例谈古诗教学之法

1、例谈古诗教学之法陶渊明作为我国“古今隐逸诗人之宗”，开创了一代田园诗风。他所创作的大量田园诗，以其素淡自然而情真意 远的艺术风格，以及同此紧密相连的守志不阿的耿介品格， 对后世产生了深远的影响。对此，李度在学诗浅说中给 予了高度的评价：“陶潜以超卓不凡的胸襟，扫除俗套，自 成一格，情真语淡后世诗家得到的一点馀味已经卓然可 传。”因为自己对陶诗的钟爱，也很喜欢古诗词的授课。现 结合归园田居（其三）的教学实践浅谈古诗教学之法。一、含英咀华读“音趣”含英咀华第一步是“诵读”，是为了感知诗的“音趣” 即押韵美、声调美、节奏美。投入是学生的自主体验，绝不 是教师的越俎代庖，务必让学生敞开心、放开声、读出

2、味。归园田居（其三）这首五言诗，主要是采用“赋” 的手法，通过叙事来表现思想感情，其中没有景物的描写、 气氛的烘托，也没有比兴的运用，几乎全用叙述，只在末尾 稍发议论，点明主旨。语言朴素、简洁、明快、协调一致。 读来琅琅上口，其意则明白晓畅，写出了诗人对劳动生活的 真切感受和归隐躬耕的决心。为了让学生读出诗的“音趣” 我在教学中采用了“三读”法：一读：请同学们读出一种尴尬和一种辛苦 ;二读：请同学们读出一幅图画和一种愉悦 ;三读：请同学们读出一种朴实和一种人格。后山诗话说： “渊明不为诗，写其胸中之妙尔。 ” 通过这三读，学生自然体会到诗中的妙趣。二、含英咀华识“意趣”含英咀华第二步是“心惟”

3、 ，即投入诗境，是为了感知 诗的“情趣” 和“理趣”，“心惟”即韩愈所说的 “沉浸浓郁” ， 忘却自我，诗我合一，尽享诗意的甘醇。陶诗于平淡中又富于情趣。陶诗的情趣来自于写意。 “带月荷锄归”一句蕴含一幅清新的画面，月下的诗人，肩 扛一副锄头，穿行在齐腰深的草丛里，这是一幅多么美好的 月夜归耕图啊！其中洋溢着诗人心情的愉快和归隐的自豪。 因此，我又设计了一次学习活动：请同学们描述： “带月荷 锄归”的画面美。此时，人、月与自然环境构成了一个和谐的统一体， 诗人心灵的舒畅，通过艺术的笔触，净化为一种崇高的自然 美、精神美、诗意美，活脱出一个美好静谧的意境和悠闲自 得的形象。“带月荷锄归”一句可说

4、是神来之笔，它变劳苦 为欢快，化困倦为轻松，具有点染之功。三、含英咀华解“文趣”含英咀华第三步是获取“文趣”，指文字之趣，古诗教学还应教会学生学会咬文嚼字，品其言察其妙，方可领会古 诗之神韵。 在学生理解“带月荷锄归”的“荷”时，产生了疑惑， 按常理“荷”的解释离不开植物，如荷叶、荷花，如果按这 个解释， 词句就讲不通。 我又让学生理解整句的意思是： “晚 上扛着锄头回家了。 ”学生一下子明白了“荷”的意思是扛 着，翻开字典一看， “荷”做动词时解释为“负荷，扛着” ， 读音是ho。古诗教学中，这种情况不少见，如果让学生发现 问题后咬文嚼字一番，学生对古诗的理解才真正是豁然开 朗。王国维在人间词话当中用了三句诗词来表达三种 意境，从而说明成大事者必须经历的三种境界。第一种境界 为“无言独上西楼，望尽天涯路” 。第二种境界为“衣带渐 宽终不悔，为伊消得人憔悴” 。第三种“众里寻她千百度， 蓦然回首，那人却在灯火阑珊处” 。老师们如果能在古诗词 教