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文档简介
1、关于祥林嫂之死的关于祥林嫂之死的 刑刑 侦侦 报报 告告 侦办单位:高一13班 1 死者分析死者分析 嫌疑人分析嫌疑人分析 死亡原因分析死亡原因分析 死亡地点分析死亡地点分析 结结 案案 2 死死 者者 分分 析析 3 死者档案:死者档案: 姓名:姓名: 性别:性别: 年龄:年龄: 身份:身份: 亲属:亲属: 遗产:遗产: 祥林嫂祥林嫂 女女 二十六七二十六七四十上下四十上下 乞丐乞丐 无无 一个竹篮、一个破碗、一根下端开裂的长竹竿一个竹篮、一个破碗、一根下端开裂的长竹竿 女佣人、女佣人、寡妇、寡妇、逃妇、逃妇、被卖的女人、被卖的女人、 改嫁的女人、改嫁的女人、 幸福的妻子、幸福的妻子、幸福的
2、母亲、幸福的母亲、 再次丧夫的寡妇、 再次丧夫的寡妇、 被赶出自己家房子的人、被赶出自己家房子的人、 4 祥林嫂是个祥林嫂是个苦女人。苦女人。 鲁迅先生说鲁迅先生说:“要极俭省地画出一个人要极俭省地画出一个人 的特点,最好是画出他的特点,最好是画出他(她)(她)的的。” 5 眼睛、眼神 初到鲁镇初到鲁镇 再再到鲁镇到鲁镇 讲讲阿毛故事阿毛故事 捐捐门槛门槛 不不让祝福让祝福 沦为沦为乞丐时乞丐时 问问有无灵魂有无灵魂 肖像描写 顺着眼顺着眼 顺着眼,眼角带着泪痕顺着眼,眼角带着泪痕 直着眼,瞪着眼直着眼,瞪着眼 分外有神分外有神 失神失神 眼珠间或一轮眼珠间或一轮 忽然发光忽然发光 6 语言描
3、写语言描写 找出人物语言和对话描写 问魂灵有无; 对四婶讲阿毛; 对鲁镇的民众讲阿毛; 与柳妈的对话 7 语言描写的概念语言描写的概念 通过对人物对话、独白及语气的通过对人物对话、独白及语气的 描写,以表现人物身份、思想、感情描写,以表现人物身份、思想、感情 和性格的写作方法和性格的写作方法 。 8 语言描写的内容语言描写的内容 1、人物对话、人物对话 2、独白、独白 3、语气、语气 9 语言描写的作用语言描写的作用 运用恰当的语言描写能使文章逼真、运用恰当的语言描写能使文章逼真、 传神、生动、形象,使读者如见其人、传神、生动、形象,使读者如见其人、 如闻其声、如临其境,更好地如闻其声、如临其
4、境,更好地表现人物表现人物 性格性格,揭示文章中心。揭示文章中心。 10 动作行为描写 反对再嫁 怕被分身 怀疑灵魂 有一定的有一定的反抗性反抗性 逃、撞 捐(门槛) 问 11 2021-5-17 祥林嫂是个祥林嫂是个好女人。好女人。 她以为辛勤劳作能安心生存; 她以为丧夫、失子能博得同情; 她以为捐得门槛能减去罪孽 祝福之时,可怜的她凄凉死去。 12 守寡不成(遭劫被卖); 守家不成(两度丧夫,一度失子); 守命不成(赎身行乞)。 祥林嫂,真是一个祥林嫂,真是一个不幸的女人不幸的女人: 13 悲剧人物要使人怜悯,“最重要之点,性格必须 善良”。(刑侦外援 亚里士多德) 祥林嫂,一个很本分、很
5、勤劳肯干、吃祥林嫂,一个很本分、很勤劳肯干、吃 苦耐劳的女人,亦是一个苦耐劳的女人,亦是一个的女人!最的女人!最 终终在了祝福时节的冰天雪地里在了祝福时节的冰天雪地里 14 守寡不成(遭劫被卖); 守家不成(两度丧夫,一度失子); 守命不成(赎身行乞)。 祥林嫂,真是一个祥林嫂,真是一个不幸的女人不幸的女人: 15 合作合作探究探究讨论讨论 是害死祥林嫂的是害死祥林嫂的? 16 嫌疑人分析嫌疑人分析 17 嫌疑人之一嫌疑人之一 鲁四老爷鲁四老爷 18 鲁四老爷鲁四老爷 总结:总结:是当时农村中地主阶级是当时农村中地主阶级 的代表人物。的代表人物。政治上迂腐保守,政治上迂腐保守, 思想上守旧、反
6、动,为人自私、思想上守旧、反动,为人自私、 伪善、冷酷。伪善、冷酷。自觉维护封建制度自觉维护封建制度 和封建礼教,和封建礼教,他是造成祥林嫂悲他是造成祥林嫂悲 剧的一个重要人物。剧的一个重要人物。 19 嫌疑人之二嫌疑人之二 柳妈柳妈 20 柳妈: 受压迫的劳动妇女受压迫的劳动妇女 受封建礼教和封建迷信思想的毒害受封建礼教和封建迷信思想的毒害 同情祥同情祥林嫂林嫂但但也无意中也无意中把把祥林嫂推向深渊祥林嫂推向深渊 21 嫌疑人之三嫌疑人之三四婶四婶 嫌疑人之四嫌疑人之四卫老婆子卫老婆子 嫌疑人之五嫌疑人之五祥林嫂的婆婆祥林嫂的婆婆 嫌疑人之六嫌疑人之六“我我”(报案人)(报案人) 嫌疑人之七
7、嫌疑人之七庙祝庙祝 嫌疑人之八嫌疑人之八鲁镇的男男女女鲁镇的男男女女 嫌疑人之七嫌疑人之七 大伯(第二个丈夫的哥哥)大伯(第二个丈夫的哥哥) 22 是呢?要弄要弄 清这个问题,首先弄清祥林嫂的清这个问题,首先弄清祥林嫂的 23 死亡原因分析死亡原因分析 24 合作合作探究探究讨论讨论 是害死祥林嫂的是害死祥林嫂的? 25 要弄清祥林嫂的死因必须分析一下要弄清祥林嫂的死因必须分析一下小说小说中中 的人物的人物究竟是一个什么样究竟是一个什么样的的。 要要弄清她是什么样的人就有必要分析一下弄清她是什么样的人就有必要分析一下 故事情节的开端、发展、高潮、结局,由故事情节的开端、发展、高潮、结局,由 此
8、来把握祥林嫂的形象此来把握祥林嫂的形象,进进而领会作者写而领会作者写 这部作品的意图这部作品的意图。 26 情节情节 内容内容 叙述叙述顺序顺序 序幕序幕 结局结局 开端开端 发展发展 高潮高潮 尾声尾声 祝福景象与书房 祥林嫂凄然死去 祥林嫂初到鲁镇 祥林嫂被迫改嫁 祥林嫂再到鲁镇 祝福景象和我的感受 倒倒 叙叙 现实现实回忆回忆现实现实 情情 节节 简简 表表 27 倒叙手法的作用倒叙手法的作用 情节上,情节上,在小说开端造成悬念在小说开端造成悬念,祥林嫂过去是什祥林嫂过去是什 么人?为什么会落到这个地步?为什么又会在死么人?为什么会落到这个地步?为什么又会在死 前提出那样奇怪的问题呢?这
9、一切都使读者急于前提出那样奇怪的问题呢?这一切都使读者急于 追根溯源探求原委。追根溯源探求原委。吸引读者寻根探源的吸引读者寻根探源的兴趣兴趣。 此处倒叙手法的运用,也渲染了此处倒叙手法的运用,也渲染了浓厚的悲剧气氛,浓厚的悲剧气氛, 揭示了祥林嫂与鲁四老爷之间尖锐的矛盾,突出了揭示了祥林嫂与鲁四老爷之间尖锐的矛盾,突出了 小说反封建的主题。小说反封建的主题。 28 环境描写环境描写 课文是怎样描写鲁镇祝福景象的?哪些语句课文是怎样描写鲁镇祝福景象的?哪些语句 带有作者的感情或有特定的思想内容?带有作者的感情或有特定的思想内容? 开头的祝福开头的祝福景象景象,渲染渲染了了鲁镇年终祝福的热鲁镇年终
10、祝福的热 闹忙碌的闹忙碌的气氛气氛:晚云的闪光、爆竹的钝响、:晚云的闪光、爆竹的钝响、 幽微的火药和人们忙碌的景象。幽微的火药和人们忙碌的景象。调动了读者调动了读者 的视觉、听觉和嗅觉的视觉、听觉和嗅觉,写得层次分明,具体,写得层次分明,具体 形象,形象,使人如见其景,如闻其声使人如见其景,如闻其声。 同时,文同时,文中用中用“沉重沉重”的晚的晚云、云、“阴暗阴暗”的的 天色、天色、“将鲁镇乱成一团糟将鲁镇乱成一团糟”等词句,也透等词句,也透 出出“我我”对对这种气氛这种气氛的态度(反感的态度(反感和和贬抑)。贬抑)。 29 开端部分:开端部分:祥林嫂初到鲁镇祥林嫂初到鲁镇 祥林嫂为什么要到鲁
11、家做工?祥林嫂为什么要到鲁家做工? 祥林嫂第一次到鲁镇是怎样的状态?后来又祥林嫂第一次到鲁镇是怎样的状态?后来又 有什么变化?有什么变化? 鲁四老爷对雇用祥林嫂最初是什么态度?鲁四老爷对雇用祥林嫂最初是什么态度? 祥林嫂被抢走时,鲁四老爷反应如何祥林嫂被抢走时,鲁四老爷反应如何? 两两次次“可恶可恶”,“然而然而”是什么含义?是什么含义? 祥祥林嫂对使林嫂对使她她“嫁而守寡嫁而守寡”、“备受虐待备受虐待” 的社会的社会“法则法则”是什么态度呢是什么态度呢? 30 发展部分:祥林嫂被卖改嫁发展部分:祥林嫂被卖改嫁 为什么只有四婶还提起祥林嫂?为什么只有四婶还提起祥林嫂? 强迫祥林嫂改嫁说明什么?
12、祥林嫂强迫祥林嫂改嫁说明什么?祥林嫂“闹闹” 得出格又反映什么?这部分的结果怎样?得出格又反映什么?这部分的结果怎样? 31 高潮部分:祥林嫂再到鲁镇高潮部分:祥林嫂再到鲁镇 速读这一部分内容,概括主要情节速读这一部分内容,概括主要情节 祥林嫂再次到鲁镇做女佣。祥林嫂再次到鲁镇做女佣。 祥林嫂的痛苦悲伤成了人们咀嚼品味和取笑祥林嫂的痛苦悲伤成了人们咀嚼品味和取笑 的材料。的材料。 柳妈的恐吓和祥林嫂捐门槛。柳妈的恐吓和祥林嫂捐门槛。 祥林嫂捐门槛后仍得不到解脱,最后被赶走祥林嫂捐门槛后仍得不到解脱,最后被赶走 沦为乞丐。沦为乞丐。 32 思考?思考? 祥林嫂第二次到鲁镇时肖像有哪些变化?从中祥
13、林嫂第二次到鲁镇时肖像有哪些变化?从中 反映出什么?反映出什么? 祥林嫂这一次是丧夫失子。有人认为,丧夫失祥林嫂这一次是丧夫失子。有人认为,丧夫失 子有偶然性,这种看法对不对?子有偶然性,这种看法对不对? 原来不爱说话的祥林嫂为什么反复讲阿毛的故原来不爱说话的祥林嫂为什么反复讲阿毛的故 事?人们的反应怎样?事?人们的反应怎样? 人们对待祥林嫂这个人们对待祥林嫂这个“嫁而再寡嫁而再寡”的不幸女人的不幸女人 态度是如何的?态度是如何的?33 整个鲁镇社会在伦理观念上与鲁四老爷仿 佛是形成了共识的,音调的变化,笑容的冷冷, 反映出人物关系的变化,充分表现出社会环境 与祥林嫂的严重对立。 人们很少同情
14、和怜悯她,对她讲述的“阿 毛的故事”很快就厌倦了,并把她作为取笑的 对象。 人们对祥林嫂的态度,使她感到痛苦与迷惑。 她不时地向人们诉说着自己不幸的遭遇,她的 精神却惨遭蹂躏。而柳妈的说鬼又给祥林嫂新 的打击。 34 柳妈说鬼柳妈说鬼:柳妈是一个怎样的人?祥林嫂为柳妈是一个怎样的人?祥林嫂为 什么要化那么大的代价去捐门槛?捐门槛后什么要化那么大的代价去捐门槛?捐门槛后 祥林嫂有哪些变化?祥林嫂有哪些变化? 思考:使祥林嫂受到致命的打击是什么?思考:使祥林嫂受到致命的打击是什么? 接着祥林嫂发生了什么变化?接着祥林嫂发生了什么变化? 35 第四次肖像描写第四次肖像描写 向向“我我”提出了三个问题
15、提出了三个问题 鲁镇人对鲁镇人对“祥林嫂的死祥林嫂的死”的看法的看法 36 整个鲁镇社会在伦理观念上与鲁四老爷仿 佛是形成了共识的,音调的变化,笑容的冷冷, 反映出人物关系的变化,充分表现出社会环境 与祥林嫂的严重对立。 人们很少同情和怜悯她,对她讲述的“阿 毛的故事”很快就厌倦了,并把她作为取笑的 对象。 人们对祥林嫂的态度,使她感到痛苦与迷惑。 她不时地向人们诉说着自己不幸的遭遇,她的 精神却惨遭蹂躏。而柳妈的说鬼又给祥林嫂新 的打击。 37 鲁镇的人可以说都不是凶手,又可以说都是凶手。迫害鲁镇的人可以说都不是凶手,又可以说都是凶手。迫害 祥林嫂的人们,他们的行为都是自觉或不自觉地受封建祥
16、林嫂的人们,他们的行为都是自觉或不自觉地受封建 观念的驱使。祥林嫂是封建思想的牺牲品,鲁镇上的人观念的驱使。祥林嫂是封建思想的牺牲品,鲁镇上的人 包括鲁四老爷也都是封建思想的牺牲品包括鲁四老爷也都是封建思想的牺牲品。 许寿裳许寿裳说说祝福祝福的主题是:的主题是:“不惨在狼吃阿毛,而惨不惨在狼吃阿毛,而惨 在礼教吃祥林嫂。在礼教吃祥林嫂。”鲁迅用他那犀利的笔锋,从广阔的鲁迅用他那犀利的笔锋,从广阔的 领域里揭示领域里揭示了社会了社会黑暗的程度。黑暗的程度。 总结总结归纳:归纳:谁剥夺了祥林嫂的谁剥夺了祥林嫂的“春天春天”? 是是封建礼教和吃人的宗法制度害死了祥林嫂,具体说封建礼教和吃人的宗法制度
17、害死了祥林嫂,具体说 来,是政权、族权、夫权、神权害死了祥林嫂。来,是政权、族权、夫权、神权害死了祥林嫂。 38 勒死祥林嫂的四勒死祥林嫂的四大大绳索:绳索: 1.受受族权族权的的唆使而被迫唆使而被迫改嫁是其悲剧的开始改嫁是其悲剧的开始 2.夫权夫权视此为奇耻大辱,这使她忍辱含冤,永视此为奇耻大辱,这使她忍辱含冤,永 远生活在耻辱之中。远生活在耻辱之中。 3.被被鬼神宗教观念,这种为封建统治的合理性鬼神宗教观念,这种为封建统治的合理性 辩护的,极端野蛮、荒诞的意识形态残害致死辩护的,极端野蛮、荒诞的意识形态残害致死 的。是被的。是被神权神权所害。所害。 4.鲁四鲁四老爷所代表的封建礼教封建思想
18、,阻断老爷所代表的封建礼教封建思想,阻断 了祥林嫂的生路,对她进行迫害和侮辱,把她了祥林嫂的生路,对她进行迫害和侮辱,把她 变成了一个木偶人,直至把她逼向死地变成了一个木偶人,直至把她逼向死地,而,而这这 依靠的是依靠的是封建政权封建政权。 39 祥林嫂的悲剧不仅仅是个人的,而具有深刻的社会性,祥林嫂的悲剧不仅仅是个人的,而具有深刻的社会性,不不改变改变 吃吃人人的社会制度及人们的观念态度,的社会制度及人们的观念态度,象祥林嫂这样的劳动妇女象祥林嫂这样的劳动妇女 的悲剧命运是不可能改变的。的悲剧命运是不可能改变的。 1 1族权给了祥林嫂婆婆卖她的权力。按照封建宗法观念,妇女族权给了祥林嫂婆婆卖
19、她的权力。按照封建宗法观念,妇女“出嫁出嫁 从夫,夫死从子从夫,夫死从子”,一旦丧夫失子,在家庭中生存的权利被剥夺。,一旦丧夫失子,在家庭中生存的权利被剥夺。 族权给了大伯收屋的权力族权给了大伯收屋的权力。 2 2夫权给了鲁镇人叫她祥林嫂的权力。即便她的丈夫祥林死了,人们夫权给了鲁镇人叫她祥林嫂的权力。即便她的丈夫祥林死了,人们 仍然叫她祥林嫂。夫权视再嫁是仍然叫她祥林嫂。夫权视再嫁是“败坏风俗败坏风俗”, 是奇耻大辱。因而是奇耻大辱。因而 即便她的第二个丈夫明明叫贺老六,但人们还是叫她祥林嫂即便她的第二个丈夫明明叫贺老六,但人们还是叫她祥林嫂。 3 3鲁四老爷对祥林嫂的侮辱和迫害,靠的又是封
20、建政权鲁四老爷对祥林嫂的侮辱和迫害,靠的又是封建政权。 4 4祥林嫂倾其所有到土地庙捐门槛,是因为她深受封建礼教和迷信毒祥林嫂倾其所有到土地庙捐门槛,是因为她深受封建礼教和迷信毒 害,认为这将使她争得做人的权利。为了求得这一线的希望,她竭害,认为这将使她争得做人的权利。为了求得这一线的希望,她竭 尽全力。尽全力。 但但不管祥林嫂怎么做,在那个封建礼教封建思想占统治地位的社会,不管祥林嫂怎么做,在那个封建礼教封建思想占统治地位的社会, 她都享受不到一个普通人的权利。她都享受不到一个普通人的权利。 40 深入深入探究探究 祥林嫂形象的祥林嫂形象的社会意义及其不可避免的悲剧命运社会意义及其不可避免的
21、悲剧命运。 主观原因:主观原因:沉溺于丧失的痛苦之中不能自拔沉溺于丧失的痛苦之中不能自拔,对生活,对生活 丧失信心丧失信心。 客观客观原因:原因:小说中写到的其他人物,这些人物在祥林小说中写到的其他人物,这些人物在祥林 嫂不幸遭遇中扮演的嫂不幸遭遇中扮演的角色。角色。 41 评价鲁四老爷:评价鲁四老爷: 作者是通过什么手法来刻画这个人物的呢?作者是通过什么手法来刻画这个人物的呢? 间接间接描写(对书房环境的描写)描写(对书房环境的描写) 直接描写直接描写 语言描写语言描写 鲁四老爷是当时农村中鲁四老爷是当时农村中地主阶级的代表人物地主阶级的代表人物,是资产阶,是资产阶 级民主革命时期地主阶级知
22、识分子的典型形象。他政治级民主革命时期地主阶级知识分子的典型形象。他政治 上迂腐、保守,顽固地维护旧有的封建制度,反对一切上迂腐、保守,顽固地维护旧有的封建制度,反对一切 改革与革命。他思想上反动,尊崇理学和孔孟之道。自改革与革命。他思想上反动,尊崇理学和孔孟之道。自 觉维护封建制度和封建礼教。他是造成祥林嫂悲剧的一觉维护封建制度和封建礼教。他是造成祥林嫂悲剧的一 个重要人物个重要人物。 作者作者刻画人物用笔不多,却正面侧面相结合,虚实相映,这种刻画人物用笔不多,却正面侧面相结合,虚实相映,这种 写法值得我们借鉴。写法值得我们借鉴。 42 小说中的小说中的“我我”是一个具有进步思想的小资产阶级
23、知识分是一个具有进步思想的小资产阶级知识分 子的形象。子的形象。“我我”有反封建的思想倾向,憎恶鲁四老爷,有反封建的思想倾向,憎恶鲁四老爷, 同情祥林嫂。对祥林嫂提出的同情祥林嫂。对祥林嫂提出的“魂灵的有无魂灵的有无”的问题,之的问题,之 所以作了含糊的回答,有其善良的一面;同时也反映了所以作了含糊的回答,有其善良的一面;同时也反映了 “我我”的软弱和无能的软弱和无能。 在在小说的结构上,小说的结构上,“我我”又起着线索的作用。祥林嫂一生又起着线索的作用。祥林嫂一生 的悲惨遭遇都是通过的悲惨遭遇都是通过“我我”的所见所闻来展现的。的所见所闻来展现的。“我我” 是事件的见证人。是事件的见证人。
24、43 本文既然是一出悲剧本文既然是一出悲剧, 为何为何还还以以祝福祝福为题为题? 44 (1)祝福是鲁镇的一种封建迷信活动,充满了祝福是鲁镇的一种封建迷信活动,充满了“男尊男尊 女卑女卑”等封建礼教色彩,祝福之时也正是封建思想对等封建礼教色彩,祝福之时也正是封建思想对 人们影响和制约最深的时候,也是人们对祥林嫂歧视人们影响和制约最深的时候,也是人们对祥林嫂歧视 和迫害最甚的时候和迫害最甚的时候。封建封建势力通过祝福杀害了祥林嫂,势力通过祝福杀害了祥林嫂, 祥林嫂又死于祥林嫂又死于“天地圣众天地圣众”“”“预备给鲁镇的人们以无预备给鲁镇的人们以无 限的幸福限的幸福”的祝福声中的祝福声中。 通过通
25、过这个标题,就把这个标题,就把“凶人的愚顽的欢呼凶人的愚顽的欢呼”和和“悲惨悲惨 的弱者的弱者”的不幸,鲜明地摆到读者的面前,形成强烈的不幸,鲜明地摆到读者的面前,形成强烈 的对比,在表现主题方面更增强了祥林嫂遭遇的的对比,在表现主题方面更增强了祥林嫂遭遇的悲剧悲剧 性,以此性,以此为题可突出主题。为题可突出主题。 以以祝福祝福为题的意义之一:为题的意义之一: 45 (2)“祝福祝福”与人物的性格和命运息息相关,是人物与人物的性格和命运息息相关,是人物 命运转变的契机和背景命运转变的契机和背景。 小说小说起于祝福,结于祝福,中间一再写到祝福,情节的起于祝福,结于祝福,中间一再写到祝福,情节的
26、发展与祝福有着密切的关系。发展与祝福有着密切的关系。“祝福祝福”展示了初到鲁镇展示了初到鲁镇 的祥林嫂的勤劳能干,的祥林嫂的勤劳能干,“祝福祝福”时使一向勤快能干的祥时使一向勤快能干的祥 林嫂受到了鲁家的冷遇和歧视,即使她倾其所有,花费林嫂受到了鲁家的冷遇和歧视,即使她倾其所有,花费 了了“历年积存的工钱历年积存的工钱”“”“在土地庙捐了门槛在土地庙捐了门槛”后也没有后也没有 改变。这使她受到了致命的打击,改变。这使她受到了致命的打击,“这一回她的变化非这一回她的变化非 常大,常大,“总是惴惴的,有如白天出穴游行的小鼠;否则总是惴惴的,有如白天出穴游行的小鼠;否则 呆坐着,直是一个木偶人。呆坐
27、着,直是一个木偶人。”最后被逐出鲁家,沦为乞最后被逐出鲁家,沦为乞 丐,惨死雪夜丐,惨死雪夜。 以以祝福祝福为题的意义之二:为题的意义之二: 46 (3)所谓)所谓“祝福祝福”只是人们的一厢情愿。只是人们的一厢情愿。 其实像祥林嫂这样的处在封建思想和制其实像祥林嫂这样的处在封建思想和制 度压迫下的劳动人民哪有福可度压迫下的劳动人民哪有福可“祝祝”? 又岂能又岂能“祝祝”来幸福?来幸福?以以“祝福祝福”为题为题 有反讽之意。有反讽之意。 以以祝福祝福为题的意义之三:为题的意义之三: 47 旧旧三从四德三从四德: 三从:三从:“妇人有三从之义,无专用之道。故未嫁从父,既妇人有三从之义,无专用之道。
28、故未嫁从父,既 嫁从夫,夫死从子。嫁从夫,夫死从子。” (仪礼仪礼丧服丧服子夏传子夏传) 四德:四德:“九嫔掌妇学之法,以九教御:妇德、妇言、妇容、九嫔掌妇学之法,以九教御:妇德、妇言、妇容、 妇功。妇功。”(妇女的品德、辞令、仪态、(妇女的品德、辞令、仪态、女工)女工)。(。(周周 礼礼天官天官) 三纲五常三纲五常:封建礼教所提倡的人与人之间的道德标准封建礼教所提倡的人与人之间的道德标准。 三三纲纲指父为子纲,君为臣纲,夫为妻纲指父为子纲,君为臣纲,夫为妻纲。 五常五常传说不一,通常指仁、义、礼、智、信传说不一,通常指仁、义、礼、智、信。 五伦五伦:旧指君臣、父子、兄弟、夫妻、朋友五种伦理关
29、系。:旧指君臣、父子、兄弟、夫妻、朋友五种伦理关系。 (君臣有义、父子有亲、兄弟有序、夫妻有别、朋友有信)(君臣有义、父子有亲、兄弟有序、夫妻有别、朋友有信) 48 新新“三从四德三从四德”: 三三从从:跟从,服从,盲从(太太出门要跟从,太太命:跟从,服从,盲从(太太出门要跟从,太太命 令要服从,太太错了要盲从)令要服从,太太错了要盲从) 四得四得:等得,记得,舍得,忍得(太太化妆要等得,:等得,记得,舍得,忍得(太太化妆要等得, 太太生日要记得,太太花钱要舍得,太太打骂要忍得太太生日要记得,太太花钱要舍得,太太打骂要忍得) 完美完美丈夫丈夫:干家务是大力士,关心妻子象护士,辅导:干家务是大力
30、士,关心妻子象护士,辅导 孩子象博士,钱包起码象雅士,听唠叨时当自己是传孩子象博士,钱包起码象雅士,听唠叨时当自己是传 教士。教士。 小结:小结:祥林嫂在新社会里拥有了祥林嫂在新社会里拥有了“春天春天”。 49 讨论:讨论: 实际上之前我们实际上之前我们只找到杀人只找到杀人的那把的那把 那只杀人的那只杀人的我们还未找到我们还未找到! 是是谁呢?谁呢? 50 鲁四鲁四老爷、祥林嫂的婆婆、柳妈、众人以及老爷、祥林嫂的婆婆、柳妈、众人以及 “我我”,他们在精神上、灵魂上都影响了祥林嫂他们在精神上、灵魂上都影响了祥林嫂, 他们自觉或不自觉地受他们自觉或不自觉地受 的驱使,致使的驱使,致使祥林嫂成为愚昧
31、、吃人的封建礼教祥林嫂成为愚昧、吃人的封建礼教 思想的牺牲品。思想的牺牲品。 祥林嫂悲惨而短暂的一生,充分暴露了祥林嫂悲惨而短暂的一生,充分暴露了封建封建 礼教思想礼教思想戕害和虐杀劳动妇女的戕害和虐杀劳动妇女的愚昧和反动愚昧和反动的本的本 质。质。 51 “吃人吃人”的的 封建礼教封建礼教 52 政权、族权、神权、夫权,代表了全部封建宗法政权、族权、神权、夫权,代表了全部封建宗法 的思想和制度,是束缚中国人民特别是农民的四条极的思想和制度,是束缚中国人民特别是农民的四条极 大的绳索。大的绳索。 毛泽东毛泽东 总之,祥林嫂正是受这总之,祥林嫂正是受这“四条绳索四条绳索”的多重绞杀的多重绞杀 而
32、死的。而死的。夫权、婚姻夫权、婚姻是封建社会决定女性命运的关键是封建社会决定女性命运的关键 ,也是,也是“四条绳索四条绳索”束缚女性的集中体现。婚姻并未束缚女性的集中体现。婚姻并未 给祥林嫂带来什么幸福,却使她一步步走向痛苦和死给祥林嫂带来什么幸福,却使她一步步走向痛苦和死 亡的深渊。亡的深渊。 资料链接资料链接 53 政政 权权 族族 权权 神神 权权 夫夫 权权 封建礼教 封建迷信 54 祥林嫂祥林嫂是非死不行的,同情她的人和冷是非死不行的,同情她的人和冷 酷的人,自私的人,是一样把她往死里赶,酷的人,自私的人,是一样把她往死里赶, 是一样使她精神上增加痛苦。是一样使她精神上增加痛苦。 刑侦专家丁玲刑侦专家丁玲 55 56 57 阿毛和祥林嫂们已经乘鹤西去,我们已无能为 力,吾辈只可遥祝我们这些继续受着五千年封 建礼教熏染的后人们,能多发扬礼教中的有积 极意义的部分,抛弃害人害己的糟粕。 58 死亡地点分析死亡地点分析 59 死者一生去过的地方死者一生去过的地方: 卫家山卫家山鲁镇鲁镇贺家墺贺家墺鲁镇鲁镇 鲁鲁 镇!镇! 60 祝祝 福福 典型环境分析典型环
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