史记_循吏列传(二)全文

1、史记-循吏列传(2)全文楚国的民俗是爱坐矮车，楚王认为矮车不便于驾马，想下令把 矮车改高。国相孙叔敖说：政令屡出，使百姓无所适从，这不好。如果您一定想把车改高，臣请求让乡里人家加高门槛。乘车人都是有 身分的君子，他们不能为过门槛频繁下车，自然就会把车的底座造高 了。楚王答应了他的请求。过了半年，上行下效，老百姓都自动把 坐的车子造高了。这就是孙叔敖不用下令管束百姓就自然顺从了他的教化，身边 的人亲眼看到他的言行便仿效他，离得远的人观望四周人们的变化也 跟着效法他。所以孙叔敖三次荣居相位并不沾沾自喜， 他明白这是自 己凭借才干获得的；三次离开相位也并无悔恨，因为他知道自己没有 过错。子产，是郑国

2、的大夫。郑昭君在位时，曾任用自己宠信的徐挚 做国相，国政昏乱，官民不亲和，父子不和睦。大宫子期把这些情况 告诉郑昭君，昭君就改任子产为国相。子产执政一年，浪荡子不再轻 浮嬉戏，老年人不必手提负重，儿童也不用下田耕种。二年之后，市 场上买卖公平，不预定高价了。三年过去，人们夜不闭户，路不拾遗。 四年后，农民收工不必把农具带回家，五年后，男子无需服兵役，遇 有丧事则自觉敬执丧葬之礼。子产治理郑国二十六年就去世了， 青壮i年痛哭失声，老人像孩童一样哭泣，说：子产离开我们死去了啊，老百姓将来依*谁！公仪休，是鲁国的博士。由于才学优异做了鲁国国相。他遵奉 法度，按原则行事，丝毫不改变规制，因此百官的品行

3、自然端正。他 命令为官者不许和百姓争夺利益，做大官的不许占小便宜。有位客人给国相公仪休送鱼上门，他不肯收纳。客人说：听说您极爱吃鱼才送鱼来，为什么不接受呢？ 公仪休回答说：正因为很 爱吃鱼，才不能接受啊。现在我做国相，自己还买得起鱼吃；如果因 为今天收下你的鱼而被免官，今后谁还肯给我送鱼？所以我决不能收 下。公仪休吃了蔬菜感觉味道很好，就把自家园中的冬葵菜都拔下 来扔掉。他看见自家织的布好，就立刻把妻子逐出家门，还烧毁了织 机。他说： 难道要让农民和织妇无处卖掉他们生产的货物吗？石奢，是楚昭王的国相，他为人刚强正直廉洁公正，既不阿谀 逢迎，也不胆小避事。一次出行属县，恰逢途中有凶手杀人，他追捕

4、 凶犯，竟是自己的父亲。他放走父亲，归来便把自己囚禁起来。他派 人告诉昭王说： 杀人凶犯，是为臣的父亲。若以惩治父亲来树立政 绩，这是不孝；若废弃法度纵容犯罪，又是不忠；因此我该当死罪。 昭王说：你追捕凶犯而没抓获，不该论罪伏法，你还是去治理国事 吧。石奢说：不偏袒自己父亲，不是孝子；不遵守王法，不是忠臣。 您赦免我的罪责，是主上的恩惠；服刑而死，则是为臣的职责。于是石奢不听从楚王的命令，刎颈而死。李离，是晋文公的法官。他听察案情有误而枉杀人命，发觉后 就把自己拘禁起来判以死罪。文公说：官职贵*不一，刑罚也轻重有别。这是你手下官吏有过失，不是你的罪责。李离说：臣担当的官职是长官，不曾把高位让给下属；我领取的官俸很多，也不曾把好处 分给他们。如今我听察案情有误而枉杀人命，却要把罪责推诿（w61,伟）于下级，这种道理我没有听过。他拒绝接受文公的命令。文公说：你认定自己有罪，那么我也有罪吗？李离说：法官断案有法规，错判刑就要亲自受刑，错杀人就要以死偿命。您因为臣能听 察细微隐情事理，决断疑难案件，才让我做法官。现在我听察案情有 误而枉杀人命，应该判处死罪。于是不接受晋文公的赦令，伏剑自刎而死。太史公说：孙叔敖口出一言，郢都的市场秩序得以恢复。子产 病逝，郑国百姓