人教版七年级上册语文文言文训练试题含解析

1、【精品】人教版七年级上册语文文言文训练试题含解析一、部编语文七年级上册文言文练习1 下面的文言文，回答 。宋之丁氏，家无井而出 汲， 常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有 而 之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之， 之于宋君。宋君令人 之于丁氏，丁氏 曰： “得一人之使，非得一人于井中也。”求 之若此，不若无 也。（1）解 下列划 的 。 家无井而出 汲_ 及其家穿井 _ 有 而 之者 _ 丁氏 曰 _（2）把文中画 的句子翻 成 代 。 国人道之， 之于宋君。 得一人之使，非得一人于井中也。（3） 个故事 了我 什么启示？【答案】 （ 1）打水 田；待，等到；知道、听 ； 答，

2、回答（ 2） 居住在国都中的人都在 述 件事，使宋国的国君（也）知道了 件事。 （我家）得到了一个人的 力，并不是从井里得到一个人。（ 3） 于 ，要以 慎的 度 行分析、甄 ，不要 易 播未 的 。【解析】 【分析】 句意：家里没有水井，需要出 去打水。 汲：打水 田； 句意：等到他家打了水井的 候。及：待，等到； 句意：有人听了就去 播。 ：知道、听 ； 句意：姓丁的答道。 ： 答，回答。 重点 ：道： 述； ：使知道 。翻 ：居住在国都中的人都在 述 件事，使宋国的国君（也）知道了 件事。 重点 ：非：不是；于：从。翻 ：（我家）得到了一个人的 力，并不是从井里得到一个人。 本 的答 角

3、度有两个，一是从 播 言者的角度，不能人云亦云，要善于分析， 是否合情合理；一是从丁氏的角度，与人交流 ，必 做到表达准确、清晰，以避免不必要的 会和歧 。故答案 ： 打水 田；待，等到；知道、听 ； 答，回答； 居住在国都中的人都在 述 件事，使宋国的国君（也）知道了 件事。 （我家）得到了一个人的 力，并不是从井里得到一个人； 于 ，要以 慎的 度 行分析、甄 ，不要 易 播未 的 。【点 】 本 考 文言 的理解能力。作答本 ，重点在于文言 的 累，同 也可以借助整个句子的意思来判断； 文言文翻 首先做到直 主，意 ，一定要字字落 ，尤其是句中的重点 ，如 中的通假字、一 多 、 活用等

4、，翻 重点 句是一 合能力的体 ，不 要求学生具有丰富的文言 知 ， 要有一定的古 知 ，同 要求 言表达流 与优美； 本题考查学生对阅读启示的把握能力。解答此类问题，可以在理解文章内容的基础上，把握文章的主题，结合文章主题谈自己的启示。2阅读下面的文段，回答问题。陈太丘与友期陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方： “尊君在不？ ”答曰： “待君久不至，已去。”友人便怒： “非人哉！与人期行，委而去。 ”元方曰： “君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。（1）解释下列加下划线词语在句子中的意思。

5、 尊君在不？ _ 下车引之。 _ 元方入门不顾。_（2）把文中画线的句子翻译成现代汉语. 非人哉！与人期行，相委而去。 日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。（3）下列对文章的分析理解，不正确的一项是（）a. 本文叙写了元方妙答友人的故事，表现元方聪明机智，明白事理，落落大方。说明做事要讲诚信，为人要方正的道理 .b. 本文主要通过心理描写刻画人物形象，元方聪明机智、不卑不亢的形象跃然纸上。c. 本文剪裁得体，详略得当，语言十分自然，不加任何雕饰。d. 本文选取的是友人 “无信 ”“无礼 ”的反面例子，旨在告诉我们做人要讲信用的道理。【答案】 （ 1）同 “否 ”；拉、牵拉；回头看（ 2）

6、真不是人啊！跟人相约一起走，却丢下他人而离开。 （你）到中午还不到，这是不守信；对着孩子骂他的父亲，这是无礼貌。（3） b【解析】 【分析】（ 1）解答时要联系上下文，根据语境做出判断。“不 ”通假字，通 “否 ”；“引 ”，拉、牵拉。（ 2）重点字词： “期 ”约定； “委 ”，丢下； “至 ”，到达； “信 ”，诚信。（ 3） b 项错误。结合文中元方和友人的对话分析，本文主要采用的是语言描写，故“心理描写 ”错误。故答案为： 同 “否 ”； 拉、牵拉 ； 回头看 真不是人啊！跟人相约一起走，却丢下他人而离开。 （你）到中午还不到，这是不守信；对着孩子骂他的父亲，这是无礼貌。 b【点评】

7、本题考查理解文言实词含义的能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；能结合具体语境来准确辨析即可。 本题考查重点句子的翻译。翻译时要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要通畅。注意重点字词以及常见句式的翻译，特别是文言特殊句式的翻译，以直译为主，意译为辅。 本题考查文章内容的把握，注意通读全文，把握文意，揣摩选项正误。3阅读下面的文段，回答问题。楚有祠者 ， 赐其舍人 卮酒 。舍人相谓 曰： “数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”一人蛇先成，引酒且 饮之，乃左手持卮，右手画蛇日： “吾能为之足！ ”未成，一人之蛇成，夺其卮日：

8、“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。（选自战国策）【注释】 祠者：主管祭祀的官员。 舍人：门客，在自己手下办事的人。 卮（ zh）酒：一杯酒。 相谓：互相商议。 且：将要（1）解释下列句子中加下划线的词语。 数人饮之不足_ 乃左手持卮 _ 遂饮其酒 _ 终亡其酒 _（ 2）用现代汉语写出文中画横线的句子的意思。蛇固无足，子安能为之足？（ 3）由这个故事得出了一个什么成语？有什么寓意？说说你的理解。【答案】 （ 1）够；拿，端；于是，就；丢失，失去（ 2）蛇本来就没有脚，你怎么能给它画脚呢？（ 3）画蛇添足，讽刺那些不顾客观实际，自以为是，弄巧成拙的人。这个故事讽刺了那些做

9、事多此一举，反而得不偿失的人。【解析】 【分析】（ 1） “数人饮之不足 ”的意思是：大家一起喝这壶酒不足够， “足”的意思是“够 ”； “亡”的意思不同于现代汉语，在这里是 “丢失，失去 ”的意思。（ 2）本题注意重点词语： “固 ”“安 ”“为”。（ 3）解答这类试题，一是首先读懂文章，弄懂文章的主题、内容和情感等，以此作基础；二是要清楚回答的范围，明确题目的要求；三是要善于联系生活实际；四是要善于延伸、善于归纳总结。这个故事告诉我们，做了多余的事，非但无益，反而不合适。比喻节外生枝，多此一举，反而坏事。故答案为： 够；拿，端；于是，就；丢失，失去； 蛇本来就没有脚，你怎么能给它画脚呢？

10、画蛇添足，讽刺那些不顾客观实际，自以为是，弄巧成拙的人。这个故事讽刺了那些做事多此一举，反而得不偿失的人。【点评】 作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断。学生一要注重平时的积累，结合所学课文语境积累常用的实词的意思和所运用的具体语境以及所属词性或语法功能；二要关注所做试题选文的语境，以及所给比较选项的语境，在具体语境下理解比较，即可得出答案； 本题考查翻译语句的能力，答题时应注意，翻译一直译为主，意译为辅，直译落实重点字词，不能遗漏，句意要通顺们还要注意通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊用法的词语； 本题考查成语积累。画蛇添足：画蛇时给蛇添上脚。比喻做了

11、多余的事，非但无益，反而不合适。也比喻虚构事实，无中生有。【参考译文】古代楚国有个人祭过祖宗以后，把一壶酒赏给来帮忙祭祀的门客一壶酒。门客们互相商量说： “大家一起喝这壶酒不足够，一个人喝它还有剩余。要求大家在地上画蛇，先画好的人喝这壶酒。 ”一个人最先完成了，拿起酒壶准备饮酒，却左手拿着酒壶，右手画蛇，说：“我能够为它画脚。 ”他还没有（把脚）完成，另一个人的蛇画好了，抢过他的酒壶，说：“蛇本来就没有脚，你怎么能给它画脚呢？ ”话刚说完，就把那壶酒喝完了。那个给蛇画脚的人，最终失掉了那壶酒。4阅读下面的文段，回答问题。（甲）夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 夫

12、学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！诫子书（乙）孙叔敖疾，将死，戒其子曰: “王数封我矣，吾不受也。为我死，王则封汝，必无受利地。楚、越之间有寝之丘者；此其地不利，而名甚恶。荆人畏鬼，而越人信禨 。可长有者，其为此也。”孙叔敖死王果以美地封其子而子辞， 请寝之丘，故至今不失。孙叔敖之知，知不以利为利矣。知以人之所恶为已之所喜，此有道者之所以异乎俗也。孙叔敖戒子【注释】 禨 :(j迷):信鬼神，向鬼神求福。（1）下列加下划线词语解释不正确的一项是（）a. 王数封我矣多次，屡次b. 必无受利地一

13、定c. 知以人之所恶恶劣d. 孙叔敖之知通 “智 ”智慧（ 2）用 “/给”文中画横线的句子断句。（限断两处）孙叔敖死王果以美地封其子而子辞（ 3）翻译句子。 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 孙叔敖之知，知不以利为利矣。（4）这两篇文章同为劝解儿子的书信，但是目的不同。甲文诸葛亮写信的目的是劝诫儿子_， _乙文孙叔敖写信的目的是劝诫儿子_ 。【答案】 （ 1） c（ 2）孙叔敖死 / 王果以美地封其子 / 而子辞（ 3） 不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。 孙叔敖的智慧，在于明白不拿眼前利益作利益。（4）静以修身；俭以养德（自己的话来说也对）；不要去接受王给的肥沃的封地

14、，而是要选择贫瘠而又名声差的封地。【解析】 【分析】（ 1） c 项“恶 ”意思是 “厌恶 ”。（ 2）这句话意思是：孙叔敖死后，楚王果然把肥美的土地赐给他的儿子，但是孙叔敖的儿子谢绝了。根据句子意思划分节奏即可。（ 3）本题翻译需注意，非：不是；致：到达；第一个“知 ”：通 “智 ”，智慧；第二个“知 ”，明白。（ 4）诫子书的中心内容是“静以修身，俭以养德 ”，即文章的开头的第一句话；乙文的中心句句是文章的最后一句话 “知以人之所恶为己之所喜 ”。据此分析提炼或概括作答即可。故答案为： c； 孙叔敖死 / 王果以美地封其子/ 而子辞； 不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标

15、。 孙叔敖的智慧，在于明白不拿眼前利益作利益； 静以修身；俭以养德（自己的话来说也对）；不要去接受王给的肥沃的封地，而是要选择贫瘠而又名声差的封地。【点评】 本题考查对文言实词的理解能力。作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断； 本题考查文言文语句的句读。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句 ”的现象； 本题考查翻译语句的能力，答题时应注意，翻译一直译为主，意译为辅，直译落实重点字词，不能遗漏，句意要通顺们还要注

16、意通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊用法的词语； 解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。答题时应注意，准确把握文章大意，然后锁定目标句既可作答。【参考译文】【甲】君子的操守，（应该）恬静以修善自身，俭朴以淳养品德。不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向，不能平静安详全神贯注地学习就不能实现远大的目标。学习必须静心，才识需要学习，不学习无从拓广才识，不立志不能学习成功。沉迷滞迟就不能励精求进，偏狭躁进就不能冶炼性情。年年岁岁时日飞驰，意志也随光阴一日日逝去，于是渐渐枯零凋落，大多不能融入社会，可悲地守着贫寒的居舍，那时（后悔）哪来得及！【乙】孙叔敖病了，临死的时候

17、告诫他的儿子说：“大王多次赐给我土地，我都没有接受。如果我死了，大王就会赐给你土地，你一定不要接受肥沃富饶的土地。楚国和越国之间有个寝丘，这个地方土地贫瘠，而且地名很不吉利。楚人畏惧鬼，而越人迷信鬼神和灾祥。所以，能够长久占有的封地，恐怕只有这块土地了。”孙叔敖死后，楚王果然把肥美的土地赐给他的儿子，但是孙叔敖的儿子谢绝了，请求赐给寝丘，所以这块土地至今没有被他人占有。孙叔敖的智慧在于懂得不把世俗心目中的利益看作利益。知道把别人所厌恶的东西当作自己所喜爱的东西，这就是明智的人和世俗的人不同的地方。5阅读下面的文言文，回答问题。【甲】一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨

18、。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。【乙】一屠暮行，为狼所逼。道傍有夜耕者所遗行室，奔入伏焉。狼自苫中探爪入。屠急捉之，令不可去。顾无计可以死之。惟有小刀不盈寸，遂割破爪下皮，以吹豕之法 吹之。极力吹移时

19、，觉狼不甚动，方缚以带。出视，则狼胀如牛，股直不能屈，口张不得合。遂负之以归。【注】 吹豕之法：猪被杀后，屠户在猪脚下割开皮吹气，便于去其皮毛。（1）解释下面划线的词。 弛担持刀 _ 一狼洞其中 _ 顾无计可以死之_ 股直不能屈 _（2）用现代汉语翻译下面句子。 少时，一狼径去，其一犬坐于前。 遂自之以归。（ 3 ）【乙】段中有一句话与【甲】文中开头写屠夫处境的句子相对应，这句话是_。（4）两段选文都表现了屠夫怎样的特点？【答案】 （ 1）解除，卸下；打洞；顾念，考虑；大腿（ 2） 一会儿，一只狼径直离开，另一只狼像狗似的蹲坐在前面。 于是（屠夫）背着它回家了。（3）一屠暮行，为狼所逼（4）先

20、怯懦，后机智勇敢。【解析】 【分析】（1）根据对文言词语的积累及句意理解词语意思，注意“弛 ”这里是解除，放下的意思，“洞 ”这里属于此类活用，名词活用于动词，打洞。“顾 ”这里是顾虑、考虑的意思。 “股 ”属于古今异义词，这里是大腿的意思。（ 2）翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。 径：径直；犬：名词作状语，像狗一样。故此句可以翻译为：一会儿，一只狼径直离开，另一只狼像狗似的蹲坐在前面。 遂：于是，就。负：背；以：连词。故此句可以翻译为：于是（屠夫）背着它回家了。（ 3）根据【甲】文中 “ 一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀

21、行甚远 ”的句子，可知这句话应为： 一屠暮行，为狼所逼。（ 4）结合两文内容分析，最开始【甲】文中的屠户的做法是投以骨，【乙】文中屠户的做法是奔入伏焉 ，【甲】文中屠户最后抓住时机勇敢地杀死了两只狼，【乙】文中的屠户捉住割破爪下皮，以吹豕之法吹之。据此可知两文中屠户的特点是：先怯懦，后机智勇敢。故答案为： 解除，卸下；打洞；顾念，考虑；大腿 一会儿，一只狼径直离开，另一只狼像狗似的蹲坐在前面。 于是（屠夫）背着它回家了。 一屠暮行，为狼所逼 先怯懦，后机智勇敢。【点评】 此题考查对文言词语的理解能力。文言词语的考查以实词居多。考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。学习中要

22、注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。 本题考查的是文言文句子翻译的能力。我们在翻译句子的过程中，只要字字对译，不丢关键字，语句通顺就可以拿满分了。翻译句子时，要注意重点词语一定要翻译到位，切忌漏翻关键词语。 本题考查理解文章内容的能力。答题时要在理解文章内容的基础上从文中筛选出合适的句子即可。 本题考查比较阅读能力。本题考查学生分析人物形象的能力。答这样的题，一定要在理解文章内容和主旨的基础上结合人物的外貌、语言、动作、心理等分析人物形象。据此再概括答题。【附参考译文】【乙】一个屠夫傍晚走路，被狼追赶。道路旁有农夫夜耕时留下的临时草棚，（屠夫）跑进去趴在里面。狼

23、从草苫中伸进一只爪子。屠夫急忙捉住狼爪，让它不能离开。（屠夫）考虑着没有办法可以杀死它。只有一把不满一寸长的小刀，于是（用它）割破（狼）爪子下面的皮，用杀猪时吹气的方法往里吹气。（屠夫）用力吹了一阵儿，觉得狼不怎么动了，才用绳子捆起来。（屠夫）出去一看，狼膨胀得像牛一样，大腿挺直不能弯曲，嘴巴张开不能舍上。于是（屠夫）背着它回家了。6阅读下面的文言文，回答问题。夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去 ， 遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！（ 1）解释下列划线的词语

24、。 夫君子之行 _ 俭以养德 _ 夫学须静也 _ 淫慢则不能励精_（ 2）用现代汉语翻译下面的句子。 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 年与时驰，意与日去。（ 3）作者诸葛亮在文中告诫儿子，要成才需要具备哪三个条件？（ 4）这篇文章对你有什么启发？【答案】 （ 1）有道德的人；连词，表示后者是前者的目的；学习；振奋（ 2） 不内心恬淡，不慕名利就没办法明确志向，不集中精神就没办法达到远大目标。 年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而消失。（3）立志，学习，惜时。（4）人在少年时期应该树立远大的志向，发愤图强，避免老了后悔。【解析】 【分析】（ 1）根据平时对文言词语的积累及句意理解词语意思，注

25、意“以 ”这里是连词，表示后者是前者的目的；“励 ”这里是振奋的意思。（ 2）翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。 淡泊：清静而不贪图功名利禄。明志：表明自己崇高的志向。宁静：这里指安静，集中精神，不分散精力。致远：实现远大目标。故此句可以翻译为：不内心恬淡，不慕名利就没办法明确志向，不集中精神就没办法达到远大目标 年：年纪。与：跟随。驰：疾行，这里是增长的意思。日：时间。去：消逝，逝去。故此句可以翻译为：年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而消失。（ 3）结合文章内容分析并概括从 “ 才须学也，非学无以广才，非志无以成学 ”可以看出要

26、成才必须要立志、学习；从 “年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及 ”可以看出成才必须要惜时。据此分析答题即可。（ 4）结合这篇文章的写作目的思考，诸葛亮写这篇文章告诫儿子要修身养性，要立志学习，要珍惜时间，不要到了老了后悔，这也启示我们要在少年时期应该树立远大的志向，发愤图强，避免老了后悔。故答案为： 有道德的人；连词，表示后者是前者的目的；学习；振奋 不内心恬淡，不慕名利就没办法明确志向，不集中精神就没办法达到远大目标。年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而消失。 立志，学习，惜时。 人在少年时期应该树立远大的志向，发愤图强，避免老了后悔。【点评】 本题主要考查点是文言

27、词语的理解。解答词类题目，一定要先翻译句子，知道句意后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累一些常见的文言词语。 本题考查学生文言文翻译的能力。文言文翻译的基本方法：直译为主，意译为辅，同时还要注意分析和扣准得分点，即重要的实词、虚词和与现代汉语不同的句式。 本题考查概括文章内容要点的能力。答这样的题，必须反复阅读文章，在理解文章内容的基础上用简洁、恰当的语言概括文章的内容要点。 本题考查探究文章给人启示的能力。这是一道开放性试题，不设统一答案。解答时，只要在整体感知文意的基础上，根据文章的主旨并联系实际，谈得到的启发，言之有理即可。7阅读下文，回答问题论语选

28、读。子曰： “学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？ ”学而曾子曰： “吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ ”学而子曰： “温故而知新，可以为师矣。”为政子曰： “学而不思则罔，思而不学则殆。”为政子曰： “知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”雍也子曰： “三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”述而子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”子罕子曰： “由！诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”为政（1）解释下列句子中的划线词。 不亦说乎 _ 温故而知新 _ 吾日三省吾身 _ 知之者不如好之者_ 知者不惑 _ 知

29、之为知之 _（ 2）用现代汉语解释下列句子。学而不思则罔，思而不学则殆。（ 3）下列选项中与礼记 “独学而无友，则孤陋而寡闻 ”意思相近的一项是（）a. 有朋自远方来，不亦乐乎？b. 温故而知新，可以为师矣。c. 知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。d. 知之为知之，不知为不知，是知也。（ 4）半个学期过去了，小明同学觉得自己的学习跟不上，不能适应初中紧张的学习节奏，常常感到忧虑。请你结合选文具体内容劝诫小明，打消他的忧虑。【答案】 （ 1）同 “悦 ”，愉快；新的理解和体会；每天；喜爱，爱好；疑惑；知道，懂得（ 2）只学习而不思考就会感到迷茫而无所适从，只思考而不学习则会有疑惑。（ 3） a（ 4

30、）小明，你好！孔子说： “学而时习之 ”“温故而知新 ”，只要按时温习学过的功课，就能巩固所学的知识并有新的体会。何况 “三人行，必有我师焉 ”，如果遇到不懂的问题， 还可以询问老师和同学。平时只要抱着 “知之为知之，不知为不知 ”的学习态度，认真求教、按时温习，你的学习一定会跟上的，实在没有必要忧虑。【解析】 【分析】（ 1）本题考查解释文言文中实词的意义。答题时应注意，理解文言实词的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境来辨析推断，揣摩其意思。说：通假字，同 “悦 ”，愉快；新：名词，新的理解和体会；日：名词作状语， 每天；

31、好：名词，喜爱，爱好； 惑： 疑惑；知：知道，懂得。（ 2）本题考查文言文句子翻译。答题时应注意，翻译句子要把握句中的关键词，要弄清楚指示词指代的对象，把握句子间的关系，看字词是否有活用现象，还要明确句子的句式等。另外，译文要合乎现代汉语语法规范。注意关键字词的翻译：罔、殆。句意：只学习而不思考就会感到迷茫而无所适从，只思考而不学习则会有疑惑。（ 3）本题考查理解句子含义。 “独学而无友，则孤陋而寡闻 ”，独学：指独自学习，不了解外部动向。独自学习，无人切磋，则孤陋寡闻。形容孤偏鄙陋，见闻不多。有井底之蛙含义。 “有朋自远方来，不亦乐乎？ ”有志同道合的朋友从远方来（共同研究学习），不也快乐吗

32、？现代被用以对远道而来有知识有文化的人的朋友表示欢迎，也表示老朋友见面很开心。两句话都强调：朋友是你了解外部世界的桥梁，也是不断完善自己的标尺。一个人学习，而不接触外部环境是行不通的。只有与朋友共同学习，集思广益、取长补短，才能弥补自身的缺憾，并获得更多知识。故选a。（ 4）本题考查委婉劝说和语言得体。引用时准确把握句子意思，结合学习态度和学习方法讲道理，多鼓励。比如孔子说“学而时习之 ”“温故而知新 ”，只要按时温习学过的功课，就能巩固所学的知识并有新的体会。此题首先要有称呼，然后委碗的语言点明事件的意义，还要注意字数的限制。故答案为：（1） 同 “悦 ”，愉快； 新的理解和体会；每天； 喜

33、爱，爱好； 疑惑； 知道，懂得；（ 2）只学习而不思考就会感到迷茫而无所适从，只思考而不学习则会有疑惑。（ 3） a（ 4）小明，你好！孔子说： “学而时习之 ”“温故而知新 ”，只要按时温习学过的功课，就能巩固所学的知识并有新的体会。何况“三人行，必有我师焉”，如果遇到不懂的问题，还可以询问老师和同学。平时只要抱着“知之为知之，不知为不知”的学习态度，认真求教、按时温习，你的学习一定会跟上的，实在没有必要忧虑。【点评】（ 1）本题考查解释文言文中实词的意义。答题时应注意，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词

34、。难点词，说：通假字，日：名词作状语，每天。（2）本题考查文言文句子翻译。答题时应注意，文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，一般采用直译。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。罔：迷惑而无所得。 殆：通假 “怠 ”，精神疲倦而无所得。而：连词，表转折。则：连词，相当于“就 ”“便”（3）本题考查理解句子含义。答题时应注意，根据题目要求，针对各个选项的说法准确把握意思，再还原到相关词句中去，逐项比对辨析正误。a 句和例句都强调学习交流和交友的重要性，所以选 a。（ 4）本题考查委婉劝说和语言得体。答题时应注意，劝说时要注意以下几点：称呼恰当，语言要通顺明白，要动之以情晓之以

35、理，以商量的口吻，语气柔和委婉而不生硬，不能偏离劝说主题。引用孔子的话语，从学习态度和学习方法的角度劝说。8阅读文言文，回答问题楚有祠者 ， 赐其舍人 卮酒 。舍人相谓 曰： “数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”一人蛇先成，引酒且 饮之，乃左手持卮，右手画蛇日： “吾能为之足！ ”未成，一人之蛇成，夺其卮日： “蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。（选自战国策）【注释】 祠者：主管祭祀的官员。 舍人：门客，在自己手下办事的人。 卮（ zh）酒：一杯酒。 相谓：互相商议。 且：将要（1）解释下列句子中划线的词语。 数人饮之不足 _ 乃左手持卮 _ 遂饮其酒

36、 _ 终亡其酒 _（ 2）用现代汉语写出文中画横线的句子的意思。蛇固无足，子安能为之足？（ 3）由这个故事得出了一个什么成语？有什么寓意？说说你的理解。【答案】 （ 1）够；拿，端；于是，就；丢失，失去（ 2）蛇本来就没有脚，你怎么能给它画脚呢？（ 3）画蛇添足，讽刺那些不顾客观实际，自以为是，弄巧成拙的人。（这个故事讽刺了那些做事多此一举，反而得不偿失的人。）【解析】 【分析】（ 1）本题考查解释文言文中实词的意义。答题时应注意，解释文言文实词意义包括：重点动词、一词多义、词类活用、通假字、古今异义词等，同时注意联系上下文理解词义。足：形容词， 够；持：动词，拿，端；遂：连词，于是，就；亡：

37、动词，丢失，失去。（ 2）本题考查文言文句子翻译。答题时应注意，文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，无论是哪种方法，都应做到：忠实原文、语句通顺、表意明确、语气不变、符合现代汉语语法规范。翻译句子时，要注意重点词语，一定要翻译到位。关键词：固、子、安。句意：蛇本来就没有脚，你怎么能给它画脚呢？（ 3）本题考查归纳寓意和道理。这个故事演变成成语画蛇添足，原意为画蛇时给蛇添上脚。后比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适。也比喻虚构事实，无中生有。讽刺了那些做事多此一举，反而得不偿失的人。后以 “画蛇添足 ”比喻做多余的事有害无益。也比喻虚构事实，无中生有。故答案为：（ 1） 够； 拿，端； 于是

38、，就； 丢失，失去；（ 2）蛇本来就没有脚，你怎么能给它画脚呢？（ 3）画蛇添足，讽刺那些不顾客观实际，自以为是，弄巧成拙的人。（这个故事讽刺了那些做事多此一举，反而得不偿失的人。）【点评】（ 1）本题考查解释文言文中实词的意义。答题时应注意，对重点实词的解释，是学习文言文最基础的一项，对重点字词解释正确了，才能进一步理解句子，弄清全文大意。其中要特别注意通假字、古今异义词、词类活用现象、一词多义的理解。难点词：足、遂。亡：动词，古今异义词，丢失，失去。（ 2）本题考查文言文句子翻译。答题时应注意，翻译以直译为主，意译为辅，注意落实重点字词，不能遗漏，句意要通顺连贯；还要注意通假字、古今异义、

39、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。 “ 之 ”：代词，代指“蛇 ”；固：本来；子：你；安：疑问代词，怎么，哪里。为之足：给他画上脚。（ 3）本题考查归纳寓意和道理。答题时应注意，首先要整篇阅读文言文，并要注意结论性语句，充分把握内容，然后归纳出原文的中心，看看原文到底要表明一个什么主要观点。成语画蛇添足：画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适。也比喻虚构事实，无中生有。9阅读文言文，回答问题王羲之尝诣门生家，见棐几 滑净，因书之，真草 相半。后为其父误刮去之，门生惊懊者累日。又尝在蕺山 见一老姥 ， 持六角竹扇卖之。羲之书其扇，各

40、为五字。姥初有愠色。因谓姥曰： “但言是王右军 书，以求百钱邪。 ”姥如其言，人竞买之。他日，姥又持扇来，羲之笑而不答。其书为世所重 ， 皆此类也。（选自晋书 王羲之传）【注】 棐（ f i）几：用榧木做的几案。棐，通“榧 ”，木名。 真草：楷书、草书。 蕺（ j ）山：山名，在今浙江绍兴。 老姥（ m）：老年妇女。 王右军：指王羲之。 重：看重，推崇。（1）解释文中划线词语的含义。 王羲之尝诣门生家_ 羲之书其扇 _ 姥初有愠色 _ 姥如其言 _（ 2）请将文中画线的句子翻译成现代汉语。但言是王右军书，以求百钱邪。（ 3）从文中哪些地方可以看出王羲之的书法 “为世所重 ”？请简要概括。【答案

41、】 （ 1）曾经；写；生气，恼怒；按照（ 2）（你）只要说这是王右军书写的，用（它）（可以）卖一百钱。（3）王羲之写在棐几上的字被门生之父误刮去之后， “门生惊懊者累日 ”；在老姥卖的扇子上题字后， “姥如其言 ”，因此 “人竞买之 ”。【解析】 【分析】（ 1）本题考查解释文言文中实词的意义。答题时应注意，解释文言文实词意义包括：重点动词、一词多义、词类活用、通假字、古今异义词等，同时注意联系上下文理解词义。尝：副词，曾经；书：动词，写；愠：动词，生气，恼怒；如：动词，按照。（ 2）本题考查文言文句子翻译。答题时应注意，翻译文言文句子要遵循“一一对应，字字落实 ”的原则，把文言文句子对换成符

42、合现代汉语表达习惯的句子，注意翻译出来的句子要做到字字准确，忠于原文，通顺规范。关键词：但、书、以、求、邪。句意是：（你）只要说这是王右军书写的，用（它）（可以）卖一百钱。（ 3）本题考查学生分析文章内容的能力。文段讲述小故事，主要反映王羲之书法技艺高超，作品深受人们的喜爱。根据 “门生惊懊者累日 ”“人竞买之 ”来概括为：王羲之写在棐几上的字被门生之父误刮去之后， “门生惊懊者累日 ”；在老姥卖的扇子上题字后， “姥如其言”，因此 “人竞买之 ”。故答案为：（ 1） 曾经； 写； 生气，恼怒； 按照。（ 2）（你）只要说这是王右军书写的，用（它）（可以）卖一百钱。（ 3）王羲之写在棐几上的字

43、被门生之父误刮去之后，“门生惊懊者累日”；在老姥卖的扇子上题字后， “姥如其言 ”，因此 “人竞买之 ”。【点评】（ 1）本题考查解释文言文中实词的意义。答题时应注意，对重点实词的解释，是学习文言文最基础的一项，对重点字词解释正确了，才能进一步理解句子，弄清全文大意。其中要特别注意通假字、古今异义词、词类活用现象、一词多义的理解。古今异义词两个，书：动词，写；如：动词，按照。（ 2）本题考查文言文句子翻译。答题时应注意，遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主 ”的原则。对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现

44、代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。除了要注意 “但、书、以 ”等重点词语，有时还要补充出省略的成份，同时还要注意整个句子的流畅性。但：只要。言：说；求：卖；邪：语气助词不译。（ 3）本题考查概括内容要点。文言文阅读与现代文阅读的相通之处在于都要读懂文章，准确的把握文章的思想内容，在读懂的基础上善于表达自己的理解。做此类题，一要通晓文意，二要抓住文中的关键词句，受其启发，深入思考，加以概括，简要表达。【附参考译文】一次他去门生家，看见棐木做的几案非常光滑洁净，便在上面书写起来，楷书、草书各写一半。后来这些书迹被门生的父亲误刮去，这个门生

45、惊怒懊丧了好几天。又有一次王羲之在蕺山碰见一位老妇，手持六角形竹扇在叫卖。他在竹扇上书写，每把扇子上写五个字。老妇起初脸上露出不高兴的神色，王羲之就对她说： “你只要说字是王右军写的，就能卖一百铜钱啊。 ”老妇按照他的话去做，人们竞相购买。后来，老妇又拿了一些竹扇来，王羲之只是微笑而不肯再书写了。王羲之的书法受到世人的看重，就像以上的例子。10 阅读下面的文言文，回答问题。论语十二章子曰： “学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？ ”（学而）曾子曰： “吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ ”（学而）子曰： “吾十有五而志于学，三十而立，

46、四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。 ”（为政）子曰： “温故而知新，可以为师矣。”（为政）子曰： “学而不思则罔，思而不学则殆。”（为政）子曰： “贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！ ”（雍也）子曰： “知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（雍也）子曰： “饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云”。（述而）子曰： “三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（述而）子曰： “逝者如斯夫，不舍昼夜。”（子罕）子曰： “三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（子罕）子夏曰： “博学而笃志，切问而近

47、思，仁在其中矣。”（子张）（1）给下面划线的词注音。_学而不思则罔 思而不学则殆（2）解释下面划线的词。 人不知而不愠 _ 博学而笃志 _（3）下列各组句子中，划线词语意思相同的一项是（）a. 学而时习之，不亦说乎 / 自圆其说b. 与朋友交而不信乎/ 半信半疑c. 温故而知新 / 马无故亡而入胡d. 不舍昼夜 / 太丘舍去（ 4）用现代汉语翻译下面句子。知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（ 5）阅读下列两则语录，结合生活实际，说说这两者是否矛盾，为什么？ 子曰： “学而不思则罔，思而不学则殆。”（为政）“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”（卫灵公）【答案】 （1） wng；

48、di（ 2）生气，发怒；忠实，坚守（ 3） d（ 4）懂得学习的人比不上喜爱学习的人，喜爱学习的人比不上以此为乐的人。（ 5）不矛盾。前者是指要把学习和思考结合起来，不能偏废；后者是指学习是思考的前提。【解析】 【分析】（ 1 ）字音重点考核多音字、形声字、形似字、音近字、方言、生僻字等。在具体的语言环境中遇到多音多义字时，要先弄清楚它们在词语或句子中的意义，再根据音义对应的规律辨别读音。 “罔 ”与 “殆”都是形声字，也都有点生僻。（ 2）先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题要根据具体语境去

49、判断词义，如 “愠”生气，发怒。（ 3） d“不舍昼夜 / 太丘舍去 ”两句中的 “舍 ”都是 “停止 ”之意。 a 前者通 “悦 ”；后者 “说法 ”。 b前者 “信用 ”；后者 “相信 ”。 c 前者 “学过的知识 ”；后者 “缘故 ”。（ 4）文言翻译是文言文的必考的内容，翻译注意直译，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，如此题中的 “知之 ”“好之 ”“乐之”等词语的翻译，还要注意翻译完之后一定要对句子进行必要的整理。（ 5）比较两句话在意义上的差别。“学而不思则

50、罔，思而不学则殆 ”是指要把学习和思考结合起来； “吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也 ”是指学习是思考的前提，如果不思考，还不如不去学习。理解好两句话，扫清文字障碍，疏通句子文意，这是正确判断的前提和基础。故答案为：（ 1） wng； di（ 2）生气，发怒；忠实，坚守（ 3） d。（ 4）懂得学习的人比不上喜爱学习的人，喜爱学习的人比不上以此为乐的人。（ 5）不矛盾。前者是指要把学习和思考结合起来，不能偏废；后者是指学习是思考的前提。【点评】文言文翻译解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留 ”“删 ”“调”“换”“补”的方法，直译为主