部编初中七年级语文上册文言文专项训练及解析

1、【精品】部编初中七年级语文上册文言文专项训练及解析一、部编语文七年级上册文言文练习1 下面的文言文，回答 。宋之丁氏，家无井而出 汲， 常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有 而 之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之， 之于宋君。宋君令人 之于丁氏，丁氏 曰： “得一人之使，非得一人于井中也。”求 之若此，不若无 也。（1）解 下列划 的 。 家无井而出 汲_ 及其家穿井 _ 有 而 之者 _ 丁氏 曰 _（2）把文中画 的句子翻 成 代 。 国人道之， 之于宋君。 得一人之使，非得一人于井中也。（3） 个故事 了我 什么启示？【答案】 （ 1）打水 田；待，等到；知道、听 ； 答

2、，回答（ 2） 居住在国都中的人都在 述 件事，使宋国的国君（也）知道了 件事。 （我家）得到了一个人的 力，并不是从井里得到一个人。（ 3） 于 ，要以 慎的 度 行分析、甄 ，不要 易 播未 的 。【解析】 【分析】 句意：家里没有水井，需要出 去打水。 汲：打水 田； 句意：等到他家打了水井的 候。及：待，等到； 句意：有人听了就去 播。 ：知道、听 ； 句意：姓丁的答道。 ： 答，回答。 重点 ：道： 述； ：使知道 。翻 ：居住在国都中的人都在 述 件事，使宋国的国君（也）知道了 件事。 重点 ：非：不是；于：从。翻 ：（我家）得到了一个人的 力，并不是从井里得到一个人。 本 的答

3、角度有两个，一是从 播 言者的角度，不能人云亦云，要善于分析， 是否合情合理；一是从丁氏的角度，与人交流 ，必 做到表达准确、清晰，以避免不必要的 会和歧 。故答案 ： 打水 田；待，等到；知道、听 ； 答，回答； 居住在国都中的人都在 述 件事，使宋国的国君（也）知道了 件事。 （我家）得到了一个人的 力，并不是从井里得到一个人； 于 ，要以 慎的 度 行分析、甄 ，不要 易 播未 的 。【点 】 本 考 文言 的理解能力。作答本 ，重点在于文言 的 累，同 也可以借助整个句子的意思来判断； 文言文翻 首先做到直 主，意 ，一定要字字落 ，尤其是句中的重点 ，如 中的通假字、一 多 、 活用

4、等，翻 重点 句是一 合能力的体 ，不 要求学生具有丰富的文言 知 ， 要有一定的古 知 ，同 要求 言表达流 与优美； 本题考查学生对阅读启示的把握能力。解答此类问题，可以在理解文章内容的基础上，把握文章的主题，结合文章主题谈自己的启示。2阅读下面的文段，回答问题。荀巨伯 远看友人疾，值 胡贼攻郡 ，友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去。”巨伯曰： “远来，子令吾去，以求生，岂荀巨伯所行邪！”贼既至，谓巨伯曰： “大军至，郡尽空。汝何男子，而敢独止？”巨伯曰友人有疾不忍委之宁以我身代友人命。贼相视 谓曰：“我辈败 义之人，而入有义国。 ”遂班军 而还，一郡并获全。【注释】 荀巨伯：人名。 值：适

5、逢。 郡：城。 相视：看望。 败：毁坏。 班军：调回军队。（1）下列各组句子中，加下划线词语意思不相同的一项是（）A. 吾今死矣，子可去 / 去后乃至。B. 有疾不忍委之 / 相委而去。C. 而入有义国 / 与儿女讲论文义。D. 而敢独止？ / 人不知而不愠。（2）请用三条 “/给”文中划线的句子断句。巨伯曰友人有疾不忍委之宁以我身代友人命。（3）你从荀巨伯的身上学到了些什么？请写出两三点来。【答案】 （ 1） C（2）巨伯曰 / 友人有疾 / 不忍委之 / 宁以我身代友人命。（3）坚守信义，对友忠诚，舍生取义等【解析】 【分析】（ 1） A 项的 “去”解释为：离开；B 项的 “委 ”解释为

6、：丢弃；C 项的 “义 ”解释为：正义，情义/ 含义； D 项的 “而”解释为：表转折关系。故选C。（ 2）句子翻译为：我的朋友身患重病，我不忍心舍弃他，我想用我的死来换取朋友的生。故断句为：巨伯曰 / 友人有疾 / 不忍委之 / 宁以我身代友人命。（ 3）结合 “远来，子令吾去，以求生，岂荀巨伯所行邪！”分析得出：对友忠诚；结合“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。 ”分析得出：舍生取义；结合 “我辈败义之人，而入有义国。 ”分析得出：坚守信义。故答案为： C 巨伯曰 / 友人有疾 / 不忍委之 / 宁以我身代友人命。 坚守信义，对友忠诚，舍生取义等【点评】 本题考查文言字词的理解，注意结

7、合语境理解一词多义。 本题考查文言断句的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。结合语句的内容来划分即可。划分节奏主要依据句子的结构，一般是主语和谓语之间、谓语和宾语之间、修饰语和中心语之间要停顿。 本题考查的是对文本内容理解与分析能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可。【参考译文】荀巨伯从远方来探望重病的朋友，正好赶上胡贼攻打城池。荀巨伯的朋友对荀巨伯说：“我如今就要死去了，你赶紧离开! “荀巨伯说：“我从远方来探望你，你却让我离开，为了苟且偷生而毁掉道义，这难道是我荀巨伯应该做的吗？ “这时胡人已经到了，问

8、荀巨伯：“大军到了，整个城都空了，你是怎样的一个男子，却敢一个人留下来？ “荀巨伯说： “我的朋友身患重病，我不忍心舍弃他，我想用我的死来换取朋友的生。 “胡人听了说： “我们这些不懂道义的人，却侵入了这么有仁义的国家 ! “于是调回外出打仗的军队，使整个城都因此获救。3阅读下文，回答问题割席断交管宁、华歆共园中锄菜。见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕（min）过门者，宁读书如故，歆废书出观。宁割席分坐，曰：子非吾友也。 【注释】 管宁：字幼安，汉末魏人，不仕而终。华歆：字子鱼，东帝时任尚书令，入魏后官至司徒，依附曹操父子。（ 1）解释下列加下划线词语在文中的意

9、思 管宁、华歆共园中锄菜 _ 宁读书如故 _（ 2）把下面句子翻译成现代汉语子非吾友也。（ 3）文中管宁、华歆对片金和轩冕过门这两件小事的不同反映，导致管宁和华歆断交，给你怎样的启示？【答案】 （ 1）一同或一起，共同；从前或原来（ 2）你不是我的朋友了（意思对即可）（ 3）启示：志不同道不合，便难以成友。真正的朋友，应该建立在共同的思想基础和奋斗目标上，一起追求、一起进步。如果没有内在精神的默契，只有表面上的亲热，这样的朋友是无法真正沟通和理解的，也就失去了做朋友的意义了（意思对即可）【解析】 【分析】（ 1）此题比较容易，没有古今异义词，如 “共 ”：一同或一起。 “故 ”：从前或原来。现

10、代汉语都有其义项。（ 2）此题中注意 “子 ”是 “你 ”之意。同时注意一些特殊的文言现象，如 “子非吾友也 ”判断句的翻译。还要注意翻译完之后一定要对句子进行必要的整理，使句意通顺。（ 3）要答好此题，首先要整篇阅读文言文，理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，并要注意议论抒情的语句，充分把握内容，然后归纳出原文的中心，看看原文到底要表明一个什么主要观点。然后由这个观点生发出去，再联系自己的生活实际或社会实践，确定一个论点后进行论述。如可从志不同道不合难以为友的角度作答。故答案为： 一同或一起，共同；从前或原来 你不是我的朋友了（意思对即可） 启示：志不同道不合，便难以成友。真正的朋友，应该建立

11、在共同的思想基础和奋斗目标上，一起追求、一起进步。如果没有内在精神的默契，只有表面上的亲热，这样的朋友是无法真正沟通和理解的，也就失去了做朋友的意义了（意思对即可）【点评】 本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。 本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。 本题考查考生对文章主旨的理解和受到的启示。解答此题要在深入把握文章内容的基础上融入自己的阅读体验、阅

12、读感受。解答时根据所选的句子的意思来谈启示，注意观点正确、健康，注意言之有理即可。【参考译文】管宁和华歆一同在园中锄菜。看见地上有一片黄金，管宁把这片黄金看的同砖瓦石块一样毫不介意，照旧挥动锄头锄地；华歆却拾起黄金握在手里看了看然后才把它丢掉。又有一次他们俩同在一起读书，听到一个贵官从门口经过，管宁照旧读书，华歆却放下书本出去观看。管宁和他绝交说： “你不是我的朋友啊。 ”4阅读下面选文,完成后面小题甲 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘含去，去后乃至元方时年七岁，门外戏。客问无方 : “尊君在不 ?”答曰 : “待君久不至，已去。 友人便怒目 : “非人战 ! 与人期行，相委而去。 ”元

13、方曰 : “君与家君期日中。日中不至，则是无信 ;对子骂父，则是无礼。 友人惭，下车引之，元方入门不顾。（选自南朝宋 刘义庆世说新语方正）乙 管宁、华歆共园中锄菜。见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读书如故，歆废书出观，宁割席分坐，曰: “子非吾友也。”（选自南朝宋 刘义庆世说新语德行） 注释 管宁、华歆:汉末魏初时名士。 捉 :检，拾。 尝 :曾经， 轩冤 :古时大夫以上官员的车乘和冕服，后借指官位爵禄。（1）解释下列句子中加下划线的字词。 尊君在不 _ 元方入门不顾 _ 华捉而掷去之 _ 宁读书如故 _（2）用现代汉语翻译下列句子。 太丘舍去，去后

14、乃至。 宁割席分坐，曰: “子非吾友也。 ”（3）结合 甲 乙 两文，说说我们应当树立怎样的交友之道?【答案】 （ 1）同 “否 ”；回头看；代词，代指金子；原来从前。（ 2） 陈太丘（便）丢下（他）而离开了，（太丘）离开后（友人）才到；子开，与华散分席而坐，说: “你（已经）不是我的友了。” 管宁把席（3） 以礼相待 志同道合 诚信交友（或真诚交友）。【解析】 【分析】（ 1） “不”：通假字词，同“否 ”。 “顾”：古今异词，回头看。（ 2）句中的 “舍：放弃。去：离开。乃：才。子：指你。”几个词是赋分点。（ 3）陈太丘与友期记述了陈元方与来客对话时的场景，告诫人们办事要讲诚信，为人要方正

15、。管宁割席，出自世说新语德行，本篇通过管宁、华歆二人在锄菜见金、见轩冕过门时的不同表现，显示出二人德行之高下。可知交友要志同道合，要诚实待人等。故答案为： 同 “否 ”；回头看；代词，代指金子；原来从前； 陈太丘（便）丢下（他）而离开了，（太丘）离开后（友人）才到； 管宁把席子开，与华散分席而坐，说: “你（已经）不是我的友了。”； 以礼相待 志同道合 诚信交友（或真诚交友）。【点评】 本题考查对文言实词的理解能力。作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断； 文言文翻译首先做到直译为主，意译为辅，一定要字字落实，尤其是句中的重点词，如实词中的通假字、一词多义、词类活

16、用等，翻译重点语句是一项综合能力的体现，不仅要求学生具有丰富的文言词汇知识储备，还要有一定的古汉语知识，同时要求语言表达流畅与优美； 解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。答题时应注意，准确把握文章大意，然后锁定目标句。既可作答。【参考译文】（甲）陈太丘和朋友相约出行，约定在中午。过了中午还没到，陈太丘不再等候就离开了。离开后朋友才到。元方当时年七岁，在门外玩耍。朋友问元方：“你的父亲在吗？”（元方）回答道：“等了您很久您却还没有到，现在已经离开了。”朋友便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约出行，却丢下别人自己走。”元方说： “您与我父亲约在正午。您没到，这是不讲信用

17、（的表现）；对孩子骂他父亲，这是没礼貌（的表现）。”朋友惭愧，下车去拉元方，元方头也不回地走进了大门。（乙）文管宁和华歆一起在园中锄菜，看到地上有片金子，管宁依旧掉锄，就像看到瓦石一样。华歡却捡起来，（但是着见管宁的神色不对劲）又扔了金于离开。两个人还曾坐在一张席上读书，有人乘华车经过门前，管宁像往常一样读书，华歆却扔下书，出去观望。管宁就把席于割开和华歆分席而坐，并对华歆说: “你不再是我的朋友了。”5阅读文言文，回答问题穿井得一人宋之丁氏，家无井而出溉汲。常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：

18、“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。”有（选自寓言四则）疑人窃履昔楚人有宿于其友之家者，其仆窃友人之履以归，楚人不知也。适使 其仆市 履于肆， 仆私其直 而以窃履进，楚人不知也。他日，友人来过，见其履在楚人之足，大骇曰： “吾固疑之，果然窃吾履。”遂与之绝。逾年而事暴，友人踵 楚人之门，而悔谢曰：“吾不能知子而缪 以疑子吾之罪也。请为以如初。”（选自历代寓言大观）【注】 使：命令，派。 市：买。 肆：店铺。 直：同 “值 ”，价值。 踵：到，走到。 缪：同 “谬”，错误，荒谬。（1）选出划线字的解释错误的一项是（）A. 适使其仆市履于肆适：恰逢B. 他日，友人来过过：拜访

19、C. 逾年而事暴暴：暴露D. 而悔谢曰谢：感谢（ 2）用 “/给”画线文字断句。（限断两处）吾 不 能 知 子 而 缪 以 疑 子 吾 之 罪 也。（ 3）用现代汉语写出下面句子的意思。 求闻之若此，不若无闻也。 吾固疑之，果然窃吾履。（ 4）穿井得一人疑人窃履，可以给读者哪些启示？请写出相同点及不同点。【答案】 （ 1） D（ 2）吾不能知子 / 而缪以疑子 / 吾之罪也。（ 3 ） 像这样听信传闻，还不如不听（还不如什么也没听到）。 我本来就怀疑是你（偷了我的鞋），（现在看）果然是你偷了我的鞋。（4）相同点：所闻和所见，不一定都是真实的，不应轻信。不同点：穿井得一人：从“闻而传之者 ”的角

20、度来看，不要听到什么传闻之后就外传，要动脑筋想一想是否合乎情理，不要人云亦云，听到风就是雨，以至于以讹传讹。（从“丁氏”的角度来讲，在交际中，语言的表达很重要，必须做到表达准确、清晰，以避免不必要的误会和歧义。从“宋君 ”的角度来讲，无论什么事情，亲自论证才可以下结论，以免造成更大的误会。）疑人窃履：从“友人 ”的角度，生活中往往会有误解别人的事情发生，但我们如果能在了解事情的真相后勇于承认并改正错误，这也是难能可贵的。（从“仆 ”的角度，做人应当正直诚信，不贪不偷，做了鸡鸣狗盗之事，总有真相大白之时。）【解析】 【分析】（ 1）D 项，谢：道歉。故选D。（ 2）本题考查文言文断句。句意：是我

21、不够了解你，才错误地怀疑你，这是我的过错。本句利用对句意的理解来确定停顿即可。（ 3）本题主要考查点是对句子翻译。 闻，即听到。引申为知道。句意：像这样听信传闻，还不如不听（还不如什么也没听到）。 固：本来；窃：偷；履：鞋。句意：我本来就怀疑是你（偷了我的鞋），（现在看）果然是你偷了我的鞋。 穿井得一人中 “求闻之若此，不若无闻也”。可从以讹传讹的角度、从对待传言要考察清楚再传播的角度作答。疑人窃履可以直接摘取对人物评价的词语，也可以自己结合相关的语句进行概括，学会结合原文从原文中找到依据。这个故事中的友人看见朋友穿了自己丢的鞋子很生气，当知道自己错怪了朋友以后，马上向朋友承认错误。综合答题即

22、可。故答案为： D； 吾不能知子 / 而缪以疑子 / 吾之罪也。 像这样听信传闻，还不如不听（还不如什么也没听到）。 我本来就怀疑是你（偷了我的鞋），（现在看）果然是你偷了我的鞋。相同点：所闻和所见，不一定都是真实的，不应轻信。不同点：穿井得一人：从“闻而传之者 ”的角度来看，不要听到什么传闻之后就外传，要动脑筋想一想是否合乎情理，不要人云亦云，听到风就是雨，以至于以讹传讹。（从“丁氏”的角度来讲，在交际中，语言的表达很重要，必须做到表达准确、清晰，以避免不必要的误会和歧义。从“宋君 ”的角度来讲，无论什么事情，亲自论证才可以下结论，以免造成更大的误会。）疑人窃履：从“友人 ”的角度，生活中往

23、往会有误解别人的事情发生，但我们如果能在了解事情的真相后勇于承认并改正错误，这也是难能可贵的。（从“仆 ”的角度，做人应当正直诚信，不贪不偷，做了鸡鸣狗盗之事，总有真相大白之时。）【点评】 本题考查解释文言文中实词的意义。答题时应注意，对重点实词的解释，是学习文言文最基础的一项，其中要特别注意通假字、古今异义词、词类活用现象、一词多义的理解。 本题考查文言文断句。答题时应注意，文言文的朗诵节奏一般按意义划分，以不破句为原则，大致有以下几种情况：按词语断，主谓之间断句；语词后停顿；句首表连接的词后停顿；介词前停顿。 本题考查学生对文言句子的翻译能力。答题时应注意，句子翻译也是文言文阅读的一个常考

24、题型，抓住句中的关键词句，把关键词句翻译准确，另外，还要注意对特殊句式的翻译，尽量做到通顺、流畅，表意清晰。 本题考查文章的启示。答题时应注意，首先要整篇阅读文言文，理解全文，充分把握内容，然后归纳出原文的中心，看看原文到底要表明一个什么主要观点。然后由这个观点生发出去，再联系自己的生活实际或社会实践，确定一个论点后进行论述。【附参考译文】（一）宋国有一户姓丁的人家，家里没有水井而出门到远处打水洗涤，经常派一个人在外面。等到丁家打了水井的时候，告诉别人说：“我家打井得到了一个人。”有人听说了这件事，并传给其他人，说：“丁家挖井挖到了一个人。”全国人都在议论这件事，使这件事传到了宋国国君那里。宋

25、国国君派人向丁家询问，丁家回答： “家里打了井，不必再派人到外面打水，节约了一个劳动力，等于得到一个人。并非在井中得到了一个人。 ”寻到的消息如此，不如不知道。（二）从前有个借宿在朋友家里的楚国人，他的仆人偷了他的朋友的鞋子回来，楚国人不知道。恰好他让仆人到集市上去买鞋，仆人私藏了买鞋的钱把偷来的鞋子交给他，楚国人也不知道。有一天，他的朋友来拜访他，看见自己的鞋子穿在楚国人的脚上，很惊讶地说： “我本来就怀疑是你（偷了我的鞋），果然是你偷了我的鞋。”于是和他断绝了关系。过了几年有关这个仆人的事情暴露，他的朋友来到这个人的家里，向他道歉说：“是我不够了解你，才错误地怀疑你，这是我的过错。请让我们

26、和好如初吧。”6阅读下面的文段，按要求答题。陈元方年十一时，候 袁公。袁公问曰贤家君在太丘远近称之何所履行 ？元方曰： “老父在太丘，强行绥 之以德，弱者抚之以仁， 恣其所安，久而益敬。”袁公曰： “孤 往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰： “周公、孔子，异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师 孔子，孔子亦不师周公。”【注】 候，拜访，问候。 履行，实践，做。 绥，安，安抚。 孤，封建时代王侯对自己的谦称。 师，学习。（ 1） “法 ”字在古汉语字典里有如下解释： 法令，制度； 方法，做法； 效法，仿效； 标准，法则。你认为“不知卿家君法孤，孤法卿父”中的 “法 ”的意

27、思是： _（只写序号）。（2）文中断句正确的一项是（）A. 袁公问 / 曰贤家君在太丘 / 远近称之 / 何所履行B. 袁公问曰 / 贤家君在 / 太丘远近 / 称之何所履行C. 袁公问 / 曰贤家君在 / 太丘远近称之 / 何所履行D. 袁公问曰 / 贤家君在太丘 / 远近称之 / 何所履行（ 3）用现代汉语翻译画线的句子。（ 4）下面两题，任选一题回答。“正行此事 ”中的 “此事 ”指的是什么？ 你认为元方所说的“周公不师孔子，孔子亦不师周公”的言外之意是什么？【答案】 （ 1） （ 2） D（ 3）对于贫弱的人，用仁义抚慰他们（用仁义安抚贫弱的人）。（ 4） 强者绥之以德，弱者抚之以仁，

28、恣其所安。 家君没有效法袁公，袁公也没有效法家君出行守时，交往守礼，乃基本的做人之道，但有时也会有相反的情况发生。【解析】 【分析】（ 1）这句话的意思为：不知是你的父亲效仿我，还是我效法你的父亲？因此， “不知卿家君法孤，孤法卿父”中的 “法 ”的意思是：效法、仿效。（ 2） “袁公问曰 ”是一个完整的主谓结构的句子，后面应断句，因此排除AC。“贤家君在太丘”，是一个完整的句子，中间不能断开，因此排除B。故选 D。（ 3）翻译前首先要理解词语的意思。以：用；抚：安抚、抚慰。之：代指弱者。翻译时应调整语序：弱者以仁抚之。这句话可以翻译为：对于贫弱的人，用仁义抚慰他们（用仁义安抚贫弱的人）。（

29、4） 联系上文可知，“此事 ”指的是：强者绥之以德，弱者抚之以仁，恣其所安。 陈元方说这句话是针对袁公的“孤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父”。袁公的言外之意是你父亲这样做是在效仿我，元方不认同，于是就举周公、孔子的事例进行反驳，言外之意是家君没有效法袁公，袁公也没有效法家君。【点评】（ 1）本题考查理解词义的能力。学生在平时的学习中，一定要多积累、运用词语，提高自己理解词语的能力。做题时，一定要结合语言环境理解词义。（ 2）本题考查文言文断句的能力。断句方法： 通读文段，领会基本意思，在此基础上，将能断开的先断开，一步一步缩小范围，然后集中精力分析难断句与上下文的联系； 抓住

30、 “曰 ”“云”“言”等表示对话的词语进行断句； 根据虚词进行断句； 根据固定句式进行断句； 根据句子的结构成分进行断句。（ 3）本题考查翻译文言文句子的能力。解答时一定要回到语境中，根据语境读懂句子的基本意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用 “留 ”“删”“调”“换”“补 ”的方法，直译为主，意译为辅，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。（ 4） 本题考查筛选信息的能力。答题时要在理解文章内容的基础上联系上文筛选恰当的信息。 本题考查理解文章关键语句的能力。解答此题，要反复阅读文章，理解文章内容，然后联系上下文理解

31、句子的含义。7阅读文言文，回答问题论语十二章（节选） 子曰： “学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？ ”（学而） 曾子曰： “吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（学而） 子曰： “温故而知新，可以为师矣。”（为政） 子曰： “学而不思则罔，思而不学则殆。”（为政） 子曰： “三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（述而） 子在川上曰： “逝者如斯夫，不舍昼夜。”（子罕）（1）解释下列句子中划线的词语。 人不知而不愠 _ 与朋友交而不信乎_（ 2）用现代汉语写出下面句子的意思。学而不思则罔，思而不学则殆。（ 3）中国古

32、代曾有 “半部论语治天下 ”的说法，今天我们阅读它也会获益匪浅，请另外写出论语中你熟悉的一章（不得与选文中的相同），并简要说说你对它的理解。【答案】 （ 1）生气，恼怒；诚信（ 2）只读书却不思考，就会感到迷茫而无所适从；只空想却不读书，就会（对自己的学业）有疑惑。（ 3）示例 1：子曰： “知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 ”雍也意思是说，懂得学问和事业的人比不上喜爱学问和事业的人，喜爱学问和事业的人比不上以学问和事业为快乐的人。孔子强调了学习兴趣的重要性：有了浓厚的兴趣，我们才会坚持不懈、持之以恒地去努力。示例 2 ：子在川上曰： “逝者如斯夫，不舍昼夜。 ”子罕意思是说，时光像河水一

33、样流去，日夜不停。这句话时刻提醒着我们，在现代快节奏的生活中，尤其要珍惜美好的青春年华，珍惜时光中的分分秒秒。示例 3 ：子曰： “弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。 ”（学而）意思是说，年轻人在家就要孝顺父母，出门在外就要尊敬兄长，行为谨慎，言语有信，博爱众人，亲近仁者。这些都做到之后还有余力的话，就去学习文化。【解析】 【分析】（ 1）本题考查的是文言词语释义的能力。文言词语的考查以实词为多。考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。 句的意思是：人家不了解我，我却不恼怒，故此处“愠 ”是生气，恼怒的意思； 句的意思是：与朋友交往是不是诚实可

34、信呢，故此处“诚 ”是诚实的意思。（ 2）本题考查对文言文句子的翻译能力。解答此类题目要求学生在平时的学习注重积累，尤其是重点篇目，要做到熟记。此题中，要注意“罔、殆 ”的意思，必须翻译出来。句意是：只读书却不思考，就会感到迷茫而无所适从；只空想却不读书，就会（对自己的学业）有疑惑。（ 3）本题考查文正内容的理解及创意解读的能力。明确信息筛选的方向，即挑选的范围和标准，其次要对原文语句进行加工概括，用凝练准确的语言来作答。比如，子在川上曰： “逝者如斯夫，不舍昼夜。 ”子罕意思是说，时光像河水一样流去，日夜不停。这句话时刻提醒着我们，在现代快节奏的生活中，尤其要珍惜美好的青春年华，珍惜时光中的

35、分分秒秒。故答案为：（ 1） 生气，恼怒； 诚实；（ 2）只读书却不思考，就会感到迷茫而无所适从；只空想却不读书，就会（对自己的学业）有疑惑。（ 3）示例 1：子曰： “知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 ”雍也意思是说，懂得学问和事业的人比不上喜爱学问和事业的人，喜爱学问和事业的人比不上以学问和事业为快乐的人。孔子强调了学习兴趣的重要性：有了浓厚的兴趣，我们才会坚持不懈、持之以恒地去努力。示例 2：子在川上曰： “逝者如斯夫，不舍昼夜。 ”子罕意思是说，时光像河水一样流去，日夜不停。这句话时刻提醒着我们，在现代快节奏的生活中，尤其要珍惜美好的青春年华，珍惜时光中的分分秒秒。示例 3：子曰：

36、 “弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。 ”（学而）意思是说，年轻人在家就要孝顺父母，出门在外就要尊敬兄长，行为谨慎，言语有信，博爱众人，亲近仁者。这些都做到之后还有余力的话，就去学习文化。【点评】（ 1）本题考查的是文言词语释义的能力。答题时应注意，文言词语的积累，要注意熟记课文注释，积累通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊意义的词语，结合具体的语境进行解释。愠：动词，生气，恼怒；信：形容词，诚实。（ 2）本题考查对文言文句子的翻译能力。答题时应注意，文言文翻译，在初中阶段尽量此用直译法，要求逐字逐句的落实，尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言

37、现象，重点实词必须翻译到位。罔：迷惑而无所得；殆：通假 “怠 ”，精神疲倦而无所得；而：连词，表转折；则：连词，相当于 “就”“便”。（ 3）本题考查文正内容的理解及创意解读的能力。答题时应注意，此类题目属于主观发挥题，要求学生正确书写原文，并能说出自己的理解。8阅读文言文，回答问题【甲】梵天寺木塔钱氏据两浙时，于杭州梵天寺建一木塔，方两三级，钱帅登之，患其塔动。匠师云：“未布瓦，上轻，故如此。”乃以瓦布之，而动如初。无可奈何，密使其妻见喻皓之妻，贻以金钗，问塔动之因。皓笑曰：“此易耳，但逐层布板讫，便实钉之，则不动矣。”匠师如其言，塔遂定。盖钉板上下弥束，六幕相联如胠箧，人履其板，六幕相持，

38、自不能动。人皆伏其精练。【乙】喻皓造塔开宝寺塔，在京师诸塔中最高，而制度 甚精，都料匠喻皓所造也。塔初成，望之不正而势倾西北。人怪而问之，皓曰： “京师地平无山而多西北风吹之上百年，当正也。 ”其用心之精盖如此！【注】 制度，规划，设计。（ 1）用斜线（ / ）标出下面句子的朗读停顿，每句标一处。京 师 地 平 无 山 而 多 西 北 风 吹 之 上 百 年，当正也。（ 2）解释划线的词 逐层布板讫 _ 匠师如其言 _ 人履其板 _（3）翻译句子此易耳，但逐层布板讫，便实钉之，则不动矣。（ 4）读了以上两则短文，你觉得喻皓是个怎样的人呢？请结合文章内容具体分析。【答案】 （1）京师地平无山 |

39、 而多西北风 | 吹之上百年，当正也。（ 2）终了，完毕；遵照；走，踩踏（ 3）这很容易啊，只要逐层铺好木板，并用钉子钉牢，就不动了。（ 4）技艺高超，心思细密，考虑周到，是个杰出的建筑家。【解析】 【分析】 本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：京师地平无山 / 而多西北风 / 吹之上百年/ 当正也。译为：京城这个地方平坦没有山，多吹西北风，不到一百年，就会把它吹直了。此题要注意把相关的几个意思划开。 本题考查文言实词解释。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字

40、词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题多古今异义词，如 “如 ”：遵照。所以千万不要以今释古。 “讫 ”在现代汉语中也有“终了、完毕 ”的意思，所以说理解好上下文内容是作答的关键。 本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的 意 思 ， 把 词 语 放 到 语 境 中 ， 根 据 上 下 文 推 断 也 不 失 是 一 种 较 好 的 方 法 。 注 意“耳 ”“但”“讫”“实”“则”等文言实虚词的翻译。 本题考查概括人物的性格的特点。我们可以分析具体事件

41、，因为事件可以反映人物的品格；分析各种描写，因为通过描写可以表现人物的性格特征。如从“此易耳，但逐层布板讫，便实钉之，则不动矣 ”“京师地平无山，而多西北风，吹之上百年，当正也 ”等语言描写，即可看出喻皓是个技艺高超，心思细密的杰出建筑家。故答案为：（ 1）京师地平无山/而多西北风 / 吹之上百年 / 当正也（ 2）终了，完毕；遵照；走，踩踏（ 3）这很容易啊，只要逐层铺好木板，并用钉子钉牢，就不动了。（4）技艺高超，心思细密，考虑周到，是个杰出的建筑家。【点评】 本题考查学生划分文言句子节奏的能力。答题时应注意，根据句子结构和意思断句，（主谓句）京师地平无山/ （省略主语）而多西北风/ （假

42、设）吹之上百年/ （结果）当正也。 本题考查文言实词解释。答题时应注意，应先理解词语所在句子的意思，然后根据句子的翻译推断词语的意思。讫：时间副词，终了，完毕；如：动词，和今义不同，遵照。本题考查学生对文言句子的翻译能力。答题时应注意，遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主 ”的原则。但：只要；讫：终了，完毕；，实钉：用钉子钉牢。 本题考查概括人物的性格的特点。答题时应注意，一是结合具体的事件来分析。二是抓住作者运用的各种艺术手法来分析。三是从文章整体内容上分析人物形象。要点：技艺高超，心思细密，考虑周到。【附参考译文】【甲】钱氏统治两浙时，在杭州梵天寺修建一座木塔，才建了两三层时，钱

43、俶登上木塔，嫌它晃动。工匠说： “还没有盖瓦，上面轻，所以才会这样。”于是在上面盖了瓦，但是木塔还是像当初一样晃动。实在没办法了，工匠就暗地里让妻子去见喻皓的妻子，给她送了金钗，求她向喻皓打听木塔晃动的原因。喻皓笑着说：“这很容易，只要逐层铺上木板，并用钉子钉牢，就不晃动了。”工匠按他说的（去做），塔身于是稳定了。因为钉牢木板以后，各层上下更加紧密连接，上、下、左、右、前、后六面互相连接，就像一只打开的箱子。人踩上去，上下及周边四面互相支撑，当然不会晃动。人们都佩服喻皓技艺精熟。【乙】开宝寺塔，是在汴京各塔中最高的一座，它的建造和设计都很精巧，是都料匠（职务名）喻皓主持建造的。塔刚建成，看上去

44、塔身不正向西北方向倾斜。有人奇怪并问他，喻皓说： “京城这个地方平坦没有山，多吹西北风，不到一百年，就会把它吹直了。”他考虑周到，达到了这种地步！故答案为： 京师地平无山；而多西北风；吹之上百年，当正也。 终了，完毕；遵照； 走，踩踏； 刚刚； 这很容易啊，只要逐层铺好木板，并用钉子钉牢，就不动了。 技艺高超，心思细密，考虑周到，是个杰出的建筑家。9（ 2011?赤峰）阅读文言文，回答问题子曰： “学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？ ”子曰： “温故而知新，可以为师矣。”子曰： “学而不思则罔；思而不学则殆。”子曰： “由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不

45、知，是知也。”子贡问曰： “孔文子何以谓之文 也？ ”子曰： “敏而好学，不耻下问，是以谓之文 也。 ”子曰： “默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”子曰： “三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之？子曰： “不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。 ” （1）解释下列划线词语在文中的意思。 思而不学则殆_ 学而不厌_ 不愤不启_（2）下列各组中划线词意义相同的一组是（）A. 人不知而不愠择其善者而从之B可.以为师矣可以一战C. 必有我师焉不可亵玩焉D. 有朋自远方来自三峡七百里中（3）下面句子省略成分与其他三项不同的是（）A. 温故而知新，可以为师矣B有.时朝发白

46、帝，暮到江陵C. 林尽水源，便得一山D悬.泉瀑布，飞漱其间（4）把 “敏而好学，不耻下问，是以谓之文 也”一句翻译成白话文。（5）用原文填空。为培养学生积极主动的学习精神，教师应抓住恰当时机进行开导，正如文中所说：“， _。 ”从文中任选一则表明学习态度的句子写在下面：_。（6）相关内容链接。给下面一则断句，并加上标点。子 曰 德 之 不 修 学 之 不 讲 闻 义 不 能 从 不 善 不 能 改 是 吾 忧 也 中国古代曾有 “半部论语治天下 ”的说法，今天我们阅读它也会获益匪浅，请另外写出论语中你熟悉的一则（不得与试卷上的相同），并简要说说对它的理解。【答案】 （ 1）精神疲倦而无所得；满

47、足；心里想弄明白却不能够（ 2） B（ 3） A（4）聪明并且勤奋学习，不以向不如自己的人请教为耻，所以人们称他为“文 ”啊。（ 5）不愤不启；不悱不发；学而不思则罔；思而不学则殆（6） 子曰： “德之不修，学之不讲，闻义不能从，不善不能改，是吾忧也。” 己所不欲，勿施于人。这句话所揭晓的是处理人际关系的重要原则。孔子所言是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人。人应该有宽广的胸怀，待人处事之时切勿心胸狭窄，而应宽宏大量，宽恕待人。倘若自己所不欲的，硬推给他人，不仅会破坏与他人的关系，也会将事情弄得僵持而不可收拾。人与人之间的交往确实应该坚持这种原则，这是尊重他人，平等待人的体现。人生在世

48、除了关注自身的存在以外，还得关注他人的存在，人与人之间是平等的，切勿将己所不欲施于人。【解析】 【分析】（1 ）本题考查对常见文言词（实、虚词）意义的理解及知识的迁移能力。解答本题要词语在句子里的意思，词义可根据知识的积累结合原句进行推断。 句意为：只空想却不学习，就会疑惑。殆：精神疲倦而无所得。 句意为：学习不知道能满足，厌：满足。 句意为：不到他努力想弄明白而不得的程度不要去开导他。悱：心里想弄明白却不能 。（ 2 ）本 考 常 文言 （ 、虚 ）意 的理解及知 的迁移能力。解答本 要 在句子里的意思， 可根据知 的 累 合原句 行推断。A. 句意 ：人家不了解我，我却不 怒。而：表 折，

49、却。 句意 ：我 他好的方面向他学 。而：表承接。 B. 句意 ：可以作 我的老 ，以：凭借。 句意 ：可以凭借 个条件打一仗。以：凭借。C. 句意 ：一定可以作 我的老 ，焉：兼 ，兼“于之 ”。 句意 ：只可以 的欣 而不可以肆意的玩弄焉：从。D. 句意 ：有志同道合的人从 方来。自：从。 句意 ：在三峡七百里之 ，自：在。故 ：B。（ 3）本 考 的是句子的不同形式，尤其是省略句的特点。A.温故而知新，可以（之） 矣。（指代温故知新的人）； B.有 （舟）朝 白帝，暮到江陵（舟）；C.林尽水源，（林尽）便得一山； D.（山） 泉瀑布， 漱其 ；故 ：A。（ 4）本 考 的是重点句子的翻 ，做 ，要忠于原文、不 漏、不随意增减内容， 文要 。注意重点字 以及常 句式的翻 ，以直 主，意 。句中重点 有：“敏 ”： 明； “是以 ”，因此。句意 ：他 明好学，不以向不如他的人 教而感到耻辱。所以他的 号是“文 ”（ 5）本 考 的是 文本内容理解与分析能力。解答此 的关 是在理解 文内容的基 上，根据 目的要求和提示的信