高考古代文化常识题解题技法点拨和备考指导

1、高考古代文化常识题解题技法点拨和备考指导高考古代文化常识题解题技法点拨及备考指导近几年，高考的命题立意更注重立德树人、文化自信。2015 年高考语文新增古代文化常识的考查点，并延续至今。由高考尝试到考试大纲明文规定，体现出高考对中华优 秀传统文化的重视程度在不断提升。我们有理由相信，高考对古代文化常识的考查方式还会 不断推陈出新。古代文化常识题重在考查识记能力，但由于该考点所考查的词语大多是从文言文材料中 引发出来的，故兼考理解能力和推断能力。对于这一考点的复习，我们首先应分析高考涉及 的考查点，明确备考方向。其次在重视平时积累的基础上，灵活掌握必要的答题方法。具体 而言，我们可从以下几方面备

2、考：一、明确考查特点，把握复习方向1.明确考查内容2.明确命题规则（1）以熟悉的古代文化常识为主高考设置古代文化常识题，目的在于提高学生的文化素养，旨在让学生了解我国博大精 深的传统文化，因此命题时侧重于考查考生熟悉的古代文化常识。四个选项中至少有两个选 项是学生熟悉的，答题时可依据平时所学知识直接判断。（2）兼具生僻的古代文化常识高考古代文化常识题要依据文言文阅读材料来设题，因此难免有生僻、偏难的题目出现。 这类题目表面上生僻，实则暗含了诸多“熟悉”因素，有的与教材（不仅是语文教材，还包 括历史教材、地理教材等）中某些文化常识相关，有的跟选文内容密切相关。对这类生僻的 古代文化常识，要多依据

3、选文内容来判断。3.明确命题趋势随着高考对传统文化的重视以及高考命题体系的不断成熟，以往依托文言文本考查的古 代文化常识题，有可能被真正体现语文素养的创新型古文化常识题所取代，独立于文言文本， 考法更灵活。二、分析高考真题，掌握解题技法1.依托“文言文阅读”设题考查1 / 4高考古代文化常识题解题技法点拨和备考指导此种考查方式，即在文言文阅读材料中选取四个具有古代传统文化内涵的词语，对相关 内容进行解释，反映其文化意义，要求考生在四个选项中选出正确或不正确的一项。解答此类题目，需遵循古代文化常识题解题“两步法”：第一步，依据积累直接判断。主要指依靠平时教材知识、历史知识、生活常识等直接判 断选

4、项正误。第二步，回归原文推断。这一步相当于对文言实词含义的推断，要结合语境，从文中搜 集相关的信息加以推断。例题 1：（2018 年全国卷）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）a. 三坟五典传为我国古代典籍，后又以“坟籍”“坟典”为古代典籍通称。b. “阙”原指皇宫前面两侧的楼台，又可用作朝廷的代称，赴阙也指入朝觐见皇帝。 c.“践阼”原指踏上古代庙堂前台阶，又表示用武力打败敌对势力，登上国君宝座。 d.逊位，也称为让位、退位，多指君王放弃职务和地位，这里指鲁芝的谦让行为。 【答案】c【解析】速览四个选项所考查的古代文化常识，其中 a 项广大考生较为陌生，但若备考 充分，可

5、依据平时积累直接判断该项正确，不需要结合选文。b 项依据平时积累，再联系初 中教材中的“不知天上宫阙，今夕是何年”，可以判断是正确的。c 项中 “践阼”泛指即位、 登基，不包含“用武力打败敌对势力”的意思。d 项根据选文内容“芝以年及悬车，告老逊 位”，再依据平时积累，可以判断是正确的。例题 2：（2018 年天津卷）下列对文中相关内容的解说，不恰当的一项是（ ）a. 记，是我国古代常用文章体裁，以叙事为主，兼及议论、抒情和描写。“记”的种类 很多，本文是一篇游记。b. 步，古人称跨出一脚为“跬”，再跨一脚为“步”，后即以“步”作为长度单位。c. 刺史、守，皆指古代地方官职，如陈情表中曾提到“

6、前太守臣逵察臣孝廉，后刺 史臣荣举臣秀才”。d. 蓬瀛，指蓬莱和瀛洲，是传说中的海上仙山，为仙人所居之处，后常指仙境。【答案】a【解析】本题凸显了“重视教材，坚守语文本位”的备考思想。a 项中，“记”作为古 代的一种文体，可以记人、记事，如桃花源记；可以记山川名胜，即游记，如游褒禅 山记；可以记器物建筑，如核舟记和岳阳楼记。本文并非游记。原文说“杨君缄书 赍图，请予为记”，是作者看到信和图之后，依照图所做的文章，故 a 项错误。b 项，荀子劝 学中有关于“跬”“步”的详细注解，若平时学习中重视对教材中的知识点的积累，很容 易就能判断此项正确。c 项，依据陈情表中“前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣

7、举臣秀 才”一句，再联系选文中的“至开成三年，弘农杨君为刺史”，可知此项正确。d 项，“蓬瀛” 依据梦游天姥吟留别中“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求”一句可知，古代传说中的东海 三座仙山分别为瀛洲、蓬莱和方丈，所以此项正确。2.创新考查方式例题 3：（2017 年江苏卷）下列对联中，适合悬挂在杜甫草堂的一组是（ ）1 为闻庐岳多真隐 别有天地非人间2 十年幕府悲秦月 一卷唐诗补蜀风2 / 4高考古代文化常识题解题技法点拨和备考指导3 狂到世人皆欲杀 醉来天子不能呼4 秋天一鹄先生骨 春水群鸥野老心a bc d【答案】d【解析】本题考查对常见的古代文化知识的了解和掌握。“庐岳”指江西庐山，而杜 甫草

8、堂在四川成都。“十年幕府悲秦日”一句是对杜甫在十年幕府生活中，因看到朝廷昏 庸、国家混乱、民生疾苦而痛心疾首、哀婉叹息的总结；“一卷唐诗补蜀风”指杜甫用茅 屋为秋风所破歌抒发胸臆，希望实现“广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的愿望。此联 是杜甫生平和精神特质的鲜明写照，适合悬挂在杜甫草堂。从“狂”“醉”“天子不能呼”， 可以判断此联写的是李白。“春水”“群鸥”照应杜甫客至的内容，杜甫又自称“少 陵野老”。此联是对杜甫精神风骨、人生志趣的恰当概括，适合悬挂在杜甫草堂。三、备考点拨古代文化常识分为天文历法、官职典制、礼俗礼仪、姓氏称谓、文化典籍等几大类。高 考对古代文化常识的考查本着由易到难的原则，

9、逐年扩大考查范围，这就要求考生不仅要掌 握一定的解题技法，更要拓展知识面，注重积累。鉴于此，在今后的学习特别是高三复习备 考中，需要学生特别注意以下几点：1.强化记忆，掌握识记技巧高考对古代文化常识的考查，采用选择题的形式，这种考查方式大多停留在识记层面上， 因此，掌握一些识记技巧对考生备考是十分必要的。（1）一线穿珠法不计其数的古代文化常识就像一颗颗散落的珍珠，如果有一根线将它们穿起来，就能使 其系统化。这根线可以是时间、空间、风格、内容等。如记忆古代文化常识中的人物称谓， 可以以人物姓名为一条线，穿起人物的字、号、谥号、特殊称谓等全部称谓。如李白的称谓：李白，字太白，号“青莲居士”，又号“

10、谪仙人”，被后人誉为“诗仙”， 与杜甫并称为“李杜”。（2）归类联想法识记古代文化常识，要进行必要的归类联想，即由一点展开相似或相反的相关联想。 如识记科举制度这方面的知识点时，可以联想到汉代实行察举征辟制，隋唐开始实行科举制，明朝正式将科举考试分为乡试、会试、殿试三级。乡试第一名叫解元，会试第一名叫 会元，加上殿试一甲第一名的状元，合称“三元”。像这样把与科举制相关的知识归纳整理， 方便记忆。2.立足教材，紧扣教材高考中对于古代文学常识的考查大多与教材内容相关，很多考查点都能从语文教材所选 课文中找到关联。对教材中涉及的文言文、古诗词课文及其注释，课文作者简介及其作品介 绍等，需要做到在理解的基础上记忆。立足教材，紧扣教材，是我们做好复习备考的关键。3.加强针对性训练古代文化常识不能只靠死记硬背，更重要的是理解与灵活运用。可制作小卡片，强化记 忆；也可同学间互相出题，互相考查，提高解题能力等。另外，对于平时做过的关于古代文 化常识的练习题，尤其是那些做错的题，注意把它们收集、整理到一个本子上，如果从高一、 高