2021部编版初中七年级语文上册《峨眉山月歌》课件PPT模板

1、2 20 02 21 1 授课教师：红阳老师时间：2021.5.15 儿童/卡通/幼儿园/小学/课件/ PPT模板 峨眉山月歌 李白（701年762年），字太白，号 ，又号“谪仙人”， 是唐代伟大的诗人，其诗大多为描写山 水和抒发内心的情感为主。诗风。被后 人誉为“”。与杜甫并称为“”，另两 位诗人李商隐与杜牧合成“小李杜”。 走近作者走近作者 峨眉山月歌 峨眉山月歌 峨眉山月歌 李白 峨眉山月歌 峨眉山月歌 李白 峨眉山月歌 想一想想一想 古诗28字中，有5个地名，你能找出来吗？ 峨眉山月半轮秋， 影入平羌江水流。 夜发清溪向三峡， 思君不见下渝州。 半轮半边、半个 影月影 流流动 夜发夜晚

2、出发 向驶向 下顺流而下、前往 君作者的友人 峨眉山月歌 了解诗意了解诗意 秋高气爽，峨眉山月色特别明朗。 月影映入江水，又伴随着“我”顺流而下。 诗人乘船连夜从清溪驿出发，向三峡驶去。 （诗人）想念友人却又见不到，只能怀着依 依惜别的情思，顺江前往渝州。 峨眉山月歌 想意境，悟诗情想意境，悟诗情 一个年轻人，初离故土，想象诗人坐在小船上抬头看到了什么， 低头看到了什么？ 这时他会怎么想？ 心情怎样？ 表达了诗人怎样的情感？ 峨眉山月歌 本文的诗眼是“思”。 “月” 贯串整个诗境，成为诗情的诱导物。 明月可亲而不可近，可望而不可及，如同思友之情。山月与人万里 相随，夜夜可见，使“思君不见”的感

3、慨更加深沉。 想一想，说一说想一想，说一说 有人说“月”是此诗的关键，你是否同意这种说法？试加以说明。 （ 同意。） 峨眉山月歌 本诗的章法本诗的章法 写景（一、二句）描写峨眉山的美丽景色。 抒情（三、四句）抒写对友人的怀念之情。 峨眉山月歌 诗文表达了作者什么样的情感？ 想一想 1.热爱大自然的浪漫情操。 2.对故地（四川）的恋恋不舍之情。 3.对故人的深深思念之情。 峨眉山月歌 主旨 峨眉山月歌是唐代诗人李白初离四川时所作。 诗的意境清新，语言浅近，音韵流畅，描写了月映 清江的美景，抒发了作者秋夜行船时思念故乡和友 人的感情。 峨眉山月歌 又闻子规啼夜月，愁空山。 我歌月徘徊，我舞影零乱。

4、 举杯邀明月，对影成三人。 我寄愁心与明月， 随君直到夜郎西。 俱怀逸兴壮思飞， 欲上青天揽明月。 抽刀断水水更流， 举杯销愁愁更愁。 李白笔下的月光世界 峨眉山月歌 它源于诗经小雅采薇“昔我往矣，杨柳依依； 今我来思，雨雪霏霏”，杨柳的依依之态和惜别的依依 之情融合在一起。“柳”与“留”谐音，古人在送别之 时，往往折柳相送，以表达依依惜别的深情，以至许多 文人用它来传达怨别、怀远等情思。如柳永雨霖铃 词中的“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”等。 1、送别类 (或表达依依不舍之情，或叙写别后思念) （1 1） 柳柳 峨眉山月歌 古代路旁置有亭子，供行旅停息休憩或饯别送行。在古诗 词中，它成为一

5、个蕴含着依依惜别之情的意象。如柳永雨霖 铃中的“寒蝉凄切，对长亭晚”等。 (2)(2) 长亭长亭 (3)(3) 酒。酒。 酒在排解愁绪之外，还饱含着深深的祝福。将美酒和离情 联系在一起的诗词多不胜举，如王维的渭城曲中的 “劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，都是以酒抒写别 离之情。 峨眉山月歌 (1)月亮。 一般说来，古诗中的月亮是思乡的代名词。如李白 静夜思：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思 故乡。” (2)鸿雁。 鸿雁是大型候鸟，每年秋季奋力飞回故巢的景象， 常常引起游子思乡怀亲和羁旅伤感之情，因此诗人常常借雁抒情。 如李清照一剪梅中的“雁字回时，月满西楼”。 (3)双鲤。 古时

6、人们多以鲤鱼形状的函套藏书信，因此不少文 人也在诗文中以鲤鱼代指书信。如宋人晏几道蝶恋花词： “蝶去莺飞无处问，隔水高楼，望断双鱼信。” 2、思乡类 (或表达对家乡的思念，或表达对亲人的牵挂) 峨眉山月歌 (1)梧桐。 在中国古典诗歌中，梧桐是 凄凉悲伤的象征。如宋代李清 照声声慢中“梧桐更兼细 雨，到黄昏，点点滴滴”。 3、愁苦类 (或表达忧愁、悲伤心情，或渲染凄冷、悲凉气氛) (2)芭蕉。 在诗文中，它常与孤独忧愁特别是离 情别绪相联系。宋代李清照添字丑奴 儿中“窗前谁种芭蕉树，阴满中庭。 阴满中庭，叶叶心心舒卷有舍情”，把 伤心、愁闷一股脑儿倾吐出来。 峨眉山月歌 (3)流水。 水在我国

7、古代诗歌里和绵绵的愁思 连在一起，多传达人生苦短、命运无 常的感伤与哀愁。如刘禹锡竹枝 词：“山桃红花满上头，蜀江春水 拍山流。花红易衰似郎意，水流无限 似侬愁。”李煜浪淘沙：“流水 落花春去也，天上人间。” (4)猿猴。 古诗词中常常借助于猿啼表 达一种悲伤的感情。如唐代杜甫 登高：“风急天高猿啸哀， 渚清沙白鸟飞回。” 峨眉山月歌 (5)杜鹃鸟。(也叫“子规”） 古代神话中，周朝末年蜀地的君主望帝，因被迫 让位给他的臣子，自己隐居山林，死后灵魂化为杜鹃 鸟，暮春苦啼，至于口中流血，其声哀怨凄悲，动人 肺腑。于是古诗中的杜鹃就成为凄凉、哀伤的象征。 唐代李白蜀道难：“又闻子归啼夜月，愁空山。

8、” 白居易琵琶行：“其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿 哀鸣。” 其叫声类似于“行不得也哥哥”，往往引发游子的 思乡怀亲之感。 峨眉山月歌 (1)菊花。 菊花一直受到文人墨客的青睐。有人称赞它坚强的品 格，有人欣赏它清高的气质。 东晋田园诗人陶渊明写了很多咏菊诗，将菊花素雅、淡泊的 形象与自己不同流俗的志趣十分自然地联系在一起，如“采 菊东篱下，悠然见南山”。 4、抒怀类 (或托物言志，或抒发感慨) 峨眉山月歌 (2)梅花。 梅花在严寒中最先开放，然后引出烂漫百花散出的芳香，因 此梅花傲雪、坚强、不屈不挠的品格，受到了诗人的敬仰与 赞颂。 陆游的著名词作咏梅中“零落成泥碾作尘，只有香如故” 句，借梅花

9、来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污 的高尚情操。 元人王冕墨梅诗“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”， 也是以冰清玉洁的梅花来写自己不愿同流合污的品质，言浅 而意深。 峨眉山月歌 (4)竹。 亭亭玉立，挺拔多姿，以其“遭霜雪而不凋，历四时而常茂” 的品格，赢得古今诗人的喜爱和称颂。郑板桥一生咏竹画竹，留下了很 多咏竹佳句，如“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲， 任尔东西南北风”，赞美了立于岩石之中的翠竹坚定顽强、不屈不挠的 风骨和不畏逆境、蒸蒸日上的禀性。 (3)松柏。 论语子罕中说：“岁寒，然后知松柏之后凋 也。”作者赞扬松柏的耐寒，来歌颂坚贞不屈的人格，形象鲜 明，意境深远，启迪了后世文人无尽的诗情画意。如三国刘桢 赠从弟：“岂不罹凝寒，松柏有本性。”唐代李白赠书 侍御黄裳：“愿君学长松，慎勿作桃李。”韦黄裳一向谄媚 权贵，李白写诗规劝他，希望他做一个正直的人。 峨眉山月歌 另外，羌笛、月亮、芳草、归鸟、