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文档简介

1、三个经典故事告诉你什么叫契约精神三个经典故事告诉你 :什么叫契约精神 一、一个小孩的故事 在美国纽约哈德逊河畔,离美国 18 届总统格兰特陵墓不到 100 米处,有一座孩子的坟墓。在墓旁的一块木牌上,记载着这样一 个故事:1797 年7月 15 日,一个年仅 5岁的孩子不幸坠崖身亡,孩子的 父母悲痛欲绝,便在落崖处给孩子修建了一座坟墓。后因家道衰落,这位父亲不得不转让这片土地,他对新主人提出 了一个特殊要求:把孩子坟墓作为土地的一部分永远保留。新主人同意了这个条件,并把它写进了契约。 100 年过去后,这 片土地辗转卖了许多家,但孩子的坟墓仍然留在那里。1897 年,这块土地被选为总统格兰特将

2、军的陵园,而孩子的坟墓 依然被完整的保留了下来,成了格兰特陵墓的邻居。又一个 100 年过去了, 1997 年 7 月,格兰特将军陵墓建成 100 周 年时,当时的纽约市长来到这里,在缅怀格兰特将军的同时,重 新修整了孩子的坟墓,并亲自撰写了孩子墓地的故事,让它世世 代代流传下去。那份延续了 200 年的契约揭示了一个简单的道理:承诺了,就一 定要做到。正是这种契约精神,孕育了西方人的诚信观念。他们认为,人与 人之间与生俱来的天分和财富是不平等的,但是可以用道德和法 律上的平等来取而代之,从而,让在最初状态不平等的个人,在 社会规范和法律权利上拥有完全的平等。可是,在中国,更崇尚的是“聪明”而

3、非诚信。正是因为这种崇尚“聪 明”的社会风气,使得人与人之间的关系破坏,最明显的表现就是 彼此防范。城市楼房里家家户户都有防盗门、防盗窗,遍地都是 高高的围墙,但我们生活得仍然不安全。二、一个老太太的故事有这样一个故事, 1935 年的冬天, 是美国经济最萧条的一段日子。 这天,在纽约市一个穷人居住区内的法庭上,正在开庭审理着一 个案子。站在被告席上的是一个年近六旬的老太太。她衣衫破旧,满面愁 容。愁苦中更多的是羞愧的神情。她因偷盗面包房里的面包被面 包房的老板告上了法庭。法官审问道:“被告,你确实偷了面包房的面包吗?” 老太太低着头,嗫嚅地回答:“是的,法官大人,我确实偷了。” 法官又问:“

4、你偷面包的动机是什么,是因为饥饿吗?” “是的。”老太太抬起头,两眼看着法官,说道:“我是饥饿,但我 更需要面包来喂养我那三个失去父母的孙子,他们已经几天没吃 东西了。我不能眼睁睁看着他们饿死。他们还是一些小孩子呀!” 听了老太太的话,旁听席上响起叽叽喳喳的低声议论。法官敲了一下木槌, 严肃地说道: “肃静。下面宣布判决?”说着, 法官把脸转向老太太,“被告,我必须秉公办事,执行法律。你有 两种选择:处以 10 美元的罚金或者是 10 天的拘役?” 老太太一脸痛苦和悔过的表情,她面对法官,为难地说:“法官大 人,我犯了法,愿意接受处罚。如果我有 10 美元,我就不会去偷 面包。我愿意拘役 10

5、 天,可我那三个小孙子谁来照顾呢?” 这时候,从旁听席上站起一个四十多岁的男人,他向老太太鞠了 一躬,说道:“请你接受 10 美元的判决。”说着,他转身面向旁听 席上的其他人,掏出 10 美元,摘下帽子放进去,说:“各位,我 是现任纽约市市长拉瓜地亚, 现在,请诸位每人交 50 美分的罚金, 这是为我们的冷漠付费,以处罚我们生活在一个要老祖母去偷面 包来喂养孙子的城市。” 法庭上,所有的人都惊讶了,都瞪大了眼睛望着市长拉瓜地亚。 法庭上顿时静得地上掉根针都听得到。片刻,所有的旁听者都默 默起立,每个人都认真地拿出了 50 美分, 放到市长的帽子里, 连 法官也不例外。 按理说,一个老妇人偷窃面

6、包被罚款,与外人何干?拉瓜地亚说 得明白为我们的冷漠付费。 他告诉我们,人和人之间并非孤立无关的,人来到这世间,作为 社会的动物,是订有契约的:物质利益的来往,有法律的契约; 行为生活的交往,有精神的契约。善,并不仅仅是一种与冷漠、奸诈、残忍、自私自利相对的一种 品质,还是一种精神的契约。三、一个牧师的故事一位名叫马丁尼莫拉的德国新教牧师,他在美国波士顿犹太人屠 杀纪念碑上铭刻了一首短诗:在德国,起初他们追杀共严主义者,我没有说话,因为我不是共 产主义者;接着他们追杀犹太人,我没有说话,因为我不是犹太 人;后来他们追杀工会成员,我没有说话,因为我是新教教徒; 最后他们奔我而来,再也没有人站出来为我说话了。这正是背弃精神契约的最终结局。人生在世,谁都有可能遭遇危难和困境,谁都有可能成为弱者, 如果我们在别人危急的时候不援手,谁能担保自

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