人教版七年级语文下册《六单元阅读28 .华南虎》研讨课教案_21

1、华南虎教学设计 教学目标：1，反复诵读，抓住关键词句，理解课文。2，了解诗中的众多形象，理解诗歌形象的象征意义。3，联系写作背景，理解诗人在困境中不屈的人格和对自由的渴望。 教学重点：1，反复诵读，抓住关键词句，理解课文。2，了解诗中的众多形象，理解诗歌形象的象征意义。 教学难点： 理解诗人在困境中不屈的人格和对自由的渴望。教学安排：一课时 教学过程：1、 导入新课展示关于虎的图片(在山林中自由奔跑、捕食的老虎和关在笼子里的老虎) 请同学们比较两张图片，并用一组反义词来形容图中的老虎。 虎，它威猛、坚强、勇敢。在人们心目中是英雄的象征。大自然不仅造就了华南虎勇猛威武的体魄，更重要的是给了华南虎

2、桀骜不驯的性格。使他拥有了属于旷野、属于深山、属于野性的生命。如果威风凛凛的老虎一旦落入“笼中之鸟”的处境，他又将如何面对？今天，我们一起来学习一首现代诗华南虎。2、 朗读课文1、教师指导朗读。我们朗读诗歌，在读准字音的基础上，还要尽量根据标点符号和关键词把握语气语调，如第一和第二诗节应读得平静；第三节沉思；第四节悲愤；第五节咆哮；第六节震撼；第七节感悟。2、学生自读诗歌(可以朗读，也可以默读等)，指名读，齐读。三、感知形象（一）我们有句俗语“画虎画皮难画骨，知人知面不知心。”今天，我们也来画一画这只华南虎，描一描那些看虎的人。我看见了一只 的华南虎。（不羁） 我看到了一群 的观众。（可怜可笑

3、）独立思考，分组讨论，代表展示，教师答疑。（二）能够看透表皮，直入骨髓，感受这个“不羁的灵魂”的最终只有一个人，而诗人对华南虎前后的情感态度一致吗？我挤在叽叽喳喳的人群中张望了许久许久你是梦见了苍苍莽莽的山林吗我羞愧地离开了动物园庸俗、好奇质疑、同情羞愧、敬佩为什么诗人能够理解华南虎那“不羁的灵魂”呢？我们来了解一下诗歌的写作背景。 链接背景：牛汉，40年代开始诗歌创作。是“七月诗派”的重要成员。1955年由于受牵连，遭到两年的拘捕囚禁。“文革”期间，又被关入“牛棚”，从事强制性劳动。从年末到年月，他在湖北咸宁干校一直从事最繁重的劳役，在连队里充当“头号劳力”，经常在泥泞的山间小路上弓着腰拉七

4、八百斤重的板车，浑身的骨头严重劳损，受到严重的折磨，不仅是生理肉体上的折磨，更是心里的折磨。1973年6月诗人由遥远的湖北来到桂林，原只想在大自然的怀抱中解脱一下，可是，却在动物园里看到这只老虎。他看到老虎用破碎的趾爪愤怒地把水泥墙壁刨出一道一道深深浅浅的血痕，在老虎不驯的气魄面前，诗人感到深深的羞愧，回去后就写下了这首诗。牛汉曾说过，“华南虎表现的那种情感只能从那个历史时期的特点去体会。就我个人来说，我当时只能这么写老虎，而当时奇遇似的让我看见了这只虎，而这只虎与我当时的境遇何其相似啊！”牛汉就是时代浪涛中的坚强者，是当代不平静诗坛的硬汉。华南虎已然成为诗人的化身，所以，华南虎那种不屈的性格

5、也就是诗人自己的真实写照，因而，在羞愧之后，诗人感到更深的理解。然而，面对厄运，并不是每个人都像牛汉那样选择了不屈不挠地抗争。老舍，任北京市作家协会主席和中国作家协会副主席。1966年8月23日，老舍和其他28人被红卫兵押到北京文庙“斗争”：跪在焚烧京戏服装和道具的火堆前被毒打三小时。这些人被强迫在火堆前围成一个圈子，跪下来，头顶地。站在他们身后的有数百名红卫兵。有的红卫兵拿来了舞台道具木刀、长枪和金瓜锤，对他们劈头盖脸地乱打。有的红卫兵解下腰间的军用铜头皮带，狠狠地抽打他们。当时正值盛夏，人们身穿单衣。铜头皮带打下去，一下一块血渍，打得衣服的布丝都深深嵌进肉里。后有红卫兵，前有大火堆，无处躲

6、闪。在“文庙”毒打之后，老舍被带回到机关，继续遭打。那晚，老舍后来又被送到公安局，半夜才获准回家，并被命令第二日仍去机关接受“批斗”。第二天早上，他离开家后，却未去机关。8月24日夜，老舍在北京西城太平湖投水自杀。不准留下他的骨灰。我们无法去评判别人的对与错，只能在阅读之后，收获自己的感悟。四、现实意义“我终于明白”我明白什么了，你能把诗人心中所想写出来吗？学生写下感悟，全班展示。教师感悟：我终于明白桂林甲天下的山水没能映入诗人的眼中囚笼中被铰掉趾爪的老虎却震慑了诗人的灵魂在那个黑白颠倒的时代是卑躬屈膝是退让逃避是冷眼旁观还是奋起抗争牛汉只是选择了挺直脊梁，迎接风暴年轻的人们啊当命运的厄运降临

7、时请你也谨慎而郑重地做出选择不悔于青春的熠熠华彩不愧于尊长的殷殷期盼在最美好的韶华里即使荆棘丛生，也不囿于脚下的沟壑即使黑夜漫长，也不惧于前方的磨难即使人言可畏，也不惑于冷漠的视线保有一颗坚韧又独立，骄傲又睿智的初心勇敢而坚定执着而踏实地去努力 去接近 去实现那最初的梦想五、课堂小结 这首诗写于一个最没有诗意的时期20世纪70年代初。它表现了在当时特有的政治环境下，中国那些正直、有良知的知识分子不屈服于黑暗，追求光明、自由的思想感情。超越那个特定的时代，即使在今天，这首诗也有其积极地现实意义。想要在这充满诱惑的社会中不屈服、不迷失，追求精神的自由和格独立的我们应该从这首诗中得到启迪和鼓励。 希

8、望在学习了课文以后，在以后的生活中，我们都有诗歌中华南虎高傲不羁、维护尊严、不甘屈服、勇于抗争、执着追求、斗志顽强的精神，以自己这种强大的精神来开拓人生荆棘坎坷的道路，做生活得勇者、强者、胜者！最后送大家老人与海中桑提亚哥说的一句话：“一个人并不是生来要被打败的，你尽可能把它消灭掉。”6、 布置作业阅读牛汉的诗歌半棵树，同样写于那个特殊的历史时期，这两首诗在表达上有何异同（提示：可以从意象、重点词语、情感、象征手法等任一角度落笔）。写一写你的感受，200字左右。 半棵树 牛汉真的，我看见过半棵树在一个荒凉的山丘上像一个人为了避开迎面的风暴侧着身子挺立着它是被二月的一次雷电从树尖到树根齐楂楂劈掉

9、了半边春天来到的时候半棵树仍然直直的挺立着长满了青青的树叶半棵树还是一整棵树那样高还是一整棵树那样伟岸人们说雷电还要来劈它因为它还是那么直那么高雷电从远远的天边盯住了它推荐阅读：倔强诗人牛汉（导学卷） 季羡林幽径悲剧（班级QQ群）倔强诗人牛汉 牛汉，一个粗犷野性倔强的名字，我没想到他的外表也是粗犷的，身材高大得像是个体力劳动者。83岁了，有些驼背，就像牛弓起背一样。脸黑黑的，轮廓分明，苦难的岁月在上面留下深深的痕迹。如果他走在大街上的人群里，人们会认为是个乡夫野老，绝对不会想到是个大诗人。 他的话不带拐弯，是直着从肚子里出来的，思想和情绪都那么外露。 交谈中老人多次提到冯雪峰，我问：“您和冯雪

10、峰私交很深吧？”我约略知道牛汉与冯雪峰原是同事，并为冯写过诗，而且写的这首半棵树编入新近出版的高中语文选修课本中国现代诗歌散文欣赏。 我说：“说一说怎么写半棵树的吧。” “那是1972年，在湖北咸宁，我们在一个连劳动，但不在一个排，经常见面。他干活不偷懒，还光脚下地呢。有一天，记得是夏天，他穿了件单薄衣裳，袖管裤管挽起来，露出细细的胳膊和腿脚，瘦骨嶙峋的样子，站在水边，我联想到山坡上一棵树是半棵树，被雷劈了一半，就写了这首诗。可惜他没熬到文革结束。” 我想，牛汉不也曾经是暴露在荒原之上雷电之下的那伤残的半棵树吗？ 老人回忆“文革”，又引出了初中新教材课文华南虎的写作话题。“那是1973年6月，

11、在咸宁五七干校劳动改造。麦收后休息几天，我跟另外两个人以去韶山革命圣地参观为借口，坐火车去了桂林。到动物园，看到一只大老虎，我震动了。”他至今还记得老虎的样子：背对着观看的人们，不愿意理睬，“那趾爪破了，流着血，流着血啊，墙上也留下血印。”一时间，牛汉仿佛看不见周围的人群，听不见人们的声音，心里只是震动着、摇曳着，感应着老虎的内心痛苦。“我看着老虎，就想到我自己，我就是那只老虎啊。”他当时萌发了写这只老虎的冲动，回到咸宁便落笔成诗。 华南虎讲述着笼中老虎的痛苦和绝望，最后写了幻觉：“恍惚之中听见一声石破天惊的咆哮，有一个不羁的灵魂掠过我的头顶腾空而去”。这里既是幻想又是事实，事实就是当时他听驯

12、养员说老虎不叫则已，一叫声音大得很，好可怕；幻想就是最后的描写由静到动、由悲哀到振奋，展示出气冲霄汉的气概。他写这首诗，是用语言文字和行动来证明自己精神意志的不可摧毁。 我的第一本书是又一篇初中新教材中的课文，里面有这样的话：“我的童年没有幽默，只有从荒寒的大自然感应到一点生命最初的快乐和梦幻。”说是没有幽默，可是文中处处显出幽默，记得选编教材讨论课文时，这篇待选课文中的幽默情景让所有在座的人都乐了。 牛汉十五岁参加革命，背井离乡，一去不复返。他小时候的“幽默”故事刚一开始便告结束，“荒寒的”景象紧随了他的一生。 “在最困难的时候，我都没有悲观过，我一直乐观，我相信自己没错。”“我写了一辈子诗。我的诗与我的生命不可分离，那不是第二生命，而是第一生命。”这是牛汉在会上吐露的真言。 他还讲到与另一个大名鼎鼎的过时诗人的言语交锋。对方说：“牛汉，你一惯写的是小我。”牛汉反问：“你写的是什么？”“我写的是大我。”牛汉怒气冲天：“我的小我是有理想有志气、有血有肉的人！你的大我是是无血无肉空空的什么都不是的人！”又有一次，在中央电视台的春节联欢晚会上，牛汉从北京城东骑了一个半小时的自行车赶到会场，迟到了。此人又莫名其妙地批评道：“牛汉，这么多人等你，你总是