新部编人教版七年级下册 语文文言文阅读训练含答案

1、新部编人教版七年级下册 语文文言文阅读训练含答案 一、部编七年级语文下册 文言文阅读 阅读下面的文言文，完成各题。1 甲 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不 可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有 牡丹之爱，宜乎众矣。?闻。莲之爱，同予者何人 乙 余忆年少时，住西湖。每至夏日，临湖赏荷，便欣然忘食。一日，偕数友，观荷于湖边亭中。兴正浓，忽有大雨倾盆而至，湖中荷花尽作飘摇之态。少时，雨过天晴，波澜不惊，湖天一色。荷花为雨所洗

2、，鲜妍明媚，袅娜多姿，清丽雅致，实为花中仙子也。李太 ，余以为妙绝。”“清水出芙蓉，天然去雕饰白诗云 1）解释下列句中加下划线的词。（ ）可爱者甚蕃（_ ）濯清涟而不妖（_ ）（_亭亭净植 ）陶后鲜有闻（_ ）将下列句子翻译成现代汉语。2（ 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 牡丹之爱，宜乎众矣。 ）3）下列对文章理解有错的一项是（ （A.说，是古代的一种文体,也称杂说。这种文体一般可以说明事理，也可以发表议论或记叙 事物，都是为了阐明一个道理，给人某种启示或给自己明志。 作者从生长环境、风度气质、体态香气等方面描写莲花，赋予莲君子般的美好品格。B.C.这篇短文，采用衬托的写法，用菊和牡丹

3、正面衬托莲花，含蓄而深刻地表达了文章主旨 及作者的思想感情。 短文表达自己对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。D. 4）读文赏荷：（赏荷，不但观其形美，更可品其神美。甲段称莲为“花之君子”，乙段赞荷为“花中仙 请联系文段内容谈谈你的看法。?子”。你更喜欢哪一种赞誉之辞 ）多；洗；竖立；少1 （【答案】 我只喜爱莲花，它从淤泥里长出来却不沾染，在清水里洗过却不显得妖媚。（2） 对于牡丹的喜爱，人应该很多了。 C）（3（4）【示例1】我喜欢称莲为“花之君子”。因为莲具有“出淤泥而不染”的特点，这与君子 不同流合污、不随俗浮沉的品质是相通的【示例2】我喜欢称莲为“花之君子”。因为莲具有“中通外直，

4、不蔓不枝”的特点，这与君子 特立独行，正直不苟，豁达大度的品质是相通的【示例3】我喜欢称荷为“花中仙子”。因为被雨洗涤过的荷花，“鲜妍明媚，袅娜多姿，清 ，更清新脱俗，如仙子般美丽动人丽雅致”【解析】【分析】（1）学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、 的意思。少”读“xin”，“”易混词要加以积累。其中“鲜 ）本题翻译赋分点：濯：洗涤；妖：妖媚；宜；应该；众：多。（2（3）C项错误，本文用菊正面衬托莲花，用牡丹反面衬托莲花，含蓄而深刻地表达了文章 主旨及作者的思想感情。（4）阅读甲文，了解内容，从“出淤泥而不染”“中通外直，不蔓不枝”等语句体现了君子的什么品质来回答即可；

5、阅读乙文，了解内容，从“被雨洗涤过的荷花，更显得鲜妍明媚、清 来回答即可。”新脱俗，如仙子般美丽动人 多；洗；竖立；少故答案为：我只喜爱莲花，它从淤泥里长出来却不沾染，在清水里洗过却不显得妖媚。 对于 牡丹的喜爱，人应该很多了。 ；C【示例1】我喜欢称莲为“花之君子”。因为莲具有“出淤泥而不染”的特点，这与君子不同 流合污、不随俗浮沉的品质是相通的【示例2】我喜欢称莲为“花之君子”。因为莲具有“中通外直，不蔓不枝”的特点，这与君子 特立独行，正直不苟，豁达大度的品质是相通的示例3】我喜欢称荷为“花中仙子”。因为被雨洗涤过的荷花，“鲜妍明媚，袅娜多姿，清丽 ，更清新脱俗，如仙子般美丽动人雅致”【

6、点评】本题考查文言词语的意义的理解和知识的迁移能力。考生要注意平时的积累， 对词语的理解要结合句子的意思进行分析理解。本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要注意平时的训练，重点词语和特殊句式的正 确理解，注意句意的顺畅，要忠于原文，不遗漏。本题考查文章内容的理解能力，解答此题要理解文章的内容，对选项要逐项审读，结合 文章内容仔细辨析，判断正误。 本题考查文章作者情感的理解。考生要理解文章的内容，结合文章和材料进行阐述。 【参考译文】 （甲）水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过

7、清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）中间贯通外形挺直，不牵牵连连也不枝枝节节，香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而 不可轻易地玩弄它啊。 我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中（品德高尚）的君子。啊！（对于）菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。（对于）莲花的喜爱，像我一 !样的还有什么人呢？（对于）牡丹的喜爱，人数当然就很多了（乙）我回忆年轻时，居住在西湖。每当到了夏天，临近湖边欣赏荷叶荷花，就高兴得 忘了吃饭。有一天，会同几个朋友，在湖边的亭子中观赏荷叶荷花，意兴正浓，忽然天上有大雨倾盆而至，湖中荷花全部显现为飘动摇摆的姿态。不一会儿，

8、雨过天晴，湖中波澜不惊，湖天一色。荷花被雨水所冲洗，鲜妍明媚，袅娜多姿，清丽雅致，实在是百花中的 ，我认为太贴切绝妙了。”“清水出芙蓉，天然去雕饰神品啊。李太白诗中说 阅读下面的文段，回答问题。2 诫子书 诸葛亮夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才 须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰， !意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及 1）解释下列加下划线词语在句子中的意思。（ _年与时驰_ 非学无以广才_ 静以修身 2）把文中画线的句子翻译成现代汉语。（ 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 淫慢则不能励精，险

9、躁则不能治性。 ）（3）下列对文章的分析理解，不正确的一项是（A.诫子书是诸葛亮写给儿子，旨在劝诫、劝勉的信，主要论述修身治学，强调淡泊宁 静的价值。B.作者阐述“静”与“明志”“成才”的关系，“淡泊”“宁静”是“明志”的前提，要想有才学必须通过学习，求学的过程中要有坚定的志向，心无旁骛。诸葛亮将立志、学习、成才三者紧密 联系在一起。C.作者先提出”静以修身“的观点，指出唯有宁静专一，才能明确志向，达成志向。接下来先反后正，论述了“静“与“学”“志”三者的关系。最后一句，再从反面论述，强调勤学刻苦， 不能荒废学业。D.从文章中可知，成才需要三个条件：立志、学习、惜时。三者相互联系，缺一不可。志

10、 是成才的前提和基础，志向的培养又必须砥砺品德。 ）屏除杂念和干扰，宁静专一；增长；疾行，指迅速逝去1 （【答案】 不恬静寡欲就无法明确志向，不宁静专一就无法达到远大目标。）（2 放纵懈怠就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。 C ）（3【解析】【分析】（1）“静以修身”翻译为“用宁静来提高自身的修养”，“静”意思是“屏除杂念和干扰，宁静专一”。“非学无以广才”翻译为“不学习就无法增长才干”，“广”意思是“增 。”“飞驰”，“驰意思是”长”。“年与时驰翻译为“年华随时光而飞驰 （2）“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”“淡泊”意思是“内心恬淡，不慕名利”，“明志”意思是“明确志向”，“宁静”意

11、思是“安静，集中精神，不分散精力”，“致远”意思是“实现远大目标”。“淫慢则不能励精，险躁则不能治性”“慢”意思是“怠慢”，“励精”意思是“振奋精。两个”修养性情“意思是”治性“，”冒险急躁，狭隘浮躁“意思是”险躁“，”神，尽心，专心 句子语序正常，据此翻译。 。C”。故选接下来先反后正”应为“先正后反 （3）C“ 疾行，指迅速逝去 ； ； 增长屏除杂念和干扰，宁静专一 故答案为： 不恬静寡欲就无法明确志向，不宁静专一就无法达到远大目标。 放纵懈怠就无法 振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。 C 【点评】本题主要考查学生对文言实词的理解能力。解答此类题目，要在理解句意的基 础上解释词语，尤其注意

12、通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。 本题考查文中重点句子的翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达 到词达句顺。 本题考查文章内容的把握，注意通读全文，把握文意，揣摩选项正误。 【参考译文】 君子的行为操守，用宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大多

13、不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得 及？ 阅读下面的文字后，完成下列小题3 卖油翁 陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而 不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥 康肃笑而遣之。我亦无他，惟手熟尔。”之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“ 1）解释下列划线词语在句子中的意思。（ _笑而遣之轻吾射公亦以此自矜_ ）把文中画线的句子翻译成现代汉语。（2 见其发矢十中八九

14、，但微颔之。 ”“无他，但手熟尔。翁曰： ）下列对文章的分析理解。不正确的一项是（3 A.卖油翁对陈尧咨“发矢十中八九”只“微颔之”，这里以极其精练的笔墨提出了矛盾后，在读 者心中产生了悬念，自然地引出了下文。B.本文要表达的意思是，做射箭和酌油等事皆可由手熟练就高超的技艺，而不仅止写射 箭。C.本文描写陈尧咨和卖油翁的方法完全相同，都运用了外貌、动作、语言、心理活动和细 节描写等方法。 既可理解为陈尧咨对卖油的的油技术表示赞许，也可理解为他有点尴尬。”D.“笑而遣之 ）自夸；轻视；打发1 （【答案】（2）卖油的老头看他射十箭中了八九成，但只是微微点点头。卖油的老头说：“没 ”有别的奥妙，只是

15、手法技艺熟练罢了。 C ）（3【解析】【分析】（1）考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题多古今异义词，如“轻”：动词，轻视。遣：打发。所以千万不要以今释 作为生僻词的意思，理解好上下文内容是作答的关键。自矜”古。而“ （2）本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“发矢”：射箭。“但

16、”：只。“颔”：点头。“无他”：没有别的奥妙。“尔”通 ，罢了。”“耳 （3）本文描写陈尧咨用了语言、神态；描写卖油翁用了神态、语言、动作、细节。没有 。C外貌和心理描写。故选 自夸；轻视；打发； 故答案为： 卖油的老头看他射十箭中了八九成，但只是微微点点头。卖油的老头说：“没有别 ；的奥妙，只是手法技艺熟练罢了。” 。C 【点评】本题考查学生理解文言词语意思的能力。文言词语的学习和积累是学习文言文的首要环节，这就要求考生不仅要理解和掌握常见文言词语的基本意义和用法，而且还要 注意词语在上下文中的特殊含意和用法，这就要求学生能活学活用； 本题考查翻译语句的能力，答题时应注意，翻译一直译为主，意

17、译为辅，直译落实重点字词，不能遗漏，句意要通顺们还要注意通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊 用法的词语； 本题考查的是对文本内容的理解与分析能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础 上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，结合相关的语句，分析选择即可。 【参考译文】 康肃公陈尧咨善于射箭，世上没有第二个人能跟他相媲美，他也就凭着这种本领而自夸。曾经（有一次），（他）在家里（射箭的）场地射箭，有个卖油的老翁放下担子，站在那里斜着眼睛看着他，很久都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八九成，但只是微 微点点头。 陈尧咨问卖油翁：”你也懂得射箭吗？我的箭法不是很高明吗？”卖油的老翁说：“没有

18、别的（奥妙），不过是手法熟练罢了。”陈尧咨（听后）气愤地说：“你怎么敢轻视我射箭（的本领）！”老翁说：“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上，把一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油杓舀油注入葫芦里，油从钱孔注入而钱却没有 陈尧咨笑着将他送走了。我也没有别的（奥妙），只不过是手熟练罢了。湿。于是说：“” 阅读爱莲说，回答下列小题4 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不 可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后 鲜

19、有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 ）解释文中加下划线的词语。（1 _鲜：蕃：_ ）把下列句子翻译成现代汉语。（2 莲之爱，同予者何人？可远观而不可亵玩焉。 ）从作者对莲花的赞美来看，君子应该是怎样的人？请用自己的语言概括回答。（3 ）多；很少（1【答案】 （2）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。（对于）莲花的喜爱，像我 一样的还有什么人呢？ 3）具有不慕富贵名利、洁身自好的高尚品德的人（【解析】【分析】（1）解答时要联系上下文，根据语境做出判断。“蕃”，多；“鲜”，很 少。 ，像我一样的。”亲近而不庄重；“同予者（2）重点字词：“亵” （3）结合“莲之出淤泥而不染，濯清

20、涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”“莲，花之君子者也。”得出：作者把“莲”喻为“君子”，君子应该是在混浊的世道上“不与世俗同流合污，庄重，质朴，不哗众取宠，不炫耀自己，正直不 。苟，豁达大度，不慕名利，洁身自好” 很少 多 ； 故答案为： 可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。（对于）莲花的喜爱，像我一 样的还有什么人呢？ 。具有不慕富贵名利、洁身自好的高尚品德的人 【点评】本题考查理解对文言实词含义的辨析能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；能结合具体语境来准确辨析即 可。涉及的词语都是常见的文言实词

21、。解答时要联系上下文，根据语境作出判断。 本题考查文中重点句子的翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达 到词达句顺。 此题考查的是对文章中心的理解，要想抓住文章的中心，必须从文章入手，我们要先理 清文章的大意，感知情节，然后根据文章中对莲花的描写，联系君子的品质来作答。 【参考译文】 水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）中间贯通外形挺直，不牵牵连连也

22、不枝枝节节，香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中（品德高尚）的君子。啊！（对于）菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。（对于）莲花的 !喜爱，像我一样的还有什么人呢？（对于）牡丹的喜爱，人数当然就很多了 阅读下面甲乙两篇短文，完成下面小题。5 甲 沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于 水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。 一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木柿，岂能为暴涨携之去?乃石 众服为确论。?”

23、性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎 一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。 如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠;求之地中，不更颠乎?” 如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断 ? 欤 选自纪昀河中石兽 乙 余奉使河北边太行而北山崖之间往往衔螺蚌壳及石子如鸟卵者横亘石壁如带。此乃昔之 ，海滨，今东距海已近千里。所谓大陆者，皆浊泥所湮耳。尧殛鲧于羽山 旧说在东海、涿水、桑乾之类，悉是浊流。今关、陕

24、以西，中，今乃在平陆。凡大河、漳水、滹沱 水行地中，不减百余尺，其泥岁东流，皆为大陆之土，此理必然。 选自沈括梦溪笔谈，杂志一【注释】尧殛（j）鲧（gn）于羽山：传说鲧因治水不力而被尧帝处死。滹沱（h tu）：一条大的河流，在河北省西部。该河出山西省繁峙县东之泰戏山，穿割太行山，东 流入河北平原。 ）1（）对乙文中画线句子的断句，正确的一项是（ 石壁如带/山崖之间/往往衔螺蚌壳及石子如鸟卵者横亘A.余奉使河北边/太行而北/ 卵者横亘石壁如带/往往衔螺蚌壳及石子如鸟余奉使河北/边太行而北/山崖之间B. 鸟卵者横亘石壁如带往往衔螺蚌壳及石子如/太行而北山崖之间/C.余奉使河北边 横亘石壁如带往往衔

25、螺蚌壳及石子如鸟卵者/山崖之间/余奉使河北D./边太行而北 ）2）下列语句中加下划线字解释有误的一项是（ （ 圮：倒塌 A.山门圮于河 棹：划船棹数小舟B. 岁：年其泥岁东流 C. 然：这样 D.此理必然 3）用现代汉语翻译下列语句。（ 尔辈不能究物理。 所谓大陆者，皆浊泥所湮耳。 ）甲乙两文虽然所写的内容不同，但都揭示了一个相同的道理。请用自己的语言概述。4（ D） （1【答案】 C）（2 你们这些人不能够探究事物的道理。）（3 所谓大陆，看来都是由浑浊的泥沙积淀而成的。 ）实践出真知，实践是检验真理的标准。（4【解析】【分析】（1）语句“余奉使河北边太行而北山崖之间往往衔螺蚌壳及石子如鸟卵

26、者横亘石壁如带”的句意是：我奉命出使河北察访，沿着太行山北行，山崖的岩石间，往往夹杂着螺蚌壳及像鸟卵的石子，像带子一样横亘在石壁上。据此，正确的句读是：余奉使 。横亘石壁如带。故答案为D山崖之间/往往衔螺蚌壳及石子如鸟卵者/河北/边太行而北/ 。故答案为C“每年”其泥岁东流”的意思是：所携带的泥沙每年向东流。“岁”是） （2C.“ （3）本题句中的“尔（你）、究（探究）、物理（事物的道理）”几个词是赋分点； 几个词是赋分点。”句中的“谓（说）、皆（全，都）、湮（堵塞） （4）河中石兽讲述了一则非常有教育意义的寓言故事，表达了作者对学者之类一知半解而又自以为是之人的嘲讽，亦告诉了人物认识事物需要

27、全面深入地调查探究这一道理。沈括梦溪笔谈中，从古书上的记载和作者实地考察，了解了陆地形成的原因。从 的道理。据此理解分析作答。”“实践出真知中可以看出： ； C D 故答案为：； 你们这些人不能够探究事物的道理。 所谓大陆，看来都是由浑浊的泥沙积淀而成的。 实践出真知，实践是检验真理的标准。 【点评】本题考查文言断句的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。结合语句的内容来划分即可。划分节奏主要依据句子的结构，一般是主语和谓语之 间、谓语和宾语之间、修饰语和中心语之间要停顿。 本题考查理解文言实词含义的能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如 通假字、词类活用、一词多

28、义和古今异义；能结合具体语境来准确辨析即可。 本题考查重点句子的翻译。翻译时要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要通畅。注意重点字词以及常见句式的翻译，特别是文言特殊句式的翻译，以直译为主，意译 为辅。 本题考查的是对文本内容理解与分析能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础 上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可。 【参考译文】 甲沧州南部有一座寺庙靠近河岸，佛寺的外门倒塌在河中，门前两只石兽一起沉入河中。过了十多年，寺僧们募集金钱重修寺庙，在河中寻找两只石兽，到底没能找到。寺僧们认为石兽顺流而下了，于是划着几只小船，拖着铁钯，向下游寻找了十多里，没找到它 们

29、的踪迹。 一位讲学家在寺庙里设馆教书，听说了这件事笑着说尺你们这些人不能探求事物的道理，这石兽不是木片，怎么能被洪水带走呢?是石头的特点应该是又硬又重，河沙的特点是大家都尿又松又轻，石兽埋没在沙里，越沉越深罢了。顺流而下寻找它们，不是很荒唐吗 很信服，认为这是正确的言论。 一位老河兵听说了之后，又笑着说尺凡是落入河中的石头，都应当在上游寻找它。因为石头的特点是又硬又重，河沙的特点是又松又轻，水不能冲走石头，但河水撞击石头返回的冲击力，一定会将石头底下迎着水流的地方冲刷成为坑洞，越冲越深，当坑洞延伸到石头底部的一半时，石头必定倾倒在坑洞里。照这样多次冲刷，石头又会多次向前翻转，不停地转动，石兽反

30、而逆流而上了。到下游寻找石兽，本来就荒唐了;在原地寻找它们，不是 尿更荒唐吗 寺僧们依照老河兵的话去做，果然在几里外的上流找到了石兽。既然这样，那么天下的 ?事，只知道其一，不知道其二的情况太多了，怎么能根据某个道理就主观判断呢 乙我奉命出使河北察访，沿着太行山北行，山崖的岩石间往往夹杂着螺蚌壳及像鸟卵的石子，像带子一样横亘在石壁上。这里应是昔日的海滨，而现在东距大海已有近千里。所谓大陆，看来都是由浑浊的泥沙积淀而成的。古史记载尧杀鲧于羽山，旧说羽山在东海中，而现在却在陆地上。凡黄河、漳水、滹沱、涿水、桑干等河流，全都是混浊的水流。现在关、陕以西之地，水在低于地面的峡谷中流动，最深处不下百余尺

31、，所携带的泥沙每 年向东流，都成为形成大陆的泥土，大陆由此而造成，其道理就是这样。 阅读下面的文段，回答问题。6 爱莲说 周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊自李唐来，世人甚爱牡丹予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不 可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也，噫！菊之爱，陶后 鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！ ）1）下列句子加下划线词意思相同的一项是（ （ 予谓菊，花之隐逸者也 A.权谓吕蒙曰 可远观而不可亵玩焉 B.香远益清 村中闻有此人陶后鲜有闻 C. 尊君在不不蔓不枝 D. ）2

32、（）下列句子中加下划线词的用法和意思相同的一项是（ 屠自后断其股 A.自李唐来 何陋之有 B.予独爱莲之出淤泥而不染 不知其二者多矣可爱者甚蕃 C. 结友而别 D.濯清莲而不妖 ）对爱莲说内容和写法理解有误的一项是（3 A.选文以爱莲之情表达作者不慕名利、洁身自好的生活态度，同时还表达了对追名逐利、 趋炎附势的庸俗世风的鄙弃。B.文章浓墨重彩描绘了莲的气度、莲的风节，描写了莲花的超凡脱俗，寄托了作者不愿与 时流同流合污的高洁品行。C.文中以莲的“中通径直，不蔓不枝，香远益清”来比喻君子通达事理，行为端正、美名远 播的高尚品质。D.文章运用了对比、反村的手法将牡丹的富贵和莲花的高洁相对比，表达了

33、作者对雍荣华 贵的牡丹的赞美之情。 4）把文言文中，画线句翻译成现代汉语。（ 香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 C1）【答案】 （ A2）（ D3）（4）香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。(人们)可以远远地观赏(莲),却不可轻 易地玩弄它啊。 牡丹的喜爱，人数当然就很多了) 对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁? (对于【解析】【分析】（1）A.前者“告诉”，后者“认为”。B.前者“远播”；后者“从远处”，名词作 。C”。故选不”，与现汉同；后者通“否状语。C.都是“听说”的意思。D.前者否定副词“ （2）A.都是介词“从”之意。B.前者主谓

34、之间的助词，取独，不译；后者助词，宾语前置的标志，不译。C.前者代词，“的花”；后者代词，“的人”。D.前者表转折的连词；后者 。表承接的连词。故选A 。D”“牡丹。故选（3）作者赞美的是“莲”，不是 （4）本题注意下列字词的翻译，如“益”：更加。“植”：树立。“亵玩”：玩弄。“予”：我。 ：应当，当然。”“宜 ； D； A； 故答案为： C 香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。(人们)可以远远地观赏(莲),却不可轻易 地玩弄它啊。 牡丹的喜爱，人数当然就很多了) ? (对于 对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁 【点评】本题主要考查学生对文言实词的理解能力。解答此类题目，要在理解句意的基 础

35、上解释词语，尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。 本题考查文言虚词的用法，要梳理归纳教材中常见虚词含义、用法，结合语境准确辨 析。 本题考查文章内容的理解，通读全文，把握文意，揣摩选项正误。 本题考查文中重点句子的翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达 到词达句顺。 【参考译文】 水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）中间贯通外形挺直，不牵牵

36、连连也不枝枝节节，香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻 易地玩弄它啊。 我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中（品德高尚）的君子。啊！（对于）菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。（对于）莲花的喜爱，像我一 !样的还有什么人呢？（对于）牡丹的喜爱，人数当然就很多了 阅读下面文言文，完成小题。7 竹似贤，何哉？竹本固，固以树德，君子见其本，则思善建不找者。竹性直，直以立身；君子见其性，则思中立不倚者。竹心空，空以体道；君子见其心，则思应用虚受者。竹节贞，贞以立志；君子见其节，则思砥砺名行，夷险一致者。夫如是，故君子人多树 之，为庭实焉

37、。 （节选自养竹记） _。“本”的意思为（1）借助下面材料理解，“竹本固”中说文解字：本，树的下部“本”。宇形采用“木”作边旁，指事符号“一”表示位置在树的下 部。（2）君子们多将竹作为“庭实”，是因为竹子的四种美德：即：善建不拔，_， 。_，_ ）根1【答案】 （ ）中立不倚；应用虚受；砥砺名行、夷险一致（2【解析】【分析】结合说文解字及句意理解，本，树的下部。树的下部就是树根。 ”是根的意思。的意思是竹子的根稳固。故这里的竹本固”“本“ “君子见其本，则思善建不找者”“君子见其性，则思中立不倚者”“君子见其心，则思应用虚受者”“君子见其节，则思砥砺名行，夷险一致者 ”，这是有修养的人分别从

38、竹子的根、身、心、竹体悟到到美德，分别从中筛选出表现竹子美德的词语：中立不倚；应用虚受； 砥砺名行，夷险一致，就是本题的答案。 本：根。故答案为： 中立不倚；应用虚受；砥砺名行，夷险一致 【点评】本题考查汉字的理解。解答此题关键要将文章的内容和注释结合起来进行分析 理解。 本题考查文章内容的理解。解答时要理解文章的内容，注意题干的提示，答案的特点归 纳，在文中能够找到准确的要点进行回答。 【参考译文】 竹子像贤能的人，为什么呢?竹根深固，根本深固有利于培养德操，有修养的人看到它的根，就会想到善于树立德操坚贞不拔的人。竹身剐直，刚直不阿有利于立身，有修养的人看到竹身，就会想到立身刚正不偏倚的人。

39、竹心虚空，内心虚空有利于体察天地之道，有修养的人看到竹心，就会想到谦冲虚静处世的人。竹节坚贞，坚贞有利于树立志向，有修养的人看到竹节，就会想到磨砺自身名节在顺境逆境中都保持一致的人。像这样，所以 有修养的人大多喜欢种植它来充实庭院。 阅读下面文章，完成各题。8 陋室铭山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色 入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳 形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 爱莲说 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之 出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓

40、不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不 可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后 鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 。）陋室铭的文体是（1_，爱莲说的作者是_ ）解释下列划线词语在句中的意思。（2 _调素琴 _可远观而不可亵玩焉 _无案牍之劳形 _亭亭净植 ）作者在陋室铭的开篇是如何运用类比手法引出全文主旨的？（3（4）“莲，花之君子者也。”如果请你从爱莲说中选择一个四言或六言的句子代表莲的 之风，你会选择哪一句？为什么？君子”“（5）表述志向和情操时，作者没有采用直白的方式，而是以物为喻，写的比较含蓄，这种 写法是什么？请说说两文分

41、别表达了作者怎样的思想情感。 ）铭；周敦颐（1【答案】 ）调弄；亲近而不庄重；形体，躯体；耸立的样子（2 回答即可。（原文语句来答亦可）”）围绕“以有仙之山、有龙之水引出（3（4）示例1：“出淤泥而不染”，写出了莲从淤泥中生长出来而没有沾染污秽，正如君子不 与世俗同流合污。示例2：“中通外直”，写出了莲中间通达、外形笔直的特点，正如君子正直不阿、通达事 理。 （5）托物言志，陋室铭抒发了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。爱莲说表 达了作者不慕名利、洁身自好的操守和感情。【解析】【分析】（1）本题考查作家作品的识记。陋室铭是唐代诗人刘禹锡所创作的 一篇托物言志骈体铭文。爱莲说是北宋理学家周敦颐

42、创作的一篇散文。 （2）本题考查文言文翻译。在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。注意以下关键词：调（tio）素琴：弹奏不加装饰的琴。调：调弄，这里指弹（琴）。亵（xi）：亲近而不庄重。劳形：使身体劳 累。形：形体、身体。亭亭净植：笔直地洁净地立在那里。亭亭，耸立的样子。 （3）考查对写作手法的理解。陋室铭开篇几句从世说新语排调“山不高则不灵，渊不深则不清”翻出新意，运用诗歌中常见的比兴手法引出陋室。“山不在高”、“水不在深”比兴陋室，“有仙则名”、“有龙则灵”

43、则比兴陋室之德。“这四句是脍炙人口的名言佳句，颇有哲理诗的精警和含蕴。（4）本题考查对文章内容的理解。要求从爱莲说中选择一个四言或六言的句子代表莲的“君子”之风。如“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植”等均可。示例：香远益清：香气远播，更加显得清芬。正如君子美名远播、自尊自爱。亭亭净植：笔直地洁净地立在那里。正如君子谦逊、刚直、公 正、纯洁、清誉。 （5）本题考查写作手法与作者情感。托物言志是常见的一种表现手法。所谓托物言志，也称寄意于物，是指诗人运用象征或起兴等手法，通过描摹客观上事物的某一个方面的特征来表达作者情感或揭示作品的主旨。爱莲说通过对莲的形象和品质

44、的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。陋室铭全文短短八十一字，作者借赞美陋室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的意 趣。 、铭；周敦颐故答案为：1 调弄；亲近而不庄重；形体，躯体；耸立的样子 回答即可。（原文语句来答亦可）以有仙之山、有龙之水引出” 围绕“ 示例1：“出淤泥而不染”，写出了莲从淤泥中生长出来而没有沾染污秽，正如君子不与 世俗同流合污。 托物言志，陋室铭抒发了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。爱莲说表达 了作者不慕名利、洁身自好的操守和感情。【点评】此题考查学生掌握文学常识的能力。文学常识涉及到古今中外众多的作家、作品、体裁和写

45、作技法，零散琐碎，繁多庞杂。这么多的内容，要想掌握它，确非易事。大家平时就注意搜集、归纳、整理。只要日积月累，持之以恒，就能集腋成裘，积沙成塔； 再加上常看常记，烂熟于心，考试时定能得心应手，左右逢源，正确地完成此类考题。 本题考查考生理解文言实词在文中的含义的能力。推断文言实词可以运用语境解词法。词不离句，句不离篇。另外，文言实词重点还在于平时的分类积累、记忆，以上方法只能是同学们在记忆不牢、拿捏不准的时候，尝试运用。这些实词全部出自已学过的内容，在 平时加强记忆即可 此题考查对比手法的作用。对比手法是把对立的意思或事物、或把事物的两个方面放在一起作比较，让读者在比较中分清好坏、辨别是非。运

46、用这种手法，有利于充分显示事物 的矛盾，突出被表现事物的本质特征，加强文章的艺术效果和感染力。 此题主要考查学生筛取信息、分析问题及语言运用的综合能力，在抓住答题要点的同 时，还要做到表达清楚，语句通顺。 此题考查学生对文章写法的理解能力。托物言志就是通过对物品的描写和叙述，表现自 己的志向和意愿。 【附参考译文】 甲： 山不在于高，有仙人居住就有盛名；水不在于深，有蛟龙潜藏就显示神灵。这虽然是间简陋的小屋，但我品德高尚、德行美好。苔痕布满阶石，一片翠绿；草色映入帘栊，满室葱青。往来谈笑的都是饱学多识之士，没有一个浅薄无识之人。可以弹未加彩饰的琴，可以阅读佛经。没有嘈杂音乐的喧闹，没有批阅案卷

47、的劳苦。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有 ”“有什么简陋之处呢？扬雄的玄亭。正如孔子说的： 乙： 水上，陆地上的各种花草树木，值得喜爱的非常多。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来世间的人们非常喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花，它从淤泥中长出来，却不沾染污秽，在清水里洗涤过但是不显得妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不生枝蔓，不长枝节，香气 远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能玩弄它。我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁？对于牡丹的 喜爱，当然有很多人了。 阅读下面的文段，回答问题

48、。9 （甲）沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二 石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。 一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石 众服为确论。”性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？ 一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不

49、知其二者多矣，可据理臆 断欤？ （乙）刘羽冲偶得古兵书，伏读经年，自谓可将十万。会有土寇，自练乡兵与之角，全州自谓可使千里成沃壤。绘图列干，队溃覆，几为所擒。又得古水利书，伏读经年 甫成，水大至，顺渠灌入，人几为鱼。官。州官也好事，使试于一村。沟洫 由是抑郁不自得，恒独步庭阶，摇首自语曰：“古人岂欺我哉!”如是日千百遍，惟此六 字。不久，发病死。 沟恤：沟渠。干：求见。【注释】经年：一年左右。 1）解释下列句中加下划线字（ _自谓可将十万尔辈不能究物理 _ _恒独步庭阶_ 竟不可得 ） （2）下列加下划线字意义和用法不相同的一项是（ 惟手熟尔 A.惟此六字 何陋之有 一老河兵闻之B. 岂能为暴

50、涨携之去 C.几为所擒 孤岂欲卿治经为博士耶 D.古人岂欺我哉 3（）翻译下列句子 然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？ 又得古水利书，伏读经年，自谓可使千里成沃壤。（4）（乙）文中刘羽冲失败的原因是什么？从讲学家和刘羽冲失败的经历中，你明白了什 么？ ）事物的道理、规律；率领；终了，最后；经常（1【答案】 B2）（3）既然这样，那么天下的事情，只知道其一，不知道其二的情况有很多，怎么可以 根据某个道理就主观判断呢？(刘羽冲）又找到一部古代有关水利建设的书，伏案读了整整一年，自认为可以使千里 之地变成沃土。 （4）刘羽冲失败的原因是他只会从书中照搬一些知识，不懂得灵活运用于实

51、际之中，只会纸上谈兵。从他们失败的经历中，我明白了在处理问题的过程中，不能主观臆断，应该根 据情况的变化，灵活运用所学知识，并在实践中不断积累经验。【解析】【分析】（1）本题中古今异义词，物理：古义：事物的道理，规律。今义：一种 学科。恒：经常。 （2）A.都是“只”。B. 代词，指前文提到的事物/作助词，无词义，是宾语前置的标志。C. 。难道”D.都是“。都是“被” （3）本题注意下列字词的翻译，然则：既然这样，那么。但：只，仅仅。臆断，主观地 句的主语。判断。欤：表反问的句末语气词。谓：认为。补出第 （4）想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前

52、提和基础。古人没有欺骗刘羽冲。刘羽冲打仗失败和只知盲目学习而不会灵活运用，不知道环境因素的改变。只会纸上谈兵。讲学家按照自己从书本上学来的知识进行推理也不正确，找不到石兽。两文告诉我们不能读死书，在处理问题的过程中，应该根 据情况的变化，灵活运用所学知识，并在实践中不断积累经验。 事物的道理、规律；率领；终了，最后；经常故答案为： B 既然这样，那么天下的事情，只知道其一，不知道其二的情况有很多，怎么可以根据某个道理就主观判断呢？(刘羽冲）又找到一部古代有关水利建设的书，伏案读了整 整一年，自认为可以使千里之地变成沃土。 刘羽冲失败的原因是他只会从书中照搬一些知识，不懂得灵活运用于实际之中，只

53、会纸上谈兵。从他们失败的经历中，我明白了在处理问题的过程中，不能主观臆断，应该根据 情况的变化，灵活运用所学知识，并在实践中不断积累经验。【点评】本题考查解释文言文中实词的意义和虚词的意义。答题时应注意，文言实词的考核一直是文言文阅读重点考核的内容，近几年考试有加大难度的趋势，要根据文意进行推断，答题时注意分析词语前后搭配是否得当，还要注意文言文在出题中常常出以今释古的类型的题。同时注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。文言虚词包括代词、副词、介词、连词、助词、叹词，常见文言虚词20个。（文言文中）一般不作句子成分，不表示实在的意义的词。主要的作用是组合语言单位。 虚词种类：副词，介词、

54、连词、助 词、叹词、象声词、代词七类。 本题考查辨析一词多义。答题时应注意，要确定词语在本题句子中的意思，就要根据上下文的内容来考虑。在平时文言文学习中，要特别重视并掌握这类词。解答时，首先要明 确每组题目中这个词的正确解释或用法，再作比较，得出正确选项。 本题考查学生对文言句子的翻译能力。答题时应注意，句子翻译也是文言文阅读的一个常考题型，翻译句子时，要注意抓住句中的关键词句，把关键词句翻译准确，另外，还要 注意对特殊句式的翻译，尽量做到通顺、流畅，表意清晰。 本题考查对文本内容的归纳和概括、对作者观点的分析和概括和分析启发和道理。答题时应注意，解题时要认真审清题干，确定信息筛选的标准，按照

55、规定的范围、角度、逐句逐段，找准相关的信息部位，确定具体语句，准确表达。关于分析启发和道理。答题时应注意，根据作者在文中表明的见解或主张，以及表现出来的好恶、褒贬之情，可以通过事件或人物的言行去窥探人物的思想品质，通过作者对人物、事件、情理的褒贬好恶，去分 析概括作者在文中的观点或态度。 【参考译文】 甲文，沧州的南面有一座寺庙靠近河岸，庙门倒塌在了河里，两只石兽一起沉没于此。经过十多年，僧人们募集金钱重修（寺庙），便在河中寻找石兽，最后也没找到。僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船，拖着铁钯，（向下游）寻找了十多 里，没有找到石兽的踪迹。 一位讲学家在寺庙中教书，听说了这件事笑

56、着说：“你们这些人不能推究事物的道理。这（石兽）不是木片，怎么能被暴涨的洪水带走呢?石头的性质坚硬沉重，泥沙的性质松软浮动，石兽埋没在沙上，越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽，不是（显得）疯狂了吗?”大家 信服地认为（这话）是精当确切的言论。 一位老河兵听说了讲学家的观点，又笑着说：“凡是落入河中的石头，都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软轻浮，水流不能冲走石头，水流反冲的力量，一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。越激越深，当坑洞延伸到石头底部的一半时，石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷，石头又会再次转动，像这样不停地转动，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽，本来就（显得）很疯狂;在石兽沉没的地方寻找它们，不是（显得）更疯狂了吗?”结