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文档简介
1、一、选择题(每小题5分,共20分)1下列各组词语中,加点字的读音全都不相同的一组是( )a 窥伺 伺候 俟机 恃才傲物b 栖息 欺侮 蹊跷 误入歧途c 擎起 亲家 罄尽 三聚=氰胺d 媲美 纰漏 癖好 蚍蜉撼树2下列各句中,加点的词语使用恰当的一句是( )a外交部发言人秦刚4日就美国国务卿赖斯因故取消访华事答记者问时表示,我们对美方决定表示同意并欢迎内格罗蓬特常务副国务卿访华。b两岸直接“三通”后,如果台湾对大陆陶瓷产品有需求,那么福建泉州的陶瓷企业就将“近水楼台先得月”了。c 陈水扁就职周年,到台北县万里白沙湾当志愿者,工作是在海边净滩。净滩之后召开的 记者会陈水扁表示志愿者对台湾社会的贡献
2、”具是-学11準予一d 面对波及全球的金融海啸,我们不卑要保持临危不惧的心态,更要有走出困境的勇气和信心。3下列各句中,没有语病的一句是( )a奥巴马在大选前18个月就开始接受特勤局保护;比之前任何总统候选人都早:-部分原因就在于许多带有种族色彩的言论都是针对他引起的。b通过本届奧运会,让世界更多地了解了中国,中国更多地了解了世界,来自204个国家 和地区奥委会的运动健儿们在光彩夺目的场馆里同场竞技,用他们的精湛技艺博得了我们的赞叹。c代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的,将是这样一个联合体,在那里,每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。d只有坚持改善和保障民生,才能激发人民推动科
3、学发展的积极性、主动性、创造性;赢得广大群众的信任、拥护和支持。4将下列语句填人文中的横线处,使上下文语意连贯,下列选项最恰当的一组是( ) 中国传统文化的评价问题,自1 985年以来,已成为中国当代的一个热门话题。,。所有这些派别。1 虽有人自称“国粹派”,只不过是针对全盘否定派的愤激之辞,实际是革新派中的坚定分子2 各派学者纷纷议论,褒贬不,3 基本上分否定派和革新派两种4 革新派也有两种,一是批判继承派,一是继承批判派5 否定派中有全盘否定派和基本否定派之分6 其中许多人的思路是经验性的,即用列举传统文化中的优缺点的方法来论证他们的主张a b c d 二、对下面一篇文言文进行翻译(30分
4、)孟德传苏 辙孟德者,神勇之退卒也。少而好山林,既为兵,不获如士 嘉佑中,秦中,戍秦中,秦 中多名山,德出其 妻,以其予与人,逃之华山下,以甘子与人,以其衣易一刀十饼,携以 入山;子念吾禁军也,今至此,擒;死,无食擒亦死,无食亦死,遇虎狼毒蛇亦死,此死者,吾不复恤矣;惟山之深者往焉”食其饼既尽,取草食之,一日十病十愈,、利、胀、懣,无所不圣或月安之,如食五谷。 以此入山,二年而不饥,然遇猛兽者数矣,亦辄不死,之言曰:“凡猛兽类能识人气,未至 百巷。,辄伏而号,其声震山谷,德以不顾死,未尝为动,须臾,奋跃如将博嫣,不至十数 步则而坐,逡巡弭耳而去;试之前后如一。后至商州,不知其商州也,为候者所执
5、,为候者 所执,德自分死矣,知商州宋孝谓之曰:“吾视汝非恶人也,类有道者。”德具道本末,乃使为自告者,置之秦州,张公安道,适知秦州,德称病 得除兵籍为民。至今往来诸山中,亦无他异能。夫孟德,可谓有道者也。世之君子,皆有所顾,故有所慕,有所畏,慕与畏交于胸中, 未必用也;而其色见于面颜,人望而知之。故弱者见侮,强者见笑。未有特立于世者也。今 孟德其中无所顾,其浩然之气,发越于外;不自见而物见之矣。推此道也,虽列于天地可也。 曾何猛兽之足道哉?三、补写出下列名句名篇中的空缺部分(20 分)1欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。,。(李白行路难) 2万里悲秋常作客,。,倒新停浊酒杯。(杜甫登高) 3日月
6、忽其不淹兮,。,恐美人之迟暮。(屈原离骚) 4歌台暖响,。,风雨凄凄。(杜牧阿房宫赋) 四、谈谈你对如何教好语文的看法(30 分)常德市石门县 2009 年招聘语文教师招聘考试真题解析答案一、选择题1.d2.b3.c4.d二、对下面一篇文言文进行翻译孟德,是禁军神勇营的逃兵。年少时喜好山林,当了兵,“好山林”的志愿不能实现。, 宋仁宗嘉佑年间,戍守秦州,陕西关中名山很多。孟德(便)休掉妻子,把他的儿子也给了 人,逃到华山脚下,用他的衣服换了一把)十个饼,拿着进了山。自己想:“我是禁军的一 员,如今逃到了这里,被捉住也是死,没吃的也是死,遇到虎狼毒蛇也是死。对这三种死, 我不再忧虑了,只管向山的
7、深处去呀!”他的饼吃完了以后,采草根树果来食。一天病十次 愈十次,呕吐、下痢、腹胀、胸满,全都出现了。数月以后,吃这些如吃五谷一样平安。因 此进山二年而不饿,但多次遇到猛兽,也总是逃过了蕊亡。用盂倦目已的话说:“凡是猛兽, 大都能识别人的气息。离人尚有百步,就总是伏在地上号叫,声音在山谷中,震响。 我因为不怕死,有被它吓住。过一会,它就跳过来像是要与人搏斗,离我十几步,又停下来 蹲坐在那里,迟疑不决,终于俯首贴耳地走了。前后试过很多次都一栈,舌来孟德来到商州, 他不知这个地方是商州,被哨兵抓住,孟德自料要被处死。商州知府宋孝孙财她说:“我看 你不是坏火、好像有道之人。”孟德全部说出了事情的始末,(商州知府)就让他作为自首的 人,把他安置在秦嫩。少张安道先生恰巧作秦州知府,孟德自称有病,得以复员为民。,至 今仍在各山中往来,也没有其他奇异的本事。孟德可以说是一个有道之人啊。世上的君子都有所顾惜,所以对有的事仰慕,对有韵, 事畏惧;仰慕畏惧交织心中,虽未必在行动中有所表现,但情绪表现于面色中,旁人一望而 知。所以弱者受人侮辱,强者受人讥笑,没有一个是超凡脱俗、独立于世的人。如今孟德心 中没有眷念,盛大刚直之气表现在外,自己虽不觉得,但众人却见到了。由此推断这种道(
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