语文教学方法

1、1 选择语文教学方法 “教学有法，但无定法教学有法，但无定法” （你如何理解这句话）（你如何理解这句话） 2 v一、概念一、概念 v教学方法指在教学过程中，教师和学生为实教学方法指在教学过程中，教师和学生为实 现教学目的，完成教学任务所采取的处理教现教学目的，完成教学任务所采取的处理教 学的手段，方式和技巧，是师生双边活动中学的手段，方式和技巧，是师生双边活动中 为通向教学目的而采取的交流方式。为通向教学目的而采取的交流方式。 v二、特征二、特征 v1、依存性：依存于一定的教学理论；依存于、依存性：依存于一定的教学理论；依存于 一定的教学环境一定的教学环境 v2、两重性：（、两重性：（1）科学

2、性和艺术性；（）科学性和艺术性；（2） 单一性和综合性；（单一性和综合性；（3）适应性和局限性）适应性和局限性 3 一般性的语文教学方法 v1、讲授法。、讲授法。 v讲授法，就是教师运用自己的教学语言向学讲授法，就是教师运用自己的教学语言向学 生系统地讲解、传授。生系统地讲解、传授。 v上课时的导语、作家作品介绍、概念常识性上课时的导语、作家作品介绍、概念常识性 的知识的知识 。 v课堂教学中，我们提出一个问题，然后加以课堂教学中，我们提出一个问题，然后加以 解释、说明答案解释、说明答案 。 v为了增强学生的体验，教师绘声绘色，声情为了增强学生的体验，教师绘声绘色，声情 并茂，创设一种意境。并

3、茂，创设一种意境。 4 讲授法的基本要求 v讲授的内容有两项要求讲授的内容有两项要求 ： v第一，要有选择。第一，要有选择。 依据学生心理特点、教学依据学生心理特点、教学 内容。第二，要正确。内容。第二，要正确。 v讲授的形式也有两项要求：讲授的形式也有两项要求： v第一，要有逻辑性。第一，要有逻辑性。 v第二，要注重语言表达的形式美。（词汇丰第二，要注重语言表达的形式美。（词汇丰 富、善于使用修辞、注意句式的变化、设置富、善于使用修辞、注意句式的变化、设置 悬念）悬念） 5 v风筝，又叫纸鸢，在我国已有多年的历史，风筝，又叫纸鸢，在我国已有多年的历史， 历代诗人谱写了不少形象生动的风筝诗令人

4、赏趣，历代诗人谱写了不少形象生动的风筝诗令人赏趣， “结伴儿童裤褶红，手提线索哭天公；人人夸你春结伴儿童裤褶红，手提线索哭天公；人人夸你春 来早，欠我风筝五丈风。孔尚任在诗中描写儿童风来早，欠我风筝五丈风。孔尚任在诗中描写儿童风 筝飞不上天，急得怒骂天公，使一个天真而又刚健筝飞不上天，急得怒骂天公，使一个天真而又刚健 的儿童形象跃然纸上，呼出欲出。可见，儿童对风的儿童形象跃然纸上，呼出欲出。可见，儿童对风 筝的喜爱程度，可是有个孩子却无端的被剥夺了玩筝的喜爱程度，可是有个孩子却无端的被剥夺了玩 风筝的权利，究竟是怎么回事，让我们一起走进鲁风筝的权利，究竟是怎么回事，让我们一起走进鲁 迅先生的散

5、文诗迅先生的散文诗风筝风筝。 6 v亲情是人世间真挚而美好的感情。温馨和美的亲情亲情是人世间真挚而美好的感情。温馨和美的亲情 动人心弦，感人至深，在误解和冲突中的亲情也是动人心弦，感人至深，在误解和冲突中的亲情也是 真挚而令人难忘的。今天学习的真挚而令人难忘的。今天学习的风筝风筝，就是鲁，就是鲁 迅（周树人）回忆自己和弟弟周建人小时候围绕风迅（周树人）回忆自己和弟弟周建人小时候围绕风 筝发生的一件事。无论是当年管错了，还是醒悟后筝发生的一件事。无论是当年管错了，还是醒悟后 的自责及无法补救的沉重，都洋溢着浓浓的手足之的自责及无法补救的沉重，都洋溢着浓浓的手足之 情。情。风筝风筝就像一曲人情美的

6、赞歌，让人沉醉在就像一曲人情美的赞歌，让人沉醉在 自然、和谐、水乳交融的诗情画意里。让我们一起自然、和谐、水乳交融的诗情画意里。让我们一起 来感受一下这篇文章的强烈的艺术感染力。来感受一下这篇文章的强烈的艺术感染力。 7 v小时候读过一首短诗，作者已不记得，诗句小时候读过一首短诗，作者已不记得，诗句 却仍有印象：却仍有印象：“又是一个隆冬天相逢时不又是一个隆冬天相逢时不 再是少年跳橡皮筋的日子过去了打雪仗再是少年跳橡皮筋的日子过去了打雪仗 只留下美好的记念。只留下美好的记念。”是呀，童年总留给我是呀，童年总留给我 们美好的记忆，尤其是童年时的游戏，更是们美好的记忆，尤其是童年时的游戏，更是 美

7、好之至。现在回想起来，那游戏的情景仿美好之至。现在回想起来，那游戏的情景仿 佛就浮现在眼前。今天，我们一起来学习鲁佛就浮现在眼前。今天，我们一起来学习鲁 迅先生写的一篇散文迅先生写的一篇散文风筝风筝，这篇文章，这篇文章 写的是关于童年、关于游戏、关于风筝的往写的是关于童年、关于游戏、关于风筝的往 事。事。 8 v“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童放草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童放 学归来早，忙趁东风放纸鸢。学归来早，忙趁东风放纸鸢。” 这是清代诗这是清代诗 人高鼎的一首诗人高鼎的一首诗村居村居。同学们，诗中为。同学们，诗中为 我们描述的是怎样的情景？想到风筝，你们我们描述的是怎样的情

8、景？想到风筝，你们 会有怎样的情感？一想到风筝，文学大师鲁会有怎样的情感？一想到风筝，文学大师鲁 迅却感到悲哀。这是为什么呢？今天，就让迅却感到悲哀。这是为什么呢？今天，就让 我们一起走进鲁迅先生的著名散文诗我们一起走进鲁迅先生的著名散文诗风风 筝筝，去触摸大师那颗敏感的心灵吧！，去触摸大师那颗敏感的心灵吧！ 9 v 同学们喜欢风筝吗？放过风筝吗？风筝是同学们喜欢风筝吗？放过风筝吗？风筝是 你自己做的吗？你自己做的吗？ v鲁迅先生曾与风筝有过一段难以释怀的缘鲁迅先生曾与风筝有过一段难以释怀的缘 分，他于年月日写下分，他于年月日写下风筝风筝 一文，那天正是农历正月初一。此文问世不一文，那天正是农

9、历正月初一。此文问世不 久，即被选入当时的初中语文教科书。今天久，即被选入当时的初中语文教科书。今天 我们就来学习这篇短文我们就来学习这篇短文风筝风筝。 10 v每一个民族都有自己的一些大师级的思想家每一个民族都有自己的一些大师级的思想家 和文学家，他们的思想与文学具有一种原创和文学家，他们的思想与文学具有一种原创 性，后人可以不断地向其反归、回省，不断性，后人可以不断地向其反归、回省，不断 地得到新的启示，激发出新的思考与创造。地得到新的启示，激发出新的思考与创造。 这是一个民族的精神源泉，应该渗透到民族这是一个民族的精神源泉，应该渗透到民族 每一个生命个体的心灵深处，这对民族精神每一个生命

10、个体的心灵深处，这对民族精神 建设至关重要。鲁迅正是这样一位具有原创建设至关重要。鲁迅正是这样一位具有原创 性的现代思想家和文学家。我们今天在现实性的现代思想家和文学家。我们今天在现实 生活中遇到的新问题，总能够回到他那里，生活中遇到的新问题，总能够回到他那里， 会有意想不到的新的发现，成为新的思考和会有意想不到的新的发现，成为新的思考和 创造的一个中国。创造的一个中国。 11 v1994年度诺贝尔文学奖获得者大江健三郎先年度诺贝尔文学奖获得者大江健三郎先 生接受央视生接受央视高端访问高端访问时说：时说：“我一生都我一生都 在读鲁迅的作品，一生都在感受鲁迅先生的在读鲁迅的作品，一生都在感受鲁迅

11、先生的 人格魅力！人格魅力！当我知道获得当年的诺贝尔当我知道获得当年的诺贝尔 文学奖时，在第一时间，将此消息告诉了自文学奖时，在第一时间，将此消息告诉了自 己的母亲，母亲却说，若鲁迅先生还活着，己的母亲，母亲却说，若鲁迅先生还活着， 那这项奖该是先生的啦！那这项奖该是先生的啦！” 12 v鲁迅曾说：鲁迅曾说：“我的的确确时时解剖别人，我的的确确时时解剖别人， 然而更多的是更无情面地解剖我自己。然而更多的是更无情面地解剖我自己。” v又说：又说：“我知道我自己，我解剖自己并我知道我自己，我解剖自己并 不比解剖别人留情面。不比解剖别人留情面。” 13 读书：读书：闭门书史丛，少有凌云志。闭门书史丛

12、，少有凌云志。 工作：工作：平生五千卷，一字不救饥。平生五千卷，一字不救饥。 买房：买房：只影自怜，命寄江湖之上；只影自怜，命寄江湖之上； 惊魂未定，梦游缧绁之中。惊魂未定，梦游缧绁之中。 娶亲：娶亲：千里孤坟，无处话凄凉。千里孤坟，无处话凄凉。 古有一人：古有一人： 14 他频遭贬谪，他频遭贬谪， 一生历典八州，一生历典八州， 身行万里，走过无数穷山恶水，身行万里，走过无数穷山恶水， 却都如处天堂，他说：此心安处是吾家。却都如处天堂，他说：此心安处是吾家。 他被无数小人中伤下狱，朋友背叛，他被无数小人中伤下狱，朋友背叛， 同道反目，见识了人间万千丑态同道反目，见识了人间万千丑态 却说：却说：

13、“眼前见天下无一个不是好人。眼前见天下无一个不是好人。” ” 他的一生是：他的一生是：“起舞弄清影，何似在人间起舞弄清影，何似在人间”。 15 v2谈话法。谈话法。 v又称又称“提问法提问法”、“问答法问答法”，是以师生相互问答，是以师生相互问答 为主的教学方法。为主的教学方法。 v课堂教学中的提问序列为：发问课堂教学中的提问序列为：发问-侯答侯答-叫答叫答- 理答。理答。 v师：（打开书，指着图画里的鱼）亲爱的孩子们，师：（打开书，指着图画里的鱼）亲爱的孩子们， 这是什么呢？这是什么呢？ v生：（齐声）这是鱼。生：（齐声）这是鱼。 v师：不是的，你们看见什么？师：不是的，你们看见什么？ v生

14、：一本书。生：一本书。 v师：（很高兴地）是的，是的，很好，这是一本书。师：（很高兴地）是的，是的，很好，这是一本书。 16 v师：那么，在书上究竟是什么呀？（孩子们一声也师：那么，在书上究竟是什么呀？（孩子们一声也 不响。）（指着鱼）这是什么呢？不响。）（指着鱼）这是什么呢？ v生：鱼。生：鱼。 v师：对，是鱼，莫非是活鱼吗？师：对，是鱼，莫非是活鱼吗？ v生：不是，不是活鱼。生：不是，不是活鱼。 v师：很好。是死鱼吗？师：很好。是死鱼吗？ v生：不是。生：不是。 v师：好得很。这究竟是什么样的鱼？师：好得很。这究竟是什么样的鱼？ v生：图画。这是图画。生：图画。这是图画。 v师：是的，很好

15、。师：是的，很好。 v生：这当然是图画罗！生：这当然是图画罗！ v师：不，还应该说这是画着鱼的图画。师：不，还应该说这是画着鱼的图画。 v生：（异口同声）这是画着鱼的图画。生：（异口同声）这是画着鱼的图画。 17 v她对学生说：她对学生说：“你们看老师的脸上怎么样？用课文你们看老师的脸上怎么样？用课文 中的一个词来描述一下。中的一个词来描述一下。” v生说：生说：“老师脸上笑嘻嘻的。老师脸上笑嘻嘻的。” ” v她又问，她又问，“除了笑嘻嘻，还有什么词可以表示笑除了笑嘻嘻，还有什么词可以表示笑 呢？呢？”有的说，笑眯眯；有的说，笑哈哈；有的说，有的说，笑眯眯；有的说，笑哈哈；有的说， 笑呵呵。笑

16、呵呵。 v她问：她问：“笑哈哈和笑呵呵，有什么不同？笑哈哈和笑呵呵，有什么不同？ v孩子们很积极地回答：笑哈哈，张大嘴；笑呵呵，孩子们很积极地回答：笑哈哈，张大嘴；笑呵呵， 嘴张得不那么大。嘴张得不那么大。 v又问：那么和笑嘻嘻有什么不同呢？学生说：笑哈又问：那么和笑嘻嘻有什么不同呢？学生说：笑哈 哈、笑呵呵都有声音；笑嘻嘻没有声音。哈、笑呵呵都有声音；笑嘻嘻没有声音。 18 v一群孩子唱着歌来了。他们是来拾麦穗的，他们在一群孩子唱着歌来了。他们是来拾麦穗的，他们在 麦地里站成一条线，并排向前走，一边走，一边拾。麦地里站成一条线，并排向前走，一边走，一边拾。 他们把落下来的麦穗拾得一个也不剩。

17、他们把落下来的麦穗拾得一个也不剩。 v“一群孩子来做什么的？一群孩子来做什么的？”来拾麦穗。来拾麦穗。 v再问：再问：“为什么要拾麦穗？为什么要拾麦穗？”麦子是农民伯伯辛麦子是农民伯伯辛 辛苦苦种出来的，不应该有一点损失。辛苦苦种出来的，不应该有一点损失。 v又问：又问：“他们是怎样拾的？他们是怎样拾的？”站成一条线，并排站成一条线，并排 向前进，一边走，一边拾，向前进，一边走，一边拾， v又问：又问：“为什么要站成一条线？为什么要站成一条线？”这样不会把麦这样不会把麦 穗漏掉。穗漏掉。 v又问：又问：“他们是怎样来的？他们是怎样来的？”唱着歌来的。唱着歌来的。 v又问：又问：“为什么唱着歌来

18、为什么唱着歌来”？他们帮助农民伯伯他们帮助农民伯伯 劳动，心里很高兴。劳动，心里很高兴。 19 v梅梅是怎样喂小鸡的？梅梅是怎样喂小鸡的？ v她把小鸡抱在怀里，手心里托着菜叶和小米，她把小鸡抱在怀里，手心里托着菜叶和小米， 凑到小黄鸡嘴边。凑到小黄鸡嘴边。 v梅梅喂鸡有几个动作，从文中划出这些表示梅梅梅喂鸡有几个动作，从文中划出这些表示梅 梅动作的词来。梅动作的词来。 v学生把这几个词读出来，很响。学生把这几个词读出来，很响。 v咱们应该怎样读这写词呢咱们应该怎样读这写词呢? ?轻一些还是重一些轻一些还是重一些? ? v应该轻读。因为喂越使劲往小鸡嘴上凑它越不应该轻读。因为喂越使劲往小鸡嘴上凑

19、它越不 吃。吃。 v应该轻读。因为梅梅很喜欢小鸡，她喂小鸡是应该轻读。因为梅梅很喜欢小鸡，她喂小鸡是 很温柔的。很温柔的。 20 v3讨论法。讨论法。 v讨论法是针对教学中的某一问题，师生共同讨论法是针对教学中的某一问题，师生共同 参与，交换认识或展开辩论，达到教学目的参与，交换认识或展开辩论，达到教学目的 的方法。的方法。 vA、容易引起意见分歧的题目。弟弟是否真、容易引起意见分歧的题目。弟弟是否真 的忘却了。你喜欢文中的哪个人物，为什么？的忘却了。你喜欢文中的哪个人物，为什么？ vB、具有现实意义的题目。你们认为生活中，、具有现实意义的题目。你们认为生活中， 那些行为是精神虐杀？那些行为是

20、精神虐杀？ vC、学生自己提出的题目。、学生自己提出的题目。 21 vD、牵引式的题目。、牵引式的题目。 v我们从鲁迅先生笔下获知，沦为乞丐的祥林我们从鲁迅先生笔下获知，沦为乞丐的祥林 嫂在一片祝福声中寂然死了。一个人死，无嫂在一片祝福声中寂然死了。一个人死，无 非有这么几种情况，一是自然死亡，二是意非有这么几种情况，一是自然死亡，二是意 外死亡，三是自杀，四是他杀。这堂课我们外死亡，三是自杀，四是他杀。这堂课我们 讨论一下，祥林嫂属于哪一种死亡？讨论一下，祥林嫂属于哪一种死亡？ v在兄弟两个的心目中这是怎样一个风筝？在兄弟两个的心目中这是怎样一个风筝？ 22 v4练习法。从语文练习的根本目的

21、上看，练习法。从语文练习的根本目的上看， “练习法练习法”应是着眼于提高学生的应是着眼于提高学生的“语文能语文能 力力”，包括，包括“阅读能力阅读能力”“”“写作能力写作能力”和和“听听 说能力说能力”和思维能力。和思维能力。 v仿照课文中的描写手法。把小兄弟绝望时候的仿照课文中的描写手法。把小兄弟绝望时候的 神情、心理写出来，让这个绝望更加具体化。神情、心理写出来，让这个绝望更加具体化。 v课外阅读鲁迅先生的课外阅读鲁迅先生的故乡故乡和和秋夜秋夜，探，探 究环境描写在鲁迅作品中的作用。究环境描写在鲁迅作品中的作用。 v仿写一段话。我是向来不爱仿写一段话。我是向来不爱_， _。然而他最喜欢。然

22、而他最喜欢 _。 23 综合性的教学方法综合性的教学方法 v1、主题教学、主题教学 v在课堂教学中围绕一定的主题，充分重视个体经验，在课堂教学中围绕一定的主题，充分重视个体经验， 通过与具有共同主题的多个文本的碰撞交融，在重通过与具有共同主题的多个文本的碰撞交融，在重 过程的生成理解中，实现课程主题意义建构的一种过程的生成理解中，实现课程主题意义建构的一种 开放性教学。开放性教学。 v主题教学有一个基本的操作框架：话题切入主题教学有一个基本的操作框架：话题切入探探 究文本究文本比较拓展比较拓展链接生活链接生活升华自我升华自我 v 24 v巴西教育学家保罗巴西教育学家保罗佛菜雷在他的著作佛菜雷在

23、他的著作 被压迫者教育学被压迫者教育学中说，中说，“没有了对没有了对 话，就没有了交流；没有了交流，也就话，就没有了交流；没有了交流，也就 没有了教育。没有了教育。 25 对话教学对话教学 v对话教学：即指师生双方的言语交谈，也指对话教学：即指师生双方的言语交谈，也指 师生对文本、他者的理解感悟和批判表达而师生对文本、他者的理解感悟和批判表达而 展开的精神活动。其特征是：展开的精神活动。其特征是： v对话教学是民主的、平等的教学。对话教学是民主的、平等的教学。 v对话教学是沟通的、合作的教学。对话教学是沟通的、合作的教学。 v对话教学是互动的、交往的教学。对话教学是互动的、交往的教学。 v对话

24、教学是创造的、生成的教学。对话教学是创造的、生成的教学。 v对话教学是以人的发展为目的的教学对话教学是以人的发展为目的的教学。 26 v对话教学的方式对话教学的方式 v(一一)师生对话：互动交流师生对话：互动交流 v第一，在师生对话中，教师对学生精神世界第一，在师生对话中，教师对学生精神世界 的构建有重要的引导作用。教师要善于点拨的构建有重要的引导作用。教师要善于点拨 和指导，以发掘学生的创造潜力。和指导，以发掘学生的创造潜力。 v第二第二 ，师生对话具有师生互相欣赏、互相启，师生对话具有师生互相欣赏、互相启 发、渴望交流的愉悦性。要营造一个和谐的发、渴望交流的愉悦性。要营造一个和谐的 课题氛

25、围。课题氛围。 27 v(二二)学生与学生的对话学生与学生的对话 v要鼓励学生畅所欲言，各抒己见，彼此对话，要鼓励学生畅所欲言，各抒己见，彼此对话， 相互交流，通过不同观点的交锋、补充、修相互交流，通过不同观点的交锋、补充、修 正，使每个学生加深对文本的理解，学生的正，使每个学生加深对文本的理解，学生的 思维成果为整个学习群体共享。思维成果为整个学习群体共享。 v(三三)学生与文本的对话学生与文本的对话 (四四) 与自我的对话与自我的对话 v学生在获得文本理解的同时完成对自身的转学生在获得文本理解的同时完成对自身的转 换，优化自我的主体品质，完善自我。换，优化自我的主体品质，完善自我。 28

26、语感教学 v 语感是指言语主体对言语对象的一种直觉语感是指言语主体对言语对象的一种直觉 感悟。感悟。 v 语感教学则是指以学生对言语作品积极主语感教学则是指以学生对言语作品积极主 动的感悟自得为主要方式，以培养学生的言动的感悟自得为主要方式，以培养学生的言 语能力和培植学生的精神人格为终极目的的语能力和培植学生的精神人格为终极目的的 一种教学方式。一种教学方式。 29 v王尚文：主要著作有王尚文：主要著作有语文教改的第三浪语文教改的第三浪 潮潮、语感论语感论、语文教育学导论语文教育学导论、 走进语文教学之门走进语文教学之门等。主编教育部师范等。主编教育部师范 司组织编写的中学教师进修教材司组织

27、编写的中学教师进修教材中学语文中学语文 教学研究教学研究，浙江师大版，浙江师大版初中语文课本初中语文课本 (实验本实验本)，参与主编语文课外读物，参与主编语文课外读物新语文新语文 读本读本小学卷、初中卷、高中卷。小学卷、初中卷、高中卷。 30 v洪镇涛：语感教学法洪镇涛：语感教学法 v1.美读感染法。根据文章内在要求，准确安美读感染法。根据文章内在要求，准确安 排停顿、处理重音、调控速度、把握语调，排停顿、处理重音、调控速度、把握语调， 把文章朗读出来。通过这样的美读，让学生把文章朗读出来。通过这样的美读，让学生 耳与心谋，感悟语言的意蕴、情感、韵味，耳与心谋，感悟语言的意蕴、情感、韵味， 以

28、培养语感。以培养语感。 v2.比较揣摩法。对课文的标点、字词、句子比较揣摩法。对课文的标点、字词、句子 或段落，采用加一加、减一减、调一调、联或段落，采用加一加、减一减、调一调、联 一联、换一换、改一改的办法，让学生在比一联、换一换、改一改的办法，让学生在比 较中体味语言运用的妙处，以培养语感。较中体味语言运用的妙处，以培养语感。 31 v3.3.语境创设法。根据教学需要，创设特定的语境创设法。根据教学需要，创设特定的 言语情境，让学生设身处地，以特定的身份，言语情境，让学生设身处地，以特定的身份， “参与参与”言语活动，从动态语言中获得语感。言语活动，从动态语言中获得语感。 v4.4.切己体

29、察法。在学习课文语言时，指导学切己体察法。在学习课文语言时，指导学 生结合自己的生活经历，生活体验，去体察生结合自己的生活经历，生活体验，去体察 语言的意蕴、情感和韵味，以培养语感。语言的意蕴、情感和韵味，以培养语感。 32 体验教学 v解释学家伽达默尔认为，体验解释学家伽达默尔认为，体验:“:“只是只是 某些东西不仅仅是被经历了，而且其所某些东西不仅仅是被经历了，而且其所 经历的存在获得了一个使自身具有永久经历的存在获得了一个使自身具有永久 意义的铸造，那么，这些东西就成了体意义的铸造，那么，这些东西就成了体 验物。验物。” ” 33 v学习是基于真实情境中的体验。学习是基于真实情境中的体验

30、。 v 杜威杜威 v用自己的眼睛，自己的思想，读用自己的眼睛，自己的思想，读 （写）出自己的故事。（写）出自己的故事。 34 体验教学的途径 v1、在诵读中体验。在诵读中体验。 v2、在情境中体验、在情境中体验 v（1）语言描绘情境。）语言描绘情境。 v（2）音乐渲染情境）音乐渲染情境 v（3）影视录像显现情境）影视录像显现情境 v（4）表演体会情境）表演体会情境 35 v3、在还原比较中体验、在还原比较中体验 v（1）文化背景的还原。）文化背景的还原。 v（2）历史背景的还原。）历史背景的还原。 v（1）课文与原著比较。）课文与原著比较。 v（2）同一主题、不同文体的文章在一起比较）同一主题

31、、不同文体的文章在一起比较 v（3）同一作者的不同作品之间的比较。）同一作者的不同作品之间的比较。 v（4）不同作品中的主人公形象之间的比较。）不同作品中的主人公形象之间的比较。 v（5）对同一作品中不同人物之间的比较。）对同一作品中不同人物之间的比较。 36 v4、在品味词语中体验、在品味词语中体验 v5、在动手中体验、在动手中体验 v（1）在做实验中体验）在做实验中体验 v（2）在绘图中体验）在绘图中体验 v（3）在制作中体验）在制作中体验 v（4）在）在“写写”中体验中体验 37 审美教学审美教学 v审美教育的内容：审美教育的内容： v一、自然美的教育一、自然美的教育 v（一）再现课文描

32、写的自然形象和画面（一）再现课文描写的自然形象和画面 v方法：美读、直观法、描绘法方法：美读、直观法、描绘法 v（二）体味自然形象和画面蕴含的感情（二）体味自然形象和画面蕴含的感情 v（三）领悟自然美的理性内容（三）领悟自然美的理性内容 38 v二、社会美的教育二、社会美的教育 v（一）劳动美（一）劳动美 v（二）风尚美：指人与人在社会交往中表现出的美。（二）风尚美：指人与人在社会交往中表现出的美。 v（三）生活美：表现在人物积极向上的生活情趣上（三）生活美：表现在人物积极向上的生活情趣上 和人物的品格美上面。和人物的品格美上面。 v三、艺术美的教育三、艺术美的教育 v要把学生带进作品的美的艺术境界中去