最好的杂文和随笔阅读

1、最好的杂文和随笔阅读 杂文是一种新的题材方式，写作的范围也就更广，同学们不妨尝试下多写点杂文来提升自己的写作水平，这是挺好的一个方法，以下收集整理，一起看看吧。最好的杂文和随笔阅读1我家卫生间天花板洗面的地漏处长期渗水，尤其是到夏天，洗澡多，自然渗出的水也多。十几年来，我用一个塑料盘子渗水处接水，再定期倒渗水，夏天差不多一个星期倒一塑料盘，冬天差不多半个月倒一盘渗水。为了解决我家天花板渗水，我也曾找专业补漏到家实地看。专业补漏者说“你家渗水问题唯一办法就是上面人家重新做防水”。要求上面打破已装修卫生间重新做防水，这绝对不可能。我家算是网购达人，后来我也上网买过补漏胶补过两次，但两次都无效。最近

2、“拼多多”常见补天花板渗水或漏水的内容，一种是用“纳米材料防水喷液”从上面人家补，另一种是用类似水泥的“补漏粉”从自已家下面补。抱着再试试的态度，我选用了方法一，即用“补漏粉”从自已家下面补。方案选定后，购买的“补漏粉”很快到家。“补漏粉”是一公斤袋装，我也没向客服问清楚使用方法就行动起来。我将一袋补漏粉(1公斤)全部倒入一只大碗里，然后加上水搅拌起来，搅拌完后就开工了。开始几下刷的还算成功，可两三分钟就干掉了，根本无法操作，第一次补漏操作过程失败，但几天后渗水明显减少。有了第一次失败，我重新联系了客服，然后下单买下了客服推荐的“套餐一”产品，即“一公斤补漏粉+一桶胶水”套餐元。这次我没自作主

3、张，而是按认真阅读使用说明书。说明书上讲的方法是“一杯胶水+1.5杯补漏粉”比例搅拌使用。有了第一次失败的经验教训，这次我将一公斤补漏粉分三次使用，即每隔一个星期补一次。第二次补漏后，除了能摸到一些湿的渗水外，接渗水的盘子里基本看不到渗水，效果真的不错。今天我再又补了第三次，我相信效果一定会很好。老房子出现卫生间天花板漏水或渗水，我相信对谁家都是一件非常困扰的事。如果出现大漏水或大渗水需要大的费用支出，我相信谁都会找上面人家解决。一是解决漏水、渗水本身问题，二是解决漏水、渗水费用问题。而我家这个渗水问题，就象人得了慢性病，你不可能去住院甚至开刀解决本身问题，费用也不可能找谁为你分担。为了解决渗

4、水这个慢性病，我家先后采用了水泥补堵，塑料盘装水，一次次的新防水材料的防水补漏。最好的杂文和随笔阅读2跑三家商店买了一瓶东湖醋厂生产正宗的山西老陈醋。同样的品牌每个商店价格不一，最大价差近5元，看生产日期等，没找到差距到底在哪里。注意比较差价，是退休后当“采购”慢慢练出来的。从小与醋做伴，对于醋的酸劲儿还是很敏感的。不习惯保宁醋，那醋酸中带甜，适宜南方口味。再说，还有早前与东湖醋厂的一个渊源在呢。那次去太原出差，住在八一宾馆闲来无事，溜达到东湖醋厂，听厂子试开放参观讲解员解说，品尝产品，留下比较深刻印象。老友相见，岂不优选?拿着醋瓶，看着晃当的醋液，口舌生津。就想到人身体里需要的各种味道来。世

5、上有多少种植物，就有多少种味道;世上有多少人，就有多少味觉喜好。或说有些味道差不多吧，比如辣椒都是辣味，青的红的麻椒都是麻味。但其实在植物学家和美食家那里，同品种的东西，因了地域、生产时间、工艺、批次的不同滋味上都有差别，只是一般人马虎生活，注意不到而已。西北出生并工作了大半生的我最熟悉的调味品当然还是醋了。醋，从小我就知道奶奶和母亲用同一种粬子做出来的味道不同;而且到外奶家、姨娘家、姑姑家及邻居家吃到的醋味都不一样。后来吃的是工厂生产的醋，也经常吃出不同味道来。我曾想，是不是每家人习惯自家味道，所以做出不同味道的呢?后来知道这是由于时间、温度、用料、水源、加工、发酵、晾晒、制取等各环节上早就

6、决定了的，并不是谁主观可以决定的。醋可以酿造，酒可以加工。在工业化没有到来的时代，人之口舌之需的更多味道都是自然天成。人通过品识，找到那些味道，并慢慢习惯用那些味道刺激味蕾，改善生活，让日常生活丰富起来。人对味觉的需求应当是经过了原味到调味再到偏重某些口味的过程。现在市场提供的味道已经非常丰富，基本达到需要什么就能买到啥味道了。然而吃着吃着，人却突然发觉，生活本来是不需要太多味道。从简单的洋芋蛋红薯花生玉米到鱼肉白面粳米之后，从只有几味调料到各种各样调味品一应俱全后，猛地发现，现在宴席之上最受欢迎的大菜成了“大丰收”是被抛弃已远的一大盘蒸煮出来的洋芋红薯花生毛豆，是凉拌的萝卜条，是成段的大葱和

7、大酱人对味道的追求变化令人深思，味道对人的影响之深之远发人深省。从味道里似乎可以探究胃(味)口。味道即口味。口味和胃口一字之差，却可以引申出不同意义。口味局限于适应的味道，是说食欲或比喻对事物的爱好;胃口则扩大到人的欲望和兴趣。如果说口味还在味道范畴内的话，那么胃口则远远超过味道，走到味道的极致，达到超越的巅峰，走进了人性范畴。从味道上说，有轻重之分，有偏好不同，这是客观事实。味道能说明什么呢?虽然只是口味偏好，却实在影响着人的性情格调。一方面，讲究味道的人，讲究着其他一切方面;另一方面，喜爱味觉刺激的人，性格里多有爽快火辣成分。偏好则一定程度上表达某人的性格情绪。爱好甜糯的人，性格里儒雅、懦

8、弱，或者慢条斯理的成分高一些;喜爱大众化味觉的人，则随和得多;如果其喜好是其特别的、一般人少见的，那么此人性格里促狭以及难以捉摸的地方也少不了。别说味道了，就是吃喝速度上你都能看得出来，狼吞虎咽者大都是急性子，细嚼慢咽的人则多数是些按部就班，不为时间、他人左右的人。执着于某种味道，无不欢者，或者见了喜欢的味道放任口腹之欲不知控制的人，这是胃口变异的端口。这种胃口的欲望不加控制，在人生路上极容易被利用或诱惑。被投其所好，正是一些人不知不觉走进陷阱的缘故。好些人翻车出事后找了许多原因，却一时想不起自己到底从什么时候、哪里开始质变，是很可悲的。古代对味道的研究似乎更加深入。传统文化中五味对应五色、五

9、行等的理论，中医把五味与五脏六腑关系阐释到相当高度，诊断病人中“望闻问切”中的闻辨识味道，成为断定病症的重要方法。大量事实表明，人确实是有味道的，生活是需要味道的，味道偏好一定程度上是人的性格标志。人的味道从哪里来?显性的当然是吃出来的。你吃什么多，你呼出来的什么气味大。吃大蒜的人，若在没有这个嗜好的人那里直面讲话，简直叫人无法忍受。过去单位里有个这样的同志，早晨起来就是一股蒜味，别人见了都退避三舍。这种带味而不自知的人，多数自私而不知道尊重他人。人具有的显性味道，是家教、习惯、修养等“吃”出来的。这种味道的正面就是，即便有喜欢吃的刺激性味道的食物，他也会选择不影响公众形象、不令别人忍受不了、

10、把别人感受放在重要位置，而不会早上吃了大蒜不刷牙去臭就毫无遮拦地对别人讲话，如果患有狐臭就会早点处理，尽管爱好某种食物、在与别人共餐的时候也会尽量征求别人意见、先照顾别人习惯别小看这些细节，正是这些东西，体现着一个人的修养与风度，让人看出是不是可以交往、共事。“臭味相投”，确实有它的道理和存在的现实意义。好吃喝者好三五成群地聚会，喜欢书画的多愿在一起交流，跳舞练武的爱在一起切磋，志愿者也总是那些富有公益心的人，这都是常见的情形。用“沆瀣一气”说勾连在一起的贪官污吏之所以很恰当，也是说他们趣味相投，味道一致，胃口趋同呢。有人说，我没有什么偏好，吃什么都行。没什么习好其实也是一种习好。因为你没有偏

11、好，所以你什么都能接受。但是你肯定接受不了过于刺激的东西。事实上，人都有某种偏好才正常。生活在某个时空、某个地区，怎么可能不带有那个时空、那个地区饮食习惯里的东西呢。从小我就知道家里的味道是酸和辣，因为那个年代，除了这两样方便便宜得来的东西之外，就剩下一样“四季常青”的咸菜了。生活艰辛啊!而那个时代由于地域经济条件限制，想品尝其他味道根本不可能。只有生活条件好了，才让各地区人民有了品尝其他地方风味、选择更多味道的可能。而从出生地、出生时空带出来的味道，只要身体许可，都是伴随终生的习惯，不会随便改变。人也因为某种传承下来的味道，才能时常回味过去，追忆曾经，记得来路。生活好起来后的重要标志之一是吃

12、的味道越来越丰富多样，各种调味品纷至沓来。有些时候，调料味道压过了原味，有些时候，某些调料处心积虑地潜入食物本味里来，使得我们忘记了吃的本来目的。“花枝招展”、花样繁多的调料，在逐渐麻痹了我们味觉的同时，也试图改变我们熟悉的味道，让我们忘却曾经。蓦然回首发现问题的时候，有些人已经依赖性地无力摆脱，还有些人已经被它们危害到全身虚脱了。而认真反思，依赖或虚脱的原因还在自身，在对味道的不加区别，在对偏爱嗜好的不知控制，在对本来的遗弃与不自信。原来，盲目追求新鲜与洋味，是要付出巨大代价的!食物不用调味可以吗?自然是可以的。原始社会的人，恐怕吃东西还想不到味道这一说吧。调味口从什么时候开始我无法考评，但

13、我知道它是随生活条件的逐渐好转而有的。比如先保证了顿顿有吃的，不饿肚子，才可能顾及味道。总不可能还没打来猎物，就想着调配孜然、辣椒、胡椒什么的去做烤肉吧!各种滋味里既有人对美好生活的发掘与追求，又有各民族、各国人民相互学习借鉴的痕迹。胡椒辣椒等等据说都是从其他国家传进来的，而中国的茶叶等，也早成了西方国家与中国文化交流的重要使者。人从有了味道开始就变得有了“味道”-文化与修养、科学意识等等。通过味道追索，人群中便有了美食家，有了饕餮之徒，有了对味觉的极端追求。美食不错，饕餮吓人，至于那些过于追求味觉，不达目的不罢休的味觉达人，都有些自我摧残了。虽然人需要味道，虽然人的体质适应某些特别的味道，但

14、过度希求麻辣酸甜苦甘辛，过度地喜好酒肉羹汤，对于容纳它的胃来说，都是严重的损伤。喜欢喝酒的朋友肯定知道，一次醉酒就是一次急性肝炎。喜欢烧烤的朋友一定明白，烧烤出来的肉制品有许多致病元素。至于为什么还有那么多人“明知故犯”的原因也实在简单：就是个喜欢，就是个喜好，就是个控制不住或者不愿意控制胃口的犯“馋”，像吸烟的人有瘾一样，没什么其他理由。人呢，大多都是经过了才知道怎么回事。人到了一定年龄，对味道的追求就渐渐寡淡下去了。一方面，人会随着年龄增长降低欲望需求;另一方面，身体机能出了各种毛病，活着的本能、舒适的需要等自动局限让人不能再那么随心所欲。忙碌的生命，只是围绕地球兜圈子。人生总归逃不脱自然

15、规律的限制，总是在一个看不见的圆形曲线上行走。人最终将要回到原点，所以人对任何事物的追求，终究回归原来。味道的原来就是原味，就是慢慢放下曾经的嗜好、习惯等等，不把形形色色的调味品当作生活之必需了。口味的慢慢淡寡，配合着人慢慢地苍老，就像站在山巅的夕阳那样，灿烂却不再刺眼。味道是重要的，但它不是根本。根本是食物，是产自老家田园里的庄稼，是父亲汗水和母亲爱抚下生长出来养育生命的东西，而不可能是其他。当不把美味当回事、不把调味品当作必需、必须的时候，便知道，其实这个世界上，没有不可以放下的东西。最好的杂文和随笔阅读3修行养生：养生必先养心，修行的最高境界。修出三种心，平常心，包容心，感恩的心!写*，

16、做人做事都要保持平常的心，心态表示一个人的精神状态，只要有良好的心态，你才能每天保持饱满的心情。心态好，运气就好，要学会调整心态，有良好的心态，工作就会有方向感，人只要不失去方向，做什么都有成就!修行养生什么最重要：在这个世上有什么比自己的身体重要!爱人，儿女，金钱，权力，一切都是身外物，只有自己的身体才是属于你自己的，所以对待自己最好的方法就是，对身体负责任。照顾好自己，最靠得住的是自己，保养好身体，给亲人减轻负担，做到不生病少生病，不给医院创收，如果大家都行动起来的话，总有医院破产的时候!最重要的朋友是自己最重要的朋友是自己，幸福是自己的感受，无需他人的批准。在和周围的人建立关系前，你首先

17、得和自己建立一种健康的关系。你要觉得自己眼中的自己是受欢迎的，这样你在他人的眼中就是一个自信的形象，才能自信地与他人交往。做人，简单就好;生活，宁静就好。假如命运折断了希望的风帆，请不要绝望，岸还在，假如命运凋零了美丽的花瓣，请不要沉沦，春还在;生活总会有无尽的麻烦，请不要无奈，因为路还在，梦还在，阳光还在，我们还在。已经失去的，留着回忆;想要得到的，必须努力;但最重要的，是好好爱惜自己。人人都是无私的爱别人，却经常性的忘记如何爱自己。把最好的都给了别人，却忘记了如何成为更好的自己。其实很多时候，我们忘记了如何真正的面对自己的生活，以至于逐渐地失去了自己。在这个世界上你要知道，没有什么人比自己

18、更重要，这不是自私，因为你只有好好的学会爱自己，把身体保养好，没有疾病身体好才能去爱别人。而当你把最好的都给了别人以后，你又拿什么来成为更好的自己，用什么来弥补自己造成的缺憾?所以爱别人之前，要先学会爱自己，这才是最重要的事情，没有什么是永恒不变的，也没有哪个人来了就不会走，只有自己永远不会离开自己。所以努力成为更好的自己吧!先从爱自己开始。这个世界上没有什么值不值，也没有什么喜欢不喜欢，只是我们每个人的要求都不同，想要的也不一样，因为欲望驱使我们追求最好的。做个自私的人!你的身体好才有资本，才能照顾你应该照顾的人!自私一点，照顾好自己的家人，不要指望别人来照顾你的妻子儿女，父母双亲也得你去照

19、顾!该不该自私一点?先保护好自己，这些事情你才做得到。做个有能力的人都说跟着成功人士，就会受他的影响，学习他成功的方法，学习也是为了成长!成长才能增长智慧，有智慧的人才有能力。为什么人与人之间有差距，别人有能力，自己没有能力，主要是没有向别人好好的学习。要想成功就一定得好好的向别人学习!别人怎么走你就跟着他走，才会少走弯路!就一定会成功。最好的杂文和随笔阅读4小时候，鲁西北平原家乡的农村，较少种竹。竹子适应温暖潮湿的环境，北方冬天的严寒和四季的干旱，不是竹子喜欢的。讲究的公园中，也许会给竹子留一席之地。但夹杂在习惯了北方气候的杨槐树中，得不到特殊的照顾，总长不出南方竹子的青翠。除非能像郑板桥一

20、样，对竹情有独钟，下了功夫创造它喜欢的环境。出生、成长于南方的郑板桥，自小就与竹为伴，家里茅屋的南面，就是竹子。夏天在竹荫下乘凉，看竹子被日光映在白墙上的影子;有月之夜，坐在院落里，看竹子在风中摇曳。白日、夜间的竹影浓淡不一，却是天然的画图。秋冬用竹枝做窗棂，上面糊上匀薄洁白纸挡风。太阳、月亮把竹子的影子映照在窗纸上，别有一番姿态。大自然，成了郑板桥墨竹画的老师。后来去潍县做官，又把竹种在官衙之中，朝夕与之为伴。风吹竹叶的飒飒声，听在心中就成了对百姓疾苦的担心。四十几年的苦思冥想，不断挥毫。把眼中竹变成胸中竹，把胸中竹变成画中竹，郑板桥对竹的思索比苏轼还要专注一些。“宁可食无肉，不可居无竹。”

21、对竹子的喜爱，苏轼可谓直抒胸臆。苏轼一生爱竹，刚直如竹，不屈似竹，气节像竹。其创作的竹石图，潇洒刚劲，应对郑板桥产生过深刻的影响。读过了苏轼的*，看过了郑板桥的墨竹画，就有了种竹的想法。遗憾的是，那时还是学生，所处时代的物质、精神生活都比现在贫瘠了太多。当时的北方小县城，很难见到竹子的身影。种竹的愿望只能暂且搁置。参加工作后，一直东奔西颠地忙于工作，住处换了几回，却都不是自己的。好容易安定下来，住的却是楼房。欣喜的是，县城的苗圃已经有竹子了，有院落的爱竹人也已在自己的院子里种竹。只是我因为没有院子，种竹的愿望，竟一直没能实现。禁不住养竹的念头，我就买来一盆文竹，放在办公桌靠近窗户的一角。在电脑

22、前坐的时间久了，眼睛乏累之时，就欣赏一会文竹。细叶密密地排列在纤细的茎上，茎秆紧紧依偎着，虽然只有几根，可那苍劲的绿色，似有无尽之意，像是能生出云雾来。虽不是真正的竹子，但一棵文竹带来的观感，已足以慰藉一颗渴望种竹的心。前几年的阴历年末，已是腊月中，有急事要到温州。看天气预报，华东的降雪范围大，路上肯定会遇到雪。果然，车还未出江苏，雪已经飘落下来。冒雪行进到杭州，已是天黑。湿滑的雪水，不适合夜间行车，只能住下。第二天早起冒雪赶路，车辆继续南行，慢慢地，车玻璃上，雪片变成了雨点。路边小山上的树木被微微的细雨淋洒得舒展，最显眼的就是竹林。青翠成葱郁，竹子用自己的清丽出尘创造出的生机，让我这个北方人

23、完全忘记了已是春节将近。这四季常青，越冬而不凋的竹子，一下又勾起了我种竹的愿望。来年的春天，植树节前，买了几棵竹苗带回老家种上。老家的院子大，父亲把空闲的地方都种上了菜。那天父亲不在家，我根据自己的想法把竹子种在菜地边的院墙下。很认真地浇了水，就等着青青的翠竹满院了。可再次回家的时候，发现竹子已经被父亲挪到了远离菜地的南墙根下。种的离菜地太近，竹子的根很快就会扎到菜地里长出新竹，菜就种不成了。父亲解释。我能说什么呢?看来父亲也是懂竹子的，知道它的根会在地下蹿串冒丫。而且知道北方不适合长粗大的竹子，因经济价值有限，也就没人去种。过惯了苦日子的他们，衡量一种植物的标准，就看它是否能带来效益，而非是

24、否好看。这也是北方的竹，多只能长在公园、爱竹人的小庭院里的原因吧。不知什么原因，那几棵被挪走的竹子一直没有长好。虽没有死，却不见长高，怎么浇水施肥也不见起色。看来在家中欣赏竹子婆娑身影的愿望，怕是难以实现。我心里有点失望。好在单位搬迁到的新办公地点，园林设计者竟专为竹子留了一个角落。没两年，竹子就已成林，清幽的环境，引得鸟雀在竹间婉转啼鸣;引得同事们常常驻足观赏、拍照。我更是竹林的常客，常爱在下班无人后去竹林的石凳上坐坐，体会一下独坐幽篁里的感觉。虽不能朝夕相伴，自己的视野之中，终于常可见到竹子的身影。一棵渴望亲自养竹的心，也算得到了安抚。和一位擅长画竹的检察系统的朋友闲谈，说起苏轼、郑板桥对

25、竹的喜爱，没想到引出了他的关于竹的话题。虽然没有画作流传，但白居易对竹子的了解，比这两位诗人画家要全面得多，他说。白居易曾写过一篇养竹记，*里说：“竹似贤，何哉?竹本固，固以树德。君子见其本则思善建不拔者;竹性直，直以立身。君子见其性则思中立不倚者;竹心空，空以体道。君子见其心则思应用虚受者;竹节贞，贞以立志。君子见其节则思砥砺名行，夷险一致者。夫如是，故君子人多树之为庭实焉。”没想到，白居易也是竹子的痴迷者，早在千多年前就对竹子给出贤者的评价，道出了国人喜欢种竹的原因。见我也是爱竹人，朋友走到画案前铺纸挥墨。不到十分钟，一幅墨竹图就展现在我的面前。疏密有致、浓淡相宜的丛竹，微侧着身子，立在一

26、块嵯峨坚石的旁边。像是有飒飒的风声在画中传出。自此，我的办公室里就多了一幅清风图。为什么不用绿色颜料来画，而用墨笔来画竹呢?后来的闲谈中，我说出心中的疑问。朋友说，也有用绿色画的。但中国画是写意画，用简单的墨汁更能表现被画之物的神韵。靠墨色的浓淡，就能描画竹子的远近疏密，更好的刻画出竹子的本固、性直、心空、节贞的特质。其实，不光用墨，用苏轼首创的朱砂画竹，效果也非常好。红色的竹更能体现清廉的官员一心为民，给百姓办实事的丹心。用竹养心，以画言志。我终于明白苏轼、郑板桥们爱竹原因了。竹的形态美好，他们种竹为伴，以悦身心;竹的寓意深刻，他们赏竹自省，保持正直的气节;风过竹林的声音让人警醒，他们闻竹思

27、民，时刻让自己保持一颗勤政的情怀。前不久回家，发现院子里新栽了几棵竹子。是你爹从邻居家挪来的。咱村的人们，盖了新房后，很多人在院子里种了竹子。竹子四季常青，没有落叶，和新盖的房子般配。他们都说，日子好了，菜要吃，竹也要种，这样才能活出情调。母亲解释说。看来，爱竹是国人的通好。只是受原来条件的限制，人们只能像我一样，把种几棵竹的愿望憋在心头罢了。最好的杂文和随笔阅读5 黑人白话如今的富二代们会如此从容坚定的以身殉国吗?大都不会，因为此富非彼富，前者只是富有金钱，后者更加富有精神，特别是牺牲精神。 黑人白话有些人看似矮小，但我们必须仰视;有些貌似高大，而我们唯有轻视。 黑人白话欲望好似原子能，既可以建电站，也可以做炸弹。压抑它人类不能进步，放纵它地球可能毁灭。 黑人白话生命最高级的幸福都来自心灵的最深处。 黑人白话显然，活到今天的母亲比驾鹤西去的父亲幸运，活着回国的父亲比死在朝鲜的战友幸运，死在朝鲜的战友比生不如死的战俘幸运。除了妈妈，后面这些志愿军官兵都无法获得抗美援朝七十周年纪念章。但是，我们不应该忘记他们。 黑马由缰中原行(50)行程六千三日记五十篇笑声撒