端午节晚会主持词演讲稿

1、端午节晚会主持词演讲稿（男）各位尊贵的游客、朋友们，大家上午好！（女）欢迎大家来到汉兴圣地芒砺山体验和感受中华文 化。（男）今天，芒砺山汉博苑广场披红挂彩，古乐悠扬，盛 装迎接各位宾客的到来。（女）今天，我们将在这里举行端午节联欢活动，对您的 参与，我们表示热烈的欢迎和衷心的感谢！（男）再隔一天就是我国的传统节日一一端午，值此佳节 来临之际，我谨代表芒砺山景区全体员工向各位送上最诚挚 的端午节祝福：（女）艾叶香，香满堂，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那 儿端阳，处处都端阳。（齐）祝您端阳节快乐！（男）今天我们大家在这里欢聚一堂，用欢乐的歌乐，经 典的诵读，有趣的民俗活动，来纪念中华民族的传统节日

2、端午节，弘扬我们的民族文化精神。（女）“相约芒砺粽香快乐”端午联欢活动现在开始 （男）今天的活动内容为，健康快乐动起来，一同感受节 日的气氛。一会还会有丰厚的礼品送给大家。端午节是中华 民族古老的传统节日之一。端午也称端阳，午日节、重五节， 五月节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节、龙日等 等。虽然名称不同，但总体上说，各地人民过节的习俗还是 同多于异的。但不论如何这歌舞还是每个节日已必须的，下 面请欣赏景区舞蹈队演出的汉风长袖舞。（女）时逢端阳五月天，炎黄后辈思屈原。离骚九歌贯千 古，傲骨诗风越万年。今朝吾辈过端午，吟诗抒怀敬先贤。 端午节的起源有许多传说，其中又以纪念屈原投江最为著名。

3、 人们一想到屈原必然会想起端午，一到了端午必然会想到屈 原。屈原和端午也因此构成了中华民族一个特殊的文化符号, 他是传承民俗的节日，也是唯一一个纪念文人的节日。下面 请欣赏陈非为你带来的配乐朗诵汨罗不灭的永恒（男）过端午节，各地也有着不尽相同的习俗。其内容 主要有：女儿回娘家，挂钟尴像，迎鬼船、躲午，帖午叶符、 艾草，游百病，佩香囊，赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给 小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜 果等，除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传中 国各地及邻近诸国。其中洒雄黄酒是一项非常吉祥而且具有 祈福意义的活动，可以驱毒气，带来一年的清爽，但不能喝 奥！下面我们也给

4、大家洒上雄黄，愿你百病全无，清清爽爽。猜谜（奖扑克牌）（女）中华民族是古老的民族，中华民族也是崭新的民族, 在中国共产党的领导下伟大祖国，日新月异，多娇的江山更 加壮丽;今年是中国共产党建党90周年，我们要把最美的歌 儿献给她，下面有请李创新老帅为我们献上歌曲最美的歌 儿献给妈妈，来表达我们对党的节日祝福（女）有一个地方我们永远不能忘记，那儿是我们的家园 （男）芒砺山一一山青水亦秀，地杰人亦灵。（女）有一首歌，让我们非常亲切温暖，它唱出了我们的 家园；（男）芒砺山一一汉兴圣地，中华民族的共同家园 请 欣赏合唱芒砺山是咱共同的家园（女）老节日，如好酒，清清淡淡，越久越醇；（男）真友 谊，如好友，

5、简简单单，（女）愿我们的真友谊在这老节日里，越来越真;希望我 们的活动能给大家带来节日的快乐和祥和，（男）祝愿大家能过一个安康幸福的端午节。将我们的祝 福带给家人和朋友。端午节的话题就先说这么多，下面一项，大家一起动手 包粽子。主持人进行总结：人自清高水自浑，谗谤无力回乾坤。 纵身汨罗应有恨，何须舟楫捞诗魂?此外，端午节还有许多 别称，女IL午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节，天 中节、地腊、诗人节、龙日、艾节、端五、夏节等等。虽然 名称不同，但总体上说，各地人民过节的习俗还是同多于异 的。时至今日，端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆 重节日。我们要继续延续着这个传统，去了解哪些属于我

6、们的，可是却不曾知道的东西。A：尊敬的领导B：亲爱的朋友们。合：大家晚上好！A：沉江以报国，楚辞韵未尽。端午到，艾叶香。B：二千多年来，飘香的端午和不朽的诗人屈原一路相 伴走来，他那爱国情杯、浪漫诗篇，已化为民族的文化与精 魂。A：今天，我们翻开泛黄的史册，溯源而上，用青春的 旋律、激情的游戏、动人的歌声，缅怀屈原，重温历史，欢 度端午。合：大家端午节快乐!活动A：我们的活动到此画上一个圆满的句号，氏感谢朋友们的精彩演出，感谢朋友们的积极参加， 感谢的到来，A：在此我祝愿大家在这个节日里能够更加快乐，事业 迈上一个新的台阶，预祝朋友们在接下来的工作中，能顺顺 利利。B：祝愿我们的节日快乐，同时

7、跟你们道一声一-合: 你们辛苦了 ！A：岁岁年年花相似，年年岁岁花不同。B：让我们一起期待着明年的这个时候，再让我们一起 汇聚于此，一起去凭吊，一起去释放我们的激情！合：谢谢大家！敬爱的老师，亲爱的同学们，晚上好！我是主持人 CNrencai今晚我们相聚在这里，是为了纪念一个特殊的日子一一 端午节。端午节是中华民族的传统节日。两千多年来，飘香 的端午和不朽的诗人屈原一路相伴，他那种爱国情怀、浪漫 诗篇，已经化为民族的文化与精魂，深深地刻在我们每一个 人的心中。今晚，让我们一起过一个古色古香的端午节。首 先，让我们用热烈的掌声欢迎今晚到场的嘉宾。教育学院学 生科科长XXX老师，XX市报的XX记者

8、，以及我们的辅导员 XXX老师。大家热烈欢迎。端午节呢，是我国两千多年以来的旧习俗。在我们温州, 比较流行吃粽子，划龙舟，吃鸭蛋。那么，除此之外，民间 还有什么风俗呢？下面让我来给大家介绍下具体的风俗。赛龙舟；粽子情节；悬艾叶菖蒲；雄黄酒；游百病；佩香囊；讲述屈原的故事：人自清高水自浑，谗言无力回乾坤。纵身汨罗应有恨, 何须舟楫捞诗魂？（引出屈原）关于屈原的故事，大家可能跟 我一样，有所了解，但是，却不甚解。下面有请为仙为我们 讲述一个详细的关于屈原的故事。掌声有请。诗歌诵读:中国是诗的国度。诗歌的历史源远流长、名家辈岀。屈 原就是其中的一位著名诗人。他的离骚让人叹为观止。 实在是一笔宝贵的财

9、富。屈原的诗歌对后世产生了深远的影 响。中国古代文人在端午节常常举办赛诗会。今晚，让我们 这群温大学子也来一场现代版的赛诗会。此环节分为三部分。1、诗歌诵读2、我爱记诗词3、库存诗词大比拼1、怀沙是屈原的绝笔作。当他在汨罗江边抱起石头， 面对滚滚江水，他到底在想什么呢?下面请欣赏由XX、XX、 XX、xx为我们带来诗歌诵读怀沙。掌声有请。2、我爱记诗词：作为中文专业的我们，对于古诗自然 是要多多读、多多背的。下面呢，进入我们的第二个坏节： 我爱记诗词。抽纸条，答题，答对5题，奖励一个粽子。3、库存诗歌大比拼：下面是第三个坏节。抽话题，分 组。对诗歌。那组卡住了就是输了。积分制。汉服：是汉族传统

10、民族服装，从黄帝“垂衣裳而治天下”开始, 汉民族服饰传统延续了超过3700年的时间。今晚呢，让我 们一起来认识汉服，走进汉服文化。首先，汉服走秀。作为华夏民族的“皮肤”，汉服深刻地烙印在中华文明 的各个方面，代表了这个古国民族华丽，优雅，博大的气质。 和古中国一样，汉服的基本形制为东方世界提供了标准，今 天中国及东亚很多民族的民族服装，如中国一些少数民族的 服装，都受到了汉服的影响；而韩国韩服和日本和服更是直 接由汉服发展而来。汉服不仅是汉族的，中国的汉服，更是 亚洲的，世界的汉服。其次，汉代礼仪。一、立容经立时正身、平视，两手相合，掩在袖子里。手从胸口 到下腹，放在任何位置都行，甚至持着、拄

11、着东西也行（古 人是很通融的V）o注意：中国人注重自然，而不是笔挺, 所以手臂要柔软，切忌僵直一一这样汉服才会顺势铺成柔和 的曲线，展示出华夏之美。我们常见夫子行叉手礼的像一一但这个动作应当是配 合磬折来表达敬意的一一也就是说，腰应当同时弯曲大概三 十度。当然，处于艺术上的考虑，画家还是画成了直身。应用：窃以为经立是汉服同道必须注意的，对师长应当 共立。鉴于现在人不行大礼，我们可以根据情况增减躬身的 程度一一但至少，低头示敬是必须的。二、坐容汉代的经坐（这在古人就叫坐，现在为了区分，专称雅 坐）是膝盖并紧，臀部坐在脚跟上，脚背贴地，双手放在膝 盖上，目视前方。对于胡坐，道理一样，端正，两腿不得

12、叉 开，双手放在膝盖上。双手可以握拳，冲前方；也可收拢抱 在腹部。应用：随着汉文化的复兴，会有越来越多的场合需要雅 坐。若在这种正规场合，您只能通过稍稍上下膝盖的方式解 除一下疲劳。当然，对于友人聚会等生活场景，大家箕距（臀 部着地，两腿叉开）或者趺坐（佛教式的盘腿）都行。三、行礼1、正规揖礼：左手压右手（女子右手压左手），手藏在 袖子里，举手加额，鞠躬九十度，然后起身，同时手随着再 次齐眉，然后手放下。2、一般揖礼：直立，两臂合拢向前伸直，右手微曲， 左手附其上，两臂自额头下移至胸，同时上身鞠躬四十五度。 正规场合，对朋友。3、拱手：类揖手，只是身子和胳膊不用动。4、颔首致意。5、正规拜礼：

13、直立，举手加额如揖礼，鞠躬九十度， 然后直身（这段叫鞠躬），同时手随着再次齐眉。然后双膝同 时着地，缓缓下拜，手掌着地，额头贴手掌上（这叫拜），然 后直起上身，同时手随着齐眉（这叫兴）一一然后根据礼节, 平身或再拜平身时，两手齐眉，起身，直立后手放下。6、一般拜礼（用于雅坐时）：抬起臀部，直起上身，膝 盖支撑身体，然后拜手（手至地，头贴手）或叩头（头扣地）或 稽首（时间长）或顿首（时间短）。7、女子行礼：本着平等的精神，不要求女子特殊行礼。 但处于忍让的风度一一女子行礼两手合拢放胸前，微屈膝, 微低头即可;若拜礼，上身直，膝着地，拢手下垂，头微低， 即可。应用：5用于一般用于祭祀，或非常敬重的

14、场合。6用 于雅坐时。1到4,应当作为汉服时的日常行礼，依据具体 情况一一对方受尊敬的程度，和具体场合容许你表现礼节的 程度现在人缺少礼仪观念，不必过分要求，但拱手应当 能做到。如果在与人交谈的时候又有人来，当注意问候时要 根据身边人的情况，决定行礼的程度。四、迎宾古人迎宾讲究衣冠严整，所以如果主客在门口不期而遇, 那么主人会装作不认识，不理不睬地把门关上，等换上衣服 再开门迎宾。迎宾时，主人立在门右（其实就是主人在东， 客人在西一一如果在外面迎接客人就更是如此），客人走门 左。迎客进门以后，为客人指路，每到拐角，要说“请”， 客人答“请”，要为客人开门、掀帘子主人请客人上座（就 是做到右边的椅子上），客人请辞一一最终看情况决定坐次。今天这一切都不必要了。由于现在建筑布局多样，所以 不可能主位客位分清楚，但主人引路，客人后主人行，是应 当把握的精神。五、宴请东道先说“请”，客人辞让，东道固请，同时拿筷子就 可以了，不必过分谦让。喝茶、饮酒时，用左手的大袖挡住杯子，以求雅观。总之，原则是：心安则行之，可以行则行之一一其他不 强求。做蛋袋：由XX带领大家一起做。放河灯。放河灯（也常写为放“荷灯”），是华夏民族传统习俗, 用以对逝去亲人的悼念，对活着的人们祝福。它流行于汉