这个标志寓意着此医院的使用,将致力于抵御病邪,保护人民身体健康,还世界平安祥和。(盾牌、“雷”、莲花三个构图要素各1分,各自的寓意或总体寓意3分。)【审题】通过分析题干及要求可知,本题为给定材料的命题作文,这就限定了命题作文的写作内容,写作时考生不能脱离材料的范围作文。材料说的是我国2020年到来之际,“新冠病毒”席卷而至,全国上下积极响应共抗疫情,材料提到“白衣天使们,志愿者们许许多多奋战在一线的勇士们”这些“生命的逆行者”为我们“开启了2020年的

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