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文档简介
1、人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开2、人间:指庐山下的平地村落。芳菲:盛开的花,亦可泛指花, 花草艳盛的阳春景色。尽:指花凋谢了。3、山寺:指大林寺。始:才;刚刚。4、长恨:常常惋惜。春归:春天回去了。觅:寻找。5、不知:岂料,想不到。转:反。此中:这深山的寺庙里。【题释】庐山有上、中、下大林寺。中寺在锦涧桥北,是由晋僧慧远建下寺即旧资圣寺,在锦涧桥西;此诗所指为上大林寺,遗址在今天的 花径公园内,为晋代名僧昙诜所建。大林寺之北为大林峯,传晋僧昙 诜“杂植花木,郁然成林”,故峰名“大林”,寺也名“大林”。今大 林寺已废。【白居易大林寺桃花白话翻译】在人间四月里百花凋零已尽,高山古寺中的桃花才刚刚盛
2、开我常为春光逝去无处寻觅而怅恨,却不知它已经转到这里来。【大林寺桃花赏析】该诗短短四句,从内容到语言都似乎没有什么深奥、奇警的地 方,只不过是把“山高地深,时节绝晚”、“与平地聚落不同”的景物节候,做了一番纪述和描写。但细 读之,就会发现这首平淡自然的小诗,却写得意境深邃,富于情趣。诗的开首“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开”两句,是写诗 人登山时已届孟夏,正属大地春归,芳菲落尽的时候了。但不期在高 山古寺之中,又遇上了意想不到的春景 一一一片始盛的桃花。从紧跟后面的“长恨春归无觅处”一句可以得 知,诗人在登临之前,就曾为春光的匆匆不驻而怨恨,而恼怒,而失 望。因此当这始所未料的一片春景冲入眼帘
3、时, 该是使人感到多么的 惊异和欣喜。诗中第一句的“芳菲尽”,与第二句的“始盛开”,是在对比中遥相呼应的。它们字面上是纪事写景,实际上也是在写感情和思绪上的跳跃由一种愁绪满怀的叹逝之情,突变到惊异、欣喜,以至心花怒放。 而且在首句开头,诗人着意用了“人间”二字,这意味着这一奇遇、这一胜景,给诗人带来一种特殊的感 受,即仿佛从人间的现实世界,突然步入到一个什么仙境,置身于非 人间的另一世界。正是在这一感受的触发下,诗人想象的翅膀飞腾起来了。 “长恨 春归无觅处,不知转入此中来。”诗人想到,自己曾因为惜春、恋春,以至怨恨春去的无情,但谁 知却是错怪了春,原来春并未归去,只不过像小孩子跟人捉迷藏一样
4、, 偷偷地躲到这块地方来罢了。这首诗中,既用桃花代替抽象的春光,把春光写得具体可感,形象美丽;而且还把春光拟人化,把春光写得仿佛真是有脚似的,可 以转来躲去。不,岂只是有脚而已,看它简直还具有顽皮惹人的性格 呢。在这首短诗中,自然界的春光被描写得是如此的生动具体,天真 可爱,活灵活现,如果没有对春的无限留恋、热爱,没有诗人的一片 童心,是写不出来的。这首小诗的佳处,正在立意新颖,构思灵巧, 而戏语雅趣,又复启人神思,惹人喜爱,可谓唐人绝句小诗中的又一 珍品。人间四月芳菲尽, 山寺桃花始盛开。 长恨春归无觅处, 不知 转入此中来。海拔越高,温度越低,所以季节的出现也较陆地晚这里就提出 了一个问题
5、:大林寺的桃花在季节上为什么比山下要开得迟?从气象的角度来解释,答案只有一个,这就是“受了气温垂直差异的影响。 也就是说,大林寺桃花之所以开得迟,原因是由于这里是“山地气候”常识告诉我们,在山地地区,气温是随着地势的高度的上升而 相应递减的。一般说,高度每升高100米,气温就下降0.6 C。当山地垂直起伏到几干 米时,气温的垂直差异就更为明显。加上植物对气温的适应能力不同, 这样,处于不同高度地段的植物景观必然就会出现差异。 庐山海拔高 度约1400米,山顶气温比山麓平川地区一般要低 89 C ;大林寺位于 今日庐山“花径风景区”,比山下平原高出1100余米,气温较山下的九江市一带低 67C
6、;加以庐山地处长 江与郡阳湖之间,江湖水汽郁结,云雾弥漫,日照不足,更使山上的 气温降低,春天当然就来得迟了。对于这个道理,生活在一千多年前 的白居易自然是无法理解的。这从他在游大林寺序中所写的一段话“大林穷远,山高地 深,时节绝晚,于时孟夏(四月),正如正、二月天,梨桃始花,人物 风候,与平地聚落不同,初到恍然若别一世界者”,可以证明。其实,气温垂直变化对植物的影响,不仅在庐山是这样,就是在 别处也不例夕卜。试以喜马拉雅山在我国境内一段山地为例,位于山地东南谷地 的察隅、墨脱一带,由于海拔较低,日照充足,气温较高,可以种植 水稻、玉米、柑桔等喜高温作物;由此往上,到海拔3000米处,气温下降
7、、雨水减少,只能种青裸、小麦一类作物 再往上,则是草木稀疏的高山牧场;雪线以上则因终年积雪、气候恶 劣,除了偶尔长着几棵雪莲以外,啥植物也长不了。可见,在山地地 区,植物在垂直分布上的差异性是与山地气候要素一一气温和降水的 垂直变异分不开的。所以山地地区的气候就表现出了“一山有四季, 十里不同天”的特色了。【大林寺桃花创作背景】此诗作于唐宪宗元和十二年(817年)四月。白居易时任江州(今 江西九江)司马,年四十六。关于这首诗的写作情况,白居易集有游大林寺序可参考:“余与河南元集虚、范阳张允中、南阳张深之、广平宋郁、安定梁必 复、范阳张时、东林寺沙门法演、智满、士坚、利辩、道深、道建、 神照、云
8、皋、恩慈、寂然凡十七人,自遗爱草堂历东西二林,抵化城, 憩峰顶,登香炉峰,宿大林寺。大林穷远,人迹罕到。环寺多清流苍 石、短松瘦竹,寺中唯板屋木器,其僧皆海东人。山高地深,时节绝 晚,于时孟夏月,如正二月天,山桃始华,涧草犹短,人物风候与平 地聚落不同。初到恍然若别造一世界者。因口号绝句云 (即大林寺 桃花)。既而周览屋壁,见萧郎中存、魏郎中宏简、李补阙渤三人 姓名诗句,因与集虚辈叹且曰:此地实匡庐间第一境。由驿路至山 门,曾无半日程,自萧、魏、李游,迨今垂二十年,寂寥无继来者。 嗟乎!名利之诱人也如此。时元和十二年四月九日,太原白乐天序。”唐贞元年间进士出身的白居易,曾授秘书省校书郎,再官至左 拾遗,可谓春风得意。谁知
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