阳宅风水经典大游年歌诀应用

1、阳宅风水经典大游年歌诀应用大游年法是阳宅风水中最基本而又最实用的方法之一， 也是最常用的风水法则之一，是八宅派风水的理论基础。大 游年法九星排布的理论是古人在生活实践应用中创造总结 出来的，跟现代科学的场效理论十分吻合，经过古今中外大 量的实践证明，该方法是值得可信的。本文不针对该方法是 否合符科学理论来论证一翻，也不论述大游年的具体应用问 题，而是针对该方法在实际应用中最关键的一点，也是最容 易出错的一点：大游年法伏位的确定。大游年法在实际应用中首先涉及到的就是伏位的问题。 关于伏位的确定，古今论述不一，大多以门的位向来确定伏 位，即大门开在何方，就以该方位为伏位。例如：大门开在 乾方，即以

2、乾为伏位。大门在巽方，就以巽为伏位。该方法 是有其有力的依据的。我们的居住环境离不开气，有气才有 生命。正所谓人争一口气，佛争一炉香。人就是靠这一口气 赖以生存。气的流动必然产生气场，门是气场进出的必由之 路，以门定伏位显然是以气场为依据。翻开港澳台许多大师 级的风水著作，其确定伏位的原则，却以坐山的方位为依据 即宅坐何方，就以该方的坐山方位来定伏位。例如：坐北向 南，坐山为坎，则以坎为伏位。坐东朝西，坐山为震，则以 震为伏位。我们生活的地球，离不开地球的磁场，磁场的方向是有一定规律的，不象气场那样，只要有入口就有不同的 气场。很显然，以坐山定伏位是以地磁场为依据。两种方法，一种在国内流行，另

3、一种在港澳台及东南亚等地区流行，两 种方法都有很多人在应用。现代人很讲科学，有科学依据才 有其可信的力量，经大量的实践验证，两者都有充足的科学 依据。究竟一间阳宅的伏位该怎样定才对？我翻阅了许多资 料，都没有一种系统的定则。公说公有理，婆说婆有理。以 大门为气口定伏位，在社会发达的今天，我们大多住商品房， 一进大门，立即关上，然后以外隔绝。气流刚进大门就被挡 在外面，如果没有其它进气的窗口，则形成一团滞气。试想 又怎么能以大门为气口来定伏位。有时门位不一定合门向， 门在艮位可向北，在北位可向艮，以位为准好还是以向为准 好？台湾一位大师说，位向不同时，以向首为准（位向问题 还待进一步验证）。显然

4、在某种楼宇结构中，以大门定伏位 就会有漏洞。住商品房的同志应该有同感，回家的第一个步 骤就是先把大门关好，把窗户大开，有时窗户反而成了纳气 的关键，在某种场合下，又应以主窗为伏位。当今的商品房，由于结构复杂，坐向难定。例如：大门 东向，坐山为兑，从磁场的角度来定伏位为兑，但进门后必 定大关其门，如用南面阳台的大窗纳气，似乎又应以阳台定 向，阳台在南，坐山应在北，伏位为坎。又例如：一幢商住 楼，大门在北，则从北面上楼梯，该楼应是坐南向北，但每 户人家的坐向都可能有所不同，可以说，八个方位的坐向都 有可能出现。尤其是结构复杂的楼房，坐向十分难定。以磁 场定伏位，在某种情况下，也有其弊端。气场、磁场

5、两种方法，有时令人十分头痛，特别是两者 出现矛盾时，势必大乱阵脚。以气场为伏位的，主人房在吉 方，以磁场为伏位的，主人房却在凶方，真叫人不知信什么 才好。例如：坐西向东的兑宅，大门在震，主人房在离，以 气场定位，离方为生气方，大吉；以磁场定位，离方为五鬼 方，大凶。诸如此类的问题，在实际应用中屡见不鲜。以气 场为准的，说你磁场的大错特错；以磁场为准的，说你气场 的错态百出。到头来受苦的却是宅主。很显然，单独以气场或磁场为准则是片面的。我们当然 不能以偏盖全，宅是给人住的，一宅的吉凶当然以人为标准 去衡量，一宅的九星排列，不管门口多好，坐山多标准，撇 开了人的因素， 就没有吉凶可言。 不管你以什

6、么方法去衡量， 人才是一宅的第一要素。 除了气场、 磁场两种方法定伏位外， 还有一种重要的方法就是以人来定伏位。以人的三元命卦为 标准定伏位，从而引入“人场” 。事实的科学证明，人是有 其特定的人体场。例如：某男的三元命卦是4，则人场为 4，以巽为伏位。某女的三元命卦是 5，则人场为 5，以艮为伏 位。然后再按照大游年的方法定吉凶。气场、磁场必须在人 的基础上配合人场通盘考虑，才不会出现差错。何为配合， 即东四命卦之人居气场或磁场的东四方，西四命卦之人居气 场或磁场的西四方，就是配合。我们城市人，住的大多数是公寓式的楼房，有的是单位 分的，有的是自己买的，由于受到房屋固定结构的限制，根 本不容

7、你去考虑其门向如何，坐向如何。所以我们现代的风 水学必须适应当前的社会环境，在固定的环境结构中怎样去 趋吉避凶，才是我们探讨的真正问题。物理学上的“场”是难以阻隔的。我们的世界充满着各 种各样的场，我们被各种各样的场包围着，我们的世界离不 开场，场是风水学的真髓。本人在总结前人的经验，加上一 点物理学上的知识，结合自己少许的心得体会，总结了几点 判断阳宅吉凶的方法，望同行指正。一、场效的吉凶判断单独一种场，无吉凶可言。相宅必须紧密结合三种场的 能量效果，看气场、磁场相交后产生的吉凶情况，把人场放 上去看是否适合。吉的则能激活人场的能量，凶的则能削弱 人场的能量，平衡的则能保持人场的能量。 气场

8、、磁场都吉， 则吉上加吉。气场、磁场一吉一凶，吉凶相抵两场平衡，也 叫做吉。气场、磁场都凶，贝y凶上加凶。二、大、小场的吉凶判断 撇开宅的外部环境不谈，就宅本身的内部环境而论。先 确定宅的中心，定坐向方位，此为大场，或者叫大太极。以 中心来定八方吉凶，每一个方位都是一个中场，或者叫中太 极。然后以每一个方位的中心又确定其八方吉凶， 此为小场， 或者叫小太极。大太极吉则基本上吉，中太极也吉，则吉上 加吉，小太极又吉，则更吉。一个家庭，各人的命卦都有可 能不同，除了以宅主为主外，其余的家庭成员必须选择适合 自己的中小太极。三、宅命吉凶的判断 相宅的第一步，既要看宅也要看命。宅指该宅本身的八 卦属性

9、属何宅，命指家庭成员的三元命卦（以宅主为主要依 据）。气场、磁场、人场三者同时察看。气场、磁场任意一 者跟人场配合，就是吉宅。气场、磁场两者都跟人场配合， 就是大吉之宅。 气场、 磁场两者都不跟人场配合， 就是凶宅。以东、西四命卦划分，具体如下：1、东四命卦全吉宅：坐北朝南，门开震、巽、离三方； 坐南朝北，门开坎、震两方。2、东四命卦全凶宅：坐艮朝坤，门开坤、兑两方；坐 坤朝艮，门开乾、艮两方。3、西四命卦全吉宅：坐艮朝坤，门开坤、兑两方；坐 坤朝艮，门开乾、艮两方。恰好就是东四命卦全凶宅。4、西四命卦全凶宅：坐北朝南，门开震、巽、离三方；坐南朝北，门开坎、震两方。恰好就是东四命卦全吉宅5、其

10、它的坐向、门向对于东、西命卦均是一吉一凶， 吉凶相抵，可以居住。四、谈阳宅离不开门、主、灶三要素，阳宅三要也必须 结合人的因素才能成立。 东四命之人， 门、主、灶在东四方 西四命之人，门、主、灶在西四方。一个现成的宅，首先要 知道人的三元命卦，看门、主、灶落在命卦的何方。吉凶情 况具体如下：1、门、主、灶三者都吉，则为上吉。2、门、主、灶三者有两者吉，则为中吉。3、门、主、灶三者有一者能配合命卦，则可以居住。4、门、主、灶三者都凶，则为大凶。五、男女主人命卦不同时的吉凶判断 我们现代人是在自由恋爱的情况下结合的，大多没有经 过合婚选择。夫妻俩命卦不合的比比皆是，难道天下的夫妻 相处大多都不和睦

11、。男女主人命卦不同，缺点就容易暴露。 故在选择吉凶时，必须同时照顾。不能只论男不论女，也不 能只论女不论男。万法离不开阳宅三要，以男为主的，把两 吉给男，一吉给女；以女为主的，把两吉给女，一吉给男。 男女各有凶吉，两者才容易平衡。例如：男的为巽卦，在外 工作。 女的为坤卦， 是家庭主妇。 则可把门定在坎方生气位， 让男的积极向外发展；把房定在震方延年位，以增强其社会 关系；把灶安排在艮方，居女主人的天医方，以保证一家人的饮食健康，也适合主妇的位置。我国任何一门术数都离不开天、地、人三才，讲究天地 人三合。阳宅也不例外，同样讲究天地人。天指天场，具体 指洛书三元紫白飞星顺逆飞布的情况；地指地场，

12、包括气场 及磁场；人指人场，具体指一个人三元命卦所形成的场。以 上所谈的问题均指地场、人场，该两者已基本上能判断阳宅 的吉凶。若果要更加准确地判断阳宅的吉凶，知道流年的变 化，必须结合天场，根据不同的元运，不同的飞星反映出阳 宅的吉凶情况。阳宅案例：1、彭小姐西四命乾卦，其夫东四命巽卦，其父东四命 震卦，其母西四命坤卦。其宅坐西向东，门开艮方，父母居 坤方， 夫妻居乾方， 厨房在坎方， 灶向西方。 住下不到一年， 家庭遭逢巨变，其父死于癌症，其夫工作不顺。究其原因： 其人及其母皆属西四命卦，门吉、房吉、灶向吉，故相安无 事。其父年纪老迈，震卦，六煞门、祸害房、绝命灶，门主 灶一吉俱无，当然大凶。其夫也一吉俱无，胜在年轻，故工 作不顺，身体虽暂时无事，日久必有祸端。2、郑某刑警队成员西四命乾卦，其宅坐西向东，门开 震方，主人方在西南方，灶向西方。住下一年多，荣升某镇 公安分局付局长。究其原因：乾卦适合公门中人，震门不吉 但坐山吉，吉凶相抵也算吉宅。延年房以增加人际关系，受到上级提拔。生气灶以增加其吉运。3、黄小姐西四命艮卦，其父西四命兑卦，其母西四命 坤卦，其弟东四命震卦。其宅坐坤向艮，门开艮方，其本人 房间在西北方，父母在西南方，弟在南方，灶在巽方向乾。 住下近十年，各人均相安无事，身体健康，工作顺利，本人 还荣任中山驻澳门公司的