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文档简介

1、朝花夕拾1. 朝花夕拾的作者是 _ 。2. 作者在朝花夕拾中全用第 _ 人称叙事。3. 朝花夕拾原名 _ ,是鲁迅的回忆性散文集。4. 朝花夕拾结集出版前,曾在 _ 连载。5. 朝 花 夕 拾 共 收 录 了 _ 篇 文 章 , 前 两 篇 写 于 _ , 中 三 篇 是 _ ,后三篇写在 _ 。6 我在十岁时仇猫的原因是 _ ,然而大半年后,我才得知,隐 鼠是被长妈妈一脚踏死的。7. “ 我 ” 平 时 叫 带 领 我 的 女 工 “_ ” , 但 到 憎 恶 她 的 时 候 , 就 叫 她 “ _ ”。8. 阿长与山海经中提到,“我”的母亲和许多别的人称“长妈妈”为_ 。9. 阿长与山海经

2、中提到,“我”的祖母称“阿长”为9. 阿长与山海经中,“长妈妈”管山海经叫“_ 。_ ”。11. _ 给“我”买了“我”梦寐以求的山海经绘图本。11. 阿长和山海经 全文记叙了一个连姓名都没有的女工阿长的几件事。 _ _ _ _ _ _ _ 。刻画了一个 具 有 _ 、 _ 等 品 质 性 格 特 征 的 劳 动 妇 女 形 象 , 表 达 了 “ 我 ” 对 阿 长 的 _ 。13. “我”收到的第一个图本是一位长辈的赠品:_ 。14. 作者回忆少年读了这一本孝子的教科书后,觉得其中“自然也有可以勉力仿效的故事”,如“子路负米”, “黄香扇枕”, “陆绩怀橘”之类。 而“ _ ” 的故事则有

3、些可疑。15. 二十四孝图着重分析了 _ 、_ 、_ 等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命, 将“ _ ”,“诬蔑了古人, 教坏了后人”。16. 二十四孝图中,“我”认为二十四孝图是宣扬 17. 五猖会写的是一种 _ 。_ 思想的著作。18. “我”要到关东去看 _ ,这是“我”儿时所罕逢的一件盛事。赛会_是不允许看的, _ 即所谓士子,也大抵不肯赶去看。19. 在出发去关东前,父亲让我背 _ ,直到“我”背下来,才能出发去关东。20. “我”和人们都喜欢 _ ,他不但活泼而诙谐,但是那浑身雪白这一点, 在红红绿绿中就有“鹤立鸡群”之概。21. “我”在琐记中提到喜欢看的一本书是_。22

4、. “我”在南京先进入 _ 学堂,后来进入 _ ,看到了对“我”影响很大 的 _ 。23. “我”首次知道“赫胥黎”,接触“物竟天择”,“苏格拉底”等人的思想是在 _ ,这段经历在,在 _ 中提及。24. “我”在南京矿路学堂读到的新书报有_ 、 _ 和_ 。25. 在琐记一文中“我”描述了_与 _的区别。26. “我”在琐记中为了“寻别一类人们去”又选择了无须学费的_ 。27. “好。那么 , 走罢 ! ”而去“寻别一类人们去”一语出自朝花夕拾的_ 。28. 在琐记中“我”一有空闲, 就照例地吃侉饼 , 花生米 , 辣椒 , 看 _, 表现出“我”探求真理的强烈欲望29. “ 我 ” 到 日

5、 本 去 留 学 , 听 到 一 位 曾 经 游 历 过 日 本 的 前 辈 的 同 学 介 绍 , 带 去 了 _, 结果完全无用。30. ”我“早年在 _ 留学学习医学。答案解析1. 鲁迅 2. 一 3. 旧事重提 4. 莽原 5. 十;北京寓所的东壁下;流离中所作;厦门大学的图书馆的楼上 6. 猫吃了“我”饲养着的可爱的小小的隐鼠7. 阿妈;阿长8. 长妈妈 9. 阿长 10. 三哼经 11. 长妈妈12. 阿长的姓氏,喜欢切切察察,不许我走动,夏夜睡觉的姿态,讲求除夕的规矩和生活中的规矩,讲长毛的故事,为我买山海经 ;没有任何社会地 位,琐碎愚昧,但心地善良;沉痛的悼念和怀念之情13.

6、 二十四孝图 14. 哭竹生笋15. 卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿;肉麻当作有趣16. 封建孝道 17. 迎神赛会 18. 赛会;妇孺们;读书人 19. 鉴略 20. 活无常 21. 天演论 22. 雷电;矿路;天演论 23. 天演论;琐记24. 天演论、时务报、译学汇编25. 雷电学堂;矿路学堂26. 雷电学堂 27. 琐记 28. 天演论 29. 中国袜 30. 日本仙台知己知彼鲁 迅 原 名 周 樟 寿 ,后 改 名 为 周 树 人 ,字 豫 才 ,浙 江 绍 兴 人 。中 国 现 代 伟 大 的 无 产 阶 级 文 学 家 、思 想 家 和 革 命 家 ,中 国 现 代 文 学 的 奠

7、 基 人 ,新 文 化 运 动 的 代 表 人 物 , 为 中 国 文 学 的 现 代 化 做 出 了 重 要 贡 献 , 也 被 人 民 称 为 “ 民 族 魂 ” , 人 称 “ 文 思 革 ” 。 世 界 十 大 文 豪 之 一 。1918 年 5 月 , 首 次 用 鲁 迅 ” 的 笔 名 , 发 表 了 中 国 现 代 文 学 史 上 第 一 篇白 话 小 说 狂 人 日 记 , 奠 定 了 新 文 化 运 动 的 基 石 。 还 创 作 出 版 了 中 篇 小 说 阿q 正 传 是 中 国 文 学 史 上 不 朽 的 杰 作 ,已 经 成 为 一 部 “ 必 读 的 民 族 典 籍

8、 ” 。还 有回 忆 性 散 文 集 朝 花 夕 拾 , 短 篇 小 说 集 呐 喊 . 彷 徨 , 散 文 诗 集 野 草 ,杂 文 集 坟 . 二 心 集 . 华 盖 集 . 而 已 集 . 三 闲 集 . 南 腔 北 调 集 等 。在 他 写 的 人 物 中 虽 然 没 有 一 个 坏 形 象 , 但 是 却 间 接 表 现 出 了 封 建 社 会 的 残 忍 。 鲁 迅 先 生 以 笔 代 戈 , 战 斗 一 生 , 被 誉 为 “ 民 族 魂 ” 。 其 小 说 、 散 文 、 诗 歌 、杂 文 等 数 十 篇 被 选 入 中 、 小 学 语 文 课 本 , 他 的 作 品 被 译

9、成 英 、 日 、 俄 、 西 、 法 、 德 等 五 十 多 种 文 字 , 在 世 界 各 地 拥 有 广 大 的 读 者 。学霸读后感每个人都会有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美 好的回忆。则在鲁迅写的“朝花夕拾”里就是写他的童年和青年的回忆。鲁迅的“朝花夕拾”是鲁迅唯一的一部散文集。在“朝花夕拾”中作者将自己在童年和青年所难忘的人和难忘的事,用语言真情的流露出来。说明作者在童年和青年 时所难忘的经历。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到长辈的认同。这使 他感到很难过,但是他没有感到人生的黑暗到来了。他则是将这些长辈的不认同改为 动力,写进这部“朝花夕拾”里

10、。他要告诉我们,在童年中的无奈释放出来。同时也 给家长们一个理解和同情的心态对待我们像鲁迅在童年里那种不被长辈重视的警钟。在“朝花夕拾”中, 给我最深的一篇则是“狗, 猫,鼠”。在这篇有趣的散文中, 不是题目所吸引我,也不是内容好笑有趣的文字,而是鲁迅在童年里与一只仇猫的叙 事。作者与猫的关系和对猫的讨厌。这说明鲁迅在童年里的不知与单纯。也写出作者 在童年与一只猫的搏斗。从鲁迅写的(朝花夕拾)中,我能感受到在作者的童年和青年中不是很好过的, 但这也时时刻刻充满着美好的回忆。鲁迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我们的童年和青年也像鲁迅一样的。童年和青 年过得好或坏它都会留给予们回忆,所以鲁迅和我们的童

11、年青年都是美好的。鲁迅的名字,是每个人都知道的。读到他第一次的文章,却是在课本里,课 文叫从百草园到三味书 ,也是散文集朝花夕拾中的一篇。我很少去搜索关于 他的文章,并不是我不喜欢他的文字,而是我怕自己庸俗的目光看不出他写的哲学。 但他的文笔,总让人感觉像是一位和蔼可亲的爷爷,朴实,真诚,平易近人。当我第一次看朝花夕拾 ,我总是很多感慨。它真实的记录了鲁迅的童年到 青年时期的生活跟那曲折的经历。回忆那些清末的生活习惯。鲁迅先生是一派大作家,他的童年并不乏味。他是乡下人,却能和城里人一样 去读书。少了乡下孩子的粗狂,多了一份知书达理。少了城里孩子的娇气,多了一种 大度气派。他怀念在百草园无忧无虑的日子,与小虫子们为伍,仿佛这样的童年才够 味儿。趁大人们一愣神,以神不知,鬼不觉的神速,钻进百草园。油蛉在这里低唱, 蟋蟀也会来伴奏,鲁迅的童年似乎是在一首大自然圆舞曲中度过的。枯燥,乏味,是对鲁迅先生在三味书斋的最好的诠释。稍稍偷懒一会儿,也会 被寿镜吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回来,整天除了读书还是读书,闲来无趣

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