南怀瑾20句话,会做人,能做事

1、南怀瑾20句话，会做人，能做事南怀瑾，中国当代诗文学家、佛学家、教育家、国学大师。他自幼接受严格的私 塾教育，一生勤读不辍，广泛涉猎经史子集、诸子百家、天文历法、医药武艺、 诗词曲赋，对儒释道经典皆有很深体悟。南怀瑾堪称中国古典文化的 活字典”活 史书”，是近代少有的能够贯通儒释道乃至整个中国传统文化的人物，他的很多 话语能给我们带来极深的人生启迪。今日我们选取了南怀瑾先生的20段话，相信大家读后必定受益匪浅。1、人生的最高境界 人生最高境界是：佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界；技在手，能在身，思 在脑，从容过生活。三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。2、读书是为明理，而非谋

2、生一个人为什么要读书？从中国的传统文化来说， 这是一个重要的老问题。一个人 为什么要读书？传统中最正确的答案，便是 读书明理”四个字。明理，是先要明 白做人的道理。如果要问中华民族，中国人素来的教育目的是什么？让我们再重 复一句：是为了 做人”，而不是为了 生活”。因为 生活”的意义，是人要 生存” 在这个世界上，怎样设法来维持自己的生命，同时，使人人都有更好的生活”，过得很舒适快乐的一生。这都是在 读书明理”以后，因为 智慧”、智识”的开发了，就容易懂得了 谋生” 的技术”，和各种有利 谋生”的智识”，也都属于 读书明理”。明白了人伦”之 道以后，那是当然、必然的事。很可惜，现代人所认识文化

3、教育的基本目的，只 是为了谋生”。我们要孩子们去学习，读书受教育，就是为了孩子们将来的前途， 有好的职业、有高的待遇，或是能够赚很多的钱，过得很好的生活”。3、多为别人想一想对任何事情要客观，想到我所要的，他也是要的。有人对于一件事情的处理，常 会有对人不痛快、不满意的地方。说老实话，假如是自己去处理，不见得比对方 好，问题在于我们人类的心理，有一个自然的要求，都是要求别人能够很圆满； 要求朋友、部下或长官，都希望他没有缺点，样样都好。但是不要忘了，对方也 是一个人，既然是人就有缺点。再从心理学上研究，这样希望别人好，是绝对的 自私，因为所要求对方的圆满无缺点，是以自己的看法和需要为基础。我认

4、为对 方的不对处，实际上只是因为违反了我的看法，根据自己的需要或行为产生的观 念，才会觉得对方是不对的。4、儒家是粮店，道家是药店，佛家是百货店 中国文化历史，在秦汉以前，由儒、墨、道三家，笼罩了全部的文化思想。到唐 宋以后，换了一家，成为儒释道三家。这三家又笼罩着中国文化思想，一直到中 华民国立国初期。迨发生了五四运动，当时想 “打倒孔家店 ”，在中国文化的主流 上，起了一阵漪涟，一度有所变化，又影响了几十年。佛学像百货店，有钱有闲，可去逛逛，逛了买东西也可，根本不逛也可，但社会 需要它；道家像药店，它包括了兵家、纵横家的思想，乃至天文、地理、医药， 一个国家、民族生病，非去这个药店不可；儒

5、家的孔孟思想是粮店，是天天要吃 的，要深切了解中国文化历史的演变、将来怎么办，就要研究四书。5、交友有艺术 我们知道，有时候交朋友也是一件很难的事。 里仁篇中子游曾说： “事君数， 斯辱矣。朋友数，斯疏矣。 ”对上位者如有不对的地方，做干部的，为了尽忠心， 有劝告的责任。但劝告多次以后，他都不听，再勉强去说，自己就招来侮辱了。 对朋友也是这样，过分的要求或劝告，次数多了，交情就疏远了。孔子告诉子贡，交朋友之道，在 “忠告而善道之 ”。尽我们的忠心，劝勉他，好好 诱导他，实在没有办法的时候： “不可则止 ”，就不再勉强。假如过分了，那就不 行； “毋自辱焉 ”，朋友的交情就没有了，变成冤家了。从

6、表面上看起来，孔子教学生的交朋友之道，好像蛮滑头的样子，适可而止，不 要过分。实际上，加上我们自己的经验，就知道孔子的话并不滑头。中国文化中 友道的精神，在于 “规过劝善 ”，这是朋友的真正价值所在，有错误相互纠正，彼 此向好的方向勉励，这就是真朋友，但规过劝善，也有一定的限度。尤其是共事 业的朋友，更要注意。我们在历史上看到很多，知道实不可为，只好拂袖而去， 走了以后，还保持朋友的感情。6、生活即是修行 真正的修行不只在山上，也不只在庙里，更需要在社会中。要在修行中生活，在 生活中修行你怎样对待别人，别人也会怎样对待你，不要总是怨天尤人，不 要总是挑别人的毛病， 看别人不顺眼， 不要总想去改

7、变别人， 先调整好自己的心 态，修好自己的心，一切境都会随心转。如果你以宽阔的胸怀容纳一切，包容一 切的时候，你就不会有想不通的事，看一切人都是好人，看一切事都是好事，看 一切境都是好境，能经常查找自己的缺点，能不断地去掉我执，这就是修行，否 则修什么呢？ 7、莫“道人之恶”，要“道人之善 ”一般人喜欢批评人家的坏处， 是普遍的现象， 尤其中国民族性， 喜欢对人问长问 短，像调查户口一样，太关心人。中国人这许多习惯，人与人之间一碰到就谈论 别人，这是乐道人人之恶， 这就要讲到我们必读的两本书， 一本是太上感应篇 ， 一本是文昌帝君阴隲文，这两本书，中国过去读书人，为了功名，第一要隐 恶扬善。朋

8、友有错误，要关起门来劝，在外面总是替人掩盖丑恶的事，这是道德。但是只 是过去争取功名的教条， 人的习惯并不是这样， 而是喜欢道人之恶。 所以应该培 养道人之善的的乐趣。 尤其朋友之间， 谁无短处？但要多讲别人的长处， 宋代的 名宰相王曾就能做到。 “扬善公庭，规过私室 ”，这是必要的修养。一个成功的人 物，在修养上自有他的长处，就是现在数十年来，看到各界成功的朋友，都各有 他们的长处。道人之善，有真正的好处。8、有寂寞才有境界一个人先要养成会享受寂寞， 那你就差不多了， 可以了解人生了， 才体会到人生 更高远的一层境界。9、文质彬彬，然后才能君子 有些人有天赋，本质很好可惜学识不够，乃至于写

9、封信也写不好。在前一辈的 朋友当中，我发现很多人了不起。民国建立以后，在政治上、经济上、社会上各 方面有许多人都了不起，对社会国家蛮有贡献，文字虽然差点可是也没有关系， 他有气魄，有修养。另一些人文章作得好， 书读得好， 但我不大敢和他们多讨论， 有时候觉得他们不通人情世故，令人啼笑皆非。反不如有些人，学问并不高，文 学也不懂，但是非常了不起，他们很聪明，一点就透，这是 “质”。学问好的文人， 不一定质是好的。 举个前辈刻薄的例子， 像舒位骂陈眉公的一首 诗，一看就知道了，这首诗说： “装点山林大架子，附庸风雅小名家。功名捷径 无心走，处士虚声尽力夸。 獭祭诗书称著作， 蝇营钟鼎润烟霞。 翩然

10、 只云中鹤， 飞去妹宰相衙。 ” 这一首诗， 就表明了一个人对于文与质修养的重要。 人不能没有学问， 不能没有 知识，仅为了学问而钻到牛角尖里去又有什么用？像这样的学问， 我们不大赞成。 文才好是好，知识是了不起， 但是请他出来做事没有不乱的， 这就是文好质不好 的弊病。一定要文质彬彬，然后君子。就是这个道理。10、一切修养方法，都只是三个字 不管儒家、佛家、道家，以及其他一切的宗教，人类一切的修养方法，都是这三 个字一善护念。好好照应你的心念，起心动念，都要好好照应你自己的思想 11、英雄与圣贤之别 英雄能够征服天下，不能征服自己；圣贤不想去征服天下，而征服了自己。英雄 是将自己的烦恼交给别

11、人去挑起来， 圣人自己挑尽了天下人的烦恼。 这是我们中 国文化的传统精神，希望每个人能完成圣贤的责任，才能成为伟大的政治家。12、古代经典要从小开始背 当年我读四书五经，都是要背的。小朋友们要放学了，心里高兴，一边嘴里唱着 一边你推我一下，我推你一把的。这样读书，心里会记住，一辈子忘不了。想起 来的时候心里默念一下，其中的道理就又琢磨了一回 常有人问我，为什么能 有这么好的学问，我都实实在在告诉人家，这都是我十三岁以前熟背这些古书的 效果。13、把人做好、把事做对，就是学问学问不是文学，文章好是这个人的文学好；知识渊博，是这个人的知识渊博；至 于学问，哪怕不认识一个字，也可能有学问 一一做人好

12、，做事对，绝对的好，绝 对的对，这就是学问。14、人有三个基本的错误不能犯人有三个基本错误是不能犯的：一是德薄而位尊，二是智小而谋大，三是力小而 任重。15、吃得了苦，才能享得了福实际上，好事跟痛苦是一体的两面而已，一个是手背，一个是手心。假使说，好 事他能够真丢掉开的话，痛苦来一样可以丢开，所以痛苦也是一个很好的测验。如果一个人碰到烦恼、痛苦、逆境的时侯丢不开，说他碰到好事能丢得开，那是 不可能的。16、做人不能 自欺欺人”任何一个人，一生只做了三件事，便死去了：自欺、欺人、被人欺。如此而已。 天下聪明都相等，谁也骗不了谁，别人看你，你看别人，都是很明显的，尤其不 能装假，明眼人一看，便会把

13、你的心肝肺脏都看透了似的。人，因为有自欺”,才会 欺人”，最后当然要 被人欺”。人不自骗，谁又能骗了你呢？换言之，人要 自爱，才能爱人，最后自然可被人爱。也可以说，人要自尊，才能尊人，这样才 能使人尊你。17、君子不怨天尤人人能够真正做到了为学问而学问，就不怨天、不尤人，就反问自己，为什么我站 不起来？为什么我没有达到这个目的？是自己的学问、修养、做法种种的问题。自己痛切反省，自己内心里并不蕴藏怨天尤人的念头。 拿现在的观念说，这种心 理是绝对健康的心理，这样才是君子。18、人生的最好是得其时、得其位”易经上告诉我们两个重点，科学也好，哲学也好，人事也好，做任何事情都要注意两件事情，就是 时”与位”，时间与空间。很好的东西，很了不起的人才，如果不逢其时，一切都没有用。还有就是得其 位”, 如某件东西很名贵，可是放在某一场合便毫无用处；假如一个美玉的花瓶，放在 厕所里，这个位置便不太对。人生一切最好就是得其时、得其位。时就是运气。光有运气，没有位也不行。等于人家请客吃饭，请帖上请到你，你跑错了地方， 那个房间没你的座位，照样吃不到东西。人最高的智慧要做到对自己、对