文化的继承性课件

1、文化的继承性1 （2014年年6月）月）18.现代文化传播的主要手段是现代文化传播的主要手段是 A.大众传媒大众传媒 B.跨国交往跨国交往 C.商业贸易商业贸易 D.外出旅游外出旅游 （2016年年6月）月）18.中外文化之间的不同，好比茶与中外文化之间的不同，好比茶与 咖啡，各有美好，和而不同。当咖啡，各有美好，和而不同。当“茶茶”与与“咖啡咖啡” 邂逅，勾勒出的是不同文明间各放异彩、和谐共存邂逅，勾勒出的是不同文明间各放异彩、和谐共存 的美好图景。面对不同国家和民族的文化，我们应的美好图景。面对不同国家和民族的文化，我们应 _ 尊重世界文化的多样性尊重世界文化的多样性 积极吸收所有外来文化

2、积极吸收所有外来文化 在文化交流中相互借鉴在文化交流中相互借鉴 增强本民族文化的认同增强本民族文化的认同 感感 A、 B、 C、 D、 文化的继承性2 （2016年年6月）山东是孔孟之乡，有着深厚的历史文月）山东是孔孟之乡，有着深厚的历史文 化底蕴。近几年，山东采取系列措施，让优秀传统化底蕴。近几年，山东采取系列措施，让优秀传统 文化活起来：文化活起来：在城市、乡村建设儒学讲堂、道德讲在城市、乡村建设儒学讲堂、道德讲 堂，让人们置身于传统文化的熏陶中堂，让人们置身于传统文化的熏陶中；保护修缮一保护修缮一 些老院落、旧街巷，让人们记得住乡愁；些老院落、旧街巷，让人们记得住乡愁；组织文化组织文化

3、对话交流活动，让儒家文明与世界文明对话对话交流活动，让儒家文明与世界文明对话；发起；发起 “弘扬中华优秀传统文化项目征集活动弘扬中华优秀传统文化项目征集活动”，让社会，让社会 各界及广大群众积极参与各界及广大群众积极参与人们从传统文化中汲人们从传统文化中汲 取着丰厚滋养。取着丰厚滋养。 运用文化生活知识回答：运用文化生活知识回答： 分析说明让优秀传统文化活起来的现实意义。（分析说明让优秀传统文化活起来的现实意义。（8分）分） 在生活中，你是通过哪些途径从传统文化中汲取滋在生活中，你是通过哪些途径从传统文化中汲取滋 养的？（养的？（4分）分） 文化的继承性3 27有利于使人在潜移默化中接受优秀传

4、统有利于使人在潜移默化中接受优秀传统 文化的滋养，塑造美好的人生，文化的滋养，塑造美好的人生， 有利于保护文化遗产，有利于优秀传统文化的有利于保护文化遗产，有利于优秀传统文化的 继承和发展；继承和发展； 有利于传统文化走向世界增强中华文化影响力有利于传统文化走向世界增强中华文化影响力 和竞争力，提高文化的软实力；和竞争力，提高文化的软实力； 有利于调动群众参与，推动精神文明建设。有利于调动群众参与，推动精神文明建设。 主要从：教育，旅游，亲朋聚会，读书等文化主要从：教育，旅游，亲朋聚会，读书等文化 活动中汲取文化滋养的。活动中汲取文化滋养的。 文化的继承性4 1.传统文化的含义及继承性的表现。

5、 2.传统文化的特点 3.传统文化在现实生活中的作用及意义。 4.对待传统文化的正确态度。 5.文化继承与发展的关系，如何把握好 这一关系 6.影响文化发展的重要因素 7.教育在文化传承中的地位及作用教育在文化传承中的地位及作用 文化的继承性5 传统文化的继承传统文化的继承 第二单元第二单元 文化传承与创新文化传承与创新 第四课第四课 文化的继承性与文化发展文化的继承性与文化发展 第一课时第一课时 文化的继承性6 一、传统文化面面观一、传统文化面面观 （一）传统文化的（一）传统文化的含义含义 没有文化的继承，就没有文化的积累。没有文化的继承，就没有文化的积累。 文化具有继承性文化具有继承性 传

6、统文化传统文化是在长期历史发是在长期历史发 展中形成并保留在现实生展中形成并保留在现实生 活中的、具有相对稳定性活中的、具有相对稳定性 的文化。的文化。 文化的继承性7 对于我们来说，传统文化就是对于我们来说，传统文化就是 1 1、就是我小时候住过的那幢老房子，现在还能、就是我小时候住过的那幢老房子，现在还能 想到它的气息；想到它的气息； 2 2、就是母亲第一次带我去庙堂里拜菩萨，现在、就是母亲第一次带我去庙堂里拜菩萨，现在 还能感受到的那种庄严和神秘；还能感受到的那种庄严和神秘； 3 3、就是我记忆里邻居爷爷给我讲的故事，那故、就是我记忆里邻居爷爷给我讲的故事，那故 事里有妖魔鬼怪，还有天兵

7、天将，孙悟空被压在事里有妖魔鬼怪，还有天兵天将，孙悟空被压在 五行山下五百年；五行山下五百年； 4 4、就是我童年时候最喜欢过的热闹的节日，那、就是我童年时候最喜欢过的热闹的节日，那 些日子里有好吃的零食和好玩的游戏，还有猜过些日子里有好吃的零食和好玩的游戏，还有猜过 的谜语、听过的故事的谜语、听过的故事 我们接受的传统文化有哪些呢？我们接受的传统文化有哪些呢？ 文化的继承性8 2、传统文化继承性的表现形式：、传统文化继承性的表现形式： 文化的继承性9 在一定社会群在一定社会群 体中约定俗成体中约定俗成 或世代相传的或世代相传的 风尚、礼节和风尚、礼节和 习惯习惯 对人们的物质对人们的物质 生

8、活和精神生生活和精神生 活产生持久影活产生持久影 响响 传统文化的传统文化的 基本形式之基本形式之 一一 元宵节看花灯、元宵节看花灯、 吃汤圆，端午吃汤圆，端午 节吃粽子、赛节吃粽子、赛 龙舟等龙舟等 吃粽子、赛龙舟吃粽子、赛龙舟 吃月饼、赏月吃月饼、赏月 登高、赏菊登高、赏菊 鞭炮、年夜饭鞭炮、年夜饭 吃元宵、赏花灯吃元宵、赏花灯 踏青、扫墓踏青、扫墓 端端 午午 中中 秋秋 重重 阳阳 春春 节节 元宵节元宵节 清明节清明节 你知道下列传统节日中都有哪些传统习俗吗？你知道下列传统节日中都有哪些传统习俗吗？ 文化的继承性10 建筑被建筑被 称为凝称为凝 固的艺固的艺 术术 在世界建在世界建

9、筑史上写筑史上写 下了光辉下了光辉 的一页的一页 展示中国传展示中国传 统文化的重统文化的重 要标志要标志 有宫廷、民有宫廷、民 居、宗教、居、宗教、 桥梁、园林、桥梁、园林、 等。等。 福建土楼 文化的继承性11 以古代文学、以古代文学、 传统戏曲、传统戏曲、 传统绘画为传统绘画为 代表代表 有悠久的历有悠久的历 史，蕴藏了史，蕴藏了 丰富的文化丰富的文化 内涵内涵 中华民族灿中华民族灿 烂文化的重烂文化的重 要组成部分要组成部分 京剧、武术京剧、武术 诗赋、散文诗赋、散文 书法等书法等 皮影戏 琴棋书画 文化的继承性12 在长期历史积淀在长期历史积淀 中形成的理论观中形成的理论观 点、学术

10、思想和点、学术思想和 道德观念道德观念 对今天中国人的价值对今天中国人的价值 观念、生活方式和中观念、生活方式和中 国的社会发展具有深国的社会发展具有深 刻的影响刻的影响 中华文化中一中华文化中一 个非常重要的个非常重要的 组成部分组成部分 “大同大同”世界世界 “天下为公天下为公” 的社会理想等的社会理想等 文化的继承性13 思考：你思考：你 知道知道“会会 徽徽”蕴涵蕴涵 了哪些中了哪些中 国的传统国的传统 文化吗？文化吗？ 文化的继承性14 父母和子女之间的关系，不仅仅是血父母和子女之间的关系，不仅仅是血 缘关系，还有一种精神上、文化上的缘关系，还有一种精神上、文化上的 传承关系，因为我

11、们每一个人，往往传承关系，因为我们每一个人，往往 都是自己父母的都是自己父母的性格、精神、人格的性格、精神、人格的 传承者。传承者。我们有的时候会说，这个小我们有的时候会说，这个小 朋友和他的父亲很像，不仅走路像，朋友和他的父亲很像，不仅走路像， 而且说话、做事的风格也像啊。这就而且说话、做事的风格也像啊。这就 是文化的基因在发生中作用吧。是文化的基因在发生中作用吧。 文化基因文化基因的这个特点，其实就是我们的这个特点，其实就是我们 教材中所概括的传统文化的特点，教材中所概括的传统文化的特点， 文化的继承性15 二、传统文化在今天 1、传统文化的特点： 具有继承性。 具有相对稳定性。 理解:

12、传统文化在世代相传中保留着基本特征，同时，它的具体内涵又能够 因时而变。 例如：“和为贵”“和谐社会” “浩然正气”“讲正气” 文化的继承性16 鲜明的民族性鲜明的民族性 传统文化是维系民族生存传统文化是维系民族生存 和发展的和发展的精神纽带精神纽带 每逢佳节倍思每逢佳节倍思 亲亲 海峡两岸人民渴望海峡两岸人民渴望 祖国统一祖国统一 清明踏青、中秋赏月、元宵闹灯、重阳登高，清明踏青、中秋赏月、元宵闹灯、重阳登高， 传统节日作为传统节日作为中国人中国人的日常生活的民俗花卷，的日常生活的民俗花卷， 承担着强化民族文化传统的记忆和民族情感承担着强化民族文化传统的记忆和民族情感 认同的社会功能，具有认

13、同的社会功能，具有 文化的继承性17 第 * 页 重阳节，又称重阳节，又称“踏秋踏秋”，汉族传统汉族传统 节日。早在战国时期就已经形成，到了节日。早在战国时期就已经形成，到了 唐代，重阳被正式定为民间节日，此后唐代，重阳被正式定为民间节日，此后 历朝历代延续至今历朝历代延续至今。每年的农历九月初。每年的农历九月初 九，所以亲人都有在一起举行出游赏景、九，所以亲人都有在一起举行出游赏景、 等等高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重 阳糕、饮菊花酒的活动阳糕、饮菊花酒的活动。 上述材料体现了传统文化的哪些特点？上述材料体现了传统文化的哪些特点？ 文化的继承性18 1.具有

14、继承性。重阳节经历历朝历代沿袭至今，每具有继承性。重阳节经历历朝历代沿袭至今，每 年的农历九月初九所以亲人都有在一起举行出游赏年的农历九月初九所以亲人都有在一起举行出游赏 景、等高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、景、等高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、 饮菊花酒的活动体现了这一点。饮菊花酒的活动体现了这一点。 2.鲜明的民族性。鲜明的民族性。 重阳节，又称重阳节，又称“踏秋踏秋”，是汉，是汉 族传统节日体现了这一点。族传统节日体现了这一点。 3.相对稳定性。每年的农历九月初九，亲人们都会相对稳定性。每年的农历九月初九，亲人们都会 通过出游赏景、观赏菊花、等传统习俗来庆祝重阳通过出游赏景

15、、观赏菊花、等传统习俗来庆祝重阳 节体现了这一点。节体现了这一点。 文化的继承性19 “经过了一个多世纪的代价巨大的社会实验，中国人终于经过了一个多世纪的代价巨大的社会实验，中国人终于 懂得了一个真理：为了走向未来，需要的不是同过去的一懂得了一个真理：为了走向未来，需要的不是同过去的一 切彻底决裂，将过去彻底砸烂，而是应该妥善地利用过去，切彻底决裂，将过去彻底砸烂，而是应该妥善地利用过去， 在过去这块既定的地基上构筑未来大厦。如果只愿在白纸在过去这块既定的地基上构筑未来大厦。如果只愿在白纸 上描绘未来，那么，所走向的绝不会是真正的未来，而只上描绘未来，那么，所走向的绝不会是真正的未来，而只 能

16、是过去的某些糟糕的角落。能是过去的某些糟糕的角落。” 庞朴庞朴传统文化与文化传统传统文化与文化传统， 对于传统文化庞朴先生在文章中提出了什么样的态度呢？对于传统文化庞朴先生在文章中提出了什么样的态度呢？ 一个人的成长过程，和传统文化之间的关系，是一个人的成长过程，和传统文化之间的关系，是 非常有意思的。我以为，人的一生，就其和传统非常有意思的。我以为，人的一生，就其和传统 文化之间的关系来说，可以有三个阶段：文化之间的关系来说，可以有三个阶段： 传统文化的（全盘）接受者（童年、少年）传统文化的（全盘）接受者（童年、少年） 传统文化的批判者甚至背叛者（青年时代）传统文化的批判者甚至背叛者（青年时

17、代） 传统文化的维护者弘扬者（中年以后）传统文化的维护者弘扬者（中年以后） 文化的继承性20 正确态度正确态度 文化的继承性21 3 3、具体要求：、具体要求： 面对传统文化，要辩证地认识它在现实生活面对传统文化，要辩证地认识它在现实生活 中的作用，分辨其中的精华和糟粕。中的作用，分辨其中的精华和糟粕。 A.A.对于传统文化中符合社会发展要求的、积对于传统文化中符合社会发展要求的、积 极向上的内容，应该继续保持和发扬。极向上的内容，应该继续保持和发扬。 B.B.对于传统文化中不符合社会发展要求的、对于传统文化中不符合社会发展要求的、 落后的、腐朽的东西，必须落后的、腐朽的东西，必须“移风易俗移

18、风易俗”， 自觉地加以改造或剔除。自觉地加以改造或剔除。 文化的继承性22 、 辩证的看待传统文化对社会和辩证的看待传统文化对社会和 人的发展产生的作用：人的发展产生的作用： 传统文化如果能够顺应社会生活的变迁，传统文化如果能够顺应社会生活的变迁， 不断满足人们日益增长的精神需求，就能不断满足人们日益增长的精神需求，就能 对社会和人的发展起对社会和人的发展起积极作用，成为财富。积极作用，成为财富。 反之，如果一成不变，传统文化就会起反之，如果一成不变，传统文化就会起 阻碍社会进步、妨碍人的发展的阻碍社会进步、妨碍人的发展的消极作消极作 用，成为包袱。用，成为包袱。 文化的继承性23 一个民族，

19、一个一个民族，一个国家国家，只有发挥，只有发挥 传统文化的积极作用，克服传统文传统文化的积极作用，克服传统文 化的消极作用，才能兴旺发达；化的消极作用，才能兴旺发达； 每个每个人人只有正确对待传统文化的只有正确对待传统文化的 影响，才能使自己自由全面发展，影响，才能使自己自由全面发展， 更好创造新生活。更好创造新生活。 文化的继承性24 “面子面子”是中国人特有的文化心理现象，是中是中国人特有的文化心理现象，是中 国传统文化、传统价值观、人格特征、社会文化国传统文化、传统价值观、人格特征、社会文化 的耻感取向共同作用的综合体。的耻感取向共同作用的综合体。适度地处理人们适度地处理人们 日常生活中

20、的面子问题对于人际交往以及社会的日常生活中的面子问题对于人际交往以及社会的 和谐稳定是很有帮助的。和谐稳定是很有帮助的。可如今，由于中国人的可如今，由于中国人的 面子情结，请客吃饭讲排场、比阔气比比皆是，面子情结，请客吃饭讲排场、比阔气比比皆是， 导致粮食浪费触目惊心。与此同时，我国还有一导致粮食浪费触目惊心。与此同时，我国还有一 亿多农村扶贫对象，几千万城市低保人口，每年亿多农村扶贫对象，几千万城市低保人口，每年 需进口大量谷物大豆。需进口大量谷物大豆。 结合材料，运用传统文化的相关知识，结合材料，运用传统文化的相关知识， 说明如何正确看待面子文化。说明如何正确看待面子文化。 文化的继承性2

21、5 传统文化作为维系民族生存与发展的精神纽带，具有传统文化作为维系民族生存与发展的精神纽带，具有 鲜明的民族性。恰当处理人际交往中的面子问题，在增鲜明的民族性。恰当处理人际交往中的面子问题，在增 进情感、促进交流进而维护社会稳定和谐方面发挥着重进情感、促进交流进而维护社会稳定和谐方面发挥着重 要作用。要作用。 传统文化具有相对稳定性，又能够因时而变，顺应时传统文化具有相对稳定性，又能够因时而变，顺应时 代变迁的传统文化对社会和人的发展起促进作用，反之代变迁的传统文化对社会和人的发展起促进作用，反之 则起阻碍作用。我国当前社会财富还不丰富，存在大量则起阻碍作用。我国当前社会财富还不丰富，存在大量

22、 贫困人口，仍需大量进口粮食，面子消费会造成大量浪贫困人口，仍需大量进口粮食，面子消费会造成大量浪 费，妨碍社会健康发展。费，妨碍社会健康发展。 对传统文化要对传统文化要“取其精华、去其糟粕取其精华、去其糟粕”，推陈出新，推陈出新， 革故鼎新。对于面子文化，要去除其中的铺张浪费糟粕，革故鼎新。对于面子文化，要去除其中的铺张浪费糟粕， 继承重情重义精华，立足当前实践，推动人际交往和消继承重情重义精华，立足当前实践，推动人际交往和消 费理念的创新。费理念的创新。 文化的继承性26 “红包红包”是一种重要的文化现象。小时候对过年充是一种重要的文化现象。小时候对过年充 满期待，过年很开心，一个非常重要

23、的原因是有红满期待，过年很开心，一个非常重要的原因是有红 包好拿。包好拿。从从“发红包（收红包）发红包（收红包）”到全民到全民“抢红包抢红包” （1 1）“红包红包”一般是谁给的？是在什么场合下给一般是谁给的？是在什么场合下给 的？为什么要给红包？的？为什么要给红包？ 第一，第一，“红包红包”文化体现了中国传统的伦理道德和社文化体现了中国传统的伦理道德和社 会秩序观念会秩序观念。长辈。长辈“发红包发红包”，晚辈，晚辈“拿红包拿红包”，这，这 就做就做长幼有序，体现了家庭成员的等级和家族的秩序长幼有序，体现了家庭成员的等级和家族的秩序； 所以春节的红包叫做所以春节的红包叫做“压岁钱压岁钱”，这其

24、中也透着一股，这其中也透着一股 浓浓的亲情，包含了长辈对于晚辈的期待、关爱，也浓浓的亲情，包含了长辈对于晚辈的期待、关爱，也 意味着后继有人，家族繁衍和兴旺。过年的时候，有意味着后继有人，家族繁衍和兴旺。过年的时候，有 人发红包有人拿红包，发的人高兴，拿的人开心，就人发红包有人拿红包，发的人高兴，拿的人开心，就 是看的人也心里热乎乎的，合家欢乐、喜庆吉利，是看的人也心里热乎乎的，合家欢乐、喜庆吉利， “红包红包”成了一股凝聚家庭、家族的重要纽带。成了一股凝聚家庭、家族的重要纽带。 文化的继承性27 （2 2）作为晚辈，我们拿了）作为晚辈，我们拿了“红包红包”除了会说说除了会说说 “谢谢谢谢”之

25、外，是否还有某种特别的东西在慢慢地、之外，是否还有某种特别的东西在慢慢地、 年复一年地滋长着？是什么？年复一年地滋长着？是什么？ 第二，在每一个人的成长过程中，第二，在每一个人的成长过程中，“红包红包”文文 化会慢慢地在心中产生这样的情感和观念：化会慢慢地在心中产生这样的情感和观念：一方一方 面，是一次次接受面，是一次次接受“红包红包”的过程中逐渐滋生的的过程中逐渐滋生的 对于长辈的情感、家庭的温暖，等到我们懂事、对于长辈的情感、家庭的温暖，等到我们懂事、 长大之后，这种情感就会转化为对长辈的孝敬，长大之后，这种情感就会转化为对长辈的孝敬， 以及肩上承担的家庭责任；以及肩上承担的家庭责任；另一

26、方面，是中国传另一方面，是中国传 统社会统社会“礼尚往来礼尚往来”的观念的观念耳濡目染，既然拿了耳濡目染，既然拿了 红包，总还要送红包的，有拿有送，再拿不难。红包，总还要送红包的，有拿有送，再拿不难。 文化的继承性28 （3 3）长辈给晚辈发钱，为什么要用）长辈给晚辈发钱，为什么要用“红纸红纸” 包起来？不可以直接给吗？包起来？不可以直接给吗？ 第三，西方人在接受服务的时候，一般要给第三，西方人在接受服务的时候，一般要给 小费，不需要小费，不需要“红包红包”包起来吧，给多给少，包起来吧，给多给少， 一目了然。中国人却一定要一目了然。中国人却一定要“包装包装”，这个这个 叫叫“面子面子”，其次叫

27、，其次叫“含蓄含蓄”，再深入点说，再深入点说， 叫做叫做“潜规则潜规则”。所以我们的资源为什么比。所以我们的资源为什么比 较浪费，就是因为很多商品过度包装，一点较浪费，就是因为很多商品过度包装，一点 点小东西都要精装修，就是好面子。点小东西都要精装修，就是好面子。 文化的继承性29 春节春节“抢红包抢红包” （1 1）“红包红包”是谁是谁“发发”的？谁来的？谁来 “抢抢”？ （2 2）从）从“发（拿）红包发（拿）红包”到到“抢红包抢红包”， 这种变化的背后是否反映了某些文化观这种变化的背后是否反映了某些文化观 念（认识）的转变？念（认识）的转变？ 文化的继承性30 （1 1） 与传统的过年与传

28、统的过年“红包红包”相比，除相比，除 了开心、喜庆的氛围相同之外，这个了开心、喜庆的氛围相同之外，这个“抢红抢红 包包”体现了两个明显的不同，体现了两个明显的不同， 第一，什么样的人都可以第一，什么样的人都可以“抢抢”，这叫，这叫 做人人平等，在市场上，不管你是谁，都可做人人平等，在市场上，不管你是谁，都可 以成为以成为“抢红包抢红包”的主体，而在传统的的主体，而在传统的“红红 包包”文化中，身份、等级、地位是很明确的，文化中，身份、等级、地位是很明确的， 怎么可以乱怎么可以乱“抢抢”呢，成何体统；呢，成何体统； 第二，一个第二，一个“抢抢”，揭示了市场经济的，揭示了市场经济的 重要特点是重要

29、特点是“竞争竞争”，能否，能否“抢抢”到手，就到手，就 看你的能力、技术和运气了，这叫做看你的能力、技术和运气了，这叫做“一哄一哄 而上而上”，重在参与。，重在参与。 文化的继承性31 （2 2）红包文化）红包文化”的变迁（发展？）的变迁（发展？） 不仅得到不仅得到“红包红包”的方式、途径在方式变的方式、途径在方式变 化，更重要的是化，更重要的是“红包红包”所承载的文化涵义所承载的文化涵义 在发生深刻的变化，这是我们大家要特别关在发生深刻的变化，这是我们大家要特别关 注的注的小小的小小的“红包红包”从代表从代表“礼礼”的文的文 化转变为化转变为“利利”的文化；的文化； 导致这种变化的原因有哪些

30、呢？导致这种变化的原因有哪些呢？ 文化的继承性32 （二）影响文化发展的重要因素（二）影响文化发展的重要因素 1、社会制度变革、社会制度变革 2、科学技术的进步、科学技术的进步 3、思想运动、思想运动 （外部因素）（外部因素） （内部因素）（内部因素） 4、教育、教育 文化的继承性33 民国政府民国政府确定：男子礼服为中确定：男子礼服为中 山装，女子礼服是旗袍。山装，女子礼服是旗袍。 建国初期，建国初期，中国服饰受前苏联中国服饰受前苏联 的影响最大。军队中的女干部的影响最大。军队中的女干部 穿着大翻领、偏襟、斜插口袋穿着大翻领、偏襟、斜插口袋 的列宁装，与短发配合。的列宁装，与短发配合。 改革

31、开放之后，改革开放之后，服饰朝着多元服饰朝着多元 化、个性化发展。化、个性化发展。 中国服饰变迁中国服饰变迁 中国历代中国历代封建王朝封建王朝对服饰都有严格对服饰都有严格 的等级标准。自宋代开始就明文规的等级标准。自宋代开始就明文规 定，只有皇帝能穿黄龙袍，普通庶定，只有皇帝能穿黄龙袍，普通庶 民是不许使用龙的图案和穿黄色的民是不许使用龙的图案和穿黄色的 衣服。衣服。 封建王朝、中华民国、社会主义新中国不同社会制封建王朝、中华民国、社会主义新中国不同社会制 度下服饰的变更与发展说明了什么道理？度下服饰的变更与发展说明了什么道理？ 社会制度是社会制度是影响影响文文化发展化发展的的重要因素重要因素

32、 文化的继承性34 文化的继承性35 2、科学技术对文化发展的影响、科学技术对文化发展的影响 （1）科学技术科学技术的进步，既是促进经济的进步，既是促进经济 发展的重要因素，也是推动发展的重要因素，也是推动文化发展文化发展的重的重 要因素。要因素。 （2 2）当代信息技术当代信息技术的运用，使收集、选的运用，使收集、选 择、传递、储存文化资源的手段和方式发择、传递、储存文化资源的手段和方式发 生了根本变革，生了根本变革，极大地促进了文化传播、极大地促进了文化传播、 继承与发展继承与发展 文化的继承性36 新文化运动是中国近代史上规模最大、时间最长、影响最深新文化运动是中国近代史上规模最大、时间

33、最长、影响最深 的文化运动，它对的文化运动，它对近现代中国文化的转型近现代中国文化的转型产生了深刻的影响。产生了深刻的影响。 文化的继承性37 在春秋战国时期，在春秋战国时期，儒、道、墨、法、诸家的思想观儒、道、墨、法、诸家的思想观 点点既互相对立，展开激烈辩论，又是相互影响，相互既互相对立，展开激烈辩论，又是相互影响，相互 汲取营养，汲取营养，促进促进我国古代学术文化的发展和繁荣，我国古代学术文化的发展和繁荣，这这 说明了什么？说明了什么？ 3、思想运动往往催生社会变革，促思想运动往往催生社会变革，促 进文化的发展进文化的发展 文化的继承性38 上述教育方式各有什么特点？对文化上述教育方式各

34、有什么特点？对文化 传承有哪些影响？传承有哪些影响？ 私塾教育：私塾教育：个别个别 化教学，对文化化教学，对文化 传承有一定的作传承有一定的作 用，但规模小，用，但规模小， 影响有限。影响有限。 网络学习：网络学习：打破了打破了 时空界限，扩大了时空界限，扩大了 教育规模；使文化教育规模；使文化 传承的方式和手段传承的方式和手段 发生了根本变革，发生了根本变革， 极大地促进了文化极大地促进了文化 传播、继承与发展。传播、继承与发展。 学校教育：学校教育：按学生的年按学生的年 龄和知识编班，有固定教龄和知识编班，有固定教 师按课程教学，大大提高师按课程教学，大大提高 了教学效率和教学质量，了教学

35、效率和教学质量， 是文化传承的主要途径。是文化传承的主要途径。 文化的继承性39 三三. .教育在文化传承中教育在文化传承中 1 1）、特点：）、特点： 2 2）、作用（功能）：）、作用（功能）： 是人类特有的是人类特有的传承传承文化的文化的能动性活动能动性活动 A A、选择、传递、创造文化的特定功能、选择、传递、创造文化的特定功能 B B、在人的、在人的教化和培育教化和培育上始终扮演着重要的角色：上始终扮演着重要的角色： 传递、获得、创造文化传递、获得、创造文化 C C、随着教育方式的不断改革，在人类文化的传承中、随着教育方式的不断改革，在人类文化的传承中 起着起着越来越重要越来越重要的作用

36、的作用 文化的继承性40 怎样使怎样使“红包文化红包文化”有新的积极的涵义？有新的积极的涵义？ （1 1）如何对待传统文化？我们应有什么态度？）如何对待传统文化？我们应有什么态度？ （2 2）继承和发展，这一对关系怎么处理好？先要）继承和发展，这一对关系怎么处理好？先要 明确这对关系是什么？明确这对关系是什么？ 文化的继承性41 文化继承与文化发展的关系文化继承与文化发展的关系 (2)(2)联系联系 (1)(1)区别区别 继承继承: : 发展发展: : B.B.文化继承与文化发展是文化继承与文化发展是同一过程同一过程的两个方面，的两个方面， A.A.继承是发展的继承是发展的必要前提必要前提，发

37、展是继承的发展是继承的必然要求必然要求 取其精华取其精华, ,去其糟粕去其糟粕 推陈出新推陈出新, ,革故鼎新革故鼎新 文化的继承性42 3 3、正确处理继承与发展的关系（要求）、正确处理继承与发展的关系（要求） 文化在继承的基础上发展，在发文化在继承的基础上发展，在发 展的过程中继承。展的过程中继承。把握好文化继承把握好文化继承 与发展的关系，与发展的关系，批判地继承批判地继承传统文传统文 化，不断化，不断推陈出新，革故鼎新推陈出新，革故鼎新，从从 而做出正确的选择，成为自觉的文而做出正确的选择，成为自觉的文 化传承者和享用者。化传承者和享用者。 如如: :对中医学、戏曲、相声、建对中医学、

38、戏曲、相声、建 筑等传统文化。筑等传统文化。 文化的继承性43 （20152015年年6 6月）月）17.17.就文化自身的传承而言，就文化自身的传承而言， 和和 都会对文化发展产生重要影响。都会对文化发展产生重要影响。 ( )( ) 生产力的发展生产力的发展 思想运动思想运动 科学技术的进步科学技术的进步 生产关系的变革生产关系的变革 A.A. B B C C D D （20162016年年6 6月）月）17.17.跑步社会软件这一实兴科技产品的跑步社会软件这一实兴科技产品的 出现，吸引着越来越多的人加入到跑步这项最为平常出现，吸引着越来越多的人加入到跑步这项最为平常 的体育运动中，在许多城

39、市兴起乐乐一股跑步文化热，的体育运动中，在许多城市兴起乐乐一股跑步文化热， 整座城市也因此变得更有活力起来。由此可见，整座城市也因此变得更有活力起来。由此可见， _在有力地推动着文化的发展。在有力地推动着文化的发展。 A A、科学技术进步、科学技术进步 B B、教育方式变革、教育方式变革 C C、体育运、体育运 动发展动发展 D D、思想运动发展、思想运动发展 文化的继承性44 （20152015年年6 6月）月）27.27.（1212分）分）“让居民望得见山、让居民望得见山、 看得见水、记得住乡愁。看得见水、记得住乡愁。”这是人们对城镇化这是人们对城镇化 和乡村建设的美好愿景，也触动了很多人

40、心中和乡村建设的美好愿景，也触动了很多人心中 最柔软的部分。有人说，乡愁就是那条儿时玩最柔软的部分。有人说，乡愁就是那条儿时玩 耍的小河、老人们常常讲起的故事、落在记忆耍的小河、老人们常常讲起的故事、落在记忆 深处的面孔、常在耳边回荡着的乡音深处的面孔、常在耳边回荡着的乡音我们我们 说，乡愁不仅是记忆中的山水和建筑，还包括说，乡愁不仅是记忆中的山水和建筑，还包括 割不断的血脉和乡情。割不断的血脉和乡情。 运用文化生活知识回答：运用文化生活知识回答： 城镇化和乡村建设为什么要让人们城镇化和乡村建设为什么要让人们“记得住乡记得住乡 愁愁”？（？（8 8分）你记忆中的乡愁是什么？（分）你记忆中的乡愁

41、是什么？（4 4分）分） 文化的继承性45 2727(1)(1)“记得住乡愁记得住乡愁”就是要继承中国优就是要继承中国优 秀的传统文化。秀的传统文化。 因为：因为：传统文化具有继传统文化具有继 承性、相对稳定性，对人们的生活具有潜承性、相对稳定性，对人们的生活具有潜 移默化、深远持久的影响。移默化、深远持久的影响。传统文化具传统文化具 有鲜明的民族性是维护民族生存和发展有鲜明的民族性是维护民族生存和发展 的精神纽带。的精神纽带。对传统文化的批判性继承对传统文化的批判性继承 是文化创新的根基我们不能离开传统文是文化创新的根基我们不能离开传统文 化空谈文化创新。化空谈文化创新。优秀传统文化是中优秀传统文化是中 国特色社会主义文化的深厚基础，是中华国特色社会主义文化的深厚基础，是中华 民族共有精神家园的重要支撑。发展中国民族共有精神家园的重要支撑。发展中国 特色社会主义文化必须继承和发展传统文特色社会主义文化必须继承和发展传统文 化。化。 (2)(2)答案具有开放性言之有理即可。答案具有开放性言之有理即可。 文化的继承性46 传统文化的继承 3、怎么办 1、是什么 （1）含义 （2）特点 具有继承性 A、传统习俗 B、传统建筑 C、传统文艺 D、传统思想 具有相对稳定性 具有鲜明的民族性 （1）传统