永遇乐京口北固亭怀古教学

1、 辛弃疾（ ）， 词人。字 幼安，号 ，历城（今 山东济南）人。出生时，山 东已为金兵所占。21岁参加 抗金义军，不久归南宋，历 任湖北、江西、浙东安抚使 等职。任职期间，采取积极 措施，招集流亡，训练军队， 奖励耕战，打击贪污豪强， 注意安定民生。 南宋 稼轩 一生坚决主张抗金 辛弃疾在词人中，算是个英雄。辛弃疾在词人中，算是个英雄。 1161 年，金国大年，金国大 举南犯，举南犯， 21 岁的辛弃疾率群众岁的辛弃疾率群众 2000 多人在家乡起义，多人在家乡起义， 加入以耿京为首的农民抗金义军，担任加入以耿京为首的农民抗金义军，担任 掌书记掌书记 职务。职务。 在起义军的几个月里，他表现出

2、非凡的勇敢和坚在起义军的几个月里，他表现出非凡的勇敢和坚 定，定， 。 是，一个叫义是，一个叫义 端的和尚叛变投敌，辛弃疾亲往追捕，亲手斩了这个叛端的和尚叛变投敌，辛弃疾亲往追捕，亲手斩了这个叛 徒徒 ； 是，亲率是，亲率 50 骑兵，直逼驻有骑兵，直逼驻有 5万大军的金万大军的金 营，活捉了杀害耿京、瓦解起义军的叛徒、内奸张安国。营，活捉了杀害耿京、瓦解起义军的叛徒、内奸张安国。 渡过淮水，到达建康（南京）。辛弃疾到了南方，耿京渡过淮水，到达建康（南京）。辛弃疾到了南方，耿京 的起义军已经失败，他便留在南京。从此以后，他继续的起义军已经失败，他便留在南京。从此以后，他继续 坚持主战，用他饱含

3、爱国主义激情的词和文章，宣传北坚持主战，用他饱含爱国主义激情的词和文章，宣传北 伐抗金，收复中原统一全国。但，以赵构为首的偏安江伐抗金，收复中原统一全国。但，以赵构为首的偏安江 南，在临安过着游宴玩乐歌舞升平的生活，对金屈辱求南，在临安过着游宴玩乐歌舞升平的生活，对金屈辱求 和。他们对起义军也一直害怕。和。他们对起义军也一直害怕。 干了两件轰动一时的事干了两件轰动一时的事一件一件 另一件另一件 辛弃疾渡江之后，首先 被解除了武装，后来才被派 往江阴作签判，帮助地方官 处理政务。辛弃疾被迫退隐 江西上饶，空怀一腔忠贞热 情，却报国无门。辛弃疾许 多词就反映了这种悲愤。 永遇乐，词牌名。 京口北固

4、亭，登临地点。京口京口:古城 名，今江苏镇江。因临京岘山、长江 口得名 怀古，大多是通过今昔对比，以 古讽今。 风流风流总被雨打风吹去总被雨打风吹去 金戈金戈铁马铁马 元嘉元嘉草草草草 赢得赢得仓皇北顾仓皇北顾 可堪可堪回首回首 寻常寻常巷陌巷陌 英雄无英雄无觅觅 （英雄业绩）（英雄业绩） （精锐部队）（精锐部队） （草率）（草率） （落得）（落得） （不堪，哪堪）（不堪，哪堪） （普通）（普通） （寻找）（寻找） 千古江山，英雄无觅孙仲谋处。 舞榭(xi)歌台，风流总被,雨打风 吹去。 孙仲谋:三国吴王孙权， 字仲谋，曾建都京口。孙 权(182-252年)，字仲 谋。东吴大帝，三国时吴 国的

5、开国皇帝。长沙太守 孙坚次子，幼年跟随兄长 孙策平定江东，孙策早逝。 孙权18岁继位为江东之 主。 历经千古的江山， 再也难找到像孙权那样的英雄。 当年的舞榭歌台还在， 英雄人物却随着岁月的流逝早已不复存 在。 “舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。” 赏析：赏析： 斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾 住。想当年，金戈铁马，气吞万里 如虎。 寄奴:南朝宋武帝刘裕小 名(363-422)，汉族， 先祖是彭城人(今江苏)， 后来迁居到京口(江苏镇 江市)，南北朝时宋朝的 建立者，史称宋武帝。 历史上杰出的政治家、 卓越的军事家、统帅。 想当年三句:刘裕曾两 次领兵北伐，收复洛阳

6、、 长安等地。 斜阳照着长满草树的普通小巷， 人们说那是当年刘裕曾经住过的地 方。 回想当年， 他领军北伐、收复失地的时候是何 等威猛! 下阙分析 元嘉草草，封狼居胥(x)，赢得仓 皇北顾。 元嘉草草句:元嘉是刘裕 子刘义隆年号。草草:轻率。 南朝宋(非南宋)刘义隆好大 喜功，仓促北伐，却反而让 北魏主拓跋焘抓住机会，以 骑兵集团南下，兵抵长江北 岸而返，遭到对手的重创。 封狼居胥:公元前119年(汉 武帝元狩四年)霍去病远征匈 奴，歼敌七万余，封狼居胥 山而还。狼居胥山，在今蒙 古境内。 宋文帝草率用兵学黩(d)武， 效法汉将伐匈奴，没能够封山纪功 狼居胥， 却要仓皇向南逃，时时回头向北顾。

7、 借鉴历史，伐金必须做好准备，不能草率从事。借鉴历史，伐金必须做好准备，不能草率从事。 四十三年，望中犹记，烽火扬州路。 四十三年句:作者于1162年(宋 高宗绍兴32年)南归，到写该词时 正好为四十三年。 我回到南方已经有四十三年了， 看着中原仍然记得 扬州一带烽火连天的战乱场景。 可堪回首，佛(b)狸(l)祠(c)下， 一片神鸦社鼓。 佛(b)狸祠:北魏太武帝拓 跋焘小名佛狸。公元450年， 他曾反击刘宋，2个月的时 间，兵锋南下，五路远征 军分道并进，从黄河北岸 一路穿插到长江北岸。在 长江北岸瓜步山建立行宫， 即后来的佛狸祠。 (8)神鸦:指在庙里吃祭品的 乌鸦。社鼓:祭祀时的鼓声。

8、怎么能回首啊， 当年拓跋焘的行宫 外竟有百姓在那里 祭祀， 乌鸦啄食祭品，人 们过着社日，只把 他当作一位神来供 奉，而不知道这里 曾是一个皇帝的行 宫。 “四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首， 佛狸祠下，一片神鸦社鼓！” 把回忆中扬州一带的战火和眼前佛狸祠的红火两个场 景放在一起，是用了什么手法？其意图是什么 这是一组鲜明的对比. 一方面作者牢记民族的灾难，一方面看到金已安稳 的统治着北方，那里的人们也安于现状；这样就突出地表 明，人们已忘了国耻，苟且偷安，已无心收复中原，也强 烈地抒发出作者对个人命运，特别是国家前途的深沉的悲 哀、忧虑，对南宋王朝腐败无能的不满。 凭谁问:廉颇老矣，

9、尚能饭否? 廉颇:战国赵国名将。史记 载，廉颇被免职后，跑到魏国， 赵王想再用他，派人去看他的 身体情况，廉颇之仇郭开贿赂 使者，使者看到廉颇，吃米饭 一斗，肉十斤，被甲上马，以 示尚可用。使者回报赵王:廉 颇虽老，尚善饭，然与臣坐， 顷之三遗矢(通假，即屎)矣。 赵王以为廉颇已老，遂不用。 还有谁会问， 廉颇老了， 饭量还好吗? 苏轼和辛弃疾在词史上并称为苏轼和辛弃疾在词史上并称为”苏辛豪放派苏辛豪放派”.通通 过过 念奴娇念奴娇赤壁怀古赤壁怀古 和和 永遇乐永遇乐京口北固亭怀古京口北固亭怀古 的学习的学习, ,试分析苏辛二词的异同点试分析苏辛二词的异同点. . 相同点: 结构上均为“地点+

10、怀古” 意境上均为雄浑壮阔 主旨上均为托古喻今,借古人酒杯浇心中块垒,还自我情愫 不同点: 苏词中抒情多直抒胸臆苏词中抒情多直抒胸臆,”多情应笑我多情应笑我,早生华早生华 发发.人生如梦人生如梦,一尊还酹江月一尊还酹江月.”风格显得开阔明风格显得开阔明 朗朗,旷达乐观旷达乐观. 辛词中抒情多与典故结合辛词中抒情多与典故结合,风格显得含蓄风格显得含蓄,蕴蕴 藉藉,激愤激愤,沉郁沉郁. 谢谢 “舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。” 赏析：赏析： 可堪回首，佛(b)狸(l)祠(c)下， 一片神鸦社鼓。 佛(b)狸祠:北魏太武帝拓 跋焘小名佛狸。公元450年， 他曾反击刘宋，2个月的时 间，兵锋南下