《信陵君窃符救赵》精选演示课件

1、1 2 关关 于于 门门 客客 战国时代，出现了一个特殊的阶层，即战国时代，出现了一个特殊的阶层，即“士士”的的 阶层，这是个知识分子阶层。这些人走公室，跑私门，阶层，这是个知识分子阶层。这些人走公室，跑私门， 不狩不猎，不农不商，靠知识糊口，奔走四方。他们不狩不猎，不农不商，靠知识糊口，奔走四方。他们 有较高的文化素养，或有高强的武艺，能文能武，又有较高的文化素养，或有高强的武艺，能文能武，又 懂政治，懂经济，懂军事，懂外交，为各国统治者效懂政治，懂经济，懂军事，懂外交，为各国统治者效 劳。他们在战国时代起着异乎寻常的作用，他们可以劳。他们在战国时代起着异乎寻常的作用，他们可以 左右各国的政

2、策，处理各国的外交，指挥各国的军队，左右各国的政策，处理各国的外交，指挥各国的军队， 如著名的纵横家如著名的纵横家苏秦苏秦与与张仪张仪两人几乎操纵着战国时代两人几乎操纵着战国时代 各国的外交关系。各国的外交关系。这些士人投奔到权贵的门下，以谋这些士人投奔到权贵的门下，以谋 生活，故称为生活，故称为门客门客，或，或食客食客。 3 课课 文文 背背 景景 4 5 战战 国国 四四 公公 子子 春秋战国时诸侯的嫡长子，预定继承君春秋战国时诸侯的嫡长子，预定继承君 位的，称位的，称“世子世子”，其他的儿子称，其他的儿子称“公子公子”。 魏无忌，战国时魏国的贵族，是魏昭王的小魏无忌，战国时魏国的贵族，是

3、魏昭王的小 儿子，魏安儿子，魏安釐釐王的弟弟，魏无忌即王的弟弟，魏无忌即信陵君信陵君， 信陵君是其封号。信陵，地名，在今河南省信陵君是其封号。信陵，地名，在今河南省 宁陵县境内。他与齐国宁陵县境内。他与齐国孟尝君孟尝君田文、赵国田文、赵国平平 原君原君赵胜、楚国赵胜、楚国春申君春申君黄歇，并称为黄歇，并称为战国时战国时 期期“四公子四公子”。 6 关关 于于 信信 陵陵 君君 魏无忌魏无忌，战国时魏国的贵族，是魏昭王的小儿子，战国时魏国的贵族，是魏昭王的小儿子， 魏安魏安釐釐王的弟弟。魏无忌广招门客，有食客三千。他王的弟弟。魏无忌广招门客，有食客三千。他 的优点是，不论对方贫富贵贱，都能谦恭对

4、待，因而的优点是，不论对方贫富贵贱，都能谦恭对待，因而 归附他的贤士很多，其中包括看守城门的侯赢，杀猪归附他的贤士很多，其中包括看守城门的侯赢，杀猪 的朱亥等。他的弱点是，遇到困难和波折时，往往意的朱亥等。他的弱点是，遇到困难和波折时，往往意 志消沉，一蹶不振，用酒色来摧残自己。从有名的志消沉，一蹶不振，用酒色来摧残自己。从有名的 “窃符救赵窃符救赵” ” 以后，魏无忌的声名威振天下。以后，魏无忌的声名威振天下。 魏王魏王 听信了秦王的离间计，解除了魏无忌的兵权。魏公子听信了秦王的离间计，解除了魏无忌的兵权。魏公子 知道自己被废置不用了，于是便托言有病，不再上朝。知道自己被废置不用了，于是便托

5、言有病，不再上朝。 天天与宾客酣饮达旦。天天与宾客酣饮达旦。 由于他日日夜夜饮美酒，近女由于他日日夜夜饮美酒，近女 色，不到四年，终于害酒病而死。色，不到四年，终于害酒病而死。 7 分析第分析第1 1、2 2段段 1、重点词句、重点词句 公子为人，仁而公子为人，仁而下下士，士士，士无无贤不肖，皆贤不肖，皆 谦谦而礼而礼交之，不敢交之，不敢以以其富贵其富贵骄骄士士 公子的为人，心性仁厚而又能公子的为人，心性仁厚而又能谦逊地对待谦逊地对待 士人。士人。无论无论士人的才能高低，公子都谦虚士人的才能高低，公子都谦虚地以地以 礼礼相待，不敢相待，不敢因因自己富贵而自己富贵而傲慢地对待傲慢地对待士人。士人

6、。 2、问题：二段三句话分别从哪些方面介绍信陵君？、问题：二段三句话分别从哪些方面介绍信陵君？ 礼贤下士礼贤下士 食客众多食客众多 威望很高威望很高 因因果果 因因果果 8 分析第分析第3 3、4 4段段 1、重点词句、重点词句 公子闻公子闻之之，往，往请请，欲厚，欲厚遗遗之，不肯受。之，不肯受。 公子听说有公子听说有这么一个人这么一个人，叫人去，叫人去问候问候他，想要他，想要送送他他 一份厚礼。（侯嬴）不肯受。一份厚礼。（侯嬴）不肯受。 臣修身臣修身洁洁行数十年，终不行数十年，终不以监以监门困故而受公子财。门困故而受公子财。 我几十年来不断提高自身的品德修养，我几十年来不断提高自身的品德修养

7、，使使自己的行为自己的行为 操守操守廉洁、端正廉洁、端正 ，决不会，决不会因为因为看守城门穷困的缘故，而接看守城门穷困的缘故，而接 受公子的财物。受公子的财物。” ” 坐定，公子坐定，公子从从车骑，车骑，虚左虚左，自自迎夷门侯生。迎夷门侯生。 坐定以后，公子坐定以后，公子带着带着车马，车马，空着车上左边的尊位空着车上左边的尊位，亲亲 自自去迎接夷门的侯生。去迎接夷门的侯生。 在古代一般是尊右卑左的，成语有在古代一般是尊右卑左的，成语有“无出其右无出其右”的的 说法；说法； 而而“左物左物”是下物，是下物，“左迁左迁”为贬官，为贬官，“左道左道” 为邪道。为邪道。史记史记陈涉世家陈涉世家：“发闾

8、左，适戍渔阳发闾左，适戍渔阳”。 古代富豪称古代富豪称“豪右豪右”。但在乘车时，则正好相反。但在乘车时，则正好相反。尊者尊者 居左，御者居中，居于右位的叫居左，御者居中，居于右位的叫“车右车右”，亦名，亦名“骖骖 乘乘”，职责在于防止车子倾斜或受阻，保护居左尊者的，职责在于防止车子倾斜或受阻，保护居左尊者的 安全，一般由有能力的人担任。因此文中的安全，一般由有能力的人担任。因此文中的“虚左虚左”就就 是是“空出尊位空出尊位”的意思。这个句子后来演变为成语的意思。这个句子后来演变为成语“信信 陵虚左陵虚左”或或“虚左待贤虚左待贤”。 9 愿枉愿枉车骑车骑过过之之 公子公子颜色颜色愈和愈和 故故久

9、久立立与其客语与其客语 故故久久立立公子车骑市中公子车骑市中 公子公子故故过之过之 遍遍赞赞宾客宾客 直上载公子上直上载公子上坐坐，不，不让让，欲，欲以以观公子。观公子。 径直走上车去坐在公子的上径直走上车去坐在公子的上座座，毫不，毫不谦让谦让，想，想借借 此来窥测公子的态度。此来窥测公子的态度。 以公子为以公子为长者长者 希望委屈希望委屈（您的）车马（跟我绕绕道去）（您的）车马（跟我绕绕道去）拜访拜访他。他。 公子的公子的脸色脸色更加显得温和更加显得温和 故意故意长时间长时间站着站着跟他的朋友谈话跟他的朋友谈话 故意使故意使您的车骑长时间地您的车骑长时间地停停在街市上在街市上 您却您却特意特

10、意地（陪我）去拜访朱亥地（陪我）去拜访朱亥 （向侯生）周遍地（向侯生）周遍地介绍介绍客人客人 认为您是认为您是有德行的人有德行的人 10 第二部分（第二部分（3 3、4 4段）。段）。 1 1信陵君为什么要宴请侯生？信陵君为什么要宴请侯生？ （侯生不愿受（侯生不愿受“厚遗厚遗”，所以用这种方式来表示他的敬，所以用这种方式来表示他的敬 意。要求注意意。要求注意“虚左虚左”、“自迎自迎”、“执辔执辔”、“坐上坐上 坐坐”、“遍赞宾客遍赞宾客”等语。）等语。） 2 2 侯生用怎样的方式来试探信陵君？试探的最终目的是侯生用怎样的方式来试探信陵君？试探的最终目的是 什么？什么？ （“直上载公子上坐，不让

11、直上载公子上坐，不让”；“愿枉车骑过之愿枉车骑过之”； “俾倪，故久立与其客语俾倪，故久立与其客语” ” 。）（。）（“就公子之名就公子之名”。要。要 求注意求注意“于众人广坐之中于众人广坐之中”、“市人皆以嬴为小人市人皆以嬴为小人”等等 语。）语。） 3 3 本段关键是哪一句？本段关键是哪一句？ （“能下士也能下士也”。）。） 11 分析第分析第3 3、4 4 段段 4 4、哪些细节体现了信陵君的、哪些细节体现了信陵君的“仁而下士仁而下士”？主要运？主要运 用什么方法写信陵君仁而下士、求贤若渴的思想性格的？用什么方法写信陵君仁而下士、求贤若渴的思想性格的？ 虚左虚左 执辔愈恭执辔愈恭 颜色愈

12、和颜色愈和 色终不变色终不变 引侯生坐上座，遍赞宾客引侯生坐上座，遍赞宾客 为寿侯生前为寿侯生前 对比、衬托手法对比、衬托手法 信陵君仁而下士信陵君仁而下士 侯赢侯赢 从骑从骑 宾客宾客 市人市人 12 分析第分析第5 5段段 数数遗魏王及公子遗魏王及公子书书 多次多次派人送派人送信信给魏王和公子给魏王和公子 使人使人止止晋鄙，晋鄙，留留军军壁壁邺，名为救赵，实邺，名为救赵，实持两端以观望持两端以观望 派人去派人去阻止阻止晋鄙，晋鄙，叫叫他他停止停止进军，进军，暂驻暂驻在邺在，名为在邺在，名为 救赵，实际是救赵，实际是抱着观望秦赵两国形势的态度抱着观望秦赵两国形势的态度。 平原君使者平原君使者

13、冠盖相属冠盖相属于魏，于魏，让让魏公子曰魏公子曰 平原君派出的使者平原君派出的使者络绎不绝络绎不绝地到魏国来，地到魏国来，责备责备魏公子说魏公子说 安在安在公子能急人之困也公子能急人之困也 您为别人的困难而焦急的品德您为别人的困难而焦急的品德表现在哪里表现在哪里呢呢 13 长平之战，赵长平之战，赵 国重用只会国重用只会“纸上纸上 谈兵谈兵”的赵括，而的赵括，而 使使4040万士兵被活埋，万士兵被活埋， 因而兵力空竭，只因而兵力空竭，只 有依赖外国的援兵。有依赖外国的援兵。 赵国局势非常紧张。赵国局势非常紧张。 信陵君的救赵就成信陵君的救赵就成 为赵国生死存亡的为赵国生死存亡的 关键关键。 信陵

14、君明确救信陵君明确救 赵即自救，见义勇赵即自救，见义勇 为，数请魏王。但为，数请魏王。但 魏王畏秦，终不听魏王畏秦，终不听 公子。公子。 14 阅读第阅读第5 5段。段。 明确两点：明确两点： （1 1）赵国的危急情况：赵国的危急情况：“已破赵长平军已破赵长平军”，意味，意味 着主力部队已被消灭殆尽；着主力部队已被消灭殆尽；“数遗魏王及公子数遗魏王及公子 书书”、“平原君使者冠盖相属于魏平原君使者冠盖相属于魏”，表明求救，表明求救 心切。心切。 （2 2）魏王的观望态度：魏王的观望态度：“持两端持两端”指的是救魏和指的是救魏和 自保（担心秦军攻魏），自保（担心秦军攻魏），“留军壁邺留军壁邺”已

15、暗示了已暗示了 这一点。正因为这一点。正因为“留军壁邺留军壁邺”，军队远离首都，军队远离首都， 又接近邯郸，这就给信陵君创造了窃符救赵的有又接近邯郸，这就给信陵君创造了窃符救赵的有 利条件。利条件。 15 分析第分析第6 6段段 约约车骑百余乘，欲车骑百余乘，欲以以客往赴秦军客往赴秦军 准备准备了车骑一百多辆，要了车骑一百多辆，要带着带着门客同秦军拼命门客同秦军拼命 具具告告以以欲死秦军欲死秦军状状 把把他打算去同秦军拼命的他打算去同秦军拼命的情况都情况都告诉了侯生告诉了侯生 公子公子勉勉之矣！老臣不能从之矣！老臣不能从 公子公子好好努力好好努力去做吧，我不能跟从您去做吧，我不能跟从您 吾吾所

16、以所以待侯生者备矣，天下待侯生者备矣，天下莫莫不闻；今吾不闻；今吾且且死，而侯生死，而侯生 曾曾无一言半辞送我，我岂有所失哉！无一言半辞送我，我岂有所失哉！ 我我用来用来对待侯生对待侯生的礼节的礼节也够周到了，天下也够周到了，天下没有谁没有谁不知不知 道。现在我道。现在我要要去死，侯生去死，侯生竟然竟然没有一句半句话送我，难道没有一句半句话送我，难道 我还有失礼的地方吗？我还有失礼的地方吗？” ” 16 何功之有何功之有 尚尚安安事事客客 以是知公子以是知公子恨恨之复返也之复返也 如姬如姬资资之三年之三年 那会有什么成效呢那会有什么成效呢 还还要要用用这些宾客做什么呢这些宾客做什么呢 公子公子

17、再再拜拜 因此我知公子心里因此我知公子心里感到遗憾感到遗憾，定会回来的，定会回来的 公子向他连拜公子向他连拜两两拜拜 如姬如姬蓄积蓄积报仇之心已经三年了报仇之心已经三年了 北北救赵而救赵而西西却秦，此五霸之却秦，此五霸之伐伐也也 （名词作状语）（名词作状语） （功业）（功业） 17 问题问题2、侯嬴为什么不在信陵君辞决时献上计策，而一、侯嬴为什么不在信陵君辞决时献上计策，而一 定要让信陵君去而复返才献计定要让信陵君去而复返才献计?是否当时侯嬴并是否当时侯嬴并 未想好计策未想好计策? 问题问题1、“公子勉之矣！老臣不能从公子勉之矣！老臣不能从”这两句是否有深意？这两句是否有深意？ 这两句话听起来

18、十分淡漠，这是反常的，跟侯生的为人这两句话听起来十分淡漠，这是反常的，跟侯生的为人 不相合；不相合；“不能从不能从”又暗含不能从其又暗含不能从其“与赵俱死与赵俱死”之计，意之计，意 在促其醒悟，并断定信陵君醒悟后必复返问计，所以下文说在促其醒悟，并断定信陵君醒悟后必复返问计，所以下文说 “吾固知公子之还也吾固知公子之还也”。 信陵君以大队人马过夷门，顺便辞决侯生，并无问计之意，信陵君以大队人马过夷门，顺便辞决侯生，并无问计之意， 作为门客不能主动干预；此时耳目众多，不便说出；此计关乎多作为门客不能主动干预；此时耳目众多，不便说出；此计关乎多 人性命，干系重大，故不可轻易说出；若轻易说出恐不能引

19、起信人性命，干系重大，故不可轻易说出；若轻易说出恐不能引起信 陵君的重视；侯嬴料定信陵君心中有憾，必定去而复返。陵君的重视；侯嬴料定信陵君心中有憾，必定去而复返。 侯嬴早已想好此计，这可以从以下四点来说明：早已打听出侯嬴早已想好此计，这可以从以下四点来说明：早已打听出 魏王藏符地点；想定窃符之人；考虑到晋鄙的态度；计划好用朱魏王藏符地点；想定窃符之人；考虑到晋鄙的态度；计划好用朱 亥去对付晋鄙等。亥去对付晋鄙等。 18 分析第分析第7 7段段 晋鄙嚄唶宿将晋鄙嚄唶宿将 晋鄙是一位叱咤风云的有威望的老将晋鄙是一位叱咤风云的有威望的老将 臣臣乃乃市井市井鼓刀鼓刀屠者屠者 公子亲公子亲数存数存之之

20、此此乃乃臣救命之臣救命之秋秋也也 请请数数公子公子行日行日 以以至晋鄙军之日至晋鄙军之日北乡北乡自刭自刭 是是 动刀宰杀动刀宰杀 屡次慰问屡次慰问 是是 时候时候 计算计算 行程日期行程日期 在在 向北向北 19 问题：对侯生问题：对侯生“以至晋鄙军之日北乡自到，以以至晋鄙军之日北乡自到，以 送公子送公子” ” 如何看待？如何看待？ （1 1）从当时的社会背景考虑：战国时代士人交往的一条）从当时的社会背景考虑：战国时代士人交往的一条 重要准则是重要准则是“士为知己者死士为知己者死”“”“臣事君以忠臣事君以忠”，信陵君，信陵君“仁仁 而下士而下士”，就会有，就会有“为知己者死为知己者死”之士。作

21、者写侯生的自到之士。作者写侯生的自到 及朱亥及朱亥“今公子有急，此乃臣效命之秋也今公子有急，此乃臣效命之秋也”，都反映了当时，都反映了当时 “士为知己者死士为知己者死”的道德观念。的道德观念。 （2 2）可以看作是侯生为激励信陵君，坚定他的意志而为。）可以看作是侯生为激励信陵君，坚定他的意志而为。 因为当初侯生一讲出因为当初侯生一讲出“夺晋鄙军夺晋鄙军”的计策，信陵君就哭了。的计策，信陵君就哭了。 晋鄙是为国领兵在外的大将，下决心杀了他是要有大决心支晋鄙是为国领兵在外的大将，下决心杀了他是要有大决心支 持的。侯生可能是在用自己的生命坚定信陵君的夺军信心。持的。侯生可能是在用自己的生命坚定信陵君

22、的夺军信心。 （3 3）侯生为信陵君出谋窃符救赵，客观上救了赵国，也）侯生为信陵君出谋窃符救赵，客观上救了赵国，也 保住了魏国，但对魏王是采取了欺骗的行为，是不忠的。作保住了魏国，但对魏王是采取了欺骗的行为，是不忠的。作 为洁身自好的侯生，为保住自己的声誉，也会自刭。为洁身自好的侯生，为保住自己的声誉，也会自刭。 20 分析第分析第8 8、9 9、1010、1111段段 矫矫魏王令代晋鄙魏王令代晋鄙 朱亥朱亥袖袖四十斤铁椎四十斤铁椎椎椎杀晋鄙杀晋鄙 公子遂公子遂将将晋鄙军晋鄙军 平原君平原君负负韊矢为公子韊矢为公子先引先引 使使将将将将其军归魏其军归魏 魏王怒公子魏王怒公子之之盗其兵符盗其兵符

23、 假传假传 拿出藏在袖子里的拿出藏在袖子里的 椎击椎击 统率统率 背背 先导，前面引路先导，前面引路 助词，取消句子的独立性助词，取消句子的独立性 将领将领 率领率领 21 阅读第阅读第8-118-11段。段。 注意以下几点：注意以下几点： （1 1）写晋鄙的神情、动作和语言，照应上文）写晋鄙的神情、动作和语言，照应上文“公公 子即合符，而晋鄙不授公子兵子即合符，而晋鄙不授公子兵”，证明了侯生，证明了侯生 料事如神。料事如神。 （2 2）朱亥椎杀晋鄙，照应上文）朱亥椎杀晋鄙，照应上文“不听，可使击不听，可使击 之之”。 （3 3）“至军，侯生果北乡自刭至军，侯生果北乡自刭”，照应上文侯生，照应

24、上文侯生 最后一段话。最后一段话。 （4 4）古代写战争的文章，大多略写战争进程，本）古代写战争的文章，大多略写战争进程，本 文亦如此。文亦如此。 （5 5）“赵王及平原君赵王及平原君平原君不敢自比于人平原君不敢自比于人”。 （此（此“人人”字专指信陵君）这段话突出了信陵字专指信陵君）这段话突出了信陵 君救赵的历史功勋。君救赵的历史功勋。 22 结结 构构 层层 次次 （1 1、2 2段）段）概述信陵君的身分和为人声望概述信陵君的身分和为人声望 （3 3、4 4段）段）详写信陵君详写信陵君“仁而下士仁而下士”的行为举动的行为举动 （5-115-11段）段）记述信陵君窃符救赵的全过程记述信陵君窃

25、符救赵的全过程 第第1 1层：（层：（5 5段）段）赵请救于魏，公子欲助不能赵请救于魏，公子欲助不能 第第2 2层：（层：（6-76-7段）段）侯生献计，朱亥领命侯生献计，朱亥领命 第第3 3层：（层：（8-98-9段）段）椎杀晋鄙，破秦救赵椎杀晋鄙，破秦救赵 第第4 4层：（层：（10-1110-11段）段）魏王怒兵符被窃，公子留魏王怒兵符被窃，公子留 赵不归赵不归 23 n读一部史记，如直接当时人，亲睹其事， 亲闻其语，使人乍喜乍愕、乍惧乍泣，不能自 止，是子长叙事入神处。” 24 n平原君，亦赵公子也，传首，则称平原君赵胜。 信陵君传，不称信陵君，而曰魏公子。又 云，魏昭王少子，而魏安王

26、异母弟也。既冠以 魏，又叠言魏，若曰，无公子，是无魏也，此 与传尾公子死，而秦遂攻魏，系以魏亡，首尾 一线相引。凡传中称公子一百四十七，无限唱 叹，无限低徊。曰魏王公子，又曰魏安王异母 弟，止见公子以异母弟而一心魏王，一身存魏， 魏王始也畏其贤能而不任，终也听秦间而废弃 不用，可叹也。（经史辨体史部信陵君 列传） 25 n战国四君，皆以好士称，惟信陵之好，出自中心，观其下战国四君，皆以好士称，惟信陵之好，出自中心，观其下 交岩穴，深得孟氏不挟之者，盖其质本仁厚，性复聪慧。交岩穴，深得孟氏不挟之者，盖其质本仁厚，性复聪慧。 聪慧则能知人用人，仁厚则待贤，自有一段慕不尽之真意，聪慧则能知人用人，仁

27、厚则待贤，自有一段慕不尽之真意， 非勉强矫饰者可比，此贤士所以乐为用也。余三君，孟尝非勉强矫饰者可比，此贤士所以乐为用也。余三君，孟尝 但营私耳，平原徒豪举耳，黄歇愈不足道，类皆好士以自但营私耳，平原徒豪举耳，黄歇愈不足道，类皆好士以自 为，而信陵则好士以为国也。好士为国，故其得士之效，为，而信陵则好士以为国也。好士为国，故其得士之效， 亦动关乃国之奠定。得侯生而救赵之功成，救赵即救魏也；亦动关乃国之奠定。得侯生而救赵之功成，救赵即救魏也； 得毛薛而救魏摈秦之功成，秦天下之仇，而魏则祖宗之国得毛薛而救魏摈秦之功成，秦天下之仇，而魏则祖宗之国 也。以信陵之才，自足以存魏强魏，而所取之士，皆多奇也

28、。以信陵之才，自足以存魏强魏，而所取之士，皆多奇 谋卓见，足以赞其存魏强魏之功，故未任事，则天下畏其谋卓见，足以赞其存魏强魏之功，故未任事，则天下畏其 贤而多客，不敢窥魏，一任事，能使暴秦辄退走不迭，而贤而多客，不敢窥魏，一任事，能使暴秦辄退走不迭，而 天下诸侯皆亲魏，乃两以毁废，此天下之不祚魏也。天下诸侯皆亲魏，乃两以毁废，此天下之不祚魏也。“竟竟 病酒而卒。病酒而卒。”五字，太史公痛惜之声，泪溢笔下，即以魏五字，太史公痛惜之声，泪溢笔下，即以魏 亡缀诸传末，以其有系于魏之存亡也。孟尝、平原、春申，亡缀诸传末，以其有系于魏之存亡也。孟尝、平原、春申， 皆以封邑系，独信陵以公子称，明其一心为魏

29、，不失公子皆以封邑系，独信陵以公子称，明其一心为魏，不失公子 之亲，开端连缀三魏字，见魏止以信陵重耳。之亲，开端连缀三魏字，见魏止以信陵重耳。 26 n篇中摹写其下交贫贱，一种虚衷折节，自在心性中流出。篇中摹写其下交贫贱，一种虚衷折节，自在心性中流出。 太史公以秀逸之笔，曲曲传之，不特传其事，而并传其太史公以秀逸之笔，曲曲传之，不特传其事，而并传其 神。迄今读之，犹觉数贤人倾心相得之神，尽心尽策之神。迄今读之，犹觉数贤人倾心相得之神，尽心尽策之 致，活现纸上，真化工笔也。盖贤士在泥涂中，不知几致，活现纸上，真化工笔也。盖贤士在泥涂中，不知几 经阅历，练成满腹知微知彰之学，本无求于人，非其人，经

30、阅历，练成满腹知微知彰之学，本无求于人，非其人， 即求之亦不吐也。有抱璞终耳，惟遇当世之贤，中心好即求之亦不吐也。有抱璞终耳，惟遇当世之贤，中心好 之，忘势而笃岩穴之交，隆礼而敦道德之好，于是不得之，忘势而笃岩穴之交，隆礼而敦道德之好，于是不得 不以知己许之，许以知己，则为之献谋，为之捐躯，亦不以知己许之，许以知己，则为之献谋，为之捐躯，亦 不惜矣。此修身洁行之侯生，不得不为信陵死，匿迹末不惜矣。此修身洁行之侯生，不得不为信陵死，匿迹末 业之毛薛，不得不为信陵用。为之用者贤，则用之者之业之毛薛，不得不为信陵用。为之用者贤，则用之者之 贤愈见，故不特当时诸侯重之，即隔代帝王亦重之。高贤愈见，故不

31、特当时诸侯重之，即隔代帝王亦重之。高 祖所以为之置守冢，而令民四时奉祠不绝也。茅鹿门先祖所以为之置守冢，而令民四时奉祠不绝也。茅鹿门先 生谓，信陵君是太史公胸中得意人，故本传亦太史公得生谓，信陵君是太史公胸中得意人，故本传亦太史公得 意文，信哉！（意文，信哉！（读史管见读史管见卷二卷二信陵君列传信陵君列传） 27 字词归纳 （一）通假字（一）通假字 28 1 1、坐坐：直上载公子上坐：直上载公子上坐 （通通“座座”） 2 2、俾倪俾倪：见其客朱亥，俾倪：见其客朱亥，俾倪 （通通“睥睨睥睨”） 29 3 3、决决：辞决而行：辞决而行 （通通“诀诀”） 4 4、乡乡：北乡自刭：北乡自刭 （通通“向向”） 30 字词归纳 （二）一词多义（二）一词多义 31 1 1、就就： 然赢欲就公子之名然赢欲就公子之名 （动词，成就动词，成就） 乃谢客就车乃谢客就车 （动词，走向动词，走向, ,坐上坐上） 32 2 2、独独： 计不独生而令赵亡计不独生而令赵亡 （独自独自） 独不怜公子姊也独不怜公子姊也 （难道难道） 33 3 3、下下： 公子为人，仁而下士公子为人，仁而下士 （谦逊对待谦逊对待） 吾攻赵，旦暮且下吾攻赵，旦暮且下 （动词，攻克动词，攻克） 34 4 4、辞辞：